易经全文注音

易经

dìyīguàqiánguà

第 一 卦 ：《乾 卦 》

qiányuánhēnglìzhēn

乾 ：元 ，亨 ，利 ，贞 。

xiàngyuētiānhángjiànjūnzǐyǐzìqiángbúxī

《象 》曰 ：天 行 健 ，君 子 以 自 强 不 息 。 chūjiǔqiánl?ngwùy?ng

初 九 ，潜 龙 勿 用 。

xiàngyuēqiánl?ngwùy?ngyángzàixiàyě《象 》曰 ：潜 龙 勿 用 ，阳 在 下 也 。 jiǔarjiànl?ngzàitiánlìjiàndàr?n

九 二 ，见 龙 在 田 ，利 见 大 人 。 xiàngyuējiànl?ngzàitiánd?shīpǔyě《象 》曰 ：\见 龙 在 田 \，德 施 普 也 。

jiǔsānjūnzǐzhōngrìqiánqiánxītìru?lìwújiù九 三 ，君 子 终 日 乾 乾 ，夕 惕 若 ，厉 无 咎 。 xiàngyuēzhōngrìqiánqiánfǎnfùdàoyě《象 》曰 ：\终 日 乾 乾 \，反 复 道 也 。 jiǔsìhu?yuazàiyuānwújiù

九 四 ，或 跃 在 渊 ，无 咎 。

xiàngyuēhu?yuazàiyuānjìnwújiùyě《象 》曰 ：\或 跃 在 渊 \，进 无 咎 也 。 jiǔwǔfēil?ngzàitiānlìjiàndàr?n

九 五 ，飞 龙 在 天 ，利 见 大 人 。 xiàngyuēfēil?ngzàitiāndàr?nzàoyě《象 》曰 ：\飞 龙 在 天 \，大 人 造 也 。 shàngjiǔkàngl?ngyǒuhuǐ

上 九 ，亢 龙 有 悔 。

xiàngyuēkàngl?ngyǒuhuǐyíngbúkějiǔyě《象 》曰 ：\亢 龙 有 悔 \，盈 不 可 久 也 。 y?ngjiǔjiànqúnl?ngwúshǒují

用 九 ，见 群 龙 无 首 ，吉 。

xiàngyuēy?ngjiǔtiānd?búkěw?ishǒuyě《象 》曰 ：\用 九 \，天 德 不 可 为 首 也 。

dìarguàkūnguà

第 二 卦 ：《坤 卦 》

kūnyuánhēnglìpìnmǎzhīzhēnjūnzǐyǒuyōuwǎngxiānmíh?ud?zhǔlìxī坤 ：元 ，亨 ，利 牝 马 之 贞 。君 子 有 攸 往 ，先 迷 ，后 得 主 ，利 。西 nánd?p?ngdōngběisàngp?ngānzhēnjí

南 得 朋 ，东 北 丧 朋 。安 贞 吉 。 xiàngyuēdìshìkūnjūnzǐyǐh?ud?zǎiwù《象 》曰 ：地 势 坤 ，君 子 以 厚 德 载 物 。 chūliùlǚshuāngjiānbīngzhì

初 六 ,履 霜 ，坚 冰 至 。

xiàngyuēlǚshuāngjiānbīngyīnshǐníngyěxùnzhìqídàozhìjiānbīngyě《象 》曰 ：\履 霜 坚 冰 \，阴 始 凝 也 ；驯 致 其 道 ，至 坚 冰 也 。

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易经

liùarzhífāngdàbúxíwúbúlì

六 二 ，直 方 大 ，不 习 无 不 利 。

xiàngyuēliùarzhīd?ngzhíyǐfāngyěbúxíwúbúlìdìdàoguāngyě

《象 》曰 ：六 二 之 动 ，直 以 方 也 ，\不 习 无 不 利 \，地 道 光 也 。 liùsānhánzhāngkězhēnhu?c?ngwángshìwúch?ngyǒuzhōng六 三 ，含 章 可 贞 ，或 从 王 事 ，无 成 有 终 。

xiàngyuēhánzhāngkězhēnyǐshífāyěhu?c?ngwángshìzhīguāngdàyě《象 》曰 ：\含 章 可 贞 \，以 时 发 也 ；\或 从 王 事 \，知 光 大 也 。 liùsìku?nángwújiùwúyù

六 四 ，括 囊 ，无 咎 无 誉 。

xiàngyuēku?nángwújiùshanbúhàiyě《象 》曰 ：\括 囊 无 咎 \，慎 不 害 也 。 liùwǔhuángshangyuánjí六 五 ，黄 裳 ，元 吉 。

xiàngyuēhuángshangyuánjíw?nzàizhōngyě《象 》曰 ：\黄 裳 元 吉 \，文 在 中 也 。 shàngliùl?ngzhànyúyěqíxuaxuánhuáng

上 六 ，龙 战 于 野 ，其 血 玄 黄 。 xiàngyuēl?ngzhànyúyěqídàoqi?ngyě《象 》曰 ：\龙 战 于 野 \，其 道 穷 也 。 y?ngliùlìyǒngzhēn

用 六 ，利 永 贞 。

xiàngyuēy?ngliùyǒngzhēnyǐdàzhōngyě《象 》曰 ：用 六 \永 贞 \，以 大 终 也 。

dìsānguàtúnguàzhanl?ixiàkǎnshuǐshàng第 三 卦 ：《屯 卦 》震 （雷 ）下 坎 （水 ）上

túnyuánhēnglìzhēnwùy?ngyǒuyōuwǎnglìjiành?u

屯 ：元 ，亨 ，利 ，贞 ；勿 用 有 攸 往 ，利 建 侯 。 xiàngyuēyúnl?itúnjūnzǐyǐjīnglún

《象 》曰 ：云 雷 屯 ，君 子 以 经 纶 。 chūjiǔpánhuánlìjūzhēnlìjiành?u初 九 ，磐 桓 ，利 居 贞 ，利 建 侯 。

xiàngyuēsuīpánhuánzhìhángzhangyěyǐguìxiàjiàndàd?mínyě

《象 》曰 ：虽 磐 桓 ，志 行 正 也 。以 贵 下 贱 ，大 得 民 也 。

liùartúnrúzhānrúch?ngmǎbānrúfěik?uhūng?unǚzǐzhēnbúzìshíniánh?u六 二 ，屯 如 邅 如 ，乘 马 班 如 。匪 寇 婚 媾 ，女 子 贞 不 字 ，十 年 后 cáishēngyù

才 生 育 。

xiàngyuēliùarzhīnánch?nggāngyěshíniánnǎizìfǎnchángyě

《象 》曰 ：六 二 之 难 ，乘 刚 也 。\十 年 乃 字 \，反 常 也 。 liùsānjízhǔlùwúyúw?irùyúlínzhōngjūnzǐjǐbúrúshěwǎnglìn六 三 ，即 主 鹿 无 虞 ，惟 入 于 林 中 ，君 子 几 ，不 如 舍 ，往 吝 。 xiàngyuējílùwúyúyǐc?ngqínyějūnzǐshězhīwǎnglìnqi?ngyě《象 》曰 ：\即 鹿 无 虞 \，以 从 禽 也 。君 子 舍 之 ，往 吝 穷 也 。 liùsìch?ngmǎbānrúqiúhūng?uwǎngjíwúbúlì

六 四 ，乘 马 班 如 ，求 婚 媾 ，往 吉 ，无 不 利 。

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易经

xiàngyuēqiú?rwǎngmíngyě《象 》曰 ：求 而 往 ，明 也 。

jiǔwǔtúnqígāoxiǎozhēnjídàzhēnxiōng九 五 ，屯 其 膏 ，小 贞 吉 ，大 贞 凶 。 xiàngyuētúnqígāoshīwaiguāngyě《象 》曰 ：\屯 其 膏 \，施 未 光 也 。 shàngliùch?ngmǎbānrúqìxualiánrú

上 六 ，乘 马 班 如 ，泣 血 涟 如 。 xiàngyuēqìxualiánrúh?kězhǎngyě《象 》曰 ：\泣 血 涟 如 \，何 可 长 也 ？

dìsìguàm?ngguàkǎnshuǐxiàganshānshàng第 四 卦 ：《蒙 卦 》坎 （水 ）下 艮 （山 ）上 ，

m?nghēngfěiwǒqiút?ngm?ngt?ngm?ngqiúwǒchūshìgàozàisāndúdúz?búgào

蒙 ：亨 。匪 我 求 童 蒙 ，童 蒙 求 我 ；初 筮 告 ，再 三 渎 ，渎 则 不 告 。lìzhēn利 贞 。

xiàngyuēshānxiàchūquánm?ngjūnzǐyǐguǒhángyùd?《象 》曰 ：山 下 出 泉 ，蒙 ；君 子 以 果 行 育 德 。 chūliùfām?nglìy?ngxíngr?ny?ngshuōzhìgùyǐwǎnglìn初 六 ，发 蒙 ，利 用 刑 人 ，用 说 桎 梏 ；以 往 吝 。 xiàngyuēlìy?ngxíngr?nyǐzhangfǎyě

《象 》曰 ：利 用 刑 人 ，以 正 法 也 。 xiàngyuēzǐkajiāgāngr?ujiēyě《象 》曰 ：\子 克 家 \，刚 柔 接 也 。

liùsānwùy?ngqǔnǚjiànjīnfūbúyǒugōngwúyōulì

六 三 ，勿 用 取 女 ，见 金 夫 ，不 有 躬 ，无 攸 利 。 xiàngyuēwùy?ngqǔnǚhángbúshùnyě《象 》曰 ：\勿 用 取 女 \，行 不 顺 也 。 liùsìkùnm?nglìn六 四 ，困 蒙 ，吝 。

xiàngyuēkùnm?ngzhīlìndúyuǎnshíyě

《象 》曰 ：\困 蒙 之 吝 \独 远 实 也 。 liùwǔt?ngm?ngjí六 五 ，童 蒙 ，吉 。

xiàngyuēt?ngm?ngzhījíshùnyǐxùnyě

《象 》曰 ：\童 蒙 之 吉 \，顺 以 巽 也 。 shàngjiǔjīm?ngbúlìw?ik?ulìyùk?u上 九 ，击 蒙 ，不 利 为 寇 ，利 御 寇 。 xiàngyuēlìy?ngyùk?ushàngxiàshùnyě《象 》曰 ：\利 用 御 寇 \，上 下 顺 也 。

dìwǔguàxūguàqiántiānxiàkǎnshuǐshàng第 五 卦 ：《需 卦 》乾 （天 ）下 坎 （水 ）上

xūyǒufúguānghēngzhēnjílìshadàchuān

需 ：有 孚 ，光 亨 ，贞 吉 ，利 涉 大 川 。

xiàngyuēyúnshàngyútiānxūjūnzǐyǐyǐnshíyànla《象 》曰 ：云 上 于 天 ，需 ；君 子 以 饮 食 宴 乐 。

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易经

chūjiǔxūyújiāolìy?ngh?ngwújiù初 九 ，需 于 郊 ，利 用 恒 ，无 咎 。

xiàngyuēxūyújiāobúfànnánhángyělìy?ngh?ngwújiùwaishīchángyě《象 》曰 ：\需 于 郊 \，不 犯 难 行 也 ；\利 用 恒 ，无 咎 \，未 失 常 也 。 jiǔarxūyúshāxiǎoyǒuyánzhōngjí九 二 ，需 于 沙 ，小 有 言 ，终 吉 。

xiàngyuēxūyúshāyǎnzàizhōngyěsuīyǒuxiǎoyányǐzhōngjíyě《象 》曰 ：\需 于 沙 \，衍 在 中 也 ；虽 有 小 言 ，以 终 吉 也 。 jiǔsānxūyúnízhìk?uzhì

九 三 ，需 于 泥 ，致 寇 至 。

xiàngyuēxūyúnízāizàiwàiyězìwǒzhìk?ujìngshanbúbàiyě

《象 》曰 ：\需 于 泥 \，灾 在 外 也 ；自 我 致 寇 ，敬 慎 不 败 也 。 liùsìxūyúxuachūzìxu?六 四 ，需 于 血 ，出 自 穴 。

xiàngyuēxūyúxuashùnyǐtīngyě《象 》曰 ：\需 于 血 \，顺 以 听 也 。 jiǔwǔxūyújiǔshízhēnjí

九 五 ，需 于 酒 食 ，贞 吉 。

xiàngyuējiǔshízhēnjíyǐzhōngzhangyě《象 》曰 ：\酒 食 贞 吉 \，以 中 正 也 。

shàngliùrùyúxu?yǒubúsùzhīkasānr?nláijìngzhīzhōngjí上 六 ，入 于 穴 ，有 不 速 之 客 三 人 来 ；敬 之 ，终 吉 。

xiàngyuēbúsùzhīkaláijìngzhīzhōngjísuībúdāngwaiwaidàshīyě

《象 》曰 ：\不 速 之 客 来 ，敬 之 终 吉 \。虽 不 当 位 ，未 大 失 也 。

dìliùguàs?ngguàkǎnshuǐxiàqiántiānshàng第 六 卦 ：《讼 卦 》坎 （水 ）下 乾 （天 ）上

s?ngyǒufúzhìtìzhōngjízhōngxiōnglìjiàndàr?nbúlìshadàchuān

讼 ：有 孚 窒 惕 ，中 吉 ；终 凶 ，利 见 大 人 ，不 利 涉 大 川 。 xiàngyuētiānyǔshuǐw?ihángs?ngjūnzǐyǐzuoshìm?ushǐ

《象 》曰 ：天 与 水 违 行 ，讼 ；君 子 以 作 事 谋 始 。 chūliùbúyǒngsuǒshìxiǎoyǒuyánzhōngjí初 六 ，不 永 所 事 ；小 有 言 ，终 吉 。

xiàngyuēbúyǒngsuǒshìs?ngbúkězhǎngyěsuīxiǎoyǒuyánqíbiànmíngyě《象 》曰 ：\不 永 所 事 \，讼 不 可 长 也 ；虽 \小 有 言 \，其 辩 明 也 。 jiǔarbúkas?ngguī?rbūqíyìr?nsānbǎihùwúshěng

九 二 ，不 克 讼 ，归 而 逋 ，其 邑 人 三 百 户 ，无 眚 。

xiàngyuēbúkas?ngguībūcuànyězìxiàs?ngshànghuànzhìduōyě《象 》曰 ：\不 克 讼 ，归 逋 窜 也 \；自 下 讼 上 ，患 至 掇 也 。 liùsānshíjiùd?zhēnlìzhōngjíhu?c?ngwángshìwúch?ng

六 三 ，食 旧 德 ，贞 厉 ，终 吉 ；或 从 王 事 ，无 成 。 xiàngyuēshíjiùd?c?ngshàngjíyě

《象 》曰 \食 旧 德 \，从 上 吉 也 。 jiǔsìbúkas?ngfùjímìngyúānzhēnjí九 四 ，不 克 讼 ；复 即 命 ，渝 ，安 贞 吉 。 xiàngyuēfùjímìngyúānzhēnbúshīyě《象 》曰 ：\复 即 命 ，渝 \，安 贞 不 失 也 。

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易经

jiǔwǔs?ngyuánjí九 五 ，讼 ，元 吉 。

xiàngyuēs?ngyuánjíyǐzhōngzhangyě《象 》曰 ：\讼 ，元 吉 \，以 中 正 也 。 shàngjiǔhu?xīzhīpándàizhōngcháosānchǐzhī上 九 ，或 锡 之 鞶 带 ，终 朝 三 褫 之 。 xiàngyuēyǐs?ngsh?ufúyìbúzújìngyě《象 》曰 ：以 讼 受 服 ，亦 不 足 敬 也 。

dìqīguàshīguàkǎnshuǐxiàkūndìshàng第 七 卦 ：《师 卦 》坎 （水 ）下 坤 （地 ）上

shīzhēnzhàngr?njíwújiù

师 ：贞 ，丈 人 吉 ，无 咎 。

xiàngyuēdìzhōngyǒushuǐshījūnzǐyǐr?ngmínchùzh?ng

《象 》曰 ：地 中 有 水 ，师 ；君 子 以 容 民 畜 众 。 chūliùshīchūyǐlǜfǒuzāngxiōng

初 六 ，师 出 以 律 ，否 臧 凶 。

xiàngyuēshīchūyǐlǜshīlǜxiōngyě《象 》曰 ：\师 出 以 律 \，失 律 凶 也 。 jiǔarzàishīzhōngjíwújiùwángsānxīmìng

