追寻幸福与伦理视角网络课答案

1毛泽东思想属于中国化的马克思主义。 我的答案：√

2儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位。 我的答案：× 3秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？

A、法家B、儒家C、道家D、墨家 我的答案：A 4汉初“文之治”的出现主要采用了哪一家的学说？ A、法家B、儒家C、道家D、墨家 我的答案：C 5共家学派是由谁倡导的？

A、毛泽东B、韦正翔C、马克思D、葛兰西 我的答案：B 6汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想

A、它有利于经济发展B、它有利于安抚劳动人民C、它有利于构建等级社会D、它当中倡导着一种很高尚的精神追求 我的答案：C 7共家学派的研究对象是

A、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义B、共产主义是什么以及如何快速实现共产主义C、共产主义是什么D、如何实现共产主义 我的答案：A 8秦始皇时代使用那家的学说作为统治思想

A、道家B、法家C、儒家D、墨家 我的答案：B

9对于一个国家而言，小才大用没有问题 我的答案：× 10共家学派的追求目标中要培养的人才不包括

A、学术大师B、治国大才C、天才儿童D、艺术大师 我的答案：C

11我国当前仍然是严重的缺乏人才 我的答案：√

12汉初的统治者采用了道家学说治理国家。 我的答案：√ 13物质上的富足定能够带来精神上的满足。 我的答案：× 14秦始皇统治时期采用了哪种学说治理国家？ A、道家B、墨家C、法家D、儒家 我的答案：C

15共家学派的追求目标是如何获得利益的最大化 我的答案：√ 16共家学派的研究对象是资本主义 我的答案：√ 共家学派（二）已完成

1马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。 我的答案：× 2共家学派的知识结构必须包括对马恩原典著作的研读。 我的答案：√ 3以下不属于练习颜体书法所具备的特性是？ A、正B、大气C、长寿D、坚忍 我的答案：D 4以下不属于古代文人四艺的是？

A、书B、画C、琴D、猎 我的答案：D

5下列关于共家学派的知识结构说法错误的是？

A、它包括对中外哲学经典的阅读B、它包括对马恩原典著作的阅读C、它不要求掌握古代汉语知识D、它要求对格律诗、书法的掌握 我的答案：C 6大道只存在在那个学科里

A、数学B、物理C、哲学D、文学 我的答案：D 7我们练书法是在练我们的

A、字B、为人C、品行D、意志力 我的答案：D 8练习颜真卿的楷体书法需要的特性不包括 A、正B、圆C、大气D、长寿 我的答案：B 9共家学派的知识结构不包括

A、马克思作和中外主要哲学经典著作的阅读B、马克思主要经典著作的原版阅读C、中外

主要哲学经典著作的原版阅读D、古汉语、颜真卿楷体书法、格律诗、篆刻 我的答案：A 10马克思是共产主义的奠基人，共家学派只需要研究马克思 我的答案：×

11要用马克思主义的一些框架来整合中国的资源， 在马克思主义的体系中， 让中国的传统重新 复活 我的答案：×

12下列哪些不属于共家学派的知识结构？

A、颜真卿楷体书法B、篆刻C、格律诗D、网络语言 我的答案：D 13古汉语是共家学派知识结构的内容之一。 我的答案：√ 14哲学能够为我们生活提供大“道”。 我的答案：√

15共家学派的任务是在马克思主义框架下使中国传统文化复活。 我的答案：× 16共家学派的鼻祖是？

A、马克思、恩格斯B、斯大林C、列宁D、孙中山 我的答案：A 共家学派（三）已完成

1一般人在进入共家学派时最好掌握哪门语言？

A、中文B、英文C、德文D、以上都是 我的答案：D 2下列对于马克思主义中国化和共家学派说法正确的是？ A、马克思主义中国化具有一种学术的视角B、马克思主义中国化更具有长远性和前瞻性C、共家学派是马克思主义在学术领域的一种体现D、共家学派与马克思主义中国化的内涵一致 我的答案：B

3下列对修道的说法正确的是？

A、修道的“道”指的是道家B、修道要求人们有毅力，耐烦C、修道无法在小事上体现D、修道的见效快 我的答案：A

4学习一门语言就是在学习一种文化。 我的答案：√ 5共家学派就是中国化的马克思主义。 我的答案：× 6学术和政治的关系是

A、互相矛盾B、一鹰两翼C、完全对立D、最终目的一致 我的答案：D 7学习各种语言的时候都是在学习一种文化 我的答案：×

8目前我们所做的一切，好多没有为了我们的人生未来的幸福奠定基础 我的答案：√ 9共家学派创始者需要掌握的10门语言包括 A、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、梵B、中、英、德、意、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、梵C、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希腊、拉、阿、梵D、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、意 我的答案：A

10学术和政治中，那个更具有前瞻性和长远性

A、两者都有B、两者都无C、政治D、学术 我的答案：C 11修道的方法是

A、掌握很多的术B、掌握很多的道C、培养毅力和要耐烦D、掌握很多的道和术 我的答C 12政治与学术相互独立，没有关联。 我的答案：×

13对中国的传统哲学需要审视，加以整合。 我的答案：√ 14为共家学派的创始人，需要具备的语言有几种？ A、5种B、7种C、8种D、10种 我的答案：D 15下面哪些不属于中国传统哲学？

A、儒家B、伊斯兰教C、道家D、墨家 我的答案：B 追寻幸福导论（一）已完成

1独尊儒术是在东汉末年提出的。 我的答案：×

2以下不属于儒家的三种形态的是？A、政治形态B、学术形态C、民间形态D、经济形态 我的答案：D

3以下属于幸福的研究视角的是？

A、伦理学B、心理学C、精神病学D、以上都是 我的答案：D 4世称禅宗六祖的是？

A、达摩B、慧可C、慧能D、道信 我的答案：C

5人际关系的好坏程度影响着一个人的生活质量。 我的答案：√ 6人际关系紧张会导致人们的不幸福 我的答案：√ 儒家的三种形态不包括

A、学术形态B、政治形态C、民间形态D、官方形态 我的答案：D 8人在什么时候最容易干坏事

A、非常幸福的时候B、不幸福的时候C、人际关系紧张的时候D、生活质量低的时候 我的答案：B

9幸福有很多的研究视角，下面哪一个不是我们常说的三个研究视角 A、生理学B、伦理学C、心理学D、精神病学 我的答案：A 10下面哪一位人物作为新道家出现的

A、董仲舒B、朱熹C、向秀D、孟子 我的答案：C

11当前我国对于儒家学派的争论大多是由于对儒家形态分的太清楚 我的答案：√ 12生活不幸福的人人际关系很容易变糟糕。 我的答案：√ 13下列哪种形态不属于儒家形态？

