南通如东地区宗教文化旅游资源调查分析 - 图文

南通如东地区宗教文化旅游资源调查分析

国清寺位于如东县城掘港的西南，始建于唐朝，至今己有一千

多年的历史。今天就请随着记者的摄像机镜头来感受这座千年古刹的风姿。是庙就少不了烧香拜佛的，国清寺也不例外。每天，寺内总是有不少人或为先辈做佛法事，或祈求佛祖保佑。

国清寺的历史与如东掘港的成陆几乎相等。唐朝初年，一道捍海围堤把掘港与海滩分开，国清寺便带着人们对太平盛世的期盼应运而建。掘港国清寺是在唐朝宗宪年代建起来的，来建的和尚名叫行满，是天台山国清寺的第十年祖师，所以掘港的国清寺和天台山的国清寺是一个名字，原来的结构方式也是一个模式.行满法师在建筑佛寺时，曾有\寺若成，国即清\之说，然而，这座在历史长河中跌宕起伏千年的古刹，并没有象行满法师所期望的清净太平。

从唐到宋元，国清寺饱受战火之乱，至明清虽然多次重修，但仍在上世纪六十年代被夷为平地。现在的国清寺是从1991年由如东县、南通市两级政府批准，准予落实宗教政策开始筹建，到现在己有15年了。

国清大殿内供奉的是三世佛：释家牟尼居中，右尊为西方极乐世界的阿弥陀佛，左尊为东方琉璃世界的琉璃光佛。药师佛救死扶伤，阿弥陀佛接引众生，与其它寺院中释家牟尼两侧侍者是阿难和迦叶有所不同。国清寺最珍贵的当属念佛堂供奉的白玉千手观音。这尊缅甸国赠送的玉观音由一块整体的缅甸玉石雕刻而成，玉质细腻，高三点八米，重四吨。这样造型的玉观音在全国也是罕见的。睡下来的释家牟尼佛、卧佛那种玉佛很多，象国清寺这种千手观音玉佛，是唯独少见的，可以说在全国国清寺是第一尊。

古寺还是中日友好的见证。唐开成年间，日本高僧圆仁随第13批遣唐使西渡求法，来到掘港国清寺，住宿寺内半月有余。圆仁后来所写的《入唐求法巡礼行记》中，对掘港国清寺有详细记述。在世界旅游文化宝库里，圆仁的《入唐求法巡礼行记》，与我国唐玄奘的《大唐西域记》、意大利旅行家马可.波罗的《东方见闻录》被列为\世界三大旅行游记\。《行记》的面世使\掘港\、如东\国清寺\在历史典籍中首次亮相，也成为中日文化交流的一段佳话。

近年来，国清寺还接待了不少国外游客，其中包括一些来南通投资兴业的客商。这几年来香火都比较旺盛，各方游客络绎不绝，其中包括接待美国、日本、香港、台湾等国家和地区的游客。

掘港上真观属道教武当派，与如皋灵威观一脉相承。传说，隋朝末年，道教尊神八仙之一铁拐李化为跛脚道人，云游至掘港结庐修行。时人待跛脚道人羽化后在其结庐处，即掘港镇原北与竖街交汇点一带，创建上真观。道教称修炼得道的人为上真，观名故为上真。唐代开国元勋尉迟恭率兵东征，在上真观设辕，祈求神明护佑。得胜还朝后，请旨得唐太祖李渊御赐龙牌，上书“当今皇帝万万岁”，故又称皇宫。 清朝咸丰年间,上真观得以重修.主体建筑有山门、真武殿、玉皇宫共三进。

