乡村嬗变中的女性风采_浅析_湖光山色_中的暖暖_郑新

第25卷第1期平顶山学院学报Ｖｏｌ.25Ｎｏ.1

2010年2月ＪｏｕｒｎａｌｏｆＰｉｎｇｄｉｎｇｓｈａｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙＦｅｂ.2010

乡村嬗变中的女性风采

———浅析《湖光山色》中的暖暖

郑　新

(南阳师范学院,河南南阳473061)

摘　　　要:周大新的《湖光山色》关注固守土地的农民本身,体现了他长期以来“以农为本”的坚守,对乡村变革之后的矛盾与问题奉献出了自己独到的思索,揭示出了乡村自身的劣根性和人性中固有的狭隘与扭曲。《湖光山色》在乡村嬗变的背景下展示人性的矛盾与困惑,由此突现出女主人公暖暖的人格魅力,暖暖的特殊与亮色在于她是一个市场经济条件下自强不息、始终向善的乡村女性形象,在她身上凝聚了作家对当代中国乡村的深层思考和热切期盼。

关　键　词:乡村变革;女性;理想化

中图分类号:Ｉ206.7　　　　文献标识码:Ａ　　　　文章编号:1673-1670(2010)01-0085-04

中国农村的改革开放进行了已有30年,中国当代作家一直都在跟踪书写这30年来农村发生的变迁,更关注着身处其中的农民的性格、心态及命运。王润滋、贾平凹、何士光、张一弓、李佩甫、郑义、阎连科、毕飞宇、尤凤伟、孙惠芬……他们笔下呈现出多姿多彩的乡村世界,含容了复杂而深刻的现实人生,折射出明晰的时代特色。在新时期以来乡土小说的宏阔背景之上,周大新的《湖光山色》以其平实婉约、流畅舒缓的节奏而给新世纪之初的文坛奉上了一卷清隽的水墨风光画;又以其直面当下现实的深度而对变革中的乡村与人性提供出别一样的思考。周大新的执着与关爱把一份浓浓的土地情怀融入到字里行间,他的敏锐与清醒则赋予了作品一种超越的思想品格,正是因为如此,它获得了2008年第七届茅盾文学奖。

一、扎根乡村的追问

自“五四”新文学以来,乡土小说创作就构成了一个重要传统,当代作家延续着这一传统精神,新时期以后农村巨大深刻的现实变革更是为他们提供了耕耘的土壤与思索的资源,加之作家个性色彩的日渐强化,所以当代乡土小说的风貌尤其变化多端。《湖光山色》就明显体现出周大新关注现实的胆识与勇气。作品一开始,母亲病危的电话把主人公暖暖急急地拉回了楚王庄,也把读者的阅读心理紧紧聚焦在这个小村庄和这个女性身上。而后,作品就由暖暖的个

收稿日期:2009-10-21

人命运经历牵连起了一个村庄的浮沉变化。20世纪70年代末开始的新一轮的现代社会转型极大地改变了中国乡村的面貌,同时也改变了广大农民的生存方式和心态。后来,经济全球化的浪潮把农村裹挟其中,农民开始自发地转向、接受市场经济,但在这样一个过程中,又难免暴露新的问题,出现新的矛盾。《湖光山色》主要故事的发生就是在这一现实背景上。暖暖远在北京打工,辛勤积累,对今后生活抱有美好的憧憬。可母亲病重不仅花光了她全部打工的积蓄,而且就此把她留在了楚王庄,所以她只好重新设计自己的道路。勤勉、聪颖的暖暖从谭教授探访楚长城获得启示,开始兴办旅游业并且做大做强,不仅自己致富,而且在她的带领下改变了整个村庄的落后面貌,这是一个在市场经济大潮中果断抓紧机遇、自主奋进的一个乡村女性形象。作者通过她写出了农村在改革开放后所发生的崭新变化。