A、学术形态B、政治形态C、理论形态D、民间形态 我的答案：C 14德国古典哲学的创始人是？

A、尼采B、卢梭C、康德D、黑格尔 我的答案：C

15一个好的领导应该使员工体验到幸福感。 我的答案：√ 16故宫的建筑思想里面体现了谁的思想？

A、董仲舒B、庄子C、孟子D、朱熹 我的答案：A 追寻幸福导论（二）已完成

1“生命中不可承受之轻”是以下哪位作家的名言？ A、普鲁斯特B、米兰· 昆德拉C、乔伊斯D、萨特 我的答案：B

2在小学阶段，教学主要以培养学生的抽象思维能力为主。 我的答案：√ 3世界上的万物都是有联系的。 我的答案：√

4下列对“学而不思则罔，思而不学则殆”的说法错误的是？

A、它是孔子说的。 B、它强调了思考的重要性。 C、它割裂了学习和思考的关系。 D、它出自《论语》。 我的答案：C 5“人类一思考，上帝就发笑”是哪一个民族的谚语？ A、希腊B、犹太C、阿拉伯D、罗马 我的答案：B

6第一位存在主义者是？A、海德格尔B、萨特C、基尔凯格尔D、胡塞尔 我的答案：A 7《比照与透析》这本著作的作者是

A、冯友兰B、罗素C、桑缪尔斯坦普D、万俊人 我的答案：D 8第一位存在主义者是

A、克尔凯郭尔B、萨特C、基尔凯格尔D、别尔佳耶夫 我的答案：A 9用什么办法可以把两句完全不搭杠的话合理地联系起来 A、想象力B、幸福力C、对比力D、分析力我的答案：A

10世界上万物皆有联系，它之所以缺乏联系，是因为缺乏了中间环节 我的答案：√

11对于课堂的好坏，以有趣是否来评价 我的答案：× 12生命中不可承受之轻这句话是谁说的 A、犹太谚语B、米兰· 昆德拉C、捷克谚语D、美国谚语 我的答案：A

13当父母把自己不能实现的理想转嫁到孩子身上，是因为醒来太晚。 我的答案：√ 14“人生在世，吃穿二字”并不是一种幸福的人生。 我的答案：× 15第一位存在主义者是谁？

A、罗洛梅B、萨特C、基尔凯格尔D、康德 我的答案：C

16大学教育主要培养学生的形象思维能力,因此课堂应该生动有趣。 我的答案：√ 17“人生来是坐在马车上的”讲过这句话的人是谁？

A、柏拉图B、基尔凯格尔C、尼采D、董仲舒 我的答案：B 追寻幸福导论（三）已完成 1以下对痛苦的说法正确的是？

A、痛苦是无法解脱的B、痛苦是幸福的一个前提C、痛苦只属于肉体D、痛苦的种类是有限的 我的答案：B

2以下关于欲望的说法错误的是？

A、欲望可以分为自然欲望和社会欲望。 B、欲望的种类是有限的。 C、自然欲望是我们与生俱来的欲望。 D、人们的社会欲望是相同的。 我的答案：D 3幸福和痛苦都和欲望相关。的答案：√ 4人只要有感觉就会幸福。 我的答案：√

5幸福是因为人有感觉，他才有幸福 我的答案：√ 6幸福是对什么的满足

A、生存B、欲望C、心理D、人生 我的答案：B 7社会欲望是在哪里才会产生的

A、教育过程中B、思考过程中C、社会当中D、学校阶段 我的答案：C 8做一个好的管理者，需要能够

A、承受繁琐B、承受枯燥C、承受寂寞D、承受孤独 我的答案：A 9一个人承受枯燥的能力与你是否能成为一个大学者无关 我的答案：×

10人的感觉和什么联系在一起的A、嗅觉B、味觉C、触觉D、欲望 我的答案：D

1欲望可以分成两种，一种是自然欲望，另一种是（）A、物质欲望B、精神欲望C、社会欲望D、生理欲望 我的答案：C

12幸福是一种感觉，它往往与欲望有关联。 我的答案：√ 13幸福就是对欲望的满足。 我的答案：√

14痛苦总是源于未被满足的欲望。 我的答案：√ 追寻幸福导论（四）已完成

1没有挫折的人的幸福感是单一的不完全的。 我的答案：√ 2以下关于人性的幸福说法错误的是？

A、它来源于痛苦。 B、它是对人性欲望的满足。 C、它是一种纯粹的幸福。 D、它并不是幸福种类的全部。 我的答案：C

3在向设定的目标挺进过程中如果非常充实，那么他就

A、不一定幸福B、一定非常幸福C、不一定痛苦D、肯定不痛苦 我的答案：B 4对于人性的幸福之前，必须是先有什么的

A、过程B、痛苦C、结果D、起因 我的答案：B

5没有痛苦的纯粹幸福属于什么幸福A、自我的幸福B、刚出生时候的幸福C、神性的幸福D、人性的幸福 我的答案：C

6幸福既是一个过程也是一个结果 我的答案：√ 7我们在设定目标的时候，要注意

A、目标一定要远大B、目标一定要细小C、目标一定要具体D、目标应该是自己可以去实现的 我的答案：D

8幸福不分种类 我的答案：×

9人性的幸福是一种痛苦的幸福，只有在经历痛苦之后才能体验到 我的答案：√ 10神性的幸福是一种无痛苦的纯粹的幸福，在人世间是不存在的。 我的答案：√ 11人生来是有欲望的，这种欲望使得人生存下来。 我的答案：√ 12没有经历过挫折的幸福是一种完美的幸福。 我的答案：× 13幸福有很多分类方法，其中可以把它分为神性的幸福和（）

A、绝对幸福B、人性的幸福C、相对幸福D、完美的幸福 我的答案：B 追寻幸福导论（五）已完成

1欲望是罪恶的，必须全部灭掉。 我的答案：×

2以下对豁达的理解正确的是？A、坚持实现所有的欲望B、重视失去的事物C、舍欲而不舍身D、关注自己没有的 我的答案：C

3一个远大的志向能给人带来很大的幸福感。 我的答案：√

4以下对志向说法正确的是？A、志向定的越大越好B、有了志向就可以不用行动C、志向必须靠他人决定D、志向给人以前进的动力 我的答案：D 5以下说法正确的是？

A、痛苦必然导致幸福。 B、绝望是不会给人幸福感的。 C、欲望必须全部实现才有幸福感。 D、经历大的痛苦才能体会大的幸福。 我的答案：D 6一个人要幸福的话，尽可能灭掉所有的欲望 我的答案：×

