我眼中的林徽因

说不出的美丽

初识林徽因

----浅谈我眼中的林徽因

提起林徽因，常常是与别人的名字联系在一起，梁思成、金岳霖、徐志摩。他们都是林徽因生命中重要的人，是她的丈夫、知己和朋友，我们常常从他们的身上搜寻到林徽因的影子。不可否认，我最初想了解她是因为好奇诗人徐志摩当年为什么因痴情于林徽因而亲手捣毁了自己的家庭，载林徽因如诗如画的年龄，她遇到了才华超群并因诗而享誉盛名的诗人----徐志摩。徐志摩被她的才华和美貌打动。他对她的爱迅疾而热烈，他大胆的向她表白。她没有接受，她想到自己的母亲是“二夫人”，而且父亲还有“三夫人”。她从小就目睹母亲常常暗自垂泪，也深谙这种家庭的不道德和不正常。她决不让自己重蹈母亲的覆辙。于是，她把爱的绣球抛给了梁启超的儿子梁思成，一个同样优秀、同对建筑痴迷的建筑学家。她没有因他的腿跛而削弱对他的爱，成为他的伴侣和助手，与他相濡以沫，同甘共苦，支持他的理想和事业，与他一同奋斗。林徽因在我心中更布上了一层神秘的色彩。但当我读了作家林杉先生写的《林徽因传》后，我为我的肤浅和无知懊悔不已，才明白那些印记并不是真正的林徽因，取而代之的则是一位气质超俗，风姿迷人，思维敏捷，洞察锐利，治学严谨，艰苦探索，傲骨博学的大家风范。

林徽因后任教于东北大学建筑系，为了更深刻、更形象给予学生知识和艺术上的熏陶，常常带着学生到北陵和故宫去上课。我不知道，一

个长在南方的女子如何适应北方的严寒；一个美丽绝伦女子，如何用严谨、执着的治学态度培育二十年代末渴求的学子。林徽因患有肺结核病，可她却以顽强的意志，坚强的毅力，带病治学、考察、调研。有时系里让她休息，她却说，只有站在讲台上她才能忘记自己的不适，她才能舒服些。

梁思成的第二任妻子林洙曾说过：“她是我一生中见到的最美、最有风度的女子。她的一举一动，一言一语都充满了美感，充满了生命力，充满了热情。她是语言艺术的大师，我不能想像她那瘦小的身躯怎么能迸发出那么强的光和热，她的眼睛里怎么能同时蕴藏着智慧、诙谐、调皮、关心、机智和热情。真的，怎么能包容那么多的内容。当你和她接触时，实体的林徽因便消失了，感受到的是她带给你的美和强大的生命力。她是那么吸引我，我几乎像恋人似的对她着迷??”林徽因，不仅因为她著名的才貌双全，更因为她的气质修养、风度性情，犹如稀世美玉，难以形容，她是一个女人中的女人，独一无二。阅读林徽因，滋生出一份感佩，惊叹世间果然有这样的女人，集才气、集美质、集傲岸，也集热爱与事业于一体。古今中外，我想没有任何一个女子能够像她这样，即便是当今的新时代女性也会为之叹然。

作家林杉先生以清丽如诗的文字，运用巧妙的散文手法，详细的记录了诗人、建筑学家、一代才女林徽因浪漫而坎坷心路历程。开篇从风姿绰约的少女——林徽因与风流倜傥的诗人——徐志摩相识康桥写起，止于著名哲学家金岳霖和另一个哲人联手共同为其题写的挽

联：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月间。”同时，也从侧面勾勒出一幅巨大的近代史上、享负盛名的文化、艺术界的精英们一路艰辛、治学的坎坷动人的画面。

半生建筑，半生文学

林徽因首先是一位建筑师，是20世纪中国建筑界的才女。林徽因小时便随父亲旅居英国，接触到建筑学。“建筑是一门艺术，就像诗歌和绘画一样，它有自己独特的语言”，从此她开始用这种语言书写着她对生活的挚爱和激情，开始了对建筑的一生的执著。她体弱长期卧病，然而从不曾放弃过追求。她随丈夫梁思成历尽艰辛辗转各地研究中国古代建筑文化，为中国传统文化的研究和保存做出了巨大贡献。抗战期间，林徽因一家颠沛流离，夫妻二人贫病交加，她却在抱病阅读二十四史，为与梁思成合作写作《中国建筑史》做资料准备。最终她写了该书的第七章（五代、宋、辽、金部分），并承担了全部书稿的校阅和补充工作。在病榻中，林徽因参加了国徽的设计工作，改造传统景泰蓝，被任命为人民英雄纪念碑建筑委员会委员，参加天安门人民英雄纪念碑设计，反复推敲完成了须弥座的图案设计。在她生命的最后十年，是她的精神力量，她的激情和对建筑一生的挚爱支撑着她的生命，创造着一个又一个奇迹，她不曾放弃过她的行走，在建筑史上写下了光辉灿烂的一页。这就是她的建筑生命，是她一生对事业的追逐与梦想。