九 二 ，在 师 ，中 吉 ，无 咎 ；王 三 锡 命 。

xiàngyuēzàishīzhōngjích?ngtiānchǒngyěwángsānxīmìnghuáiwànbāng《象 》曰 ：\在 师 中 吉 \，承 天 宠 也 ；\王 三 锡 命 \，怀 万 邦 yě也 。

liùsānshīhu?yúshīxiōng

六 三 ，师 或 舆 尸 ，凶 。

xiàngyuēshīhu?yúshīdàwúgōngyě《象 》曰 ：\师 或 舆 尸 \，大 无 功 也 。 liùsìshīzuǒcìwújiù

六 四 ，师 左 次 ，无 咎 。

xiàngyuēzuǒcìwújiùshìshīchángyě《象 》曰 ：\左 次 无 咎 \，示 失 常 也 。

liùwǔtiányǒuqínlìzhíyánwújiùzhǎngzǐshuàishīdìzǐyúshīzhēnxiōng六 五 ，田 有 禽 ，利 执 言 ，无 咎 ；长 子 帅 师 ，弟 子 舆 尸 ，贞 凶 。 xiàngyuēzhǎngzǐshuàishīyǐzhōnghángyědìzǐyúshīshǐbúdāngyě《象 》曰 ：\长 子 帅 师 \，以 中 行 也 ；\弟 子 舆 尸 \，使 不 当 也 。 shàngliùdàjūnyǒumìngkāigu?ch?ngjiāxiǎor?nwùy?ng上 六 ，大 君 有 命 ，开 国 承 家 ，小 人 勿 用 。

xiàngyuēdàjūnyǒumìngyǐzhanggōngyěxiǎor?nwùy?ngbìluànbāngyě

《象 》曰 ：\大 君 有 命 \，以 正 功 也 ；\小 人 勿 用 。必 乱 邦 也 。

dìbāguàbǐguàdìxiàkǎnshuǐshàng第 八 卦 ：《比 卦 》（地 ）下 坎 （水 ）上

bǐjíyuánshìyuányǒngzhēnwújiùbúníngfāngláih?ufūxiōng

比 ：吉 。原 筮 ，元 永 贞 ，无 咎 。不 宁 方 来 ，后 夫 凶 。 xiàngyuēdìshàngyǒushuǐbǐxiānwángyǐjiànwàngu?qīnzhūh?u

《象 》曰 ：地 上 有 水 ，比 ；先 王 以 建 万 国 ，亲 诸 侯 。

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易经

xiàngyuēláoqiānjūnzǐwànmínfúyě《象 》曰 ：“劳 谦 君 子 ”，万 民 服 也 。 liùsìwúbúlìhuīqiān

六 四 ，无 不 利 ，挥 谦 。

xiàngyuēwúbúlìhuīqiānbúw?iz?yě

《象 》曰 ：“无 不 利 ，挥 谦 ”，不 违 则 也 。 liùwǔbúfùyǐqílínlìy?ngqīnfáwúbúlì六 五 ，不 富 ，以 其 邻 利 用 侵 伐 ，无 不 利 。 xiàngyuēlìy?ngqīnfázhēngbúfúyě《象 》曰 ：“利 用 侵 伐 ”，征 不 服 也 。 shàngliùmíngqiānlìy?nghángshīzhēngyìgu?上 六 ，鸣 谦 ，利 用 行 师 ，征 邑 国 。

xiàngyuēmíngqiānzhìwaid?yěkěy?nghángshīzhēngyìgu?yě《象 》曰 ：“鸣 谦 ”，志 未 得 也 ；“可 用 行 师 ”，征 邑 国 也 。

dìshíliùguàyùguàkūndìxiàzhanl?ishàng第 十 六 卦 ：《豫 卦 》坤 （地 ）下 震 （雷 ）上

yùlìjiành?uhángshī

豫 ：利 建 侯 行 师 。

xiàngyuēl?ichūdìfanyùxiānwángyǐzuolach?ngd?yīnjiànzhīshàngdì《象 》曰 ：“雷 出 地 奋 ，豫 。先 王 以 作 乐 崇 德 ，殷 荐 之 上 帝 ，yǐpaizǔkǎo以 配 祖 考 。

chūliùmíngyùxiōng

初 六 ，鸣 豫 ，凶 。

xiàngyuēchūliùmíngyùzhìqi?ngxiōngyě

《象 》曰 ：初 六 ，“鸣 豫 “，志 穷 凶 也 。 liùarjiayúshíbúzhōngrìzhēnjí六 二 ，介 于 石 ，不 终 日 ，贞 吉 。

xiàngyuēbúzhōngrìzhēnjíyǐzhōngzhangyě

《象 》曰 ：“不 终 日 ，贞 吉 ”，以 中 正 也 。 liùsānxūyùhuǐchíyǒuhuǐ六 三 ，盱 豫 悔 ；迟 有 悔 。

xiàngyuēxūyùyǒuhuǐwaibúdāngyě《象 》曰 ：“盱 豫 有 悔 ”，位 不 当 也 。 jiǔsìy?uyùdàyǒud?wùyíp?ngh?zān

九 四 ，由 豫 ，大 有 得 ；勿 疑 ，朋 盍 簪 。 xiàngyuēy?uyùdàyǒud?zhìdàhángyě

《象 》曰 ：“由 豫 ，大 有 得 ”，志 大 行 也 。 liùwǔzhēnjíh?ngbúsǐ

六 五 ，贞 疾 ，恒 不 死 。

xiàngyuēliùwǔzhēnjích?nggāngyěh?ngbúsǐzhōngwaiwángyě《象 》曰 ：六 五 “贞 疾 ”，乘 刚 也 ；“恒 不 死 ”，中 未 亡 也 。 shàngliùmíngyùch?ngyǒuyúwújiù

上 六 ，冥 豫 成 ，有 渝 无 咎 。

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易经

xiàngyuēmíngyùzàishàngh?kězhǎngyě

《象 》曰 ：“冥 豫 ”在 上 ，何 可 长 也 ？

dìshíqīguàsuíguàzhanl?ixiàduìz?shàng第 十 七 卦 ：《随 卦 》震 （雷 ）下 兑 （泽 ）上

suíyuánhēnglìzhēnwújiù

随 ：元 ，亨 ，利 ，贞 ，无 咎 。

xiàngyuēz?zhōngyǒul?isuíjūnzǐyǐxiànghuìrùyànxī

《象 》曰 ：泽 中 有 雷 ，随 ；君 子 以 向 晦 入 宴 息 。 chūjiǔguānyǒuyúzhēnjíchūm?njiāoyǒugōng

初 九 ，官 有 渝 ，贞 吉 。出 门 交 ，有 功 。

xiàngyuēguānyǒuyúc?ngzhangjíyěchūm?njiāoyǒugōngbúshīyě《象 》曰 ：“官 有 渝 ”，从 正 吉 也 ；“出 门 交 ，有 功 ”，不 失 也 。 liùarxìxiǎozǐshīzhàngfū

六 二 ，係 小 子 ，失 丈 夫 。

xiàngyuēxìxiǎozǐfújiānyǔyě

《象 》曰 ：“係 小 子 ”，弗 兼 与 也 。

liùsānxìzhàngfūshīxiǎozǐsuíyǒuqiúd?lìjūzhēn六 三 ，係 丈 夫 ，失 小 子 。随 有 求 得 ，利 居 贞 。 xiàngyuēxìzhàngfūzhìshěxiàyě

《象 》曰 ：“係 丈 夫 ”，志 舍 下 也 。

jiǔsìsuíyǒuhu?zhēnxiōngyǒufúzàidàoyǐmíngh?jiù九 四 ，随 有 获 ，贞 凶 ；有 孚 在 道 ，以 明 ，何 咎 ！

xiàngyuēsuíyǒuhu?qíyìxiōngyěyǒufúzàidàomínggōngyě《象 》曰 ：“随 有 获 ”，其 义 凶 也 。“有 孚 在 道 ”，明 功 也 。 jiǔwǔfúyújiājí九 五 ，孚 于 嘉 ，吉 。

xiàngyuēfúyújiājíwaizhangzhōngyě

《象 》曰 ：“孚 于 嘉 ，吉 ”，位 正 中 也 。

shàngliùjūxìzhīnǎic?ngw?izhīwángy?nghēngyúxīshān

上 六 ，拘 係 之 ，乃 从 ，维 之 ；王 用 亨 于 西 山 。 xiàngyuējūxìzhīshàngqi?ngyě

《象 》曰 ：“拘 係 之 ”，上 穷 也 。

dìshíbāguàgǔguàxùnfēngxiàganshān第 十 八 卦 ：《蛊 卦 》巽 （风 ）下 艮 （山 ）

gǔyuánhēnglìshazàichuānxiānjiǎsānrìh?ujiǎsānrì

蛊 ：元 亨 ，利 涉 在 川 ；先 甲 三 日 ，后 甲 三 日 。 xiàngyuēshānxiàyǒufēnggǔjūnzǐyǐzhanmínyùd?《象 》曰 ：“山 下 有 风 ，蛊 ；君 子 以 振 民 育 德 。 chūliùgànfùzhīgǔyǒuzǐkǎowújiùlìzhōngjí

初 六 ，干 父 之 蛊 ，有 子 考 ，无 咎 ；厉 终 吉 。 xiàngyuēgànfùzhīgǔyìch?ngkǎoyě《象 》曰 ：“干 父 之 蛊 ”，意 承 考 也 。 jiǔargànmǔzhīgǔbúkězhēn

九 二 ，干 母 之 蛊 ，不 可 贞 。

xiàngyuēgànmǔzhīgǔd?zhōngdàoyě《象 》曰 ：“干 母 之 蛊 ”，得 中 道 也 。

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易经

jiǔsāngànfùzhīgǔxiǎoyǒuhuǐwúdàjiù九 三 ，干 父 之 蛊 ，小 有 悔 ，无 大 咎 。 xiàngyuēgànfùzhīgǔzhōngwújiùyě《象 》曰 ：“干 父 之 蛊 ”，终 无 咎 也 。 liùsìyùfùzhīgǔwǎngjiànlìn

六 四 ，裕 父 之 蛊 ，往 见 吝 。

xiàngyuēyùfùzhīgǔwǎngwaid?yě

《象 》曰 ：“裕 父 之 蛊 ”，往 未 得 也 。 liùwǔgànfùzhīgǔy?ngyù

六 五 ，干 父 之 蛊 ，用 誉 。

xiàngyuēgànfùy?ngyùch?ngyǐd?yě《象 》曰 ：“干 父 用 誉 ”，承 以 德 也 。 shàngjiǔbúshìwángh?ugāoshàngqíshì上 九 ，不 事 王 侯 ，高 尚 其 事 。 xiàngyuēbúshìwángh?uzhìkěz?yě《象 》曰 ：“不 事 王 侯 ”，志 可 则 也 。

dìshíjiǔguàlínguàduìz?xiàkūndì第 十 九 卦 ：《临 卦 》兑 （泽 ）下 坤 （地 ）

línyuánhēnglìzhēnzhìyúbāyuayǒuxiōng

临 ：元 ，亨 ，利 ，贞 。至 于 八 月 有 凶 。

xiàngyuēz?shàngyǒudìlínjūnzǐyǐjiàosīwúqi?ngr?ngbǎomínwújiāng《象 》曰 ：“泽 上 有 地 ，临 ；君 子 以 教 思 无 穷 ，容 保 民 无 疆 。 chūjiǔxiánlínzhēnjí

初 九 ，咸 临 ，贞 吉 。

xiàngyuēxiánlínzhēnjízhìhángzhangyě

《象 》曰 ：“咸 临 ，贞 吉 ”，志 行 正 也 。 jiǔarxiánlínjíwúbúlì九 二 ，咸 临 ，吉 ，无 不 利 。

xiàngyuēxiánlínjíwúbúlìwaishùnmìngyě

《象 》曰 ：“咸 临 ，吉 ，无 不 利 ”，未 顺 命 也 。 liùsāngānlínwúyōulìjìyōuzhīwújiù六 三 ，甘 临 ，无 攸 利 ；既 忧 之 ，无 咎 。

xiàngyuēgānlínwaibúdāngyějìyōuzhījiùbúzhǎngyě

《象 》曰 ：“甘 临 ”，位 不 当 也 。“既 忧 之 ”，咎 不 长 也 。 liùsìzhìlínwújiù

六 四 ，至 临 ，无 咎 。

xiàngyuēzhìlínwújiùwaidāngyě

《象 》曰 ：“至 临 ，无 咎 ”位 当 也 。 liùwǔzhīlíndàjūnzhīyíjí六 五 ，知 临 ，大 君 之 宜 ，吉 。

xiàngyuēdàjūnzhīyíhángzhōngzhīwaiyě

《象 》曰 ：“大 君 之 宜 ”，行 中 之 谓 也 。 shàngliùdūnlínjíwújiù上 六 ，敦 临 ，吉 ，无 咎 。

xiàngyuēdūnlínzhījízhìzàinaiyě《象 》曰 ：“敦 临 之 吉 ”，志 在 内 也 。

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易经

dìarshíguàguānguàkūndìxiàxùnfēngshàng第 二 十 卦 ：《观 卦 》坤 （地 ）下 巽 （风 ）上

guānguàn?rbújiànyǒufúy?ngru?

观 ：盥 而 不 荐 ，有 孚 顒 若 。

xiàngyuēfēnghángdìshàngguānxiānwángyǐshěngfāngguānmínshajiào

《象 》曰 ：风 行 地 上 ，观 ；先 王 以 省 方 观 民 设 教 。 chūliùt?ngguānxiǎor?nwújiùjūnzǐlìn初 六 ，童 观 ，小 人 无 咎 ，君 子 吝 。 xiàngyuēchūliùt?ngguānxiǎor?ndàoyě

《象 》曰 ：初 六 ，“童 观 ”，小 人 道 也 。 liùarkuīguānlìnǚzhēn六 二 ，闚 观 ，利 女 贞 。

xiàngyuēkuīguānnǚzhēnyìkěchǒuyě

《象 》曰 ：“闚 观 ，女 贞 ”，亦 可 丑 也 。 liùsānguānwǒshēngjìntuì六 三 ，观 我 生 ，进 退 。

xiàngyuēguānwǒshēngjìntuìwaishīdàoyě

《象 》曰 ：“观 我 生 ，进 退 ”，未 失 道 也 。 liùsìguāngu?zhīguānglìy?ngbīnyúwáng

六 四 ，观 国 之 光 ，利 用 宾 于 王 。 xiàngyuēguāngu?zhīguāngshàngbīnyě《象 》曰 ：“观 国 之 光 ”，尚 宾 也 。 jiǔwǔguānwǒshēngjūnzǐwújiù

九 五 ，观 我 生 ，君 子 无 咎 。

xiàngyuēguānwǒshēngguānmínyě

《象 》曰 ：“观 我 生 ”，观 民 也 。 shàngjiǔguānqíshēngjūnzǐwújiù

上 九 ，观 其 生 ，君 子 无 咎 。

xiàngyuēguānqíshēngzhìwaipíngyě《象 》曰 ：“观 其 生 ”，志 未 平 也 。

dìarshíyīguàshìkēguàzhanl?ixiàlí第 二 十 一 卦 ：《噬 嗑 卦 》震 （雷 ）下 离shìkēhēnglìy?ngyù

噬 嗑 ：亨 ，利 用 狱 。

xiàngyuēl?idiànshìkēxiānwángyǐmíngfáchìfǎ

《象 》曰 ：雷 电 ，噬 磕 ；先 王 以 明 罚 赤 法 。chūjiǔjùxiàomiazhǐwújiù

初 九 ，屦 校 灭 趾 ，无 咎 。

xiàngyuējùxiàomiazhǐbúhángyě

《象 》曰 ：“屦 校 灭 趾 ”，不 行 也 。 liùarshìfūmiabíwújiù六 二 ，噬 肤 ，灭 鼻 ，无 咎 。

xiàngyuēshìfūmiabích?nggāngyě《象 》曰 ：“噬 肤 ，灭 鼻 ”，乘 刚 也 。 liùsānshìlàr?uyùdúxiǎolìnwújiù

六 三 ，噬 腊 肉 ，遇 毒 ；小 吝 ，无 咎 。

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huǒshàng火 ）上

（

易经

xiàngyuēyùdúwaibúdāngyě《象 》曰 ：“遇 毒 ”，位 不 当 也 。

jiǔsìshìgànzǐd?jīnshǐlìjiānzhēnjí九 四 ，噬 干 子 ，得 金 矢 ；利 艰 贞 ，吉 。 xiàngyuēlìjiānzhēnjíwaiguāngyě《象 》曰 ：“利 艰 贞 ，吉 ”，未 光 也 。 liùwǔshìgànr?ud?huángjīnzhēnlìwújiù

六 五 ，噬 干 肉 ，得 黄 金 ；贞 厉 ，无 咎 。 xiàngyuēzhēnlìwújiùd?dāngyě

《象 》曰 ：“贞 厉 ，无 咎 ”，得 当 也 。 shàngjiǔh?xiàomiaěrxiōng

上 九 ，何 校 灭 耳 ，凶 。

xiàngyuēh?xiàomiaěrcōngbúmíngyě《象 》曰 ：“何 校 灭 耳 ”，聪 不 明 也 。

dìarshíarguàbēnguàlíhuǒxiàganshānshàng第 二 十 二 卦 ：《贲 卦 》离 （火 ）下 艮 （山 ）上

bēnhēngxiǎolìyǒuyōuwǎng

贲 ：亨 ，小 利 ，有 攸 往 。

xiàngyuēshānxiàyǒuhuǒbēnjūnzǐyǐmíngshùzhangwúgǎnzh?yù

《象 》曰 ：山 下 有 火 ，贲 ；君 子 以 明 庶 政 ，无 敢 折 狱 。 chūjiǔbēnqízhǐshěchē?rtú

初 九 ，贲 其 趾 ，舍 车 而 徒 。

xiàngyuēshěchē?rtúyìfúch?ngyě《象 》曰 ：“舍 车 而 徒 ”，义 弗 乘 也 。 liùarbēnqíxū

六 二 ，贲 其 须 。

xiàngyuēbēnqíxūyǔshàngxìngyě

《象 》曰 ：“贲 其 须 ”，与 上 兴 也 。 jiǔsānbēnrúrúrúyǒngzhēnjí九 三 ，贲 如 ，濡 如 ，永 贞 吉 。

xiàngyuēyǒngzhēnzhījízhōngm?zhīlíngyě

《象 》曰 ：“永 贞 之 吉 ”，终 莫 之 陵 也 。 liùsìbēnrúp?rúbáimǎhànrúfěik?uhūng?u

六 四 ，贲 如 ，皤 如 ，白 马 翰 如 ；匪 寇 ，婚 媾 。

xiàngyuēliùsìdāngwaiyíyěfēik?uhūng?uzhōngwúy?uyě

《象 》曰 ：“六 四 当 位 ，疑 也 ；”“非 寇 婚 媾 ”，终 无 尤 也 。 liùwǔbēnyúqiūyuánshùb?jiānjiānlìnzhōngjí

