高考名著阅读《家》巴金S

青春的呐喊——巴金《家》赏析“青春是美丽的东西！”

一个正在崩溃中的封建大家族悲欢 离合的故事——《家》

巴金(1904~2005) 原 名李尧棠，字芾甘，四川 成都人。现代小说家、散 文家。生于官僚地主家庭， 被鲁迅称为“一个有热情 的有进步思想的作家，在 屈指可数的好作家之列的 作家”。解放后，历任中 国文联副主席，中国作协 副主席、主席等职。1982 年获得“但丁国际奖”, 1983年又被授予法兰西共 和国荣誉勋章。

“激流三部曲”中的第一部

巴金创作甚丰，主要作品有： 小说：《爱情三部曲》——《雾》《雨》《电》, 《激流三部曲》——《家》《春》《秋》, 《春天里的秋天》 《第四病室》 《寒夜》 《灭亡》《憩园》《月夜》等。 散文集：《海行集记》《忆》《短简》《控诉》 《龙· 狗》 《爝火集》等。 虎· 随笔集：《随想录》五集。 巴金作品多以抒情笔调，描写新知识青年对 旧制度、旧文化的强烈憎恨和大胆抗争，充满激 情，语言清新流畅。

《家》故事梗概

成都高公馆，一个有五房 儿孙的大家族。高老太爷是 这个大家庭的统治者，五房 中的长房有觉新、觉民、觉 慧三兄弟，他们的继母及继 母的女儿淑华，因为父母早 亡，现在是大哥觉新当家。 觉新是长子长孙，早熟而性 格软弱，受过新思想的熏陶 却不敢顶撞长辈，他年轻时 与梅表妹相爱，但却接受了 父母的安排另娶了珏。婚后 他过得很幸福，有了孩子， 也爱自己美丽的妻子，但又 忘不了梅，特别是出嫁不久 后梅就成了寡妇，回到成都， 两人的见面带给他无穷的痛 苦。不久，梅在忧郁中病逝。

觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动， 遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴 相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲 避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄 弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧 的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教 会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉 慧决心脱离家庭。 高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去 组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也 大嫖戏子，在此打击下一病身亡。家中大办丧事， 将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾 为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周， 珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭 应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。

克文 周氏 张太太 高老太爷 陈姨太 克明 张氏

克安 王氏克定 沈氏

觉新 瑞珏 海臣 梅芬 觉民 觉慧 鸣凤 淑华 张蕴华(琴) 觉英 觉人 淑英 觉群 觉世

觉先 淑芬 淑芳 淑贞

冯乐山 周伯涛

从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”, 家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家 族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。 除此而外，这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生活， 还造就了一代整日只会挥霍无度，过着穷奢极欲糜烂生 活的“败家子”,这在高家“克”字辈人物身上显得尤 为突出。 作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现 了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。 作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同 这个罪恶家族的斗争。

《家》人物分析《家》塑造了一系列性格鲜明、具有典型意义的人物 形象

高公馆

封建统治者

接受者

反叛者

《家》里的封建统治者⒈有着道貌岸然的外表，竭 力维护封建观念、秩序的人 物，如高老太爷、克明等。⒉行为荒唐、生活糜烂的人 物，如克安、克定等。

封建大家长高老太爷高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为 这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了 他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是权威， 谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚 决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新 和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅三个人的爱情悲 剧。他对家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的 鸣凤送给60多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤死后，他又 把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护 大家庭的秩序、兴盛，是他意志的全部。也正因此， 当他临终前，意识到这个家似乎已经无可挽回地走向 衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔 将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然，高老 太爷的挣扎是徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命运。 作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表 现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭 亡的趋势。

高老太爷高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。 作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品 突出表现了他专横、冷酷、严厉的性格特征。 作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的 人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思 想、旧道德必然灭亡的趋势。

