2015高考历史总复习 高频考点四 百家争鸣讲练测

2015高考历史总复习 高频考点四 百家争鸣讲练测

高频考点解读Ｋ

一、原因

1．经济：铁犁、牛耕使用，井田制走向瓦解，土地私有制逐步产生封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。

2．政治：周王室衰微，诸侯、士大夫崛起，分封制趋于崩溃；社会环境相对宽松，统治者尚未建立起绝对的权威。

3．阶级关系：士在社会政治生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。 4．意识形态领域：学术下移，从“学在官府”发展为“学在民间”，私学开始出现，造就一批知识渊博和阅历丰富的文士。 二、诸子百家 学派 儒家 时期 人物 儒家学派创始人，以“仁”为核心，主张“克己复礼”和中庸之道，提出“以德治国”，反对苛政和任意刑杀，创办私学，主张“因材施教”、“有教无类” 贡献 春秋 孔子 战国 孟子 主张施行仁政，“民贵君轻”，“性善论”；强调先义后利，倡导“养浩然之气” 熔礼、法于一炉，主张礼法并用；提出“天行有常”“制天命而用之”；认为人性之恶，注重后天教化 荀子 道家 世界万物的本原是“道”，强调一切顺应自然；提倡清静无为，主张无为而治；指出事物具有向相反的方面转化的规律，蕴涵了朴素的辩证思想 提倡“齐物”论，万物是相对的；放弃差别观念，获得精神自由；倡导顺应自然 春秋 老子 战国 庄子

法家,战国,韩非子,主张法、术、势相结合，实行君主专制制度；倡导“法治”和变法革新

墨家,战国,墨子,主张“兼爱”，爱无差等；倡导“非攻”，反对不义战争；主张“尚贤”，反对任人唯亲；提倡“尚力”、“节用”、“节葬”，反对铺张浪费三、特点：互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。

四、影响：是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的

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重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。

核心提示

百家争鸣是先秦圣哲面对剧烈的社会变革，为治理社会、安定人心所提出的不同主张。儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家思想构成了2000多年传统思想的哲学基础。法家的变革精神成为历代进步思想家、政治家的理论武器；墨家思想则在历代均不受到重视。

【典型例题】

推动春秋战国时期出现诸子百家竞相争鸣局面的根本因素是( ) A．频繁的兼并战争 B．井田制的瓦解 C．社会的大变革 D．出现追逐利益的风气 【命题立意】 本题考查学生的史实理解能力，考查百家争鸣局面出现的原因。 【试题分析】 春秋战国时期，连年征战，社会动荡，经济、政治、文化等各个领域都发生了急剧的变革。经济、政治领域的变革，必然会波及到思想文化领域。春秋战国时代的社会大变革，表现在思想文化领域就是百家争鸣局面的出现，所以本题选C项；A、B、D三项都是当时社会大变革方面的表现，可排除。 【典型错误分析】 一些学生认为B项井田制的瓦解是经济领域的深刻变革，而经济基础又决定上层建筑和思想文化，所以就自然而然认为根本原因是B项而误选；而C项社会大变革是对当时社会转型原因的总体和根本概括，包括B项的内容，故C项才是最根本因素。

【答案】 C 题后反思 考生要注重透过现象看本质，加强对抓住事物的主干能力的培养。在复习时应把握春秋战国时代的阶段特征，理解百家争鸣出现的背景。同时注意学习诸子百家的思想主张，从和谐社会的角度进行理解儒家思想的现实价值和民本思想。 易混易错点透析Ｋ 儒家、法家、道家政治思想及其关系 1．思想特点 (1)儒家提出德政、礼治和人治，强调道德感化。当国家稳定，步入正常轨道后，宜用儒家路线。儒家思想构成了传统文化中的人道主义精神。 (2)法家提倡法治，主张建立君主专制的中央集权国家。在动荡年代，实现全国大一统法家路线能收到奇效，法家思想成为历史进步思想家改革图强的理论武器。 (3)道家提倡顺乎自然，“无为而治”。大动荡后，与民休息，恢复和发展生产，以道家路线为宜。道家思想构成了封建传统思想中的哲学基础。 2．关系

三者具有很大的互补性

(1)经过秦、西汉初年的治国实践从正反两方面证明：在动荡年代，军阀割据，难以用儒家路线实行全国一统，而法家路线确能收到好的效果。

(2)在动荡结束之初，人口凋敝，生产破坏，应该实行道家无为政治，与民休息，以恢复和发展生产。

(3)当国家稳定，走上正常运行轨道之后，不能再实行严刑峻法的暴力统治，而以儒家路线为宜。三者之间表现出了互相融合的趋势。

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