六 五 ，贲 于 丘 园 ，束 帛 戋 戋 ；吝 ，终 吉 。 xiàngyuēliùwǔzhījíyǒuxǐyě《象 》曰 ：“六 五 之 吉 ，有 喜 也 。 shàngjiǔbáibēnwújiù

上 九 ，白 贲 ，无 咎 。

xiàngyuēbáibēnwújiùshàngd?zhìyě

《象 》曰 ：“白 贲 ，无 咎 ”，上 得 志 也 。

dìarshísānguàbōguàkūndìxiàganshānshàng第 二 十 三 卦 ：《剥 卦 》坤 （地 ）下 艮 （山 ）上

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易经

bōbúlìyǒuyōuwǎng

剥 ：不 利 有 攸 往 。

xiàngyuēshānfùyúdìbōshàngyǐh?uxiàānzhái

《象 》曰 ：山 附 于 地 ，剥 ；上 以 厚 下 安 宅 。 chūliùbōchuángyǐzúmiazhēnxiōng初 六 ，剥 床 以 足 ，蔑 ，贞 凶 。 xiàngyuēbōchuángyǐzúyǐmiaxiàyě《象 》曰 ：“剥 床 以 足 ”，以 灭 下 也 。 liùarbōchuángyǐbiànmiazhēnxiōng六 二 ，剥 床 以 辨 ，蔑 ，贞 凶 。 xiàngyuēbōchuángyǐbiànwaiyǒuyǔyě《象 》曰 ：“剥 床 以 辨 ”，未 有 与 也 。 liùsānbōwújiù

六 三 ，剥 ，无 咎 。

xiàngyuēbōzhīwújiùshīshàngxiàyě《象 》曰 ：“剥 之 无 咎 ”，失 上 下 也 。 liùsìbōchuángyǐfūxiōng

六 四 ，剥 床 以 肤 ，凶 。

xiàngyuēbōchuángyǐfūqiējìnzāiyě《象 》曰 ：“剥 床 以 肤 ”，切 近 灾 也 。 liùwǔguànyúyǐgōngr?nchǒngwúbúlì六 五 ，贯 鱼 ，以 宫 人 宠 ，无 不 利 。 xiàngyuēyǐgōngr?nchǒngzhōngwúy?uyě

《象 》曰 ：“以 宫 人 宠 ”，终 无 尤 也 。 shàngjiǔshu?guǒbúshíjūnzǐd?yúxiǎor?nbōlú上 九 ，硕 果 不 食 ，君 子 得 舆 ，小 人 剥 庐 。

xiàngyuējūnzǐd?yúmínsuǒzǎiyěxiǎor?nbōlúzhōngbúkěy?ngyě《象 》曰 ：“君 子 得 舆 ”，民 所 载 也 ；“小 人 剥 庐 ”，终 不 可 用 也 。

dìarshísìguàfùguàzhanl?ixiàkūndìshàng

第 二 十 四 卦 ：《复 卦 》震 （雷 ）下 坤 （地 ）上

fùhēngchūrùwújíp?ngláiwújiùfǎnfùqídàoqīrìláifùlìyǒuyōuwǎng

复 ：亨 。出 入 无 疾 ，朋 来 无 咎 。反 复 其 道 ，七 日 来 复 。利 有 攸 往 。 xiàngyuēl?izàidìzhōngfùxiānwángyǐzhìrìbìguānshānglǚbúhángh?u《象 》曰 ：“雷 在 地 中 ，复 ；先 王 以 至 日 闭 关 ，商 旅 不 行 ，后 búshěngfāng不 省 方 。

chūjiǔbúyuǎnfùwúzhīhuǐyuánjí初 九 ，不 远 复 ，无 祗 悔 ，元 吉 。 xiàngyuēbúyuǎnzhīfùyǐxiūshēnyě《象 》曰 ：“不 远 之 复 ”，以 修 身 也 。 liùarxiūfùjí

六 二 ，休 复 ，吉 。

xiàngyuēxiūfùzhījíyǐxiàr?nyě

《象 》曰 ：“休 复 之 吉 ”，以 下 仁 也 。 liùsānpínfùlìwújiù

六 三 ，频 复 ，厉 无 咎 。

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易经

xiàngyuēpínfùzhīlìyìwújiùyě

《象 》曰 ：“频 复 之 厉 ”，义 无 咎 也 。 liùsìzhōnghángdúfù

六 四 ，中 行 独 复 。

xiàngyuēzhōnghángdúfùyǐc?ngdàoyě《象 》曰 ：“中 行 独 复 ”，以 从 道 也 。 liùwǔdūnfùwúhuǐ

六 五 ，敦 复 ，无 悔 。

xiàngyuēdūnfùwúhuǐzhōngyǐzìkǎoyě

《象 》曰 ：“敦 复 ，无 悔 “，中 以 自 考 也 。

shàngliùmífùxiōngyǒuzāishěngy?nghángshīzhōngyǒudàbàiyǐqígu?jūn上 六 ，迷 复 ，凶 ，有 灾 眚 。用 行 师 ，终 有 大 败 ；以 其 国 ，君 xiōngzhìyúshíniánbúkazhēng

凶 。至 于 十 年 不 克 征 。

xiàngyuēmífùzhīxiōngfǎnjūndàoyě《象 》曰 ：“迷 复 之 凶 ”，反 君 道 也 。

dìarshíwǔguàwúwàngguàzhanl?ixiàqiántiānshàng第 二 十 五 卦 ：《无 妄 卦 》震 （雷 ）下 乾 （天 ）上

wúwàngyuánhēnglìzhēnqífěizhangyǒushěngbúlìyǒuyōuwǎng

无 妄 ：元 亨 ，利 贞 。其 匪 正 有 眚 ，不 利 有 攸 往 。

xiàngyuētiānxiàl?ihángwùyǔwúwàngxiānwángyǐmàoduìshíyùwànwù《象 》曰 ：天 下 雷 行 ，物 与 无 妄 ；先 王 以 茂 对 时 育 万 物 。 chūjiǔwúwàngwǎngjí

初 九 ，无 妄 ，往 吉 。

xiàngyuēwúwàngzhīwǎngd?zhìyě

《象 》曰 ：“无 妄 之 往 ”，得 志 也 。 liùarbúgēnghu?búzāishēz?lìyǒuyōuwǎng六 二 ，不 耕 获 ，不 菑 畬 ，则 利 有 攸 往 。 xiàngyuēbúgēnghu?waifùyě《象 》曰 ：“不 耕 获 ”，未 富 也 。

liùsānwúwàngzhīzāihu?xìzhīniúhángr?nzhīd?yìr?nzhīzāi

六 三 ，无 妄 之 灾 ，或 系 之 牛 ，行 人 之 得 ，邑 人 之 灾 。 xiàngyuēhángr?nd?niúyìr?nzāiyě

《象 》曰 ：行 人 得 牛 ，邑 人 灾 也 。 jiǔsìkězhēnwújiù

九 四 ，可 贞 ，无 咎 。

xiàngyuēkězhēnwújiùgùyǒuzhīyě《象 》曰 ：“可 贞 ，无 咎 ”，固 有 之 也 。 jiǔwǔwúwàngzhījíwùyàoyǒuxǐ

九 五 ，无 妄 之 疾 ，勿 药 有 喜 。

xiàngyuēwúwàngzhīyàobúkěshìyě《象 》曰 ：“无 妄 之 药 ”，不 可 试 也 。 shàngjiǔwúwànghángyǒushěngwúyōulì上 九 ，无 妄 ，行 有 眚 ，无 攸 利 。 xiàngyuēwúwàngzhīhángqi?ngzhīzāiyě

《象 》曰 ：“无 妄 之 行 ”，穷 之 灾 也 。

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易经

dìarshíliùguàdàchùguàqiántiānxiàganshānshàng第 二 十 六 卦 ：《大 畜 卦 》乾 （天 ）下 艮 （山 ）上

dàchùlìzhēnbújiāshíjílìshadàchuān

大 畜 ：利 贞 ；不 家 食 吉 ，利 涉 大 川 。

xiàngyuētiānzàishānzhōngdàchùjūnzǐyǐduōshíqiányánwǎnghángyǐchùqí《象 》曰 ：天 在 山 中 ，大 畜 ；君 子 以 多 识 前 言 往 行 ，以 畜 其 d?德 。

chūjiǔyǒulìlìjǐ初 九 ，有 厉 ，利 己 。

xiàngyuēyǒulìlìjǐbúfànzāiyě

《象 》曰 ：“有 厉 ，利 己 “,不 犯 灾 也 。 jiǔaryúshuōbú

九 二 ，舆 说 輹 。

xiàngyuēyúshuōbúzhōngwúy?uyě

《象 》曰 ：“舆 说 輹 ，中 无 尤 也 。

jiǔsānliángmǎzhúlìjiānzhēnyuēxiányúwailìyǒuyōuwǎng

九 三 ，良 马 逐 ，利 艰 贞 。曰 闲 舆 卫 ，利 有 攸 往 。 xiàngyuēlìyǒuyōuwǎngshàngh?zhìyě《象 》曰 ：“利 有 攸 往 ”，上 合 志 也 。 liùsìt?ngniúzhīgùyuánjí

六 四 ，童 牛 之 牿 ，元 吉 。

xiàngyuēliùsìyuánjíyǒuxǐyě

《象 》曰 ：六 四 “元 吉 ”，有 喜 也 。 liùwǔf?nshǐzhīyájí

六 五 ，豮 豕 之 牙 ，吉 。

xiàngyuēliùwǔzhījíyǒuqìngyě《象 》曰 ：六 五 之 吉 ，有 庆 也 。 shàngjiǔh?tiānzhīqúhēng上 九 ，何 天 之 衢 ，亨 。

xiàngyuēh?tiānzhīqúdàodàhángyě《象 》曰 ：“何 天 之 衢 ”，道 大 行 也 。

dìarshíqīguàyíguàzhanl?ixiàganshānshàng第 二 十 七 卦 ：《颐 卦 》震 （雷 ）下 艮 （山 ）上

yízhēnjíguānyízìqiúkǒushí

颐 ：贞 吉 ；观 颐 ，自 求 口 实 。

xiàngyuēshānxiàyǒul?ijūnzǐyǐshanyányǔji?yǐnshí

《象 》曰 ：山 下 有 雷 ，君 子 以 慎 言 语 ，节 饮 食 。 chūjiǔshěěrlíngguīguānwǒduǒyíxiōng初 九 ，舍 尔 灵 龟 ，观 我 朵 颐 ，凶 。 xiàngyuēguānwǒduǒyíyìbúzúguìyě《象 》曰 ：“观 我 朵 颐 ”，亦 不 足 贵 也 。 liùardiānyífújīngyúqiūyízhēngxiōng六 二 ，颠 颐 ，拂 经 ，于 丘 颐 ，征 凶 。

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易经

xiàngyuēliùarzhēngxiōnghángshīlaiyě

《象 》曰 ：六 二 “征 凶 ”，行 失 类 也 。 liùsānfúyízhēnxiōngshíniánwùy?ngwúyōulì

六 三 ，拂 颐 ，贞 凶 ，十 年 勿 用 ，无 攸 利 。 xiàngyuēshíniánwùy?ngdàodàbaiyě《象 》曰 ：“十 年 勿 用 ”，道 大 悖 也 。

liùsìdiānyíjíhǔshìdāndānqíyùzhúzhúwújiù

六 四 ，颠 颐 ，吉 ；虎 视 眈 眈 ，其 欲 逐 逐 ，无 咎 。 xiàngyuēdiānyízhījíshàngshīguāngyě

《象 》曰 ：“颠 颐 之 吉 ”，上 施 光 也 。 liùwǔfújīngjūzhēnjíbúkěshadàchuān六 五 ，拂 经 ，居 贞 吉 ，不 可 涉 大 川 。

xiàngyuējūzhēnzhījíshùnyǐc?ngshàngyě

《象 》曰 ：“居 贞 之 吉 ”，顺 以 从 上 也 。 shàngjiǔy?uyílìjílìshadàchuān上 九 ，由 颐 ；厉 吉 ，利 涉 大 川 。 xiàngyuēy?uyílìjídàyǒuqìngyě

《象 》曰 ：“由 颐 厉 吉 ”，大 有 庆 也 。

dìarshíbāguàdàgu?guàxùnfēngxiàduìz?shàng第 二 十 八 卦 ：《大 过 卦 》巽 （风 ）下 兑 （泽 ）上

dàgu?d?ngráolìyǒuyōuwǎnghēng

大 过 ：栋 桡 ；利 有 攸 往 ，亨 。

xiàngyuēz?miamùdàgu?jūnzǐyǐdúlìbújùdùnshìwúman

《象 》曰 ：“泽 灭 木 ，大 过 ；君 子 以 独 立 不 惧 ，遯 世 无 闷 。 chūliùjíy?ngbáimáowújiù

初 六 ，藉 用 白 茅 ，无 咎 。

xiàngyuējíy?ngbáimáor?uzàixiàyě《象 》曰 ：“藉 用 白 茅 ”，柔 在 下 也 。 jiǔarkūyángshēngtílǎofūd?qínǚqīwúbúlì九 二 ，枯 杨 生 稊 ，老 夫 得 其 女 妻 ，无 不 利 。 xiàngyuēlǎofūnǚqīgu?yǐxiāngyǔyě《象 》曰 ：“老 夫 女 妻 ”，过 以 相 与 也 。 jiǔsānd?ngráoxiōng

九 三 ，栋 桡 ，凶 。

xiàngyuēd?ngráozhīxiōngbúkěyǐyǒufǔyě

《象 》曰 ：“栋 桡 之 凶 ”，不 可 以 有 辅 也 。 jiǔsìd?ngl?ngjíyǒutālìn

九 四 ，栋 隆 ，吉 ；有 它 ，吝 。

xiàngyuēd?ngl?ngzhījíbúráohūxiàyě

《象 》曰 ：“栋 隆 之 吉 ”，不 桡 乎 下 也 。

jiǔwǔkūyángshēnghuálǎofùd?qíshìfūwújiùwúyù九 五 ，枯 杨 生 华 ，老 妇 得 其 士 夫 ，无 咎 无 誉 。

xiàngyuēkūyángshēnghuáh?kějiǔyělǎofùshìfūyìkěchǒuyě

《象 》曰 ：“枯 杨 生 华 ”，何 可 久 也 ？“老 妇 士 夫 ”，亦 可 丑 也 。 shàngliùgu?shamiadǐngxiōngwújiù上 六 ，过 涉 灭 顶 ，凶 ，无 咎 。

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易经

xiàngyuēgu?shazhīxiōngbúkějiùyě《象 》曰 ：“过 涉 之 凶 ”，不 可 咎 也 。

dìarshíjiǔguàkǎnguàkǎnshuǐxiàkǎnshuǐshàng第 二 十 九 卦 ：《坎 卦 》坎 （水 ）下 坎 （水 ）上

xíkǎnyǒufúw?ixīnhēnghángyǒushàng

习 坎 ：有 孚 ，维 心 亨 ，行 有 尚 。

xiàngyuēshuǐcúnzhìxíkǎnjūnzǐyǐchángd?hángxíjiàoshì

《象 》曰 ：水 洊 至 ，习 坎 ；君 子 以 常 德 行 ，习 教 事 。 chūliùxíkǎnrùyúkǎndànxiōng初 六 ，习 坎 ，入 于 坎 窞 ，凶 。

xiàngyuēxíkǎnrùkǎnshīdàoxiōngyě《象 》曰 ：“习 坎 入 坎 ”，失 道 凶 也 。 jiǔarkǎnyǒuxiǎnqiúxiǎod?