7没有灭掉的欲望在我们人生当中就会是A、痛苦B、目标C、幸福D、动力 我的答案：B 8怎样做一个豁达的人A、舍人B、舍欲C、舍生D、舍命 我的答案：B 9实现不了的欲望我们就要把它灭掉我的答案：√ 10什么样的痛苦才会让人出问题A、初步的痛苦B、肉体的痛苦C、精神的痛苦D、绝望 我的答案：D

11关于痛苦与幸福的关系，说法正确的是

A、痛苦必然导致幸福B、幸福必须有很多痛苦C、痛苦不是必然导致幸福的D、幸福必然没有一点痛苦 我的答案：C

12豁达的心态指的是（）A、舍欲B、舍生C、舍欲而不舍生D、坚持目标 我的答案：C 13希望可以提升人忍受痛苦的能力。 我的答案：√ 14人性的幸福是以痛苦作为前提的。 我的答案：√ 15实现不了的欲望应该把它消灭掉 我的答案：√ 追寻幸福导论（六）已完成

1以下哪些是成大事之人所要杜绝的是？A、耐得住枯燥B、与时俱进C、眼高手低D、知己知彼 我的答案：A

2以下哪项不属于成功三要素？A、天赋B、自信C、努力D、机遇 我的答案：B 3有多少种欲望，就有多少种痛苦。 我的答案：√ 4以下哪项是立大志需要参考的？

A、自身的天赋才能B、社会的客观状况C、他人的成功经验D、以上都是 我的答案：D 5对于我国这样一个人情社会，它最后真正靠的是A、法律B、惩罚C、每一个人修生D、奖励 我的答案：C

6有一种感性的东西驱动的幸福称之为A、感性的幸福B、理性的幸福C、短暂的幸福D、

13柏拉图是古罗马最伟大的哲学家和思想家之一 我的答案：√ 14柏拉图学院基本上具备了现代大学的模式。 我的答案：√ 追寻幸福：中国论历史视角（四）已完成

1中国哲学普遍缺乏辨证逻辑和形式逻辑。 我的答案：√

2中国的传统哲学和马克思主义哲学是不可兼容的。 我的答案：×

3以下不属于中国学术传统特征的是？A、简B、引C、严D、评 我的答案：B 4下列关于《论语》的说法不正确的是？

A、它是儒家的代表作品。 B、它具有形象思维的特点。 C、它以一种语录体的形式呈现。 D、它由孔子亲自著述。 我的答案：D

5形象思维是成人才擅长的思维 我的答案：×

6中国人的思维特点是形象思维和经验性思维占主导地位 我的答案：√

7马克思主义可以使中国的传统哲学在它的体系中A湮灭B发扬光大C复活D消失我的C 8孔子的思想精髓存在于A、论语B、六经C、四书D、五经 我的答案：B

9中国的哲学以什么为特点A、抽象思维B、几何思维C、空间思维D、形象思维 我的答D 10禅宗的第一义谛是A、不可言说B、道可道，非常道C、可以言说D、名可名，非常名 我的答案：B

11中国哲学主要以抽象逻辑思维为特点，所以很难读懂。 我的答案：×

12孔子的思想精髓主要存在于（）中。A、四书B、论语C、六经D、五经 我的答案：C 13马克思之所以在中国盛行主要是由于他有抽象思维能力。 我的答案：√ 追寻幸福：中国论历史视角（五）已完成

1西方国家在科技上比中国发达的原因之一是它们重视逻辑学和数学。 我的答案：√ 2“学而优则仕”的原始版本是民间版本。 我的答案：× 3以下不属于“学而优则仕”的版本之一的是？

A、民间版本B、学术版本C、经济版本D、官方版本 我的答案：C 4孔子学说中的幸福之路是？

A、学而优则仕B、修身齐家C、人尽其用D、随心所欲不逾矩 我的答案：A 5以下哪项是中国评价好的学者的特征？

A、才B、学C、识D、以上都是 我的答案：D 6以下关于幽默和讽刺说法不正确的是？

A、讽刺并不都是幽默。 B、幽默是一种刺激自我C、幽默属于讽刺的一种D、讽刺具有针对性 我的答案：C

7幽默是在刺激自我，讽刺是针对别人的我的答案：√ 8现在的文章没有办法写的很精美 我的答案：× 9“学而优则仕”学术版的解释是为了

A、权利B、名利C、功利D、平天下 我的答案：A

10法家把儒家的思想当做什么来用A、术B、法C、势D、度 我的答案：B 11中国好的学者拥有的特征不包括A、才B、华C、学D、识 我的答案：B

12孔子学说中的幸福之路是A、修身B、齐家C、学而优则仕D、治天下 我的答案：C 13“书中自有黄金屋”体现的是“学而优则仕”的学术理解。 我的答案：√ 14韩非子是把儒家当做“法”来使用的。 我的答案：√ 追寻幸福：中国论历史视角（六）已完成

1儒家思想是一种狭隘的民族主义思想。 我的答案：√ 2以下对孔子和墨子在“爱人”的理解上错误的是？

A、孔子的“爱人”指的是爱有道德的人B、孔子的“爱”是有差等的C、墨子提倡“兼爱”，认

为爱无差等D、孔子和墨子都认为爱具有阶级超越性 我的答案：D 3商人就是资本家。 我的答案：×

4下列人物在古代道德威望最大的是？A、圣人B、君子C、禽兽D、小人 我的答案：A 5古代的官员需要把财富作为社会认可的标示 我的答案：√ 6古代官员的财富能够满足自身的感官幸福 我的答案：√

7缺德的人成为A、小人B、禽兽C、不是人D、非人 我的答案：B 8孔子思想的核心是A、礼B、信C、仁D、义 我的答案：C

9古代社会地位排序中什么是最低等的A、士B、农C、工D、商 我的答案：D 10古代道德威望排序中最高的是

A、圣人B、君子C、小人D、禽兽 我的答案：A 11关于“仁”说法不正确的是（）。A、爱人B、兼爱C、礼D、爱有等差 我的答案：D 12古时道德威望的排序是：君子、圣人、禽兽、小人 我的答案：× 13评价一个人是君子还是小人的标准主要是（）。 A、地位B、权望C、做事的动机D、才华 我的答案：B