林徽因不仅是一位执著坚定的建筑师，同时她在文学上也占有一席之地。她的作品中体现着文人的感性、细腻、唯美。也许这完全是

出于一种单纯的喜爱，林徽因从没有放弃过在文学上的创作与梦想。作为一位诗人、作家，林徽因为中国文学作出了自己的贡献。一个人可能对一件事心血来潮，却难以像她一样做到一生的坚持与热爱。她那永不熄灭的激情，是一种足以使任何阻碍破碎的力量，是一种灵魂的飞扬，是她一生不曾放弃行走。

想来惭愧，作为21世纪的新时代大学生，对于学业、未来乃至梦想都未必有如此狂热的坚定。在困难面前，我们时常扮演者顺从者和屈服者的角色，轻而易举的被击倒。每个人都希望有一天能飞黄腾达，都希望能登上人人艳羡的山巅，享受随之而来的丰硕果实，但我们大都不具有促使自己登上事业或人生巅峰的坚定信念。很多人认为，顶峰是那样的高不可攀，自己的能力不足总是找不到通顶的阶梯，因此总是无法达到成功的顶峰。由于相信自己达不到，所以也找不到登上巅峰的途径。因此只能终生不甘平凡，却又无力改变平凡。为何会如此？因为我们缺少像林徽因那种坚定的信念，那种永远忠于自己的信念。一个人没有信念，只能平庸地活着；反过来说，拥有信念就不畏惧任何艰难，因为信念的力量惊人，它可以改变恶劣的现状，形成令人难以置信的圆满结局。能够坚持自己信念的人，永远不会被击倒，因为他们是一群人生的胜利者。信心是“不可能做到”这一副枷锁的钥匙，也是成功者求生存的一块踏脚板，让他们看得更高、更远。有“方向感”的信念，可令我们的每个想法都充满力量。

探访林徽因的世界

林徽因的世界，是清纯的世界。

殷实的家庭，为林徽因提供了良好的教育环境。培华女中学习，伴随父亲到欧洲游历，康奈乐大学的专业学习。不仅为她提供了深思纯正英语的机会，更开阔了她的视野，奠定了她过硬地建筑业专业素养。在窗子里面，她有的是英文版的专业书籍，有的是世界各地的建筑瑰宝，有的是幸福而美满的生活。

林徽因的世界，是理智的世界。

当面对徐志摩率真而热烈的感情追求，她也曾慌乱。但过后，“面对自己的心灵，面对自己真实的向往，幻想消退了，愿望清晰了，她沮丧地对自己说：‘这怎么可能呢？’她难过地反省着自己，当初，正是清楚地知道徐志摩是有家室的人，才可能跟他无顾忌地交往，自己怎么可能去做在破坏别人家庭的事情？”于是，她走了出来，从慌乱中；她走了出来，投向了那可以说是青梅竹马的爱情故事中。公爹梁启超对于这位天资聪颖的媳妇曾夸耀过自己的目光。

林徽因的世界，是伤感的世界。

生逢乱世，作为建筑学家的她，却始终没有住进自己设计的建筑中。而自己与梁思成建造的唯一的属于自己居住的房子，是在李庄的“墙壁是用篾条扎成骨架后，在两面再抹上一层泥”的几间构造十分简单的平房。这不得不说是多么遗憾和令人心痛的故事。再加上结核病的折磨，让才华横溢的她过早地尝到了疾病的痛苦。身体的病再加上颠沛流离、辗转在外的逃难生活，我真不知道作为一直生活在“窗子里面”的她是怎样忍受过来的。

“她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。”也许正因为这，才使这位才女在离开大家半个世纪以后还有许多人愿意走进她的理由吧！

有感林徽因的诗意人生

人类进入文明史后，女性一直被淹没在历史的黑洞里。妇女的解放，比起母权制的丧失——女性世界性的失败来，要漫长得多。在妇女解放这条路上，中国比西方又晚起步了200多年。但这丝毫不影响20世纪中国妇女先觉者的自醒深度以及自我实现的质量。他们中相当多的人以与新文学共体的方式，张扬着自我的独立品格，从而让我们见识到有别于传统“象牙美人”、激荡着青春气息与时代风云的美丽人生。林徽因应该是这一群体中很特别的一个。