乡村变革之后的矛盾与问题一直都是作家关注的焦点,周大新也不例外,也恰是在这一层面他奉献出了自己独到的思索。漫长的封建时代,中国一直实行自给自足的小农经济,村庄是传统中国的最基层单位,农民是乡村中国最基本的人员构成。这种相对稳固封闭的状态自然在现代社会转型中要受到重大冲击。这时,周大新的眼光回到了乡村,关注固守土地的农民本身,体现了他长期以来“以农为本”的坚守。诚如在第七届茅盾文学奖颁奖大会上他发表的获奖

:郑(1974),,河南省南阳人,,,。

·86·

平顶山学院学报　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010年

感言:“由于城市化的进程和城市资本向乡村的流入,中国的乡村正发生着巨大和深刻的变化,身为一个农民的后代,我热切地关注着这种变化。在我的故乡,这种变化是我的父辈、平辈和晚辈们既感到高兴和充满希望,又感到惶惑、不安和痛楚。为了表现出这种心态和心境,我写了这部书。”所以关注身处巨大变革中的农民,关注土地上的农民,是为《湖光山色》的独特亮点之一。暖暖,虽有走向城市的经历,但人生中最精彩的篇章却是在乡村书写的。中国,作为一个后发性现代化的国家,如何解决农村的现代化是个关键问题。《湖光山色》给出了一种尝试,那就是保留土地,合理改造利用,既保存乡村自然生态的完美与和谐,又融汇人文情怀。楚国一条街剪彩开业就给了楚王庄村民一条希望之路,虽说多少带些理想化色彩,但难说不是今后乡村发展的一个前景。

如果说暖暖最初《楚地居》的成功带有偶然性的话,那么后来“赏心苑”的出现和继而引发的问题就是必然的了。在农村走向现代化的进程中难免城市资本的流入,而这当然会形成新矛盾,为此,作品中设置了薛传薪这个人物。他站在城市人的视角,充分发现和利用了楚王庄被看的价值,不仅给这个小村庄带来了不菲的效益,更是把一种生活方式传递到这一偏僻之处。但作为一个外来者,他的理念必须经由和当地人的结合才能转化为实际的现实。他和暖暖的合作还是比较顺利、愉快的,奠定了“赏心苑”最初的规模。后来,当暖暖坚决抵制“赏心苑”发生的重要变化时,他弃暖暖转而和旷开田合作,这个人物引发的是作家对农村现代化进程本身的深层思索。传统与现代、城市与乡村的冲突是乡土小说的一个永恒话题,但长期以来,“一元化的审美或批判成为`五四'以来乡土作家难以摆脱的创作枷锁”。作家多以乡土的清新自由、纯朴善良作为都市唯利是图、道德败坏、人性冷漠的对立面。周大新之敏锐则在于写出了“乡村中国深层结构的坚固和蜕变的艰难”。薛传薪的到来,只是提供了一个变化的诱因,真正导致变化的主因则是乡村自身的劣根性和人性中固有的狭隘与扭曲。旷开田,一个原本善良、温厚、老实的农村青年,拥有了钱、权之后发生了变化,这种变化令人可怕又令人惋惜。他从未离开过农村,所以难说城市文明对他的腐蚀。当他凭借雄厚的资金实力从詹石磴手中夺走了权力,同时也继承了与之伴生的精神固疾———这种钱与权的融合固然带有市场经济时代的,[2]

[1]

变化也是由于他本人人性中固有的“狠劲”。无钱无权的时候,这种“狠”潜藏起来,只能通过一些不起眼的小事流露出来,不易把捉;有钱有权的时候,这种“狠”就明目张胆地大行其道,原本的“有性格”就以一种极为偏激的方式表现出来。对旷开田性格变异的描摹使《湖光山色》一定程度上避开了城乡二元对立的思维模式,而是潜于人性的深层来剖析传统和现代之间的矛盾。因为同从未走出农村的旷开田的堕落形成鲜明对照的是暖暖,一个曾经有过城市经历的女性对人性中善美境界的坚守。这种根植于人性深层的探索一定程度上纠正了乡村书写中一元化的审美或批判的简单与狭隘,给作品赋予了更深广的意义内涵,而这恰也符合周大新创作的一贯追求———“为了人类日臻完美”。