14墨子主张“爱是有差等的”，孔子主张“兼爱”。 我的答案：× 15“己所不欲勿施于人”适用于任何场合，任何事情。 我的答案：√ 孟子的幸福观（一）已完成

1以下不属于孟子的生活经历的是？

A、为学B、周游列国C、归隐山林D、做官 我的答案：C 2孟子的思想比荀子的更为完备。 我的答案：×

3中国的理论学术是一种经验性的哲学。 我的答案：√

4孟子提出来的体系的完整性及思维的严密性不如荀子 我的答案： 5孟子出生于鲁国 我的答案：×

6下面那个是孟子思想的体现?A、学而优则仕B、大义凛然C、做官D、治国 我的答案：A 7下面哪一位被称为亚圣A、老子B、孙子C、孔子D、孟子 我的答案：D 8孟子生活在什么时期

A、春秋B、春秋战国C、战国D、秦始皇时期 我的答案：C 9孟子是孔子哪一位后代的弟子的学生

A、子思B、颜回C、曾参D、冉求 我的答案：A

10“大义凌然”体现了谁的思想？A、孔子B、老子C、荀子D、孟子我的答案：D 11孟子提出了学习儒学的更广泛的动机，便是为了获得幸福 我的答案：√ 12中国哲学是一种论证性的哲学。 我的答案：√

13孟子思维广度和严谨性远远高于荀子，所以才成为“亚圣”。 我的答案：× 14孟子的经历与孔子基本相似，他曾经模仿过孔子。 我的答案：√ 孟子的幸福观（二）已完成

1高贵是和道德紧密相连的。 我的答案：√

2以下属于孟子学说中的幸福之路的是？A、勤劳B、高贵C、勇敢D、忠心 我的答案：B 3与西方是用宗教约束人的行为相比，中国是用道德来约束人的行为。 我的答案：√ 4孟子说人人可以成圣人 我的答案：√

5一个人他的自信和高贵来源于家族 我的答案：√

6孟子文化里面什么具有至上性A、幸福B、宗教C、道德D、法律 我的答案：C 7什么可以使人变得高贵有气质A、美德B、外貌C、形体D、心灵 我的答案：D 8自我对自我的最高肯定是

A、技能上的肯定B、技能上的认可C、品质上的认可D、品质上的肯定我的答案：D

9谋道谋的是什么道A、生存之道B、大义C、赚钱之道D、存活之道 我的答案：A 10孟子认为高贵能带来幸福。 我的答案：√

11孟子认为道德是至上的，因此这个意义上讲，中国是可以没有哲学的。 我的答案：× 12中国形成了一种超越外在宗教力量来让人们信仰的道德。 我的答案：√

13儒学的魅力在于提出了人通过对自身道德的修炼，人人都有可能成为圣人，成为英雄 我的答案：√

14狼牙山五壮士的事迹表明高贵是与生命密切相关的 我的答案：√ 孟子的幸福观（三）已完成

1下列对动机论的说法正确的是？

A、它指评判人的行为时主要参考动机B、孟子偏向于动机论C、中国哲学普遍偏向动机论而不是结果论D、以下说法都正确 我的答案：D 2中国道德评判的标准是动机。 我的答案：√

3因为中国没有宗教，所以中国人的道德低于西方。 我的答案：× 4一个伪善的人也能体会到自我的高贵感 我的答案：√ 5孟子主张以牺牲个人生命来换取民族的生存、子孙后代的幸福而最终获得长生 我的答案√ 6西方社会中，道德是作为上天堂的什么存在的

A、方法B、至上性C、工具D、尺度 我的答案：C

7什么能够引导行为的冲动A、物质B、精神C、结果D、动机 我的答案：D 8宋末三杰不包括

A、陆秀夫B、岳飞C、文天祥D、张世杰 我的答案：D 9我国评价人或行为主要靠

A、动机论B、结果论C、过程论D、方法论 我的答案：A 10下面关于基督教说法不正确的是（）。

A、人可以在天堂长生B、道德至上C、道德只是实现长生的手段D、灌输道德价值 我的答案：B

11孟子认为一个人的道德会影响他的事业成就。 我的答案：√ 12中国道德评判的标准是（）。

A、结果B、行为C、动机D、行为方式 我的答案：C

13孟子主张道德至上，可以牺牲个人生命来换取子孙后代的幸福以获得永生。 我的答案√ 孟子的幸福观（四）已完成 1以下思想不属于孟子的是？

A、民贵君轻B、人人可以为尧舜C、人之初，性本善D、制天命而用之 我的答案：B 2孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心我的答案√ 3孟子所认为的“仁义”是没有阶级性的。 我的答案：×

4孟子哲学思想的最高范畴是？A、仁B、道C、天D、地 我的答案：C 5以下哪项对孟子成为“亚圣”起到更大作用？

A、取义B、人性善C、养浩然之气D、民贵君轻 我的答案：D 6人文的东西一定是要在以前的传统基础上 我的答案：√ 7真的东西就一定能够为人们所接收 我的答案：× 8人类历史上一直进行的教育是

A、知识教育B、能力教育C、思维教育D、道德教育 我的答案：D

9拥有羞恶之心长大后演变成人的哪一种德A、仁B、义C、礼D、智我的答案：B 10下面那一项不在孟子四端里面的

A、恻隐之心B、羞恶之心C、谦卑之心D、是非之心 我的答案：C

11让孟子能够安身立命的理论A、人性恶B、人性善C、人性贪D、人性傲 我的答案：B 12孟子认为恶来自（）A、修炼B、内心C、经历D、环境 我的答案：D 13行善者可以不考虑后果。 我的答案：√

14孟子所讲的四德指的是仁礼智信. 我的答案：× 15孟子主张人性恶。 我的答案：× 孟子的幸福观（五）已完成 1孟子道德论的核心思想是？

A、礼法B、仁义C、忠勇D、性善 我的答案：D 2下列关于孟子的说法正确的是？

A、他的幸福观在中国传统社会具有主导性的影响力。 B、他提出了性善论。 C、他的性善论为道家思想入儒提供了条件。 D、以上说法都正确 我的答案：D 3修炼一种道德，要坚持“诚”，要做到言行一致。 我的答案：√

4与孔、孟相比，荀子的思想则具有更多的现实主义倾向。 我的答案：√ 5孟子的什么学说能使人可以不畏缩进取又能自我解脱，减少患抑郁症的可能 A、人性恶B、结果论C、人性善D、动机论 我的答案：D

