传媒在体育非物质文化遗产保护中的作用研究

媒体在体育非物质文化遗产保护中起到关键作用,特别是提高公众保护非物质文化遗产意识、塑造国家形象方面发挥了积极的作用,媒体对体育非物质文化遗产的传播实际上是对体育文化的传承和传播,是对体育文化多元化的有力补充。但媒体对体育非物质文化遗产的关注,由于媒体性质和追求经济利益等因素将会导致公众对体育非物质文化遗产保护认识、分析、评价能力的下降与偏颇、过度开发非

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价值工程

传媒在体育非物质文化遗产保护中的作用研究Re e c o fe to e a upo s ar h n Ef c fM di n Spo t nt n b e Cu t a rt e Pr t c i n r sI a gi l lur lHe iag o e to

王春英 Wa gC u yn n h n ig(安体育学院，安 7 0 6 )西西 108Xi n Ph sc lEd c to ie st Xia 0 6 Chn ' y ia u ain Un v riy, n 71 0 8, ia a

摘要：媒体在体育非物质文化遗产保护中起到关键作用，是提高公众保护非物质文化遗产意识、造国家形象方面发挥了积极的作用，特别塑 媒体对体育非物质文化遗产的传播实际上是对体育文化的传承和传播，是对体育文化多元化的有力补充。但媒体对体育非物质文化遗产的关注，于媒体性质和追求经济利益等因素将会导致公众对体育非物质文化遗产保护认识、由分析、评价能力的下降与偏颇、过度开发非物质文化遗产区域等不良影响。Ab t a t twa 0 d t a da pa sa k y r l n p oe to fitngbe c l a e i g .i a t ua .me i n n e ubi wae e s t sr c:I s fun h tme i ly e oe i rtcin o n a i l ut lh rt e n p ri lr ur a c d a e ha c sp l a r n s o c

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den l i s o .Ne et ee s pr t v rh ls,me i a t au e t e k"tr t e c n mi rwa d da h s is n tr o s e a e h e o o c e r .Ths e aie i e f me i l n vtb y t rw a i a to p rs f i n g tv sd o da wi i e i l h o l a n mp c n s ot itn il u r lh rtg r tcin.F ri sa c,i i na gb ec hu a e i e p oe to a o n tn e t mpar h u i wae e sa d i we k n h i nayia n se sn blt,o n o e wa l iste p bl a r n s n t c a e st era l tc a d a s si ga ii l y ri n y i

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关键词：媒；育非物质文化遗产；传体保护；用；作Ke r:M e a S o t na gbe c h a rtg Prtcin; fcs y wo ds di; p rsitn il u urlheia e; oe to Efe t

中图分类号： 2 G12

文献标识码： A

文章编号：0 6 4 1 (0 )4 0 9— 2 10— 3 2 1 2— 2 4 0 l 1

文化有密切的关系，至从属于我国传统体育项目④甚。联合国教科文组织于 2 0 0 3年颁布了《护非物质文化遗产公保体育作为文化的一部分，在非物质文化遗产名录中已经被体约》其中对非物质文化遗产作了界定：。非物质文化遗产是指被各群 现。但哪些才是体育非物质文化遗产的内容 7什么又是体育非物质体、团体、时为个人视为其文化遗产的各种实践、演、现形式、文化遗产？值得我们去探索和研究。有表表 知识和技能及其有关的工具、实物、艺品和文化场所。物质文化工非本文作者在搜索整理后发现，者们也对