面对这样的女子，倘若还要纠缠她的情感，那么那个据说为她终身不娶的哲学家金岳霖的真诚最能够说明她情感的品质。倘若还要记起她的才华，那么她的诗文以及她与梁思成共同完成的论著还不足以表现她才华的全部，因为那些充满知性与灵性的连珠的妙语已经绝响；倘若还要记起她的优雅以及知识女性不忍抛却的小小自我，那么留在萧乾记忆中也留在冰心小说里的那间太太的客厅永远是一个充满适度联想的舞台。倘若还要记起她的坚忍与真诚，那么她一生的病痛以及伴随梁思成考察的那些不可计数的荒郊野地里的民宅古寺足以证明，她为那些亲朋好友的离世而歌哭的眼泪也足以证明，她确实是一位不可多得的真正的女人。

在《林徽因传》中，我读到的是她生活的足迹，感受到的却是她生命的境界，作者林衫先生用一种安静平淡的笔调叙写着她一生的经历，在平静中透出伟大的力量。《林徽因传》并不是对林徽因一生成就的颂扬，我所感觉到的不仅是一个建筑师或者诗人、作家的身份和形象，而是一种发自内心的敬佩之情——她的才华，她的激情，她的精神。这是一种无法言传的安慰，一种安静的坚持。林徽因的名字永远闪烁着一种光辉，从前温暖着她身边的人，如今温暖着她的精神影响到的每一个人。林衫先生擦去了层层尘埃和迷雾，写出了一个真实的林徽因，从林徽因的经历中描画出的林徽因，她代表的是一个时代的精神。

林徽因的生命，不论是波澜起伏，还是风和日丽，她不是伟大和崇高的符号，不是降到人间的仙女，也不是供后人崇拜和议论的偶像，她是一个女人，一个纯粹追求着自由思想的知识分子。筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说仅仅只是一个称谓。

谁是谁的人间四月天

林徽因之所以成为林徽因，让人敬慕的，我想不仅是她的美貌与

才华，更是她外柔内韧顽强不屈的精神和爱能爱到至深至纯、诚又诚到如痴如醉的人生境界。张清平先生这样评价林徽因：“她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。”林徽因真正让人敬慕至极的是她的坚韧，她的坚强，她的激情，是她“爱能爱到至深至纯、诚又诚到如痴如醉”的人生境界和忠于自我的人生信念。她像那山谷中不曾散去的暖风，她是一个生活过的人，一

个一生不曾放弃行走的人。她的温暖、她的热度将永远留在世间，留给所有坚持生活，坚持理想，坚持行走的人们！

谈到成就，我不得不提及林徽因式的爱情标本。我欣赏她，在爱情这条路上，林徽因完整地保持了自我，她因自己的优雅独特、拿捏有余和坦坦荡荡，成就了三个男人：没有她梁思成不会学建筑；没有她徐志摩写不出“波心一点光”；没有她金岳霖不会沉心成为学界泰斗。

我想每个女性都渴望自己成为一个像林徽因般“思想和双脚完全自由的女人”，在成就一个男人的过程中收获幸福。把自己给活明白了，才是女人的硬道理。林徽因就属于活得特明白特透彻的那种女人。记得梁思成曾经问她，“为什么选我？”林徽因回答道，“答案很长，我要用一生的时间回答你。”终于知道什么叫做女人的艺术？什么叫避重就轻？什么叫化腐朽为神奇？林徽因永远不会对梁思成说，选你并非因为更爱你，而是因为徐志摩不能给我安全感，而且我也不想做第二个张幼仪，我之所以嫁给你，只是因为你更适合做丈夫。 爱情是要保留在内心慢慢品茗的，婚姻是两口子搭伴过日子，徐志摩能给予林徽因的，只是华而不实甚至是失去理智的激情，而梁思成则可以给她一份妥帖温煦的家常里短，一股子岁月静好的调调。 聪明的女人懂得对生活妥协，并善于游刃在烟尘和烟火之间，此时，是善解人意飘逸脱俗的红颜知己，彼时，又幻化成任劳任怨独当一面的贤妻良母。林徽因既有着红玫瑰热烈迸发的一面，又不失白玫瑰清雅端丽的一面。这气魄，这断然，这份拿捏有余的跳脱，岂是寻常女

子有的见识和大气。

身为女子，应该学习林徽因的聪慧，懂得张弛有度的道理。有时候松手也是一种得到，诚然，林徽因对徐志摩是狠心的，但却能让那个被抛弃的男人继续死心塌地的围着自己团团转，那更是一种自信的彰显，以及对自我的掌控。她很明确自己需要和追求的生活，所以她是理智的；她一心一意忠诚于梁思成和她的家庭，她是幸福的。

人生/你是一支曲子/我是歌唱的??”，林徽因毕生都在用她的才情、爱情、真情和热情歌唱着她心灵的诗歌。

做女当如林徽因，既能像贵族般享受风花雪月、浪漫优雅的情调生活，又能如行者般忍受艰辛、贫苦、疾病的磨砺追求一生不变的信仰。 做女当如林徽因，如她温雅时尚，如她知性慧心，如她率真坦诚，如她执着坚韧，如她一样为自己谱写一个多姿多彩的亮丽人生。

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