6孟子的学说里面修炼道德最重要的一点是你要诚 我的答案：√ 7我们每个人的命运生来基本上就确定了 我的答案：√

8不能做官、平天下之后，孟子的理念中我们还来学习儒家学说是为了追求 A、修身B、齐家C、合天之乐D、得道 我的答案：C 9孟子的学说中：我们诚心修炼的时候要做到

A、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼B、内不欺己，外不欺人C、我知言，我善养吾浩然之气D、得道者多助，失道者寡助 我的答案：B

10孟子的幸福观中重视那一部分，为道家思想入儒提供了条件 A、内求B、入世C、做官D、求名我的答案：A

11在中国传统社会中占据主导影响力的是（）的幸福观。 A、孔子B、庄子C、墨子D、孟子 我的答案：D

12孟子的动机论容易让人自我解脱，原谅自己。 我的答案：√

13孟子的性善论注重内求，为法家思想如儒提供了条件。 我的答案：× 14孟子认为人都是善的，即使作恶也是可教的。 我的答案：√

杨朱的幸福观（一）已完成

1道家的第一人是？ A、老子B、庄子C、杨朱D、荀子 我的答案：C 2下列对杨朱的说法错误的是？

A、他与孟子同时期。 B、他属于原始道家。 C、他是隐士。 D、他重视集体利益。 我的答案：D

3《中国哲学简史》的作者是

A、金岳霖B、冯友兰C、殷海光D、贺麟 我的答案：B

4儒家倡导的是一种入世的哲学，而道家倡导出世的哲学。 我的答案：√ 5道家对儒家的补充使人能够做到可进可退。 我的答案：√ 6儒家的价值观就是积极入世，治国平天下 我的答案：√ 7百家争鸣实际上是出现在谁在世的时代

A、孔子B、孟子C、向秀D、郭象 我的答案：B 8《列子· 杨朱篇》是谁所作的

A、列子B、杨朱C、魏晋人D、列子和杨朱合著 我的答案：C

9那家的思想适宜于养生 A、道家B、儒家C、兵家D、法家 我的答案：A 10世上所有人都有机会去治国平天下 我的答案：×

11道家的第一人是A、张道陵B、李耳C、老子D、杨朱 我的答案：D 12杨朱的观点不见于（）。A、《孟子》 B、《吕氏春秋》 C、《韩非子》D、《列子.杨朱篇》 我的答案：D

13杨朱的幸福之路是（）。

A、轻物重生B、追求功名C、及时享乐D、自我满足 我的答案：A 14关于杨朱说法不正确的是（）。

A、道家第一人B、轻物重生C、思想是主流的D、提出道家的主要思路 我的答案：C 15道家的思想应用于养生. 我的答案：√

16杨朱实际上是道家的第一人。 我的答案：√ 17信仰佛家可以让人无痛苦地活着。 我的答案：√ 18禅宗在初唐时成为汉传佛教的主流。我的答案：√

杨朱的幸福观（二）已完成

1杨朱的幸福观首次从理论上肯定了普通人生存的意义。 我的答案：√ 2在道家看来，有意义的生活就是要满足身体欲望的生活。 我的答案：√ 3《列子· 杨朱篇》是杨朱本人执笔所做的。 我的答案：× 4以下不属于道家所倡导的是？

A、享受生活B、欲望要和谐C、轻物重生D、尽人事，听天命 我的答案：D 5以下属于杨朱的幸福观点的是？

A、大公无私B、任劳任怨C、轻物重生D、舍生取义 我的答案：C 6以下哪部著作中不能看到杨朱的思想？ A、《孟子》 B、《吕氏春秋》 C、《韩非子》 D、《论语》 我的答案：D 7人生在世，吃穿二字来自于道家的思想 我的答案：√ 8杨朱最有名的一句话是

A、万物皆为我所用B、轻视物质C、一毛不拔D、重生轻物 我的答案：C 9痛苦来临的时候，我们往往希望记住它 我的答案：× 10道家的有意义的生活就是 A、满足身体欲望的生活B、满足精神的追求C、满足心理上的欲望D、满足物质上的欲望 我的答案：A

11道家思想认为：痛苦的生活不如A、生存B、死亡C、重生D、活着 我的答案：B 12道家节制欲望的意思是要 A、完全肯定欲望的价值B、否定欲望的价值C、否定欲望的存在D、没有否定欲望的价值 我的答案：D

13原初道家的思想为人们提供了一种休闲式的幸福生活。 我的答案：√ 14杨朱的幸福观与儒家的价值观是冲突对立的。 我的答案：√ 15道家的有意义的生活就是满足心理欲望的生活。 我的答案：× 16禅宗认为人因明有心做事，人有心创造改变世界。 我的答案：√

老子的幸福观（一）已完成

1老子的辩证法思想为马克思主义进入中国奠定了基础。我的答案：√ 2老子早于黑格尔2000多年就提出了辩证法思想。 我的答案：√

3以下人物不属于原始道家的是？A、老子B、杨朱C、郭象D、庄子 我的答案：C

4以下关于老子的说法不正确的是？

A、老子出生在春秋鲁国B、老子被称为道家始祖C、老子名叫李耳D、老子提倡“无为”的思想 我的答案：A

5以下哪项不属于韩非子的法律理论思想？A、法B、权C、术D、势 我的答案：B 6老子的思想为中国接受马克思主义奠定了一个基础 我的答案：√ 7原始道家包括那些人

A、黄帝、老子和庄子B、黄帝、杨朱和老子C、杨朱、老子和庄子D、黄帝、杨朱和庄子 我的答案：C

8道家这个词是由谁提出来的A、汉朝学者B、老子C、庄子D、杨朱 我的答案：A 9黑格尔没有超越老子 我的答案：√

10老子认为幸福的原则就是要A、治国B、效法自然C、平天下D修身养性 我的答案：B 11老子的家是

A、河南洛阳地区B、河南新郑地区C、河南南阳地区D、河南周口地区 我的答案：D 12楚文化的特殊之处在于追求辛苦的生活。 我的答案：√ 13儒家思想的真理性强于道家。 我的答案：√

