人教版六年级语文上册25伯牙绝弦

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25伯牙绝弦

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人物简介

伯牙 ：名瑞，伯牙 是他的字，春秋战 国时期楚国郢都( 今湖北荆州)人, 晋国的上大夫，春 秋时著名的琴师， 被人尊为“琴仙” 。

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历代文献关于伯牙的记载颇多， 最早见于荀况的《劝学》篇：“昔 者瓠(hù)巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯 牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的 手法极言其音乐演奏的生动美妙。 伯牙从小非常聪明，天赋极高，又 很喜欢音乐，他的老师是当时很有 名气的琴师成连。

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朗读感悟请同学 们仔细朗 读课文， 注意课文 下方的翻 译。

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学习古文的方法1、读— 读准字音、节奏停顿。能流利 背诵 2、译— 能从词语入手，准确翻译课文 方法：增、删、调、换、补、直。 3、析— 分析课文：分层次、知内容、 探主旨、品名句。 4、积— 积累：成语、名句、名段。 5、拓—拓展迁移：相关名篇、名句。

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伯牙善鼓琴，钟子 期善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨 兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若 江河！”伯牙所念， 钟子期必得之。子 期死，伯牙谓世再 无知音，乃破琴绝 弦，终身不复鼓。

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朗读课文，注意停顿伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江 河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。 子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃 /破琴/绝弦，终身/不复鼓。

红色字为重音

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解 题“伯牙绝弦”是什么意思？ 伯牙绝弦：绝，断绝。伯 牙因为子期死了，就把琴 摔碎，再也不弹琴了。

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伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹 琴的时候，心里想到高山，钟子期(听了) 说：“太好了！简直就像高大的泰山啊！” 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！ 这琴声宛如奔腾不息的江河！”不管伯牙 心里想到什么，钟子期都能准确地道出他 的心意。子期死后，伯牙觉得世界上再也 找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身 不再弹琴了。

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说说主要内容 伯牙绝弦，讲的是知音难求的一个故 事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵 的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子 期善于欣赏。这就是“知音”一词的 由来。后来钟子期因病亡故，俞伯牙 悲痛万分，认为知音已死，天下再不 会有人像钟子期一样能体会他演奏的 意境。所以，终生不再弹琴了。

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反复朗读，思考问题 1、文中哪些地方可以体现 钟子期是伯牙的知音？

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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，

洋洋兮 若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。

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2、伯牙是一个技艺高超的音 乐家，生活中应该不缺少别人 的赞美，但他因为钟子期的死 而“绝弦”了，你怎样看待他 的举动？结合课文内容说说你 的理解。

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“世再无知音”钟子期死了，伯牙再也没有 了知音，再也没有人能真正欣赏 自己的音乐，理解自己的感受， 所以他决定“绝弦”。同时他的 举动也是对知音的悼念。

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字词解释

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绝：断绝。 善：擅长，长于。 鼓：弹。 念：心里所想的。 必：一定，必定。 乃：就。 复：再，又。 兮:语气词，相当于“啊” 。 若：像。 谓：认为。

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知音：理解自己心意，有共 同语言的人。 洋洋：广大。 峨峨:高。 善哉:语气词，表示“好啊” 。 志在高山:心里想到高山。

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理解句子擅长

善于

伯牙善鼓琴，钟子期善听。

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伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！” 太好了

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