[3]

二、乡村女性的理想个案

《湖光山色》在乡村嬗变的背景下展示人性的矛盾与困惑,由此突现出女主人公暖暖的人格魅力,暖暖的特殊与亮色在于她是一个市场经济条件下自强不息、始终向善的乡村女性形象。在当代文坛上,周大新善写女性,而且长于对女性的心灵探索和命运剖析,他是把一个个女性形象作为观察、思索社会、历史、现实的切入角度,碧兰、西兰、荀儿、郜二嫂、邹艾、云纬……暖暖踩着她们的脚印而来,但又带有自身迥异的个性特征。在北京打工的经历让她开阔了眼界,增长了见识,培养了她果敢、干练的办事能力。母亲病危使她速速返乡,身为长女的她勇敢地承担起了家庭的重任。“暖暖收起了再去北京打工的心,扑下身子一边做家务一边负责种家里的那块责任地”。既已身在楚王庄,当她处理自己的婚姻大事时,也体现出农村女子少有的大胆、独立与勇敢,在詹石磴施压、父亲坚决反对的情况下,她毅然与旷开田结婚,“在村里自然引起了巨大的震动”。这种蔑视传统习俗、自主左右命运的行为实在是新世纪女性解放的一大例证。我国传统宗法制社会对女性的婚恋有着严格的控制,女性无法自由进行伴侣的选择。建国60年来,男女平等政策的推行一定程度上对此观念有所扭转,但作为一种集体无意识,它依旧在民众心理中根深蒂固地存在,尤其是乡村。暖暖走出这一步确已证明自我意识已经在她心中深深扎下了根,但这也意味着她必须承受巨大的心理压力———父亲的呵斥、村人的非议。可对暖暖来说,这都敌不过对今后生活的美好憧憬。”

第1期　　　　　　　　　　　　　郑　新:乡村嬗变中的女性风采

·87·

既能大胆自主地选择爱人,又能凭借聪敏、勤勉闯出一条致富路。谭老伯来到楚王庄,她几乎是靠着敏锐的直觉触摸到了挣钱的机会,之后又能审时度势,细心大胆地远筹安排,从小做大,直至开办“楚地居”、赏心苑。由此看来,她不仅是一个敢于追求婚姻自由的乡村女性,更是一个勇于遨游商海、把握时机的时代女性。后来面对旷开田的堕落和他对自己的压制,她拿起法律武器保护自己,显示她坚持理想、不甘屈服的精神和果断坚韧的做事风格。

然而在这些现代特质的包裹之下却隐藏着暖暖颇为浓郁的传统观念,最突出的就是她支持旷开田竞选村长。其实,依照暖暖的胆识、能力,完全可以胜任村长一职,可这时,她却甘居人梯而把丈夫开田推到了前台。用暖暖自己的话说:“真要当上了村长,咱就再也不用受他詹石磴的气了。再说,这也是让你们老旷家荣耀的事,你们旷家过去有人当过官吗?”从中,我们可以读出暖暖心中那浓厚的传统积淀。男尊女卑、男主外女主内这样的观念早已内化为了暖暖的无意识。况且还有天心师傅的谶语“这娃娃特意挑在此处入世,怕是今生要和这丹湖相依了,命里注定多水,日后,会滋润土的……”开田为主,暖暖为辅似乎就成了顺理成章的安排。这里,暖暖越是积极主动地为开田竞选村长设计、谋划,越是把这种无意识心理暴露无遗。现代意识与传统观念如此矛盾地纽结于暖暖一身,显示着这一形象本身的复杂,然而,这不正是中原乡村女性最真实的存在状态吗?时代的进步发展在她们身上留下了可喜的变化,然而传统宗法制社会对女性角色的定位更是深刻地烙印在她们心中,这无疑也体现出女性解放之路的艰难与漫长。