14黑格尔超越老子主要在于严密的概念体系和推理。 我的答案：√ 15老子的主要作品是《老子》，又名《道德经》。 我的答案：√

16下列哪个不是原始道家的创始人？A、杨朱B、老子C、庄子D、黄帝 我的答案：D

老子的幸福观（二）已完成

1以下关于矛盾的说法不正确的是？

A、矛盾就是对立统一B、矛盾是普遍存在的C、矛盾等同于中国的阴阳D、矛盾具有普遍性和特殊性 我的答案：A

2下列关于老子的大道说法错误的是？

A、道是不可触摸的B、道是无法名状的C、道是无法界定的D、道的空间是有限的 我的答案：D

3以下哪项属于老子的幸福观？

A、事在人为B、效法自然C、重物轻生D、随心所欲 我的答案：B 4范畴是最高的概念。 我的答案：√

5黑格尔认为道是无法界定的。 我的答案：×

6通过看马克思本人的相片，你就会觉得他很真实 我的答案：√

7把道具体化到人的品性当中，称为A、德B、常道C、道德D、道化 我的答案：A 8老子讲的道是可以触摸的 我的答案：× 9德国古典唯心主义的集大成者是

A、康德B、黑格尔C、沃日拉D、拉辛 我的答案：A

10老子讲任何的事物当中都有阴阳，这个在辩证法里对应的是 A、太极B、八卦C、正反D、矛盾 我的答案：D 11下面哪一个人没有用辩证法

A、黑格尔B、老子C、孔子D、马克思 我的答案：D

12老子认为“道”是不可触摸的，但是可以界定的。 我的答案：× 13道家对自然规律的依赖很弱。 我的答案：√

14下列哪项不是盛道之器？A、朴B、素C、俭D、勤 我的答案：D 15道家主张自然的美，非人为地雕塑。 我的答案：√ 16黑格尔是德国著名的哲学家，著作有《存在与时间》。 我的答案：√

老子的幸福观（三）已完成

1道家思想中的“无为”就是说人不应该去做事情。 我的答案：×

2在道家看来，圣王是怎样的人A、醒悟B、无为C、寡欲D、以上都是 我的答案：D 3道家认为人性本善，人应该保持其原初状态。 我的答案：√

4以下不属于盛道之器的是？A、朴B、素C、繁D、俭 我的答案：C 5道家所主张的人性来自于道，所指的道是

A、恶的道B、善恶之道C、善的道D、是非之道 我的答案：C

6道家思想提倡人们对待欲望要A、禁欲B、纵欲C、遵循天道D、寡欲 我的答案：D 7哲学讲幸福和我们平常人讲幸福不一样我的答案：√ 8道家认为：人应该保持

A、原初状态B、改变状态C、发展状态D、扭转状态 我的答案：A 9道家思想认为：圣王应该是怎样的

A、勇猛的B、醒悟的C、有为的D、能干的 我的答案：B

10因为人本身就是大自然的一部分，所以不用去模仿天道 我的答案：√ 11老子认为人性本恶，因为皆源于道。 我的答案：×

12道家认为人是自然的一部分，天人合一就是要达到人与自然的和谐。 我的答案：× 13老子认为寡欲可以增强人的幸福感。 我的答案：√ 14道家思想认为圣王应该是（）和无为的。

A、 醒悟的B、智慧的C、爱人的D、仁义的 我的答案：A

15老子的思想对中国入仕官员影响很大。 我的答案：√

老子的幸福观（四）已完成

1老子的思想被韩非子作为“王者之道”的哪一方面运用？ A、法B、术C、势D、以上都不是 我的答案：B

2道家思想曾被封建统治者用来管理百姓。 我的答案：√

3道家“无为”思想的产生与战争的时代背景有很大关系。 我的答案：√

4老子的幸福观对以下哪些人群影响较大A、中国民众B、知识分子C、失意官员D、以上都是 我的答案：D

5儒家对于道家吃喝的价值观是予以否定的 我的答案：√ 6老子的思想对于那种人影响比较小

A、中国民众B、知识分子C、得意官员D、失意官员 我的答案：C 7儒家思想中注重能不能吃 我的答案：× 8老子认为什么样的人最易于管制

A、像少年一样的人B、像婴儿一样的人C、像成年一样的人D、像老年一样的人 我的答案：B

9老子的理想社会是A、小邦寡民B、大邦寡民C、小邦多民D、大邦多民 我的答案A 10愚民政策来自于A、墨家B、法家C、儒家D、道家 我的答案：D 11儒家提倡的进取之道，容易使人走进死胡同。 我的答案：√ 12下面不属于道家思想的是（）。A、享受生活B、节欲C、寡欲D、小邦寡民 我的答案：B

13老子认为理想的社会应是（）。

A、国富民强B、疆土广大C、小邦寡民D、农业发达 我的答案：C

14统治阶级利用道家的（）思想进行统治。A无为B刑法C高压D愚民 我的答案：D

15道家认为当人进取无道时可以退，追求一种平凡的生活。 我的答案：√

庄子的幸福观（一）已完成

1中国古代名家的诡辩论思想影响了逻辑在中国的发展。 我的答案：√ 2辩证法是一种有条件的论证。 我的答案：√ 3关于庄子下列说法正确的是？

A、庄子具有相对主义的思想B、庄子是道家的代表人物C、庄子提出“天人合一”“清静无为”的思想主张D、以上说法都正确 我的答案：D 4下列对庄子的齐物说法正确的是？

A、齐物是达到逍遥境界的一种方法B、齐物打破了看待事物的自我中心意识C、齐物认为万物都是整齐划一的，不具有特殊性D、齐物能够使人免除羡欲之累 我的答案：C 5阿Q精神属于纯粹的版本，没有与其他学术版本结合 我的答案：×

6庄子是战国时期的哪国人A、宋国B、楚国C、韩国D、鲁国 我的答案：A 7在人们非常受挫的时候，那家的学说能够给你心理上的安慰 A、儒家B、道家C、兵家D、法家 我的答案：B 8庄子的思想是一种相对主义的思想 我的答案：√

9惠施主要是研究A、道家学说B、儒家学说C、法家学说D、逻辑 我的答案：D

10庄子的故乡和谁的故乡在一个地方A、老子B、孟子C、惠施D、孔子 我的答案：B 11庄子可以称之为中国人的“心理医生”。 我的答案：√ 12信仰儒家的人更容易长寿。 我的答案：× 13下面关于庄子说法不正确的是（）。