清朝光绪年间，掘港场主簿张梦熊与当地绅董筹款再次修葺。增建戏楼、仪门、

过殿、厢房。后又在上真观东侧增建都天庙，与上真观融为一体，形成依观傍庙的格局。因掘港地处扶海洲东端，既居长江为尾，又居黄海之头，平时多风多雨多海潮，故当地人供奉佑圣真君玄天上帝，俗称真武大帝。真武大帝善斩蛟降龙，黑衣披发，手仗七星青锋剑，脚踏龟蛇二物，从者执黑旗，主治水，为中国古代神话中的北方之神。每逢香期，香烟缭绕,极为旺盛,游人香客络绎不绝.每年正月更是热闹非凡，上真观举行庙会，舞龙灯的、耍杂技的、跳财神的、拉洋片的、卖

小吃的，汇集于此，观者如云。

抗日战争期间，新四军三纵队陶勇司令、姬鹏飞政委等人曾在观内开办军政学校，培养多期抗日军政人员。光复后，保甲局、演讲所、宾山日报社均曾设置于此。解放前，上真观饱经战争创伤，已是满目疮痍。解放后，上真观因各种原因被移作他用，神像全部被毁，道士纷纷还俗。党的十一届三中全会以后，宗教活动陆续恢复。如东先后批准成立道教协会和道教活动点。嗣后，县道教协会会长经纬多方筹资，精心规划，易地重建上真观。

新的上真观在掘港镇外环路侧，为四合院型，前后相连，左右衔接，上下贯通，建筑材料大多来自原上真观。青砖、小瓦、粉墙，飞檐、翘角、圆柱，斗拱、挂络、彬彬纹，全部仿明清园林式建筑，具有民族风格。既小巧玲珑，又十分壮观。前有山门，为道教护法神王灵官殿。东为东华门，上有钟楼；西为西华坤，上有鼓楼；“青牛西去，紫气东来”、“道贯乾坤、德育天地”两联分嵌两门。中为正门，悬一汉白玉石扁额“上真观”，白底黑字，为原上真观数百年之旧物。上有戏楼,名日“熙熙攘攘来、春春秋秋去”之意。后有真武殿，沿袭旧观体制，仍供奉真武大帝。两侧为配殿，分别供奉圆通自在天尊（即佛教观世音）、天后娘娘（即南方妈祖）、太乙天尊、文昌帝君、吕祖（即吕洞宾，八仙之一）、财神、都天、城隍、土地诸菩萨。配殿二楼朝南山墙刻有道教太上老君老子“道德经”八十一章。另有厢房多间，为道士住房或用作经堂。上真观将根据总体规划要求，实施二、三期工程。山门前交建石质版楼，正反两面拟题扁额：“碧霞仙境”“众妙之门”。真武殿 后将建玉皇宝殿斗坛（重阳拜斗所用）、大罗阁（相当于佛教藏经楼）三进。两侧继续向后延伸，仍为四合院式，由四个四合院组合成一个建筑群体。并建有后花园，拟建石舫、假山、花厅、放生池、九曲桥、湖心亭等。

“翠柏苍松法化雨，青砖灰瓦道生风”，“已邀吕祖居三进，再给李仙降九重”。再过数年，掘港上真观一定做到“江尾海头聚紫气”，造就“天人合一自然功”的境地。

江苏如东位于黄海之滨，临海濒江，人文荟萃。相传隋末年代尊神八仙之一铁拐李化为跛脚道人来本地建道观。

据历史记载，如东有人烟始，就有道观一座，内供三皇大帝，门阁上书“辟我草莱”四字，意为开荒种地，生息后代，以保一方平安。

2008年7月，南通市宗教局批准在江苏省如东县掘港镇八总村恢复道教活动处所-----如东扶海宫。

如东扶海宫整体规划建设面积近百亩，宗教活动区域23亩，养生

山庄40亩，纯田园风光，原生态的自然风景，远离城市喧闹，构建个性化的特色，使人产生自然全新的感受。

如东扶海宫内设武圣殿，财神殿，八仙殿，慈航殿，文昌等殿，厢房及祠堂。计划投资贰仟万元人民币，次年竣工投入使用。

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