九 二 ，坎 有 险 ，求 小 得 。

xiàngyuēqiúxiǎod?waichūzhōngyě《象 》曰 ：“求 小 得 ”，未 出 中 也 。

liùsānláizhīkǎnkǎnxiǎnqiězhěnrùyúkǎndànwùy?ng六 三 ，来 之 坎 坎 ，险 且 枕 ，入 于 坎 窞 ，勿 用 。 xiàngyuēláizhīkǎnkǎnzhōngwúgōngyě《象 》曰 ：“来 之 坎 坎 ”终 无 功 也 。

liùsìzūnjiǔguǐary?ngfǒunàyuēzìyǒuzhōngwújiù六 四 ，樽 酒 ，簋 贰 ，用 缶 ，纳 约 自 牖 ，终 无 咎 。 xiàngyuēzūnjiǔguǐargāngr?ujìyě《象 》曰 ：“樽 酒 簋 贰 ”，刚 柔 际 也 。 jiǔwǔkǎnbúyíngchíjìpíngwújiù九 五 ，坎 不 盈 ，祇 既 平 ，无 咎 。 xiàngyuēkǎnbúyíngzhōngwaidàyě

《象 》曰 ：“坎 不 盈 ”，中 未 大 也 。

shàngliùxìy?ngzhǐm?zhìyúc?ngjísānsuìbúd?xiōng上 六 ，系 用 徵 纆 ，置 于 丛 棘 ，三 岁 不 得 ，凶 。 xiàngyuēshàngliùshīdàoxiōngsānsuìyě《象 》曰 ：上 六 失 道 ，凶 三 岁 也 。

dìsānshíguàlíguàlíhuǒxiàlíhuǒshàng第 三 十 卦 ：《离 卦 》离 (火 )下 离 (火 )上

lílìzhēnhēngchùpìnniújí

离 ：利 贞 ，亨 ；畜 牝 牛 ，吉 。

xiàngyuēmíngliǎngzuolídàr?nyǐjìmíngzhàoyúsìfāng《象 》曰 ：“明 两 作 ，离 ；大 人 以 继 明 照 于 四 方 。 chūjiǔlǚcu?ránjìngzhīwújiù初 九 ，履 错 然 ，敬 之 ，无 咎 。

xiàngyuēlǚcu?zhījìngyǐpìjiùyě《象 》曰 ：“履 错 之 敬 ”，以 辟 咎 也 。 liùarhuánglíyuánjí

六 二 ，黄 离 ，元 吉 。

xiàngyuēhuánglíyuánjíd?zhōngdàoyě

《象 》曰 ：“黄 离 元 吉 ”，得 中 道 也 。

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易经

jiǔsānrìzazhīlíbúgǔfǒu?rgēz?dàdi?zhījiēxiōng

九 三 ，日 昃 之 离 ，不 鼓 缶 而 歌 ，则 大 耋 之 嗟 ，凶 。 xiàngyuērìzazhīlíh?kějiǔyě《象 》曰 ：“日 昃 之 离 ”，何 可 久 也 ! jiǔsìtūrúqíláirúf?nrúsǐrúqìrú

九 四 ，突 如 其 来 如 ，焚 如 ，死 如 ，弃 如 。 xiàngyuētūrúqíláirúwúsuǒr?ngyě《象 》曰 ：“突 如 其 来 如 ”，无 所 容 也 。 liùwǔchūtìtu?ru?qījiēru?jí六 五 ，出 涕 沱 若 ，戚 嗟 若 ，吉 。

xiàngyuēliùwǔzhījílíwánggōngyě

《象 》曰 ：“六 五 之 吉 ，离 王 公 也 。

shàngjiǔwángy?ngchūzhēngy?ngjiāzh?shǒuhu?fěiqíchǒuwújiù

上 九 ，王 用 出 征 ，用 嘉 折 首 ，获 匪 其 丑 ，无 咎 。 xiàngyuēwángy?ngchūzhēngyǐzhangbāngyě

《象 》曰 ：“王 用 出 征 ”，以 正 邦 也 。

dìsānshíyīguàxiánguàganshānxiàduìz?shàng第 三 十 一 卦 ：《咸 卦 》艮 (山 )下 兑 (泽 )上

xiánhēnglìzhēnqǔnǚjí

咸 ：亨 ，利 贞 ；取 女 吉 。

xiàngyuēshānshàngyǒuz?xiánjūnzǐyǐxūsh?ur?n《象 》曰 ：山 上 有 泽 ，咸 ；君 子 以 虚 受 人 。 chūliùxiánqímǔ

初 六 ，咸 其 拇 。

xiàngyuēxiánqímǔzhìzàiwàiyě

《象 》曰 ：“咸 其 拇 ”，志 在 外 也 。 liùarxiánqíf?ixiōngjūjí六 二 ，咸 其 腓 ，凶 ；居 吉 。

xiàngyuēsuīxiōngjūjíshùnbúhàiyě

《象 》曰 ：虽 凶 居 吉 ，顺 不 害 也 。 jiǔsānxiánqígǔzhíqísuíwǎnglìn九 三 ，咸 其 股 ，执 其 随 ，往 吝 。

xiàngyuēxiánqígǔyìbúchùyězhìzàisuír?nsuǒzhíxiàyě《象 》曰 ：“咸 其 股 ”，亦 不 处 也 ；“志 在 随 人 ”，所 执 下 也 。 jiǔsìzhēnjíhuǐwángchōngchōngwǎngláip?ngc?ngěrsī

九 四 ，贞 吉 ，悔 亡 ；憧 憧 往 来 ，朋 从 尔 思 。

xiàngyuēzhēnjíhuǐwángwaigǎnhàiyěchōngchōngwǎngláiwaiguāngdà《象 》曰 ：“贞 吉 悔 亡 ”，未 感 害 也 ；“憧 憧 往 来 ”，未 光 大 yě也 。

jiǔwǔxiánqím?iwúhuǐ

九 五 ，咸 其 脢 ，无 悔 。

xiàngyuēxiánqím?izhìwaiyě

《象 》曰 ：“咸 其 脢 ”，志 未 也 。 shàngliùxiánqífǔjiásh?上 六 ，咸 其 辅 、颊 、舌 。

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易经

xiàngyuēxiánqífǔjiásh?t?ngkǒushuōyě

《象 》曰 ：“咸 其 辅 、颊 、舌 ”，滕 口 说 也 。

dìsānshíarguàh?ngguàxùnfēngxiàzhanl?ishàng第 三 十 二 卦 ：《恒 卦 》巽 (风 )下 震 (雷 )上

h?nghēngwújiùlìzhēnlìyǒuyōuwǎng

恒 ：亨 ，无 咎 ，利 贞 ，利 有 攸 往 。

xiàngyuēl?ifēngh?ngjūnzǐyǐlìbúyìfāng

《象 》曰 ：雷 风 ，恒 ；君 子 以 立 不 易 方 。 chūliùjùnh?ngzhēnxiōngwúyōulì初 六 ，浚 恒 ，贞 凶 ，无 攸 利 。

xiàngyuējùnh?ngzhīxiōngshǐqiúshēnyě

《象 》曰 ：“浚 恒 之 凶 ”，始 求 深 也 。 jiǔarhuǐwáng九 二 ，悔 亡

xiàngyuējiǔarhuǐwángn?ngjiǔzhōngyě

《象 》曰 ：九 二 “悔 亡 ”，能 久 中 也 。 jiǔsānbúh?ngqíd?hu?ch?ngzhīxiūzhēnlìn九 三 ，不 恒 其 德 ，或 承 之 羞 ，贞 吝 。 xiàngyuēbúh?ngqíd?wúsuǒr?ngyě《象 》曰 ：“不 恒 其 德 ”，无 所 容 也 。 jiǔsìtiánwúqín

九 四 ，田 无 禽 。

xiàngyuējiǔfēiqíwaiānd?qínyě

《象 》曰 ：“久 非 其 位 ，安 得 禽 也 ？ liùwǔh?ngqíd?zhēnfùr?njífūzǐxiōng六 五 ，恒 其 德 ，贞 ；妇 人 吉 ，夫 子 凶 。

xiàngyuēfùr?nzhēnjíc?ngyī?rzhōngyěfūzǐzhìyìc?ngfùxiōngyě

《象 》曰 ：“妇 人 贞 吉 ，从 一 而 终 也 ；夫 子 制 义 ，从 妇 凶 也 。 shàngliùzhanh?ngxiōng

上 六 ，振 恒 ，凶 。

xiàngyuēzhanh?ngzàishàngdàwúgōngyě《象 》曰 ：“振 恒 在 上 ，大 无 功 也 。

dìsānshísānguàdùnguàganshānxiàqiántiānshàng第 三 十 三 卦 ：《遯 卦 》艮 （山 ）下 乾 （天 ）上

dùnhēngxiǎolìzhēn

遯 ：亨 ，小 利 贞 。

xiàngyuētiānxiàyǒushāndùnjūnzǐyǐyuǎnxiǎor?nbúa?ryán《象 》曰 ：“天 下 有 山 ，遯 ；君 子 以 远 小 人 ，不 恶 而 严 chūliùdùnwěilìwùy?ngyǒuyōuwǎng初 六 ，遯 尾 ；厉 。勿 用 有 攸 往 。 xiàngyuēdùnwěizhīlìbúwǎngh?zāiyě《象 》曰 ：遯 尾 之 厉 ，不 往 何 灾 也 ？

liùarzhízhīy?nghuángniúzhīg?m?zhīshangshuō

六 二 ，执 之 用 黄 牛 之 革 ，莫 之 胜 说 。 xiàngyuēzhíy?nghuángniúgùzhìyě

《象 》曰 ：执 用 黄 牛 ，固 志 也 。

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易经

jiǔsānxìdùnyǒujílìchùch?nqiají

九 三 ，系 遯 ，有 疾 厉 ，畜 臣 妾 ，吉 。

xiàngyuēxìdùnzhīlìyǒujíbaiyěchùch?nqiajíbúkědàshìyě

《象 》曰 ：“系 遯 之 厉 ”，有 疾 惫 也 。“畜 臣 妾 吉 ”，不 可 大 事 也 。 jiǔsìhǎodùnjūnzǐjíxiǎor?nfǒu九 四 ，好 遯 ，君 子 吉 ，小 人 否 。 xiàngyuējūnzǐhǎodùnxiǎor?nfǒuyě《象 》曰 ：“君 子 好 遯 ，小 人 否 也 。 jiǔwǔjiādùnzhēnjí

九 五 ，嘉 遯 ，贞 吉 。

xiàngyuējiādùnzhēnjíyǐzhangzhìyě

《象 》曰 ：“嘉 遯 ，贞 吉 ”，以 正 志 也 。 shàngjiǔf?idùnwúbúlì

上 九 ，肥 遯 无 不 利 。

xiàngyuēf?idùnwúbúlìwúsuǒyíyě《象 》曰 ：“肥 遯 无 不 利 ”，无 所 疑 也 。

dìsānshísìguàdàzhuàngguàqiántiānxiàzhanl?ishàng第 三 十 四 卦 ：《大 壮 卦 》乾 （天 ）下 震 （雷 ）上

dàzhuànglìzhēn

大 壮 ：利 贞

xiàngyuēl?izàitiānshàngdàzhuàngjūnzǐyǐfēilǐfúlǚ

《象 》曰 ：雷 在 天 上 ，大 壮 ；君 子 以 非 礼 弗 履 。 chūjiǔzhuàngyúzhǐzhēngxiōngyǒufú初 九 ，壮 于 趾 ，征 凶 ；有 孚 。 xiàngyuēzhuàngyúzhǐfúqi?ngyě

《象 》曰 ：“壮 于 趾 ”孚 穷 也 。 jiǔarzhēnjí

九 二 ，贞 吉 。

xiàngyuējiǔarzhēnjíyǐzhōngyě

《象 》曰 ：九 二 “贞 吉 ”，以 中 也 。

jiǔsānxiǎor?ny?ngzhuàngjūnzǐy?ngwǎngzhēnlìdīyángchùfānl?iqíjiǎo九 三 ，小 人 用 壮 ，君 子 用 罔 ；贞 厉 ，羝 羊 触 藩 ，羸 其 角 。 xiàngyuēxiǎor?ny?ngzhuàngjūnzǐwǎngyě《象 》曰 ：小 人 用 壮 ，君 子 罔 也 。

jiǔsìzhēnjíhuǐwángfānju?búl?izhuàngyúdàyúzhībú九 四 ，贞 吉 ，悔 亡 ；藩 决 不 羸 ，壮 于 大 舆 之 輹 。 xiàngyuēfānju?búl?ishàngwǎngyě《象 》曰 ：“藩 决 不 羸 ”，尚 往 也 。 liùwǔsàngyángyúyìwúhuǐ六 五 ，丧 羊 于 易 ，无 悔 。

xiàngyuēsàngyángyúyìwaibúdāngyě《象 》曰 ：“丧 羊 于 易 ”，位 不 当 也 。

shàngliùdīyángchùfānbún?ngtuìbún?ngsuìwúyōulìjiānz?jí

上 六 ，羝 羊 触 藩 ，不 能 退 ，不 能 遂 ，无 攸 利 ；艰 则 吉 。

xiàngyuēbún?ngtuìbún?ngsuìbúxiángyějiānz?jíjiùbúzhǎngyě《象 》曰 ：“不 能 退 ，不 能 遂 ”，不 详 也 ；“艰 则 吉 ”咎 不 长 也 。

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易经

dìsānshíwǔguàjìnguà第 三 十 五 卦 ：《晋 卦 》

jìnkāngh?uy?ngxīmǎfānshùzh?urìsānjiē

晋 ：康 侯 用 锡 马 蕃 庶 ，昼 日 三 接 。

xiàngyuēmíngchūdìshàngjìnjūnzǐyǐzìzhāomíngd?《象 》曰 ：明 出 地 上 ，晋 ；君 子 以 自 昭 明 德 。 chūliùjìnrúcuīrúzhēnjíwǎngfúyùwújiù

初 六 ，晋 如 摧 如 ，贞 吉 ；罔 孚 ，裕 无 咎 。

xiàngyuējìnrúcuīrúdúhángzhangyěyùwújiùwaish?umìng

《象 》曰 ：“晋 如 摧 如 ”，独 行 正 也 ；“裕 无 咎 ”，未 受 命 。 liùarjìnrúch?urúzhēnjísh?uzījiafúyúqíwángmǔ六 二 ，晋 如 愁 如 ，贞 吉 ；受 兹 介 福 ，于 其 王 母 。 xiàngyuēsh?uzījiafúyǐzhōngzhangyě

《象 》曰 ：“受 兹 介 福 ”，以 中 正 也 。 liùsānzh?ngyǔnhuǐwáng六 三 ，众 允 ，悔 亡 。

xiàngyuēzh?ngyǔnzhīzhìshànghángyě《象 》曰 ：“众 允 ”之 志 ，上 行 也 。 jiǔsìjìnrúshíshǔzhēnlì九 四 ，晋 如 鼫 鼠 ，贞 厉 。

xiàngyuēshíshǔzhēnlìwaibúdāngyě《象 》曰 ：“鼫 鼠 贞 厉 ”，位 不 当 也 。 liùwǔhuǐwángshīd?wùxùwǎngjíwúbúlì六 五 ，悔 亡 ，失 得 勿 恤 ；往 吉 ，无 不 利 。 xiàngyuēshīd?wùxùwǎngyǒuqìngyě《象 》曰 ：“失 得 勿 恤 ”，往 有 庆 也 。

shàngjiǔjìnqíjiǎow?iy?ngfáyìlìy?uwújiùzhēnlìn上 九 ，晋 其 角 ，维 用 伐 邑 ，厉 右 ，无 咎 ；贞 吝 。 xiàngyuēw?iy?ngfáyìdàowaiguāngyě《象 》曰 ：“维 用 伐 邑 ”，道 未 光 也 。

dìsānshíliùguàmíngyíguàdìhuǒmíngyí第 三 十 六 卦 ：《明 夷 卦 》地 火 明 夷

míngyílìjiānzhēn

明 夷 ：利 艰 贞 。

xiàngyuēmíngrùdìzhōngmíngyíjūnzǐyǐlìzh?ngy?nghuì?rmíng《象 》曰 ：明 入 地 中 ，“明 夷 ”；君 子 以 莅 众 ，用 晦 而 明 。 chūjiǔmíngyíyúfēichuíqíyìjūnzǐyúhángsānshìbúshíyǒuyōuwǎngzhǔr?n初 九 ，明 夷 于 飞 ，垂 其 翼 ；君 子 于 行 ，三 是 不 食 。有 攸 往 ，主 人 yǒuyán有 言 。

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易经

xiàngyuējūnzǐyúhángyìbúshíyě

《象 》曰 ：“君 子 于 行 “，义 不 食 也 。

liùarmíngyíyíyúzuǒgǔy?ngzhěngmǎzhuàngjí

六 二 ，明 夷 ，夷 于 左 股 ，用 拯 马 壮 ，吉 。 xiàngyuēliùarzhījíshùn?rz?yě

《象 》曰 ：“六 二 之 吉 ，顺 而 则 也 。

jiǔsānmíngyíyúnánsh?ud?qídàshǒubúkějízhēn

九 三 ，明 夷 于 南 狩 ，得 其 大 首 ；不 可 疾 ，贞 。 xiàngyuēnánsh?uzhīzhìnǎidàd?yě

《象 》曰 ：“南 狩 之 志 ，乃 大 得 也 。

liùsìrùyúzuǒfùhu?míngyízhīxīnyúchūm?ntíng六 四 ，入 于 左 腹 ，获 明 夷 之 心 ，于 出 门 庭 。 xiàngyuērùyúzuǒfùhu?xīnyìyě

《象 》曰 ：“入 于 左 腹 ”，获 心 意 也 。 liùwǔjīzǐzhīmíngyílìzhēn

六 五 ，箕 子 之 明 夷 ，利 贞 。

xiàngyuējīzǐzhīzhēnmíngbúkěxīyě《象 》曰 ：“箕 子 之 贞 ，明 不 可 息 也 。 shàngliùbúmínghuìchūdēngyútiānh?urùyúdì上 六 ，不 明 晦 ；初 登 于 天 ，后 入 于 地 。

xiàngyuēchūdēngyútiānzhàosìgu?yěh?urùyúdìshīz?yě《象 》曰 ：“初 登 于 天 ”，照 四 国 也 ；“后 入 于 地 ”失 则 也 。

dìsānshíqīguàjiār?nguàjiār?nguàdeguàxiàngshìlíhuǒxiàxùnfēng第 三 十 七 卦 ：《家 人 卦 》：《家 人 卦 》的 卦 象 是 离 （火 ）下 巽 （风 ）

shàng

上

jiār?nlìnǚzhēn

家 人 ：利 女 贞 。

xiàngyuēfēngzìhuǒchūjiār?njūnzǐyǐyányǒuwù?rhángyǒuh?ng

《象 》曰 ：风 自 火 出 ，家 人 ；君 子 以 言 有 物 而 行 有 恒 。 chūjiǔxiányǒujiāhuǐwáng初 九 ，闲 有 家 ，悔 亡 。

xiàngyuēxiányǒujiāzhìwaibiànyě《象 》曰 ：“闲 有 家 ”，志 未 变 也 。 liùarwúyōusuìzàizhōngkuìzhēnjí六 二 ，无 攸 遂 ，在 中 馈 ，贞 吉 。 xiàngyuēliùarzhījíshùnyǐxùnyě