A相对主义的思想B辩证法的思想C著有《齐物论》 D生活在战国时期 我的答案：B 14阿Q精神胜利法来自于（）。

A、相对主义B、绝对主义C、老子思想D、儒家思想 我的答案：A 1世界上没有两片相同的叶子。 我的答案：√ 2以下对庄子的思想说法不正确的是？

A、庄子的思想近楚B、庄子的思想善变C、庄子的思想受名家的影响D、庄子的思想富有现实主义色彩 我的答案：D

3庄子对佛教在中国本土化的进程起到了有力的促进作用。 我的答案：√ 4道家是在什么的层次上讲A、术B、道C、势D、法 我的答案：A 5庄子思想特别的一个地方在于

A、爱用排比讲述B、爱用对比讲述C、爱用比喻、故事讲述D、爱用讽刺讲述 我的答案：C

6庄子最大的功绩在于

A、帮助佛家世界化B、帮助佛家中国化C、帮助道家世界化D、帮助道家印度化 我的答案：B

7庄子的文风很美 我的答案：√

8庄子的思想比较固定，不善于变化 我的答案：× 9庄子的思想中人要幸福就要有一种

A、全待之乐B、否待之乐C、有待之乐D、无待之乐 我的答案：D

10获得一种完全无待的自由，就会得到一种极乐，这就是庄子追求的幸福我的答案：√ 11庄子的“道”主要是指（）。

A、自然B、万物独一无二C、虚和无D、辩证的规律 我的答案：C

12儒家是在“术”的层面论述问题，道家是在“道”的层面论述问题。 我的答案：×

13关于庄子下面论述不正确的是（）。

A、文风美B、思想善变C、帮助佛教中国化D、思想近鲁 我的答案：D 14庄子的“道”与老子的“道”是一样的。 我的答案：√

庄子的幸福观（三）

1

以下成语典故不属于《庄子》的是？ ? ? ? ?

A、庄周梦蝶B、得鱼忘筌C、唇亡齿寒D、贻笑大方 我的答案：B 2

以下文艺术语源于庄子的是？ ? ? ? ?

A、神韵B、心斋C、性灵D、妙悟 我的答案：B 3

《庄子》一书由三部分组成，分别是内篇、外篇和杂篇。 我的答案：√ 4

庄子认为不用去区分什么真和假 我的答案：√ 5

儒家在人死的时候主张哭，哭的是什么 ? ? ? ?

A、苦难的解脱B、欢庆的心情C、风俗D、珍惜这个人 我的答案：D 6

悟道就能得到永生，道的本质在于 ? ? ? ?

A、它一直在停滞B、它一直在运动C、它不会发生转换D、它可能会运动 我的答案：B 7

道家幸福的特征在于 ? ? ? ?

A、自己去修炼B、需要外在配合C、组织帮助修炼D、同伴帮忙修炼 我的答案：A 8

庄子认为只要以君子之心度小人之腹不会发生错误 我的答案：× 9

道的本质是 ?

A、实

? ? ?

B、虚实变换C、虚D、虚实掺半 我的答案：B 10

道家的思想主要是用来调节人的思想的。 我的答案：√ 11

道家的幸福的特征是（）。 ? ? ? ?

A、追求成功B、心理修炼C、别生死D、自乐 我的答案：D 12

道家是从算命的角度来看待《周易》。 我的答案：× 13

道家的思想为普通人提供了一种生活的意义。 我的答案：√ 14

下面不属于庄子观点的是（）。 ? ? ? ?

A、心诚而得极乐B、不要以己度人C、人生如梦不要太较真D、道是虚和无 我的答案：A

荀子的幸福观已完成

1

下列关于荀子的说法不正确的是？ ? ? ? ?

A、善于批评哲学B、尊孔C、提倡性善论D、发展了儒家学说 我的答案：C 2

关于孟子与荀子，下列说法正确的是？ ? ? ? ?

A、二者都尊孔B、荀子的思想体系比孟子更为完备C、孟子较重孔子之德，而荀子较重孔子之学D、以上说法都正确 我的答案：D 3

以下哪项不属于荀子的思想？ ? ? ? ?

A、自然天道观B、人性恶C、天志明鬼D、明分使群 我的答案：C 4

在荀子生活的时代，阴阳学派是门显学。 我的答案：√ 5

如果说孔子重仁礼的话，孟子较重礼，荀子较重仁。 我的答案：× 6

荀子的思想更倾向于唯心主义。 我的答案：× 7

荀子善于的是那种哲学 ? ? ? ?

A、表扬式的B、批评性的C、赞美式的D、肯定式的 我的答案：B 8

荀子五十岁游学齐国的时候，当时什么学派是显学 ? ? ? ?

A、阴阳学派B、诡辩学派C、逻辑学派D、空想学派 我的答案：A 9

荀子认为，今人之性，生而有好什么 ? ? ? ?

A、善B、恶C、利D、色 我的答案：B 10

荀子的思想比孟子的思想更严谨 我的答案：√ 11

荀子所说的天不是自然的天

我的答案：× 12

下面不属于荀子观点的是（）。 ? ? ? ?

A、和则一B、用礼来使自己善C、道德是人为的D、轻功利 我的答案：D 13

关于荀子下面说法不正确的是（）。 ? ? ? ?

A、赵国人B、性善论C、非常勤奋D、学问渊博 我的答案：B 14

荀子倾向于唯心主义。 我的答案：× 15

荀子输给孟子主要在于他的人性善的观点与中国传统不相符。 我的答案：× 16

荀子较之孟子更加重视礼。 我的答案：√

墨子的幸福观（一）已完成 1

以下关于墨家的说法正确的是？ ? ? ? ?

A、组织性强B、具有武士精神C、爱好和平D、以上说法都正确 我的答案：D 2

在战国至汉初的时代，孔子和墨子是并称的。 我的答案：√ 3

墨子支持儒家的礼制。 我的答案：× 4

下列关于墨子的说法不正确的是？ ? ? ? ?

A、他是墨家学派的创始人B、他反对周制，提倡夏制C、他提倡爱有差等D、他著有《墨子》一书 我的答案：C 5

以下哪项不属于墨家的主要作品？ ? ? ? ? A、《周礼》 B、《经说》 C、《大取》 D、《小取》 我的答案：A 6

六艺属于术上的东西

6

墨子不强调宗教的制裁 我的答案：× 7

儒家的三不朽不包括 ? ? ? ?

A、立德B、立功C、孩子不朽D、立言 我的答案：C 8

墨子认为人性为素丝，其善恶全在所染 我的答案：√ 9

墨子认为要使用什么办法使人能够交相爱 ? ? ? ?

A、种种奖励B、种种惩罚C、种种鼓励D、种种制裁 我的答案：D 10

下列功利思想说法不正确的是（）。 ? ? ? ?