在暖暖身上最为闪亮的应该是她的正直、善良,对人性中善美境界的执著坚守。赏心苑的成功最初令暖暖由衷地欣喜,可继之的变化则令她忧心忡忡,为了楚王庄的清白之身,她选择了积极行动予以对抗,哪怕在这一过程中有无数的障碍与坎坷。这时的暖暖犹如一个孤独的斗士,为着自己心中那纯美的信念而坚强不屈。从开办“楚地居”时对邻居的无私帮衬到质疑“赏心苑”时对村民的竭力维护,暖暖以其柔弱的身躯和坚韧的性格支撑着村庄日益沦丧的道德理想。这时的暖暖犹如一个悲悯的圣母,为了守护净土而甘愿拨开荆棘。文中最感人的是暖暖毅然阻止了旷开田伤害詹石磴女儿润润的丑恶行为。最初,暖暖为了救开田和批宅基地,强忍詹石磴的欺凌,她,得到报应。但当旷开田出于狭隘的复仇心理欲折磨润润并当众羞辱詹石磴时,她却奋然出手相救,并借给润润钱让她为爹治病。她对润润这样说:“我不愿你把自己一生的幸福轻易扔掉。”对旷开田则是这样说:“不做伤天害理的事……你要记住,人做的事,上天可是都在看着。”这种以积极心态和正确立场消泯恩仇的气度确非一般人所能拥有,她超越了冤冤相报的怪圈,呈现出人性本身的高贵与纯净。

周大新确实在暖暖这一人物上寄寓了深切的人文主义关怀。她身上既含蕴着中国传统女性的优秀品质:善良、柔韧、宽容、无私、以家为重;又跃动着崭新时代的鲜活特色:敏锐、果敢、干炼、独立、坚强,周大新用她的命运变化来承载中国乡村变革的历史进程。这可以说沿续了作家一贯的创作风格,体现了作家对女性的尊重与珍视。他把原本由男性承担的历史重任搁置在了女性的双肩上,去竭力开掘她们为承担这份责任而表现出的真实心理:坚韧与倔强、困苦与无奈,传达出一位男性作家探求女性世界的真诚与执著,他的坚持也为正在寻求解放的女性们提供了一种来自异性的支持力量。同时,由于过分看重了,所以在暖暖身上就着上了一层理想化的色彩。既直面现实而又始终带着温情与暖意,周大新作为一位作家的责任感和仁厚品质恰就体现在这里。他深切关注乡村变革本身,关注新的历史条件下固守乡村的农民如何走出真正属于自己的路,于是他写出了他们的奋斗与欢乐。然而这条路毕竟太漫长,他们依然在摸索,于是他也写了他们的痛苦与泪水。但是对乡村变革的美好愿望和指向未来的美丽憧憬始终是他们坚持下去的勇气,也是周大新本人良善的期待。“每次返乡看到乡村的变化,我都在思考,中国的农村该向哪里走?欧洲的田园化已经消失,中国还能步其后尘吗?在今天城市化进程中,土地存在的意义到底是什么?难道就任由房地产商无尽开发吗?”就了对暖暖这一形象的理想化书写。

三、暖暖形象的普遍意义

暖暖这一形象,是周大新思索农村新世纪变革的切入点,而当我们把暖暖置于周大新小说的人物系列时,其实会清晰地看出,这是他在对人物(尤其是女性)心灵、命运进行剖析并探究社会、历史、文化、人性等领域的既定轨道上所奉献出的又一个成果。暖暖[4]

正是因为

有作家对当代中国乡村的深层思考和热切期盼,才成

·88·

平顶山学院学报　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010年

曲折和情感历程的坎坷则潜隐着变革中必然会出现的问题。暖暖,是一个鲜明的个案,既是独一无二的“这一个”,又展示了中原乡村女性真实的生存状态。掩卷深思,透过暖暖这一形象,我们不得不直面市场经济条件下女性解放这一严峻而又现实的话题20世纪八九十年代以后,社会主义市场经济在全国上下铺展开来,特殊的历史转折为女性解放带来了难得的机缘,起到了一定的促进作用;但同时,它的负面影响也给女性解放提出了不小的挑战。这一正一负的实际效果在暖暖身上都体现了出来。