《象 》曰 ：六 二 之 吉 ，顺 以 巽 也 。

jiǔsānjiār?nhahahuǐlìjífùzǐxīxīzhōnglìn

九 三 ，家 人 嗃 嗃 ，悔 厉 ，吉 ；妇 子 嘻 嘻 ，终 吝 。

xiàngyuējiār?nhahawaishīyěfùzǐxīxīshījiāji?yě

《象 》曰 ：“家 人 嗃 嗃 ”，未 失 也 ；“妇 子 嘻 嘻 ”，失 家 节 也 。 liùsìfùjiādàjí六 四 ，富 家 ，大 吉 。

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易经

xiàngyuēfùjiādàjíshùnzàiwaiyě《象 》曰 ：“富 家 大 吉 ”，顺 在 位 也 。 jiǔwǔwángjiǎyǒujiāwùxùjí九 五 ，王 假 有 家 ，勿 恤 ，吉 。

xiàngyuēwángjiǎyǒujiājiāoxiāngàiyě

《象 》曰 ：“王 假 有 家 “，交 相 爱 也 。 shàngjiǔyǒufúwēirúzhōngjí上 九 ，有 孚 ，威 如 ，终 吉 。

xiàngyuēwēirúzhījífǎnshēnzhīwaiyě《象 》曰 ：威 如 之 吉 ，反 身 之 谓 也 。

dìsānshíbāguàkuíguàguàxiàngshìduìz?xiàlíhuǒshàng第 三 十 八 卦 ：《睽 卦 》卦 象 是 兑 （泽 ）下 离 （火 ）上 ，

kuíxiǎoshìjí

睽 ；小 事 吉 。

xiàngyuēshànghuǒxiàz?kuíjūnzǐyǐtong?ryì

《象 》曰 ：上 火 下 泽 ，睽 ；君 子 以 同 而 异 。 chūjiǔhuǐwángsàngmǎwùzhúzìfùjiànar?nwújiù初 九 ，悔 亡 ；丧 马 ，勿 逐 自 复 ；见 恶 人 ，无 咎 。 xiàngyuējiànar?nyǐpìjiùyě

《象 》曰 ：“见 恶 人 ”，以 辟 咎 也 。 jiǔaryùzhǔyúxiàngwújiù九 二 ，遇 主 于 巷 ，无 咎 。

xiàngyuēyùzhǔyúxiàngwaishīdàoyě《象 》曰 ：“遇 主 于 巷 ”，未 失 道 也 。

liùsānjiànyúyaqíniúchaqír?ntiānqiěyìwúchūyǒuzhōng六 三 ，见 舆 曳 ，其 牛 掣 ；其 人 天 且 劓 。无 初 有 终 。

xiàngyuējiànyúyawaibúdāngyěwúchūyǒuzhōngyùgāngyě

《象 》曰 ：“见 舆 曳 ”，位 不 当 也 ；“无 初 有 终 ”，遇 刚 也 。 jiǔsìkuígūyùyuánfūjiāofúlìwújiù九 四 ，睽 孤 ；遇 元 夫 ，交 孚 ，厉 无 咎 。 xiàngyuējiāofúwújiùzhìhángyě

《象 》曰 ：“交 孚 无 咎 ”，志 行 也 。 liùwǔhuǐwángju?zōngshìfūwǎngh?jiù六 五 ，悔 亡 ，厥 宗 噬 肤 ，往 何 咎 ？ xiàngyuēju?zōngshìfūwǎngyǒuqìngyě

《象 》曰 ：“厥 宗 噬 肤 ”，往 有 庆 也 。

shàngjiǔkuígūjiànshǐfùtúzǎiguǐyīchēxiānzhāngzhīhúh?ushuōzhīhúfěi上 九 ，睽 孤 ，见 豕 负 涂 ，载 鬼 一 车 ，先 张 之 弧 ，后 说 之 弧 ；匪 k?uhūng?uwǎngyùyǔz?jí

寇 ，婚 媾 ；往 遇 雨 则 吉 。

xiàngyuēyùyǔzhījíqúnyíwángyě

《象 》曰 ：“遇 雨 之 吉 ”，群 疑 亡 也 。

dìsānshíjiǔguàjiǎnguàguàxiàngshìshānxiàkǎnshuǐshàng第 三 十 九 卦 ：《蹇 卦 》卦 象 是 （山 ）下 坎 （水 ）上 ，

jiǎnlìxīnánbúlìdōngběilìjiàndàr?nzhēnjí

蹇 ：利 西 南 ，不 利 东 北 ；利 见 大 人 ，贞 吉 。

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易经

xiàngyuēshānshàngyǒushuǐjiǎnjūnzǐyǐfǎnshēnxiūd?

《象 》曰 ：“山 上 有 水 ，蹇 ；君 子 以 反 身 修 德 。 chūliùwǎngjiǎnláiyù

初 六 ，往 蹇 ，来 誉 。

xiàngyuēwǎngjiǎnláiyùyídàiyě

《象 》曰 ：“往 蹇 来 誉 ”，宜 待 也 。 liùarwángch?njiǎnjiǎnfěigōngzhīgù六 二 ，王 臣 蹇 蹇 ，匪 躬 之 故 。

xiàngyuēwángch?njiǎnjiǎnzhōngwúy?uyě

《象 》曰 ：“王 臣 蹇 蹇 ”，终 无 尤 也 。 jiǔsānwǎngjiǎnláifǎn

九 三 ，往 蹇 ，来 反 。

xiàngyuēwǎngjiǎnláifǎnnaixǐzhīyě《象 》曰 ：“往 蹇 来 反 ”，内 喜 之 也 。 liùsìwǎngjiǎnláilián

六 四 ，往 蹇 ，来 连 。

xiàngyuēwǎngjiǎnláiliánwaidāngshíyě

《象 》曰 ：“往 蹇 来 连 ”位 当 实 也 。 jiǔwǔdàjiǎnp?nglái

九 五 ，大 蹇 ，朋 来 。

xiàngyuēdàjiǎnp?ngláiyǐzhōngji?yě《象 》曰 ：“大 蹇 朋 来 ”以 中 节 也 。 shàngliùwǎngjiǎnláishu?jílìjiàndàr?n

上 六 ，往 蹇 ，来 硕 ；吉 ；利 见 大 人 。

xiàngyuēwǎngjiǎnláishu?zhìzàinaiyělìjiàndàr?nyǐc?ngguìyě《象 》曰 ：“往 蹇 来 硕 ”，志 在 内 也 ；“利 见 大 人 ”，以 从 贵 也 。

dìsìshíguàjiěguàguàxiàngshìkǎnshuǐxiàzhanl?ishàng

第 四 十 卦 ：《解 卦 》卦 象 是 坎 （水 ）下 震 （雷 ）上

jiělìxīnánwúsuǒwǎngqíláifùjíyǒuyōuwǎngsùjí

解 ：利 西 南 ；无 所 往 ，其 来 复 吉 ；有 攸 往 ，夙 吉 。 xiàngyuēl?iyǔzuojiějūnzǐyǐshagu?y?uzuì

《象 》曰 ：雷 雨 作 ，解 ；君 子 以 赦 过 宥 罪 。 chūliùwújiù

初 六 ，无 咎 。

xiàngyuēgāngr?uzhījìyìwújiùyě

《象 》曰 ：刚 柔 之 际 ，义 无 咎 也 。 jiǔartiánhu?sānhúd?huángshǐzhēnjí九 二 ，田 获 三 狐 ，得 黄 矢 ；贞 吉 。 xiàngyuējiǔarzhēnjíd?zhōngdàoyě

《象 》曰 ：九 二 贞 吉 ，得 中 道 也 。 liùsānfùqiěch?ngzhìk?uzhìzhēnlìn六 三 ，负 且 乘 ，致 寇 至 ；贞 吝 。

xiàngyuēfùqiěch?ngyìkěchǒuyězìwǒzhìr?ngy?ushuíjiùyě《象 》曰 ：“负 且 乘 “，亦 可 丑 也 ；自 我 致 戎 ，又 谁 咎 也 ？

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易经

jiǔsìjiě?rmǔp?ngzhìsīfú

九 四 ，解 而 拇 ，朋 至 斯 孚 。

xiàngyuējiě?rmǔwaidāngwaiyě

《象 》曰 ：“解 而 拇 “，未 当 位 也 。 liùwǔjūnzǐw?iyǒujiějíyǒufúyúxiǎor?n六 五 ，君 子 维 有 解 ，吉 ，有 孚 于 小 人 。 xiàngyuējūnzǐyǒujiěxiǎor?ntuìyě

《象 》曰 ：君 子 有 解 ，小 人 退 也 。

shàngliùgōngy?ngshasǔnyúgāoyōngzhīshànghu?zhīwúbúlì上 六 ，公 用 射 隼 于 高 墉 之 上 ，获 之 ，无 不 利 。 xiàngyuēgōngy?ngshasǔnyǐjiěbaiyě《象 》曰 ：“公 用 射 隼 ，以 解 悖 也 。

dìsìshíyīguàsǔnguàduìz?xiàganshānshàng第 四 十 一 卦 ：《损 卦 》兑 （泽 ）下 艮 （山 ）上

sǔnyǒufúyuánjíwújiùkězhēnlìyǒuyōuwǎngh?zhīy?ngarguǐkěy?ngxiǎng

损 ：有 孚 ，元 吉 ，无 咎 ，可 贞 ，利 有 攸 往 。曷 之 用 ？二 簋 可 用 享 。 xiàngyuēshānxiàyǒuz?sǔnjūnzǐyǐch?ngfanzhìyù《象 》曰 ：山 下 有 泽 ，损 ；君 子 以 惩 忿 窒 欲 。 chūjiǔyǐshìchuánwǎngwújiùzhu?sǔnzhī初 九 ，已 事 遄 往 ，无 咎 ；酌 损 之 。 xiàngyuēyǐshìchuánwǎngshàngh?zhìyě

《象 》曰 ：“已 事 遄 往 “，尚 合 志 也 。 jiǔarlìzhēnzhēngxiōngfúsǔnyìzhī九 二 ，利 贞 ，征 凶 ；弗 损 益 之 。 xiàngyuējiǔarlìzhēnzhōngyǐw?izhìyě《象 》曰 ：九 二 利 贞 ，中 以 为 志 也 。

liùsānsānr?nhángz?sǔnyīr?nyīr?nhángz?d?qíyǒu六 三 ，三 人 行 ，则 损 一 人 ；一 人 行 ，则 得 其 友 。 xiàngyuēyīr?nhángsānz?yíyě《象 》曰 ：一 人 行 ，三 则 疑 也 。 liùsìsǔnqíjíshǐchuányǒuxǐwújiù六 四 ，损 其 疾 ，使 遄 有 喜 。无 咎 。 xiàngyuēsǔnqíjíyìkěxǐyě《象 》曰 ：“损 其 疾 ”，亦 可 喜 也 。

liùwǔhu?yìzhīshíp?ngzhīguīfúkaw?iyuánjí六 五 ，或 益 之 十 朋 之 龟 ，弗 克 违 ，元 吉 。 xiàngyuēliùwǔyuánjízìshàngy?uyě

《象 》曰 ：六 五 元 吉 ，自 上 佑 也 。

shàngjiǔfúsǔnyìzhīwújiùzhēnjíyǒuyōuwǎngd?ch?nwújiā上 九 ，弗 损 益 之 ；无 咎 ，贞 吉 ，有 攸 往 ，得 臣 无 家 。 xiàngyuēfúsǔnyìzhīdàd?zhìyě

《象 》曰 ：“弗 损 益 之 “，大 得 志 也 。

dìsìshíarguàyìguàzhanl?ixiàxùnfēngshàng第 四 十 二 卦 ：《益 卦 》震 （雷 ）下 巽 （风 ）上

yìlìyǒuyōuwǎnglìshadàchuān

益 ；利 有 攸 往 ，利 涉 大 川 。

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易经

xiàngyuēfēngl?iyìjūnzǐyǐjiànshànz?qiānyǒugu?z?gǎi《象 》曰 ：风 雷 ，益 ；君 子 以 见 善 则 迁 ，有 过 则 改 。 chūjiǔlìy?ngw?idàzuoyuánjíwújiù初 九 ，利 用 为 大 作 ，元 吉 ，无 咎 。 xiàngyuēyuánjíwújiùbúh?ushìyě《象 》曰 ：“元 吉 无 咎 ”，不 厚 事 也 。

liùarhu?yìzhīshíp?ngzhīguīfúkaw?iyǒngzhēnjíwángy?ngxiǎngyúdìjí六 二 ，或 益 之 十 朋 之 龟 ，弗 克 违 ，永 贞 吉 ；王 用 享 于 帝 ，吉 。 xiàngyuēhu?yìzhīzìwàiláiyě

《象 》曰 ：“或 益 之 ”自 外 来 也 。

liùsānyìzhīy?ngxiōngshìwújiùyǒufúzhōnghánggàogōngy?ngguī

六 三 ，益 之 用 凶 事 ，无 咎 ；有 孚 中 行 ，告 公 用 圭 。 xiàngyuēyìy?ngxiōngshìgùyǒuzhīyě

《象 》曰 ：益 用 凶 事 ，固 有 之 也 。

liùsìzhōnghánggàogōngc?nglìy?ngw?iyīqiāngu?

六 四 ，中 行 告 公 从 ，利 用 为 依 迁 国 。 xiàngyuēgàogōngc?ngyǐyìzhìyě

《象 》曰 ：“告 公 从 ”，以 益 志 也 。

jiǔwǔyǒufúhuìxīnwùwanyuánjíyǒufúhuìwǒd?九 五 ，有 孚 惠 心 ，勿 问 元 吉 ：有 孚 惠 我 德 。

xiàngyuēyǒufúhuìxīnwùwanzhīyǐhuìwǒd?dàd?zhìyě

《象 》曰 ：“有 孚 惠 心 ”，勿 问 之 矣 ；惠 我 德 ，大 得 志 也 。 shàngjiǔm?yìzhīhu?jīzhīlìxīnwùh?ngxiōng

上 九 ，莫 益 之 ，或 击 之 ；立 心 勿 恒 ，凶 。

xiàngyuēm?yìzhīpiāncíyěhu?jīzhīzìwàiláiyě

《象 》曰 ：“莫 益 之 ”，偏 辞 也 ；“或 击 之 ”，自 外 来 也 。

dìsìshísānguàguàiguàqiántiānxiàduìz?shàng第 四 十 三 卦 ：《夬 卦 》乾 （天 ）下 兑 （泽 ）上

guàiyángyúwángtíngfúhàoyǒulìgàozìyìbúlìjír?nglìyǒuyōuwǎng

夬 ：扬 于 王 庭 ，孚 号 有 厉 ；告 自 邑 ，不 利 即 戎 ；利 有 攸 往 。 xiàngyuēz?shàngyútiānguàijūnzǐyǐshīlùjíxiàjūd?z?jì

《象 》曰 ：泽 上 于 天 ，夬 ；君 子 以 施 禄 及 下 ，居 德 则 忌 。 chūjiǔzhuàngyúqiánzhǐwǎngbúshangw?ijiù

初 九 ，壮 于 前 趾 ，往 不 胜 为 咎 。 xiàngyuēbúshang?rwǎngjiùyě

《象 》曰 ：不 胜 而 往 ，咎 也 。 jiǔartìhàom?yayǒur?ngwùxù九 二 ，惕 号 ，莫 夜 有 戎 ，勿 恤 。

xiàngyuēyǒur?ngwùxùd?zhōngdàoyě《象 》曰 ：“有 戎 勿 恤 “，得 中 道 也 。

jiǔsānzhuàngyúkuíyǒuxiōngjūnzǐguàiguàidúhángyùyǔru?rúyǒuyùnwújiù九 三 ，壮 于 頄 ，有 凶 ；君 子 夬 夬 独 行 ，遇 雨 若 濡 ，有 愠 ，无 咎 。 xiàngyuējūnzǐguàiguàizhōngwújiùyě

《象 》曰 ：“君 子 夬 夬 ”，终 无 咎 也 。

jiǔsìtúnwúfūqíhángcìqiěqiānyánghuǐwángw?nyánbúxìn九 四 ，臀 无 肤 ，其 行 次 且 ；牵 羊 悔 亡 ，闻 言 不 信 。