A、乐有用B、短期可以见效C、情感无用D、凡直接有利于国家人民的事才有价值 我的答案：A 11

“滴水之恩涌泉相报”取自墨家的思想。 我的答案：× 12

关于墨子思想下列说法不正确的是（）。 ? ? ? ?

A、人性为素丝B、用制裁是人交相爱C、上帝鬼神能“赏善罚恶” D、鬼神是不存在的 我的答案：D 13

金庸小说的快是出自（）。 ? ? ? ?

A、道家B、儒家C、墨家D、佛家 我的答案：A 14

墨家把功利放在第一位的。 我的答案：√

韩非子的幸福观（一）已完成 1

法家中的重术派以商鞅为宗。 我的答案：√ 2

下列对韩非子的说法不正确的是？ ? ?

A、他是法家的代表人物B、他具有唯物主义和功利主义的思想

? ?

C、他支持天命思想D、他将法、术、势三派相结合 我的答案：C 3

下列对于王道和霸道的说法错误的是？ ? ? ? ?

A、霸道是在秦朝末期产生B、王道指的是以仁义治理天下C、霸道指的是以武力、刑法、权势统治天下D、王道是儒家的政治主张 我的答案：A 4

使用法家思想治理国家成功的叫做“王道”。 我的答案：× 5

以下属于春秋战国时期现实政治的自然趋势是？ ? ? ? ?

A、尊君权B、重法治C、禁私学D、以上都属于 我的答案：D 6

儒墨道的政治思想虽有不同，但都是从人民的角度论政治 我的答案：√ 7

重法者以谁为宗 ? ? ? ?

A、商鞅B、申不害C、秦始皇D、周公

我的答案：A 8

在春秋战国时期，商品经济没有出现 我的答案：× 9

法家学说，在那一带比较盛行 ? ? ? ?

A、宋B、楚C、齐D、赵 我的答案：B 10

下面哪一位比较重势，认为国君必须有威势 ? ? ? ?

A、仲子B、韩非子C、墨子D、慎到 我的答案：D 11

春秋战国时期的现实政治的自然趋势不包括 ? ? ? ?

A、尊君权B、尊军权C、重法治D、禁私学 我的答案：B 12

尊君权、重人治、开私学是春秋战国时期政治发展的自然趋势。 13

我的答案：× 儒家是以（）方式进入法家体系的。 ? ? ? ?

A、术B、法C、势D、治 我的答案：A 14

法家学说曾在现在的山东和陕西一带盛行。 我的答案：×

韩非子的幸福观（二）已完成 1

荀子是道德工具论的开山鼻祖。 我的答案：√ 2

韩非子以老学荀学为根据，集法术势三派之大成。 我的答案：√ 3

法家中的正名与儒家的正名差别不大。 我的答案：√ 4

下列对法家思想“法”的理解正确的是？ ? ? ? ?

A、法为臣下所遵之宪令B、法就是规则C、法就是健全的法制D、以上说法都正确 我的答案：D 5

下列对法家的评价不正确的是？ ? ? ? ? A、它从理论上说明了法之重要。 B、它为建立中央集权的国家提供了有效的理论依据。 C、它实现了现代法治精神的要求。 D、它夸大了法的作用。 我的答案：C 6

《孙子兵法》的作者是？ ? ? ? ?

A、孙权B、孙膑C、孙武D、孙策 我的答案：C 7

韩非子以什么学作为根据 ? ? ? ?

A、儒学B、老学荀学C、佛学D、兵学 我的答案：A 8

韩非子认为君之势表现在外为 ? ? ? ?

A、赏罚B、刑罚C、体罚D、暴政 我的答案：A 9

法家讲的什么是君主驾驭臣下的方法 ? ?

A、奖惩B、赏罚

? ?

C、正名D、分派 我的答案：B 10

儒家的思想没有当做术来用 我的答案：× 11

韩非子认为人皆趋利避害，所以可以用 ? ? ? ?

A、用利驱使人B、用害驱使人C、或利或害驱使人D、利害驱使人 我的答案：C 12

韩非子认为势、术、法并用，国家就不会不治 我的答案：√ 13

韩非子认为势是保障，有助于法术的推行 我的答案：√ 14

道德工具论的开山鼻祖是谁？ ? ? ? ?

A、韩非子B、荀子C、墨子D、老子 我的答案：B 15

韩非子主张禁设私学。

我的答案：√ 16

韩非子认为法、术、势都是帝王的工具，不可偏废。 我的答案：√

韩非子的幸福观（三）已完成 1

韩非子相信道德对人有教化作用。 我的答案：× 2

以下不属于韩非子的观点的是？ ? ? ? ?

A、天下之人皆自私自利B、要坚持赏罚之道C、法古无过，循礼无邪D、法不阿贵 我的答案：C 3

法家继承了荀子的观点，坚持性恶论。 我的答案：√ 4

关于法术势以下说法错误的是？ ? ? ? ?

A、法、术、势是韩非子前的三派法家B、法派以商鞅为宗C、势派以申不害为宗D、韩非子将法、术、势三者相结合 我的答案：C 5

韩非子认为天下之人皆自私自利 我的答案：√ 6

荀子讲的性恶和韩非子讲的性恶不一样 我的答案：√ 7

韩非子认为君主对于群臣应该 ? ? ? ?

A、任其他为，而自执赏和罚B、任其自为，而他执赏和罚C、任其自为，而自执赏和罚D、任其他为，而他执赏和罚 我的答案：C 8

法家比较讲 ? ? ? ?

A、诡辩B、算计和得C、仁义D、利害 我的答案：B 9

韩非子喜刑名法术之学，归本于 ? ? ? ?

A、孔子B、荀子C、墨子D、黄老 我的答案：D 10

在经济方面，韩非子认为应该让人们 ?

A、自为

? ? ?

B、他为C、计划经济D、商品经济 我的答案：A 11

法家更多的强调牺牲，付出是幸福来源。 我的答案：× 12

孟子是结果论者，韩非子是动机论者。 我的答案：√ 13

法家关注外在所得，这种幸福是一种小幸福。 我的答案：√ 14

下面哪项不是韩非子的观点？ ? ? ? ?

A、性恶B、人是自私自利的C、人的行为倾向于趋利避害D、相信道德 我的答案：D 15

秦始皇主要是采用了谁的思想？ ? ? ? ?

A、孔孟B、荀子C、老庄D、韩非子 我的答案：D

秦始皇的幸福观已完成

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/po4.html