封建《家》的承受者

⒈不甘于“命运”,敢于反抗，如鸣凤。 ⒉逆来顺受，默默的承担起封建社会给与的 痛苦，如瑞钰、钱梅芬等。

梅芬

随风陨落的凋零病梅

觉新的表妹。 容貌秀美，她的神态很容易被人看 作是略带病容，但其实是因为心事太 重，又十分内向的结果。 她和觉新是青梅竹马的恋人，但

终 于没能和觉新结合。她被迫嫁出省去， 最终落得守寡回归娘家。 在高家兄弟 的眼里，梅表姐的举止永远是高贵的， 她冰清玉洁、优雅而秀美。 梅是觉新的灵魂与梦想所在。梅异 常聪慧，也善解人意，同样的善良使 得她能和瑞珏成为知交好友。 她的性情是刚烈的，绝对不能容忍 任何闲话和轻视，她不能象母亲一样 计算着每一天的利益得失，庸俗、日 渐衰微地活着，她宁可选择高傲孤独 地死去。

瑞珏

无可奈何的牺牲者

觉新的妻子。 她具备传统女性的一切美德。她对于觉民、觉慧所 追求的东西和感受到的苦闷完全理解。 初进高家，她遭到了兄弟姐妹们的一致拒绝，因 为大家心里认同的嫂子是梅而不是她。瑞珏努力争取 大家的好感，并不是想讨好众人，而是出于天生的善 良和忍耐。她明白做为长房儿媳的地位，她甘愿为此 承受很多委屈，她要协助觉新成为这个家中的顶梁柱。 瑞珏是一个伟大的女性。瑞珏对觉新的爱，是绵 长深厚的，只要他在自己身边，瑞珏便可以坚强默默 地承受一切，她是因爱存在，为爱坚强。 瑞珏对弟妹们的照顾无微不至，高家的姊妹们也 逐渐由拒绝变为依赖。但这个最善良的人却被封建陋 习折磨而死。

鸣凤高家的一个小丫鬟。是阶级压迫 的受难者，美丽聪明，柔中有刚。 性情刚烈，但心灵纯洁，在对 觉慧的爱意下她并没有因主仆差异 而感到不可能，最后，她为了这段 感情，以死向封建专制发出了强烈 的抗议。 梦想破灭的无助女孩

反叛者在《家》里，有一 群怀有新思想，并且对 封建礼教深恶痛绝的年 轻人。他们渴望新生活， 渴望脱离“家”,渴望 争取到自己的幸福。虽 然在这群人中，有人懦 弱，有人犹豫，有人勇 敢，但他们仍然都是封 建家族里的反叛者，像 觉新三兄弟、琴等。

觉慧

大胆而幼稚的叛逆者

觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的 形象。“五四”新思潮给了他民 主主义、人道主义的思想武器， 这使他逐渐认清了封建家庭的黑 暗、腐朽以及罪恶。正因为如此， 他积极投身学生运动，热心办刊 物，宣传进步思想。在家中，他 有正义感，同情下层人物，勇于 反对封建束缚。在婚姻问题上， 他敢于冲破封建等级观念，毅然 和丫头鸣凤相爱，同时积极支持 觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们 装神弄鬼等迷信行为，他也敢于 大胆反抗。最后，他义无返顾地 走出了家庭。

觉慧性格中除了有大胆叛逆 的一面，也有单纯幼稚的一面。 这主要表现在他对周围的一切 (包括“家”)虽然愤恨，但 还不能作出完全科学的分析， 有时感到“这旧家庭里面的一 切简直是一个复杂的结，他

这 直率的热烈的心是无法把它解 开的”。他与鸣凤相爱，又经 常处于矛盾中，下不了最后决 心。最后，只是因鸣凤被逼投 水自杀，这段爱情突然失去了， 他才感到莫大的震动。他虽然 恨高老太爷，认为在家中他与 祖父“像两个敌人”;但在高 老太爷临终时，他又曾有过 “现在的确是太迟了。他们将 永远怀着隔膜，怀着祖孙两代 的隔膜而分别了”的想法。

这想法很幼稚，其实高老大爷即使不死， 他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的， 因为他们各自代表的是不同的社会力量。 作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。 尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真 实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的 一代青年人的某些精神面貌。作者通过觉 慧写出了革命潮流在青年中的激荡，写出 了包含在旧家庭内部的新力量的成长。

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