“育非物质文化遗学体遗产包括以下方面：口头传说和表述；表演艺术；社会风俗、礼仪、节产”有一个确定的、一的概念或定义，且还有提出“体育”没统而类非庆：关自然界和宇宙的知识和实践以及传统的手工艺技能。这其物质文化遗产、体育类非物质文化遗产”有“的概念，有将“育非物还体质文化遗产”“物质的体育文化遗产”提并论之谈的。体育非和非相中就包括了众多的传统体育文化遗产①。从 2 0韩国申报江陵端午祭为世界非物质文化遗产，并在物质文化遗产是指在文化遗产中表现出来的和大体育相关的一切 0 4年 20 0 5年被联合国教科文组织正式确定为“类传说及无形遗产著 文化空间，人也就是说，既包含非物质体育文化遗产，它也包含其他物作”后，们在感慨在中国流传了几千年的传统节日怎么成了邻国质文化遗产传承中的体育元素。②我 的非物质文化遗产之时，们不得不深思，国在发展物质文明同我我体育非物质文化遗产从属于非物质文化遗产，有突出的历史具时，弃和遗忘的那些精神的、统的、化的精髓去往哪里？自此，价值、化价值和艺术价值，摒传文 文同时也是民族精神的延续，中国民族是非物质文化遗产成为我国近年来社会热点和焦点话题之一。另外，的生存记忆和活态文化基因。非物质文化遗产往往具有地域性和民 我国政府也开始对文化遗产进行整理和保护。 2 0 0 5年 1 2月，务族性。国非物质文化遗产是某一领域里的民众集体的智慧结晶和创作， 院办公厅印发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》所以它植根于本民族的自然生态环境、文环境，入人民的日常生， 人融风生产方式之中，会随着环境的改变而改变。它 明确了非物质文化遗产保护的目标、导方针和基本原则①同年，活习惯、俗习惯、指。 任何物质类文化遗产都具有“物质”分，何非物质文化遗非成任国务院又下发了《关于加强文化遗产保护工作的通知》对非物质文，化遗产进行概念界定：物质文化遗产是指各种以非物质形式存

在产也都具有“非物质”分。纯粹的把“成物质类文化遗产”“物质文和非的、与群众生活密切相关、代传承的传统文化表现形式，括口头化遗产”裂开来看待，现实社会中是不存在的。们也不能单独世包割在我传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的的讲非物质文化遗产保护，要将物质文化遗产和非物质文化遗产民间传统知识和实践、统手工艺技能等以及与上述传统文化表现协调起来一起保护。非物质文化遗产同文化遗产一样，同承载着传共形式相关的文化空间。《通知》要求进一步加强文化遗产的保护，人类社会文明，世界文化多样性的体现。但非物质文化遗产保护决是定从 20起， 0 6年每年 6月的第 2个星期六为我国的“化遗产日”与物质文化遗产保护又不一样。它不是让国家有关部门列入保护单文。 20 0 6年 5月，国务院发布了第一批国家级非物质文化遗产名录，其位，款予以修复或者重建就能置之高阁的，不能像保护硬件设拨也中杂技和竞技类项目大约有 1 7项，还有一些项目和我国传统体育施那样，拥有非物质文化遗产的区域隔离或者“把圈地”能高枕无就忧的。有专家认为，业化的不断普及和现代化科学技术的飞速发工使也作者简介：王春英(9 6,, 17一)女陕西，南人，师，士， - . m目讲硕研究方向为体育人展，得人们的生活方式发生改变，破坏了农耕时代遗留下来的非物质文化遗产赖以生存的自然和人文环境，是非物质文化面临这文社会学。0引言

体现出系列版式的整体性，达到均衡不散乱的效果，版面局部力的提高依赖于设计经验的积累。4过教学环节使学生理解版面设应使【嗵变化生动有趣但又不破坏整体效果，整体中进行对比，比中寻计是将多种视觉传达元素，按照审美法则和人们的视觉经验进行编在对求统一。系列版式最重要的还是要达到整体的协调，在单页版式的排组构的一种视觉表达形式，只有正确引导学生掌握版面设计的方基础上进一步深入分析，形成统一的体系、

并固定的模式插入其中，法和规律， 才能使学生灵活运用各种表现手法提高版面设计的能力。 在细微处调整变化。之，面设计不是为了变化而变化，重要的总版更参考文献： 【] 1吕敬人著.书籍设计[ _ MI中国青年出版社，0 3 2 0是要考虑怎样才能更简单明了的使人获取信息，强化各种视觉要素【] 2刘健华.嘉应学院学报lI J.加强对艺术设计专业大学生应用能力的思在版面间的组织与编排，营造视觉上的美感体验。5结语考，0 5 4 2 0,.

版面设计的学习是一种探索过程，仅靠专业课程的时间是有限的，于大多数学生来说，多的还在于今后的练习和实践，计能对更设

『] 3卢建洲著.版式设计『 .美术出版社，09 M1安徽 20 .[] 4王冰冰 .艺术研究『 .觉设计的第一道关，0,. J视 1 21 1 I

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