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易经

xiàngyuēqíhángcìqiěwaibúdāngyěw?nyánbúxìncōngbúmíngyě

《象 》曰 ：“其 行 次 且 ”，位 不 当 也 ；“闻 言 不 信 ”，聪 不 明 也 。 jiǔwǔxiànlùguàiguàizhōnghángwújiù九 五 ，苋 陆 夬 夬 ，中 行 无 咎 。

xiàngyuēzhōnghángwújiùzhōngwaiguāngyě

《象 》曰 ：“中 行 无 咎 ”，中 未 光 也 。 shàngliùwúhàozhōngyǒuxiōng

上 六 ，无 号 ，终 有 凶 。

xiàngyuēwǎnhàozhīxiōngzhōngbúkězhǎngyě

《象 》曰 ：“晚 号 之 凶 ”，终 不 可 长 也 。

dìsìshísìguàg?uguàxùnfēngxiàqiántiānshàng第 四 十 四 卦 ：《姤 卦 》巽 （风 ）下 乾 （天 ）上

g?unǚzhuàngwùy?ngqǔnǚ

姤 ：女 壮 ，勿 用 取 女 。

xiàngyuētiānxiàyǒufēngg?uh?uyǐshīmìnggàosìfāng

《象 》曰 ：“天 下 有 风 ，姤 ；后 以 施 命 诰 四 方 。

chūliùxìyújīnchìzhēnjíyǒuyōuwǎngjiànxiōngyíngshǐfúdízhú初 六 ，系 于 金 柅 ，贞 吉 ；有 攸 往 ，见 凶 ，赢 豕 孚 蹢 躅 。 xiàngyuēxìyújīnchìr?udàoqiānyě《象 》曰 ：“系 于 金 柅 ”，柔 道 牵 也 。 jiǔarbāoyǒuyúwújiùbúlìbīn九 二 ，包 有 鱼 ，无 咎 ；不 利 宾 。

xiàngyuēbāoyǒuyúyìbújíbīnyě

《象 》曰 ：“包 有 鱼 ”，义 不 及 宾 也 。 jiǔsāntúnwúfūqíhángcìqiělìwúdàjiù九 三 ，臀 无 肤 ，其 行 次 且 ；厉 ，无 大 咎 。 xiàngyuēqíhángcìqiěhángwaiqiānyě《象 》曰 ：“其 行 次 且 ”，行 未 牵 也 。 jiǔsìbāowúyúqǐxiōng

九 四 ，包 无 鱼 ，起 凶 。

xiàngyuēwúyúzhīxiōngyuǎnmínyě

《象 》曰 ：无 鱼 之 凶 ，远 民 也 。 jiǔwǔyǐqǐbāoguāhánzhāngyǒuyǔnzìtiān九 五 ，以 杞 包 瓜 ，含 章 ，有 陨 自 天 。

xiàngyuējiǔwǔhánzhāngzhōngzhangyěyǒuyǔnzìtiānzhìbúshěmìngyě

《象 》曰 ：九 五 含 章 ，中 正 也 ；有 陨 自 天 ，志 不 舍 命 也 。 shàngjiǔg?uqíjiǎolìnwújiù上 九 ，姤 其 角 ；吝 ，无 咎 。

xiàngyuēg?uqíjiǎoshàngqi?nglìnyě《象 》曰 ：“姤 其 角 ”，上 穷 吝 也 。

dìsìshíwǔguàcuìguàkūndìxiàduìz?shàng第 四 十 五 卦 ：《萃 卦 》坤 （地 ）下 兑 （泽 ）上

cuìhēngwángjiǎyǒumiàolìjiàndàr?nhēnglìzhēny?ngdàshēngjílìyǒuyōu

萃 ：亨 ；王 假 有 庙 ，利 见 大 人 ，亨 利 贞 ，用 大 牲 吉 ，利 有 攸 wǎng往 。

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易经

xiàngyuēz?shàngyúdìcuìjūnzǐyǐchúr?ngqìr?ngbúyú《象 》曰 ：“泽 上 于 地 ，萃 ；君 子 以 除 戎 器 ，戎 不 虞 。

chūliùyǒufúbúzhōngnǎiluànnǎicuìru?hàoyīw?w?ixiàowùxùwǎngwújiù初 六 ，有 孚 不 终 ，乃 乱 乃 萃 ；若 号 ，一 握 为 笑 ；勿 恤 ，往 无 咎 。 xiàngyuēnǎiluànnǎicuìqízhìluànyě《象 》曰 ：“乃 乱 乃 萃 “，其 志 乱 也 。 liùaryǐnjíwújiùfúnǎilìy?ngyua六 二 ，引 吉 ，无 咎 ；孚 乃 利 用 禴 。 xiàngyuēyǐnjíwújiùzhōngwaibiànyě《象 》曰 ：“引 吉 无 咎 ”中 未 变 也 。，

liùsāncuìrújiērúwúyōulìwǎngwújiùxiǎolìn

六 三 ，萃 如 嗟 如 ，无 攸 利 ；往 无 咎 ，小 吝 。 xiàngyuēwǎngwújiùshàngxùnyě

《象 》曰 ：“往 无 咎 ”，上 巽 也 。 jiǔsìdàjíwújiù九 四 ，大 吉 ，无 咎 。

xiàngyuēdàjíwújiùwaibúdāngyě

《象 》曰 ：“大 吉 无 咎 ”，位 不 当 也 。

jiǔwǔcuìyǒuwaiwújiùfěifúyuányǒngzhēnhuǐwáng灸 五 ，萃 有 位 ，无 咎 ，匪 孚 ；元 永 贞 ；悔 亡 。 xiàngyuēcuìyǒuwaizhìwaiguāngyě《象 》曰 ：“萃 有 位 ”，志 未 光 也 。 shàngliùqízītìtìwújiù

上 六 ，齐 咨 涕 洟 ，无 咎 。

xiàngyuēqízītìtìwaiānshàngyě

《象 》曰 ：“齐 咨 涕 洟 ”，未 安 上 也 。

dìsìshíliùguàshēngguàxùnfēngxiàkūndìshàng第 四 十 六 卦 ：《升 卦 》巽 （风 ）下 坤 （地 ）上

shēngyuánhēngy?ngjiàndàr?nwùxùnánzhēngjí

升 ：元 亨 ，用 见 大 人 ，勿 恤 ，南 征 吉 。

xiàngyuēdìzhōngshēngmùshēngjūnzǐyǐshùnd?jīxiǎoyǐgāodà

《象 》曰 ：地 中 生 木 ，升 ；君 子 以 顺 德 ，积 小 以 高 大 。 chūliùyǔnshēngdàjí

初 六 ，允 升 ，大 吉 。

xiàngyuēyǔnshēngdàjíshàngh?zhìyě《象 》曰 ：“允 升 大 吉 “上 合 志 也 。 jiǔarfúnǎilìy?ngyuawújiù

九 二 ，孚 乃 利 用 禴 ，无 咎 。 xiàngyuējiǔarzhīfúyǒuxǐyě

《象 》曰 ：九 二 之 孚 ，有 喜 也 。 jiǔsānshēngxūyì

九 三 ，升 虚 邑 。

xiàngyuēshēngxūyìwúsuǒyíyě

《象 》曰 ：“升 虚 邑 ”，无 所 疑 也 。 liùsìwángy?nghēngyúqíshānjíwújiù六 四 ，王 用 亨 于 岐 山 ，吉 ，无 咎 。

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易经

xiàngyuēwángy?nghēngyúqíshānshùnshìyě

《象 》曰 ：“王 用 亨 于 岐 山 ”，顺 事 也 。 liùwǔzhēnjíshēngjiē

六 五 ，贞 吉 ，升 阶 。

xiàngyuēzhēnjíshēngjiēdàd?zhìyě《象 》曰 ：“贞 吉 升 阶 ”，大 得 志 也 。 shàngliùmíngshēnglìyúbúxīzhīzhēn

上 六 ，冥 升 ，利 于 不 息 之 贞 。 xiàngyuēmíngshēngzàishàngxiāobúfùyě《象 》曰 ：冥 升 在 上 ，消 不 富 也 。

dìsìshíqīguàkùnguàkǎnshuǐxiàduìz?shàng第 四 十 七 卦 ：《困 卦 》坎 （水 ）下 兑 （泽 ）上

kùnhēngzhēndàr?njíwújiùyǒuyánbúxìn

困 ：亨 ；贞 ，大 人 吉 ，无 咎 ；有 言 不 信 。 xiàngyuēz?wúshuǐkùnjūnzǐyǐzhìmìngsuìzhì

《象 》曰 ：泽 无 水 ，困 ；君 子 以 致 命 遂 志 。 chūliùtúnkùnyúzhūmùrùyúyōugǔsānsuìbúdí初 六 ，臀 困 于 株 木 ，入 于 幽 谷 ，三 岁 不 觌 。 xiàngyuērùyúyōugǔyōubúmíngyě

《象 》曰 ：“入 于 幽 谷 “，幽 不 明 也 。

jiǔarkùnyújiǔshízhūfúfāngláilìy?ngxiǎngsìzhēngxiōngwújiù九 二 ，困 于 酒 食 ，朱 绂 方 来 ，利 用 享 祀 ；征 凶 ，无 咎 。 xiàngyuēkùnyújiǔshízhōngyǒuqìngyě

《象 》曰 ：“困 于 酒 食 ”，中 有 庆 也 。

liùsānkùnyúshíjùyújílírùyúqígōngbújiànqíqīxiōng

六 三 ，困 于 石 ，据 于 蒺 藜 ；入 于 其 宫 ，不 见 其 妻 ，凶 。

xiàngyuējùyújílích?nggāngyěrùyúqígōngbújiànqíqībúxiáng《象 》曰 ：“据 于 蒺 藜 ”，乘 刚 也 ；“入 于 其 宫 ，不 见 其 妻 ”，不 祥 yě也 。

jiǔsìláixúxúkùnyújīnchēlìnyǒuzhōng九 四 ，来 徐 徐 ，困 于 金 车 ，吝 ，有 终 。

xiàngyuēláixúxúzhìzàixiàyěsuībúdāngwaiyǒuyǔyě《象 》曰 ：“来 徐 徐 ”，志 在 下 也 ；虽 不 当 位 ，有 与 也 。 jiǔwǔyìyuakùnyúchìfúnǎixúyǒushuōlìy?ngjìsì九 五 ，劓 刖 ，困 于 赤 绂 ；乃 徐 有 说 ，利 用 祭 祀 。

xiàngyuēyìyuazhìwaid?yěnǎixúyǒushuōyǐzhōngzhíyělìy?ng《象 》曰 ：“劓 刖 ”，志 未 得 也 ；“乃 徐 有 说 ”，以 中 直 也 ；“利 用 jìsìsh?ufúyě

祭 祀 ”，受 福 也 。

shàngliùkùnyúgělěiyúniam?ngyuēd?nghuǐyǒuhuǐzhēngjí上 六 ，困 于 葛 藟 ，于 臲 曚 ；曰 动 悔 有 悔 ，征 吉 。

xiàngyuēkùnyúgělěiwaidāngyěd?nghuǐyǒuhuǐjíhángyě

《象 》曰 ：“困 于 葛 藟 ”，未 当 也 ；“动 悔 有 悔 ”，吉 行 也 。

dìsìshíbāguàjǐngguàxùnmùxiàkǎnshuǐshàng第 四 十 八 卦 ：《井 卦 》巽 （木 ）下 坎 （水 ）上

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易经

jǐnggǎiyìbúgǎijǐngwúsàngwúd?wǎngláijǐngjǐngqìzhìyìwaiju?jǐngl?i井 ：改 邑 不 改 井 ，无 丧 无 得 ，往 来 井 井 。汔 至 亦 未 繘 井 ，羸 qípíngxiōng

其 瓶 ，凶 。

xiàngyuēmùshàngyǒushuǐjǐngjūnzǐyǐláomínquànxiāng

《象 》曰 ：木 上 有 水 ，井 ；君 子 以 劳 民 劝 相 。 chūliùjǐngníbúshíjiùjǐngwúqín

初 六 ，井 泥 不 食 ，旧 井 无 禽 。

xiàngyuējǐngníbúshíxiàyějiùjǐngwúqínshíshěyě

《象 》曰 ：“井 泥 不 食 ”，下 也 ；“旧 井 无 禽 ”，时 舍 也 。 jiǔarjǐnggǔshafùwangbìl?u

九 二 ，井 谷 射 鲋 ，瓮 敝 漏 。 xiàngyuējǐnggǔshafùwúyǔyě

《象 》曰 ：“井 谷 射 鲋 ”，无 与 也 。

jiǔsānjǐngxiabúshíw?iwǒxīncakěy?ngjíwángmíngbìngsh?uqífú九 三 ，井 渫 不 食 ，为 我 心 恻 ；可 用 汲 ，王 明 并 受 其 福 。 xiàngyuējǐngxiabúshíhángcayěqiúwángmíngsh?ufúyě

《象 》曰 ：“井 渫 不 食 ”，行 恻 也 ；求 “王 明 ”，受 福 也 。 liùsìjǐngzh?uwújiù

六 四 ，井 甃 ，无 咎 。

xiàngyuējǐngzh?uwújiùxiūjǐngyě《象 》曰 ：“井 甃 无 咎 ”，修 井 也 。 jiǔwǔjǐngliahánquánshí

九 五 ，井 洌 ，寒 泉 食 。

xiàngyuēhánquánzhīshízhōngzhangyě《象 》曰 ：“寒 泉 之 食 ”，中 正 也 。 shàngliùjǐngshōuwùmùyǒufúyuánjí

上 六 ，井 收 ，勿 幕 ；有 孚 ，元 吉 。 xiàngyuēyuánjízàishàngdàch?ngyě《象 》曰 ：“元 吉 ”在 上 ，大 成 也 。

dìsìshíjiǔguàg?guàlíhuǒxiàduìz?shàng第 四 十 九 卦 ：《革 卦 》离 （火 ）下 兑 （泽 ）上

g?jǐrìnǎifúyuánhēnglìzhēnhuǐwáng

革 ：己 日 乃 孚 ，元 亨 ，利 贞 ，悔 亡 。

xiàngyuēz?zhōngyǒuhuǒg?jūnzǐyǐzhìlìmíngshí《象 》曰 ：“泽 中 有 火 ，革 ；君 子 以 治 历 明 时 。 chūjiǔgǒngy?nghuángniúzhīg?

初 九 ，巩 用 黄 牛 之 革 。

xiàngyuēgǒngy?nghuángniúbúkěyǐyǒuw?iyě

《象 》曰 ：“巩 用 黄 牛 ”，不 可 以 有 为 也 。 liùarjǐrìnǎig?zhīzhēngjíwújiù六 二 ，己 日 乃 革 之 ，征 吉 ，无 咎 。 xiàngyuējǐrìg?zhīhángyǒujiāyě《象 》曰 ：“己 日 革 之 ”，行 有 佳 也 。 jiǔsānzhēngxiōngzhēnlìg?yánsānjiùyǒufú

九 三 ，征 凶 ，贞 厉 ；革 言 三 就 ，有 孚 。

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易经

xiàngyuēg?yánsānjiùy?uh?zhīyǐ《象 》曰 ：“革 言 三 就 ”，又 何 之 矣 ！ jiǔsìhuǐwángyǒufúgǎimìngjí九 四 ，悔 亡 ，有 孚 改 命 ，吉 。 xiàngyuēgǎimìngzhījíxìnzhìyě

《象 》曰 ：“改 命 之 吉 ，信 志 也 。 jiǔwǔdàr?nhǔbiànwaizhànyǒufú

九 五 ，大 人 虎 变 ，未 占 有 孚 。

xiàngyuēdàr?nhǔbiànqíw?nbǐngyě《象 》曰 ：“大 人 虎 变 ”，其 文 炳 也 。

shàngliùjūnzǐbàobiànxiǎor?ng?miànzhēngxiōngjūzhēnjí上 六 ，君 子 豹 变 ，小 人 革 面 ；征 凶 ，居 贞 吉 。

xiàngyuējūnzǐbàobiànqíw?nwaiyěxiǎor?ng?miànshùnyǐc?ngjūn《象 》曰 ：“君 子 豹 变 ”，其 文 蔚 也 ；“小 人 革 面 ”，顺 以 从 君 yě也 。

dìwǔshíguàdǐngguàxùnmùxiàlíhuǒshàng第 五 十 卦 ：《鼎 卦 》巽 （木 ）下 离 （火 ）上

dǐngyuánjíhēng

鼎 ：元 吉 ，亨 。

xiàngyuēmùshàngyǒuhuǒdǐngjūnzǐyǐzhangwainíngmìng

《象 》曰 ：木 上 有 火 ，鼎 ，君 子 以 正 位 凝 命 。 chūliùdǐngdiānzhǐlìchūfǒud?qiayǐqízǐwújiù初 六 ，鼎 颠 趾 ，利 出 否 ；得 妾 以 其 子 无 咎 。

xiàngyuēdǐngdiānzhǐwaibaiyělìchūfǒuyǐc?ngguìyě

《象 》曰 ：“鼎 颠 趾 ”，未 悖 也 ；“利 出 否 ”，以 从 贵 也 。 jiǔardǐngyǒushíwǒch?uyǒujíbúwǒn?ngjíjí

九 二 ，鼎 有 实 ；我 仇 有 疾 ，不 我 能 即 ，吉 。

xiàngyuēdǐngyǒushíshansuǒzhīyěwǒch?uyǒujízhōngwúy?uyě

《象 》曰 ：“鼎 有 实 ”，慎 所 之 也 ；“我 仇 有 疾 ”，终 无 尤 也 。 jiǔsāndǐngěrg?qíhángsāizhìgāobúshífāngyǔkuīhuǐzhōngjí

九 三 ，鼎 耳 革 ，其 行 塞 ，雉 膏 不 食 ；方 雨 亏 悔 ，终 吉 。 xiàngyuēdǐngěrg?shīqíyìyě

《象 》曰 ：“鼎 耳 革 ”，失 其 义 也 。

jiǔsìdǐngzh?zúfùgōngsùqíxíngw?xiōng

九 四 ，鼎 折 足 ，覆 公 诉 ，其 形 渥 ，凶 。 xiàngyuēfùgōngsùxìnrúh?yě

《象 》曰 ：“覆 公 诉 ”，信 如 何 也 ！ liùwǔdǐnghuángěrjīnxuànlìzhēn

六 五 ，鼎 黄 耳 金 铉 ，利 贞 。

xiàngyuēdǐnghuángěrzhōngyǐw?ishíyě《象 》曰 ：“鼎 黄 耳 ”中 以 为 实 也 。 shàngjiǔdǐngyùxuàndàjíwúbúlì上 九 ，鼎 玉 铉 ，大 吉 ，无 不 利 。 xiàngyuēyùxuànzàishànggāngr?uji?yě《象 》曰 ：玉 铉 在 上 ，刚 柔 节 也 。