现代中国的社会转型不仅为国家积累了巨大的物质财富,而且在不知不觉中改变着人们的生产方式、生活方式和思想观念,这为女性的自身发展也开拓出了一片崭新的空间。《湖光山色》开篇,暖暖就是以一个在京务工的青年女性形象出现的,可以说,正是这种相对宽松、平等的社会氛围使暖暖有机会外出劳动,有机会展现才能。女性能够自由地走出家庭,凭借自己的智慧融入到社会生产方式当中,在参与社会劳动的过程中,女性赢得了经济的独立,和男性一样在经济领域中成为一个与之平等的竞争主体,同时也蠃得了自身的人格财富:自尊、自信、自立、自强。谭老伯来到楚王庄这一小事,在聪慧的暖暖看来,是一个难得的挣钱机会,她想到了,立即行动,占尽先机,从办家庭旅馆艰难开始到“楚地居”再到“赏心苑”,一步步发展壮大,显示了暖暖果敢的商业头脑。在这一过程中,她是绝对的主心骨,点拨、指导、帮助着旷开田和其他村民。在叹服暖暖所作所为的同时,我们欣喜地感受着一位中原女性在市场经济大潮中自由展现才能智慧的魅力风采。经济上的独立必然冲击着人们思想观念的改变,市场经济的发展也在一定程度上解除了强套在女性身上的封建礼教、宗法势力的枷锁。传统宗法制社会对女性在出生、教育、婚恋等方面都有着严格的制约,但是市场经济的弥漫松动了传统宗法制社会赖以生存的土壤,把更多的女性解放了出来,她们走出家庭,参与到越来越广泛的社会劳动中,实现了女性传统角色向现代角色的转变。暖暖能够自主决定自己的婚姻选择,在不利的情况下决然与旷开田结婚,这固然反映出她个性中的大胆、勇毅,但何尝不是这种观念变革的产物呢?

然而,女性解放是一个异常沉重的话题,尤其是对我们这个有着几千年历史积淀的大国而言。中国没有过独立的女性解放运动,它始终是被纳入到国家、民族的宏大叙事中的。那么在市场经济这一大的环境条件下,女性解放必然会呈现出与之相纽结的特点来。公平原本应该是市场经济的一个重要原则,依此而论,应当是不考虑性别,每个人都拥有平等的发展机会,但是现实生活中这种平等却没有办法真正实现。比如说,暖暖的才智能力证明她完全胜任村长这一职位,但在竞选村长时,她却力推丈夫旷开田,自己甘居人梯。可见,男强女弱、男主外女主内这一观念的影响如何深厚。市场经济条件下激烈的社会竞争非但无法消除传统观念的这些弊端,反而在一定程度上起到了助推作用。事实上,对她个人的家庭而言,暖暖是里里外外一把手,无可置疑的当家人,但是,她却终没能堂堂正正地走到前台,理直气壮地主一村之政,这不也意味着她其实并没有最终在完全意义上从家庭走向社会。最后,暖暖为保楚王庄的清白之身奋力一搏,这体现了暖暖对纯美信念的守护,它不也同时暴露出市场经济条件下,把女性作为商品、作为消费品的一种不良倾向吗?一些女性在这种畸形的经济观念中丧失了鲜明的自我意识,重新堕落为男性的附属品。面对这一现象,不是每个人都有暖暖那种清醒的头脑、坚强的意志、果断的行为,唯其如此,才愈发使暖暖这一形象通体散发着温暖与明亮,周大新也通过暖暖寄予了他对中国女性解放的热切期盼与深沉思索。

参考文献:

[1]丁　帆.中国乡土小说生存的特殊背景与价值的失范

[Ｊ].文艺研究,2005(8).

[2]孟繁华.乡村中国的艰难蜕变———评周大新长篇小说

《湖光山色》[Ｊ].名作欣赏,2009(3).

[3]周大新.村边水塘[Ｍ].郑州:文心出版社,1996:125.[4]张书勇,吕中文.乡村永远牵着他的心[Ｎ].人民日报:

海外版,2006-09-15.

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/oy6e.html