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易经

dìwǔshíyīguàzhanguà第 五 十 一 卦 ：《震 卦 》

zhanhēngzhanláisasaxiàoyányǎyǎzhanjīngbǎilǐbúsàngbǐchàng

震 ：亨 。震 来 虩 虩 ，笑 言 哑 哑 ；震 惊 百 里 ，不 丧 匕 鬯 。 xiàngyuēcúnl?izhanjūnzǐyǐkǒngjùxiūshěng

《象 》曰 ：“洊 雷 ，震 ；君 子 以 恐 惧 修 省 。 chūjiǔzhanláisasah?uxiàoyányǎyǎjí初 九 ，震 来 虩 ；虩 ，后 笑 言 哑 哑 ；吉 。

xiàngyuēzhanláisasakǒngzhìfúyěxiàoyányǎyǎh?uyǒuz?yě

《象 》曰 ：“震 来 虩 虩 ”，恐 致 福 也 ；“笑 言 哑 哑 ”，后 有 则 也 。 liùarzhanláilìyìsàngbaijīyújiǔlíngwùzhúqīrìd?六 二 ，震 来 ，厉 ；亿 丧 贝 ，跻 于 九 陵 ，勿 逐 ，七 日 得 。 xiàngyuēzhanláilìch?nggāngyě

《象 》曰 ：“震 来 厉 ”，乘 刚 也 。 liùsānzhansūsūzhanhángwúshěng

六 三 ，震 苏 苏 ，震 行 无 眚 。 xiàngyuēzhansūsūwaibúdāngyě

《象 》曰 ：“震 苏 苏 “，位 不 当 也 。 jiǔsìzhansuìní

九 四 ，震 遂 泥 。

xiàngyuēzhansuìníwaiguāngyě

《象 》曰 ：“震 遂 泥 ”，未 光 也 。 liùwǔzhanwǎngláilìyìwúsàngyǒushì六 五 ，震 往 来 ，厉 ；亿 无 丧 ，有 事 。

xiàngyuēzhanwǎngláilìwēihángyěqíshìzàizhōngdàwúsàngyě

《象 》曰 ：“震 往 来 厉 ”，危 行 也 ；其 事 在 中 ，大 无 丧 也 。 shàngliùzhansuǒsuǒshìju?ju?zhēngxiōngzhanbúyúqígōngyúqílínwújiù上 六 ，震 索 索 ，视 矍 矍 ，征 凶 ；震 不 于 其 躬 ，于 其 邻 ，无 咎 ；hūng?uyǒuyán婚 媾 有 言 。

xiàngyuēzhansuǒsuǒzhōngwaid?yěsuīxiōngwújiùwailínr?ngyě《象 》曰 ：“震 索 索 ”，中 未 得 也 ；虽 凶 无 咎 ，畏 邻 戎 也 。

dìwǔshíarguàganguà第 五 十 二 卦 ：《艮 卦 》

ganganqíbaibúhu?qíshēnhángqítíngbújiànqír?nwújiù

艮 ：艮 其 背 ，不 获 其 身 ；行 其 庭 ，不 见 其 人 ，无 咎 。 xiàngyuējiānshānganjūnzǐyǐsībúchūqíwai

《象 》曰 ：兼 山 ，艮 ；君 子 以 思 不 出 其 位 。 chūliùganqízhǐwújiùlìyǒngzhēn初 六 ，艮 其 趾 ，无 咎 ，利 永 贞 。 xiàngyuēganqízhǐwaishīzhangyě

《象 》曰 ：“艮 其 趾 ”未 失 正 也 。 liùarganqíf?ibúzhěngqísuíqíxīnbúkuài六 二 ，艮 其 腓 ，不 拯 其 随 ，其 心 不 快 。

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易经

xiàngyuēbúzhěngqísuíwaituìtīngyě《象 》曰 ：“不 拯 其 随 ”，未 退 听 也 。 jiǔsānganqíxiànliaqíyínlìxūnxīn九 三 ，艮 其 限 ，列 其 夤 ，厉 薰 心 。 xiàngyuēganqíxiànwēixūnxīnyě

《象 》曰 ：“艮 其 限 ”，危 薰 心 也 。 liùsìganqíshēnwújiù

六 四 ，艮 其 身 ，无 咎 。

xiàngyuēganqíshēnzhǐzhūgōngyě

《象 》曰 ：“艮 其 身 ”，止 诸 躬 也 。 liùwǔganqífǔyányǒuxùhuǐwáng六 五 ，艮 其 辅 ，言 有 序 ，悔 亡 。

xiàngyuēganqífǔyǐzhōngzhangyě

《象 》曰 ：“艮 其 辅 ”，以 中 正 也 。 shàngjiǔdūnganjí

上 九 ，敦 艮 ，吉 。

xiàngyuēdūnganzhījíyǐh?uzhōngyě《象 》曰 ：“敦 艮 之 吉 ”，以 厚 终 也 。

dìwǔshísānguàjiànguàganshānxiàxùnfēngshàng第 五 十 三 卦 ：《渐 卦 》艮 （山 ）下 巽 （风 ）上

jiànnǚguījílìzhēn

渐 ：女 归 吉 ，利 贞 。

xiàngyuēshānshàngyǒumùjiànjūnzǐyǐjūxiánd?shànsú

《象 》曰 ：山 上 有 木 ，渐 ；君 子 以 居 贤 德 善 俗 。 chūliùh?ngjiànyúgànxiǎozǐlìyǒuyánwújiù

初 六 ，鸿 渐 于 干 ；小 子 厉 ，有 言 ，无 咎 。 xiàngyuēxiǎozǐzhīlìyìwújiùyě

《象 》曰 ：“小 子 之 厉 ”，义 无 咎 也 。 liùarh?ngjiànyúpányǐnshíkǎnkǎnjí六 二 ，鸿 渐 于 磐 ，饮 食 衎 衎 ，吉 。 xiàngyuēyǐnshíkǎnkǎnbúsùbǎoyě

《象 》曰 ：“饮 食 衎 衎 ，不 素 饱 也 。

jiǔsānh?ngjiànyúlùfūzhēngbúfùfùyùnbúyùxiōnglìyùk?u

九 三 ，鸿 渐 于 陆 ，夫 征 不 复 ，妇 孕 不 育 ，凶 ；利 御 寇 。

xiàngyuēfūzhēngbúfùlíqúnchǒuyěfùyùnbúyùshīqídàoyě《象 》曰 ：“夫 征 不 复 ”，离 群 丑 也 ；“妇 孕 不 育 ”，失 其 道 也 ；“y?ngyùk?ushùnxiāngbǎoyě用 御 寇 ”，顺 相 保 也 。

liùsìh?ngjiànyúmùhu?d?qíju?wújiù六 四 ，鸿 渐 于 木 ，或 得 其 桷 ，无 咎 。 xiàngyuēhu?d?qíju?shùnyǐxùnyě《象 》曰 ：“或 得 其 桷 ”，顺 以 巽 也 。

jiǔwǔh?ngjiànyúlíngfùsānsuìbúyùnzhōngm?zhīshangjí

九 五 ，鸿 渐 于 陵 ，妇 三 岁 不 孕 ；终 莫 之 胜 ，吉 。

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lì利

易经

xiàngyuēzhōngm?zhīshangjíd?suǒyuànyě

《象 》曰 ：“终 莫 之 胜 吉 ”，得 所 愿 也 。 shàngjiǔh?ngjiànyúlùqíyǔkěy?ngw?iyíjí上 九 ，鸿 渐 于 陆 ，其 羽 可 用 为 仪 ，吉 。 xiàngyuēqíyǔkěy?ngw?iyíjíbúkěluànyě

《象 》曰 ：“其 羽 可 用 为 仪 ，吉 ”，不 可 乱 也 。

dìwǔshísìguàguīmaiguàduìz?xiàzhanl?ishàng第 五 十 四 卦 ：《归 妹 卦 》兑 （泽 ）下 震 （雷 ）上

guīmaizhēngxiōngwúyōulì

归 妹 ：征 凶 ，无 攸 利 。

xiàngyuēz?shàngyǒul?iguīmaijūnzǐyǐyǒngzhōngzhībì《象 》曰 ：“泽 上 有 雷 ，归 妹 ，君 子 以 永 终 知 敝 。 chūjiǔguīmaiyǐdìbǒn?nglǚzhēngjí初 九 ，归 妹 以 娣 ，跛 能 履 ，征 吉 。

xiàngyuēguīmaiyǐdìyǐh?ngyěbǒn?nglǚjíxiāngch?ngyě

《象 》曰 ：“归 妹 以 娣 ”，以 恒 也 ；跛 能 履 ，吉 相 承 也 。 jiǔarmiǎon?ngshìlìyōur?nzhīzhēn

九 二 ，眇 能 视 ，利 幽 人 之 贞 。

xiàngyuēlìyōur?nzhīzhēnwaibiànchángyě

《象 》曰 ：“利 幽 人 之 贞 ”，未 变 常 也 。 liùsānguīmaiyǐxūfǎnguīyǐdì

六 三 ，归 妹 以 须 ，反 归 以 娣 。 xiàngyuēguīmaiyǐxūwaidāngyě

《象 》曰 ：“归 妹 以 须 ”，未 当 也 。 jiǔsìguīmaiqiānqīchíguīyǒushí

九 四 ，归 妹 愆 期 ，迟 归 有 时 。

xiàngyuēqiānqīzhīzhìyǒudài?rhángyě《象 》曰 ：愆 期 之 志 ，有 待 而 行 也 。

liùwǔdìyǐguīmaiqíjūnzhīmaibúrúqídìzhīmailiángyuajǐwàngjí六 五 ，帝 乙 归 妹 ，其 君 之 袂 ，不 如 其 娣 之 袂 良 ；月 几 望 ，吉 。 xiàngyuēdìyǐguīmaibúrúqídìzhīmailiángyěqíwaizàizhōngyǐguìháng《象 》曰 ：“帝 乙 归 妹 ，不 如 其 娣 之 袂 良 ”也 ；其 位 在 中 ，以 贵 行 yě也 。

shàngliùnǚch?ngkuāngwúshíshìkuīyángwúxuawúyōulì

上 六 ，女 承 筐 ，无 实 ，士 刲 羊 ，无 血 。无 攸 利 。 xiàngyuēshàngliùwúshích?ngxūkuāngyě

《象 》曰 ：“上 六 无 实 ，承 虚 筐 也 。

dìwǔshíwǔguàfēngguàlíhuǒxiàzhanl?ishàng第 五 十 五 卦 ：《丰 卦 》离 （火 ）下 （震 ）雷 上

fēnghēngwángjiǎzhīwùyōuyírìzhōng

丰 ：亨 ，王 假 之 ；勿 忧 ，宜 日 中 。

xiàngyuēl?idiànjiēzhìfēngjūnzǐyǐzh?yùzhìxíng《象 》曰 ：“雷 电 皆 至 ，丰 ；君 子 以 折 狱 致 刑 。 chūjiǔyùqípaizhǔsuīxúnwújiùwǎngyǒushàng初 九 ，遇 其 配 主 ，虽 旬 无 咎 ，往 有 尚 。

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易经

xiàngyuēsuīxúnwújiùgu?xúnzāiyě《象 》曰 ：“虽 旬 无 咎 ”，过 旬 灾 也 。

liùarfēngqíbùrìjiànd?uwǎngd?yíjíyǒufúfāru?jí

六 二 ，丰 其 蔀 ，日 见 斗 ，往 得 疑 疾 ；有 孚 发 若 ，吉 。 xiàngyuēyǒufúfāru?xìnyǐfāzhìyě《象 》曰 ：“有 孚 发 若 ”，信 以 发 志 也 。

jiǔsānfēngqípairìzhōngjiànhuìzh?qíy?ugōngwújiù

九 三 ，丰 其 沛 ，日 中 见 沬 ；折 其 右 肱 ，无 咎 。

xiàngyuēfēngqípaibúkědàshìyězh?qíy?uxiánzhōngbúkěy?ngyě《象 》曰 ：“丰 其 沛 ”，不 可 大 事 也 ；“折 其 右 胘 ”，终 不 可 用 也 。 jiǔsìfēngqíbùrìzhōngjiànd?uyùqíyízhǔjí

九 四 ，丰 其 蔀 ，日 中 见 斗 ；遇 其 夷 主 ，吉 。

xiàngshìfēngqíbùwaibúdāngyěrìzhōngjiànd?uyōubúmíngyěyù《象 》是 ：“丰 其 蔀 ”，位 不 当 也 ；“日 中 见 斗 ”，幽 不 明 也 ；“遇 qíyízhǔjíhángyě

其 夷 主 ”，吉 行 也 。

liùwǔláizhāngyǒuqìngyùjí六 五 ，来 章 ，有 庆 誉 ，吉 。

xiàngyuēliùwǔzhījíyǒuqìngyě

《象 》曰 ：“六 五 之 吉 ，有 庆 也 。

shàngliùfēngqíwūbùqíjiākuīqíhùqùqíwúr?nsānsuìbúdíxiōng

上 六 ，丰 其 屋 ，蔀 其 家 ，闚 其 户 ，阒 其 无 人 ，三 岁 不 觌 ，凶 。 xiàngyuēfēngqíwūtiānjìxiángyěkuīqíhùqùqíwúr?nzìcángyě《象 》曰 ：“丰 其 屋 ”，天 际 翔 也 ；“闚 其 户 ，阒 其 无 人 ”，自 藏 也 。

dìwǔshíliùguàlǚguàganshānxiàlíhuǒshàng

第 五 十 六 卦 ：《旅 卦 》艮 （山 ）下 离 （火 ）上

lǚxiǎohēnglǚzhēnjí

旅 ：小 亨 ，旅 贞 吉 。

xiàngyuēshānshàngyǒuhuǒlǚjūnzǐyǐmíngshany?ngxíng?rbúliúyù《象 》曰 ：山 上 有 火 ，旅 ；君 子 以 明 慎 用 刑 ，而 不 留 狱 。 chūliùlǚsuǒsuǒsīqísuǒqǔzāi

初 六 ，旅 琐 琐 ，斯 其 所 取 灾 。

xiàngyuēlǚsuǒsuǒzhìqi?ngzāiyě

《象 》曰 ：“旅 琐 琐 ”，志 穷 灾 也 。 liùarlǚjícìhuáiqízīd?t?ngpúzhēn六 二 ，旅 即 次 ，怀 其 资 ，得 童 仆 ，贞 。 xiàngyuēd?t?ngpúzhēnzhōngwúy?uyě《象 》曰 ：“得 童 仆 贞 ”，终 无 尤 也 。 jiǔsānlǚf?nqícìsàngqít?ngpúzhēnlì九 三 ，旅 焚 其 次 ，丧 其 童 仆 ；贞 厉 。

xiàngyuēlǚf?nqícìyìyǐshāngyǐyǐlǚyǔxiàqíyìsàngyě

《象 》曰 ：“旅 焚 其 次 ”，亦 以 伤 矣 ；以 旅 与 下 ，其 义 丧 也 。 jiǔsìlǚyúchùd?qízīfǔwǒxīnbúkuài九 四 ，旅 于 处 ，得 其 资 斧 ，我 心 不 快 。

xiàngyuēlǚyúchùwaid?waiyěd?qízīfǔxīnwaikuàiyě

《象 》曰 ：“旅 于 处 ”，未 得 位 也 ；“得 其 资 斧 ”，心 未 快 也 。

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易经

liùwǔshazhìyīshǐwángzhōngyǐyùmìng六 五 ，射 雉 ，一 矢 亡 ；终 以 誉 命 。 xiàngyuēzhōngyǐyùmìngshàngdǎiyě《象 》曰 ：“终 以 誉 命 ”，上 逮 也 。

shàngjiǔniǎof?nqícháolǚr?nxiānxiàoh?uhàotáosàngniúyúyìxiōng上 九 ，鸟 焚 其 巢 ，旅 人 先 笑 ，后 号 咷 ；丧 牛 于 易 ，凶 。 xiàngyuēyǐlǚzàishàngqíyìf?nyěsàngniúyúyìzhōngm?zhīw?nyě

《象 》曰 ：以 旅 在 上 ，其 义 焚 也 ；丧 牛 于 易 ，终 莫 之 闻 也 。

dìwǔshíqīguàxùnguàxùnfēngxiàxùnfēngshàng第 五 十 七 卦 ：《巽 卦 》巽 （风 ）下 巽 （风 ）上

xùnxiǎohēnglìyǒuyōuwǎnglìjiàndàr?n

巽 ：小 亨 ，利 有 攸 往 ，利 见 大 人 。

xiàngyuēsuífēngxùnjūnzǐyǐshēnmìnghángshì

《象 》曰 ：“随 风 ，巽 ；君 子 以 申 命 行 事 。 chūliùjìntuìlìwǔr?nzhīzhēn

初 六 ，进 退 ，利 武 人 之 贞 。

xiàngyuējìntuìzhìyíyělìwǔr?nzhīzhēnzhìzhìyě《象 》曰 ：“进 退 ”志 疑 也 ；“利 武 人 之 贞 ”，志 治 也 。 jiǔarxùnzàichuángxiày?ngshǐwūfēnru?jíwújiù

九 二 ，巽 在 床 下 ，用 史 、巫 纷 若 吉 ，无 咎 。 xiàngyuēfēnru?zhījíd?zhōngyě

《象 》曰 ：“纷 若 之 吉 ”，得 中 也 。 jiǔsānpínxùnlìn九 三 ，频 巽 ，吝 。

xiàngyuēpínxùnzhīlìnzhìqi?ngyě《象 》曰 ：“频 巽 之 吝 ”，志 穷 也 。 liùsìhuǐwángtiánhu?sānpǐn

六 四 ，悔 亡 ，田 获 三 品 。

xiàngyuētiánhu?sānpǐnyǒugōngyě

《象 》曰 ：“田 获 三 品 ，有 功 也 。

jiǔwǔzhēnjíhuǐwángwúbúlìwúchūyǒuzhōngxiāngēngsānrìh?ugēngsānrì九 五 ，贞 吉 ，悔 亡 ，无 不 利 ；无 初 有 终 ；先 庚 三 日 ，后 庚 三 日 ，jí吉 。

xiàngyuējiǔwǔzhījíwaizhōngzhangyě《象 》曰 ：“九 五 之 吉 ，位 中 正 也 。 shàngjiǔxùnzàichuángxiàsàngqízīfǔzhēnxiōng上 九 ，巽 在 床 下 ，丧 其 资 斧 ；贞 凶 。

xiàngyuēxùnzàichuángxiàshàngqi?ngyěsàngqízīfǔzhanghūxiōngyě《象 》曰 ：“巽 在 床 下 ”，上 穷 也 ；“丧 其 资 斧 ”，正 乎 凶 也 。

dìwǔshíbāguàduìguàduìz?xiàduìz?shàng第 五 十 八 卦 ：《兑 卦 》兑 （泽 ）下 兑 （泽 ）上

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易经

duìhēnglìzhēn

兑 ：亨 ，利 贞 。

xiàngyuēlìz?duìjūnzǐyǐp?ngyǒujiǎngxí

《象 》曰 ：丽 泽 ，兑 ；君 子 以 朋 友 讲 习 。 chūjiǔh?duìjí

初 九 ，和 兑 ，吉 。

xiàngyuēh?duìzhījíhángwaiyíyě

《象 》曰 ：“和 兑 之 吉 ，行 未 疑 也 。 jiǔarfúduìjíhuǐwáng九 二 ，孚 兑 ，吉 ，悔 亡 。

xiàngyuēfúduìzhījíxìnzhìyě

《象 》曰 ：“孚 兑 之 吉 ”，信 志 也 。 liùsānláiduìxiōng

六 三 ，来 兑 ，凶 。

xiàngyuēláiduìzhīxiōngwaibúdāngyě

《象 》曰 ：“来 兑 之 凶 ”，位 不 当 也 。 jiǔsìshāngduìwainíngjiajíyǒuxǐ九 四 ，商 兑 ，未 宁 ，介 疾 有 喜 。 xiàngyuējiǔsìzhīxǐyǒuqìngyě

《象 》曰 ：“九 四 之 喜 ，有 庆 也 。 jiǔwǔfúyúbōyǒulì

九 五 ，孚 于 剥 ，有 厉 。

xiàngyuēfúyúbōwaizhangdāngyě

《象 》曰 ：“孚 于 剥 ”，位 正 当 也 ！ shàngliùyǐnduì

上 六 ，引 兑 。

xiàngyuēshàngliùyǐnduìwaiguāngyě《象 》曰 ：上 六 “引 兑 ”，未 光 也 。

dìwǔshíjiǔguàhuànguàkǎnshuǐxiàxùnfēngshàng第 五 十 九 卦 ：《涣 卦 》坎 （水 ）下 巽 （风 ）上

huànhēngwángjiǎyǒumiàolìshadàchuānlìzhēn

涣 ：亨 ，王 假 有 庙 ，利 涉 大 川 ，利 贞 。

xiàngyuēfēnghángshuǐshànghuànxiānwángyǐxiǎngyúdìlìmiào《象 》曰 ：风 行 水 上 ，“涣 ”；先 王 以 享 于 帝 立 庙 。 chūliùy?ngzhěngmǎzhuàngjí初 六 ，用 拯 马 壮 吉 。 xiàngyuēchūliùzhījíshùnyě

《象 》曰 ：初 六 之 吉 ，顺 也 。 jiǔarhuànbēnqíjīhuǐwáng

九 二 ，涣 奔 其 机 ，悔 亡 。

xiàngyuēhuànbēnqíjīd?yuànyě

《象 》曰 ：“涣 奔 其 机 ”，得 愿 也 。 liùsānhuànqígōngwúhuǐ六 三 ，涣 其 躬 ，无 悔 。

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易经

xiàngyuēhuànqígōngzhìzàiwàiyě

《象 》曰 ：“涣 其 躬 ”，志 在 外 也 。

liùsìhuànqíqúnyuánjíhuànyǒuqiūfěiyísuǒsī

六 四 ，涣 其 群 ，元 吉 ；涣 有 丘 ，匪 夷 所 思 。 xiàngyuēhuànqíqúnyuánjíguāngdàyě《象 》曰 ：“涣 其 群 元 吉 ”，光 大 也 。 jiǔwǔhuànhànqídàhàohuànwángjūwújiù九 五 ，涣 汗 其 大 号 ，涣 王 居 ，无 咎 。 xiàngyuēwángjūwújiùzhangwaiyě

《象 》曰 ：“王 居 无 咎 ”，正 位 也 。 shàngjiǔhuànqíxuaqùtìchūwújiù

上 九 ，涣 其 血 去 逖 出 ，无 咎 。 xiàngyuēhuànqíxuayuǎnhàiyě《象 》曰 ：“涣 其 血 ，远 害 也 。

dìliùshíguàji?guàduìz?xiàkǎnshuǐshàng第 六 十 卦 ：《节 卦 》兑 （泽 ）下 坎 （水 ）上

ji?hēngkǔji?búkězhēn

节 ：亨 ，苦 节 不 可 ，贞 。

xiàngyuēz?shàngyǒushuǐji?jūnzǐyǐzhìshùdùyìd?háng《象 》曰 ：泽 上 有 水 ，节 ；君 子 以 制 数 度 ，议 德 行 。 chūjiǔbúchūhùtíngwújiù初 九 ，不 出 户 庭 ，无 咎 。

xiàngyuēbúchūhùtíngzhītōngsāiyě《象 》曰 ：“不 出 户 庭 ”，知 通 塞 也 。 jiǔarbúchūm?ntíngxiōng

九 二 ，不 出 门 庭 ，凶 。

xiàngyuēbúchūm?ntíngshīshíjíyě《象 》曰 ：“不 出 门 庭 ”，失 时 极 也 。 liùsānbúji?ru?z?jiēru?wújiù六 三 ，不 节 若 ，则 嗟 若 ，无 咎 。

xiàngyuēbúji?zhījiēy?ushuíjiùyě《象 》曰 ：“不 节 之 嗟 ”，又 谁 咎 也 ！ liùsìānji?hēng

六 四 ，安 节 ，亨 。

xiàngyuēānji?zhīhēngch?ngshàngdàoyě

《象 》曰 ：“安 节 之 亨 ”，承 上 道 也 。 jiǔwǔgānji?jíwǎngyǒushàng九 五 ，甘 节 ，吉 ，往 有 尚 。

xiàngyuēgānji?zhījíwaijūzhōngyě

《象 》曰 ：甘 节 之 吉 ，位 居 中 也 。 shàngliùkǔji?zhēnxiōnghuǐwáng上 六 ，苦 节 ；贞 凶 ，悔 亡 。

xiàngyuēkǔji?zhēnxiōngqídàoqi?ngyě

《象 》曰 ：“苦 节 贞 凶 ”，其 道 穷 也 。

dìliùshíyīguàzhōngfúguàduìz?xiàxùnfēngshàng第 六 十 一 卦 ：《中 孚 卦 》兑 （泽 ）下 巽 （风 ）上

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易经

zhōngfútúnyújílìshadàchuānlìzhēn中 孚 ：豚 鱼 吉 ，利 涉 大 川 ，利 贞 。

xiàngyuēz?shàngyǒufēngzhōngfújūnzǐyǐyìyùhuǎnsǐ

《象 》曰 ：“泽 上 有 风 ，中 孚 ；君 子 以 议 狱 缓 死 。 chūjiǔyújíyǒutābúyàn初 九 ，虞 吉 ，有 它 不 燕 。

xiàngyuēchūjiǔyújízhìwaibiànyě《象 》曰 ：初 九 “虞 吉 ”，志 未 变 也 。

jiǔarmínghazàiyīnqízǐh?zhīwǒyǒuhǎoju?wúyǔěrmízhī九 二 ，鸣 鹤 在 阴 ，其 子 和 之 ；我 有 好 爵 ，吾 与 尔 靡 之 。 xiàngyuēqízǐh?zhīzhōngxīnyuànyě

《象 》曰 ：其 子 和 之 ，中 心 愿 也 。 liùsānd?díhu?gǔhu?bàhu?qìhu?gē六 三 ，得 敌 ，或 鼓 或 罢 ，或 泣 或 歌 。 xiàngyuēhu?gǔhu?bàwaibúdāngyě《象 》曰 ：“或 鼓 或 罢 ”，位 不 当 也 。 liùsìyuajǐwàngmǎpǐwángwújiù六 四 ，月 几 望 ，马 匹 亡 ，无 咎 。 xiàngyuēmǎpǐwángju?laishàngyě

《象 》曰 ：“马 匹 亡 ”，绝 类 上 也 。 jiǔwǔyǒufúluánrúwújiù

九 五 ，有 孚 挛 如 ，无 咎 。

xiàngyuēyǒufúluánrúwaizhangdāngyě

《象 》曰 ：“有 孚 挛 如 ”，位 正 当 也 。 shàngjiǔhànyīndēngyútiānzhēnxiōng

上 九 ，翰 音 登 于 天 ，贞 凶 。

xiàngyuēhànyīndēngyútiānh?kězhǎngyě

《象 》曰 ：“翰 音 登 于 天 ”，何 可 长 也 ！

dìliùshíarguàxiǎogu?guàganshānxiàzhanl?ishàng第 六 十 二 卦 ：《小 过 卦 》艮 （山 ）下 震 （雷 ）上

xiǎogu?hēnglìzhēnkěxiǎoshìbúkědàshìfēiniǎoyízhīyīnbúyíshàngyí

小 过 ：亨 ，利 贞 ；可 小 事 ，不 可 大 事 ，飞 鸟 遗 之 音 ，不 宜 上 ，宜 xiàdàjí

下 ，大 吉 。

xiàngyuēshānshàngyǒul?ixiǎogu?jūnzǐyǐhánggu?hūgōngsànggu?hūāi《象 》曰 ：山 上 有 雷 ，小 过 ；君 子 以 行 过 乎 恭 ，丧 过 乎 哀 ，y?nggu?hūjiǎn

用 过 乎 俭 。

chūliùfēiniǎoyǐxiōng

初 六 ，飞 鸟 以 凶 。

xiàngyuēfēiniǎoyǐxiōngbúkěrúh?yě

《象 》曰 ：“飞 鸟 以 凶 ”，不 可 如 何 也 。

liùargu?qízǔyùqíbǐbújíqíjūnyùqích?nwújiù六 二 ，过 其 祖 ，遇 其 妣 ；不 及 其 君 ，遇 其 臣 ，无 咎 。 xiàngyuēbújíqíjūnch?nbúkěgu?yě《象 》曰 ：“不 及 其 君 ”，臣 不 可 过 也 。

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易经

jiǔsānfúgu?fángzhīc?nghu?qiāngzhīxiōng九 三 ，弗 过 防 之 ，从 或 戕 之 ，凶 。 xiàngyuēc?nghu?qiāngzhīxiōngrúh?yě

《象 》曰 ：“从 或 戕 之 ”，凶 如 何 也 ！

jiǔsìwújiùfúgu?yùzhīwǎnglìbìjiawùy?ngyǒngzhēn

九 四 ，无 咎 ，弗 过 遇 之 ；往 厉 必 戒 ，勿 用 ，永 贞 。

xiàngyuēfúgu?yùzhīwaibúdāngyěwǎnglìbìjiazhōngbúkězhǎngyě《象 》曰 ：“弗 过 遇 之 ”，位 不 当 也 ；“往 厉 必 戒 ”，终 不 可 长 也 。 liùwǔmìyúnbúyǔzìwǒxījiāogōngyìqǔbǐzàixu?六 五 ，密 云 不 雨 ，自 我 西 郊 ；公 弋 取 彼 在 穴 。 xiàngyuēmìyúnbúyǔyǐshàngyě《象 》曰 ：密 云 不 雨 ，已 上 也 。

shàngliùfúyùgu?zhīfēiniǎolízhīxiōngshìwaizāishěng

上 六 ，弗 遇 过 之 ；飞 鸟 离 之 ，凶 ，是 谓 灾 眚 。 xiàngyuēfúyùgu?zhīyǐkàngyě

《象 》曰 ：“弗 遇 过 之 ”，已 亢 也 。

dìliùshísānguàjìjìguàlíhuǒxiàkǎnshuǐshàng第 六 十 三 卦 ：《既 济 卦 》离 （火 ）下 坎 （水 ）上

jìjìhēngxiǎolìzhēnchūjízhōngluàn

既 济 ：亨 小 ，利 贞 ；初 吉 终 乱 。

xiàngyuēshuǐzàihuǒshàngjìjìjūnzǐyǐsīhuàn?ryùfángzhī

《象 》曰 ：“水 在 火 上 ，既 济 ；君 子 以 思 患 而 预 防 之 。 chūjiǔyaqílúnrúqíwěiwújiù初 九 ，曳 其 轮 ，濡 其 尾 ，无 咎 。 xiàngyuēyaqílúnyìwújiùyě

《象 》曰 ：“曳 其 轮 ”，义 无 咎 也 。 liùarfùsàngqíb?wùzhúqīrìd?六 二 ，妇 丧 其 茀 ，勿 逐 ，七 日 得 。 xiàngyuēqīrìd?yǐzhōngdàoyě

《象 》曰 ：“七 日 得 ”，以 中 道 也 。

jiǔsāngāozōngfáguǐfāngsānniánkazhīxiǎor?nwùy?ng九 三 ，高 宗 伐 鬼 方 ，三 年 克 之 ；小 人 勿 用 。 xiàngyuēsānniánkazhībaiyě《象 》曰 ：“三 年 克 之 ”惫 也 。 liùsìrúyǒuyīrúzhōngrìjia

六 四 ，繻 有 衣 袽 ，终 日 戒 。

xiàngyuēzhōngrìjiayǒusuǒyíyě

《象 》曰 ：“终 日 戒 ”有 所 疑 也 。

jiǔwǔdōnglínshāniúbúrúxījiāozhīyuajìshísh?uqífú九 五 ，东 邻 杀 牛 ，不 如 西 郊 之 禴 祭 ，实 受 其 福 。

xiàngyuēdōnglínshāniúbúrúxīlínzhīshíyěshísh?uqífújídàlái《象 》曰 ：“东 邻 杀 牛 ”，不 如 西 邻 之 时 也 ；“实 受 其 福 ”，吉 大 来 yě也 。

shàngliùrúqídàolì

上 六 ，濡 其 道 ，厉 。

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易经

xiàngyuērúqídàolìh?kějiǔyě

《象 》曰 ：“濡 其 道 ，厉 ”，何 可 久 也 ！

dìliùshísìguàwaijìguàkǎnshuǐxiàlíhuǒshàng第 六 十 四 卦 ：《未 济 卦 》坎 （水 ）下 离 （火 ）上

waijìhēngxiǎohúqìjìrúqíwěiwúyōulì

未 济 ：亨 ；小 狐 汔 济 ，濡 其 尾 ，无 攸 利 。

xiàngyuēhuǒzàishuǐshàngwaijìjūnzǐyǐshanbiànwùjūfāng《象 》曰 ：火 在 水 上 ，未 济 ；君 子 以 慎 辨 物 居 方 。 chūliùrúqíwěilìn

初 六 ，濡 其 尾 ，吝 。

xiàngyuērúqíwěiyìbúzhījíyě

《象 》曰 ：“濡 其 尾 ”，亦 不 知 极 也 。 jiǔaryaqílúnzhēnjí

九 二 ，曳 其 轮 ，贞 吉 。

xiàngyuējiǔarzhēnjízhōngyǐhángzhangyě

《象 》曰 ：九 二 贞 吉 ，中 以 行 正 也 。 liùsānwaijìzhēngxiōnglìshadàchuān六 三 ，未 济 ，征 凶 ，利 涉 大 川 。

xiàngyuēwaijìzhēngxiōngwaibúdāngyě

《象 》曰 ：“未 济 ，征 凶 ”，位 不 当 也 。

jiǔsìzhēnjíhuǐwángzhany?ngfáguǐfāngsānniányǒushǎngyúdàgu?九 四 ，贞 吉 ，悔 亡 ；震 用 伐 鬼 方 ，三 年 有 赏 于 大 国 。 xiàngyuēzhēnjíhuǐwángzhìhángyě《象 》曰 ：“贞 吉 悔 亡 ”，志 行 也 。 liùwǔzhēnjíwúhuǐjūnzǐzhīguāngyǒufújí

六 五 ，贞 吉 ，无 悔 ；君 子 之 光 ，有 孚 吉 。 xiàngyuējūnzǐzhīguāngqíhuījíyě

《象 》曰 ：“君 子 之 光 ”其 晖 吉 也 。

shàngjiǔyǒufúyúyǐnjiǔwújiùrúqíshǒuyǒufúshīshì

上 九 ，有 孚 于 饮 酒 ，无 咎 ；濡 其 首 ，有 孚 失 是 。 xiàngyuēyǐnjiǔrúshǒuyìbúzhīji?yě《象 》曰 ：“饮 酒 濡 首 ，亦 不 知 节 也 。

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