传统文化对我国职业经理人行为模式的影响

传统文化对我国职业经理人行为模式的影响

摘要：随着我国经济的快速发展，我们迎来了“心经济”时代，很多观念也都在转变。比如，西方的产权理论和激励理论就无法完全解析目前我国职业经理人的行为。这样就很难进行合理的激励约束，要想更加科学而有效的把握我国职业经理人行为，就必须从源头去寻找，而传统文化恰恰是一个国家，一个民族的根源，所以本文就从传统文化的角度，对我国职业经理人的行为模式进行研究。 关键词：传统文化；行为模式；职业经理人

企业经营权和所有权的分离诞生了职业经理人，企业家职能的分解促进了职业经理人的群体的发展。经济发展的实践表明，职业经理人发挥着越来越重要的作用。随着公司治理水平的不断进步，我国职业经理人市场也在发展，但是也存在着很多不良的现象，比如，激励机制不健全、约束机制不到位、职业道德缺失等。以美国为代表的现代企业制度模式与我国职业经理人的行为模式的在很大程度上是不同的，有些经理人的行为甚至到了难以琢磨的程度。鉴如此，我们很有必要研究影响行为模式的主要因素，从而为我国的企业改革提供一些指导。

1 现有理论无法解释我国职业经理人行为

在改善现代企业制度的过程中,中外专家认为，现代企业制度的核心问题是职业经理人问题。因此,各国进行了积极的探索和研究，先后提出了产权理论与激励理论,其主要目的就为了对职业经理人进行有效的激励约束,然而,这两种理论都在中国并没有收到明显的效果。这也从另一方面说明任何理论的引进和学习，都必须结合本国的国情和文化，才能开花结果。 1.1 产权理论

产权经济学家认为,产权的归属是决定企业绩效的关键因素。在所有权与经营权分离的情况下对经理人的进行激励，并将产权中的很大一部分权利（比如企业家的一部分职能）过渡给了经理人。产权论包括三个基本的理论:一是剩余利润占有理论。二是资产拥有理论。三是私有化理论。这三种理论的核心作用是强化对经理人的利润激励机制,使经理人的目标最大程度地契合出资人的目标。 产权理论在其发源地美国的公司治理结构中得到了很好的验证,在这一理论的指导下,经理人的行为模式是一种健康的有益于个体企

业进步和整个国民经济发展的,虽然也出现了类似于安然公司，华尔街风暴这样经理人行为模式偏离正常轨道的事件,但其所占的比重却是非常小的。然而,这种理论一旦移植到中国,其实践特征立刻就发生了实质性的变化,最明显的是职业经理人的行为模式偏离了正常轨道,这体现为对出资人权益的侵占和大量败德事件的出现,以至于非国有出资人已经对职业经理人产生了普遍的不信任感。这也就出现了职业化管理和家族式管理的博弈，比如最近的“国美事件”。 1.2 需求激励理论

美国人本主义心理学家马斯洛把人的需求划分为5个层次：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我实现的需要。该理论认为，一般情况下，只有前一种需要满足后，后一种需要才能产生动力。 也就是说激励也是逐渐层次式增加的，前一种激励的效果要大于后一种激励的效果。我们认为，前一种需要虽然没有满足或者没有全部满足的时候，对后面的需要仍然有所追求，仍然满怀希望。比如，在人们安全需要还没得到全部满足的时候，人们仍然需要被尊重，需要爱，有时这种需要还很强烈，因为人有人格，有心性。人不仅有物质(生理、安全需求)的需要，还有精神的追求，物质激励和精神激励有时并不存在着前后关系，并不是说我们非要等到物质欲望满足了，才来从事精神追求。 2.文化对职业经理人行为模式的主观影响

文化（灵性） 信念和价值观，精神 能力，动机 行为 环境 由此可见，一个人的行为会受客观环境的影响，但根本的原因是受人的动机的作用，任何行为都会有动机，动机没有错， 但现实生活中，还有很多人做错了很多事，说明人的行为没有产生效果。比如，一个抢劫犯抢银行，他的动机就是为了钱，甚至可能是为了给他的母亲治病，他的动机没有错，但为什么还会坐牢，就是因为他的行为没有效果，如果他赢了，那银行和社会就输了，最后肯定不会让他赢。人的动机虽然没有错，但动机有善恶，正邪之别。因而人的动机还会受到人的信念，价值系统的影响，有着良好的信念，正确的，积极的价值观的人是不会产生恶念，或不良的念想的。因为正念，积极的价值系统，会指导人怎么去做，采取什么样的行为会产生良好的，正向的结果。所有的这一切，都会受到文化的影响，文化的作用是巨大的，一个被积极文化格式化的人，人做事就会很积极，很正向；一个被消极文化格式化的人，做事就会很消极。“化”这个字甲骨文是两个颠倒的人，就是一个人受到文化影响会使人发生彻底的改变，而一个人的改变都是从自己的内心开始改变，都是从认识自己为起点。认识自己的文化，改变心的文化每个民族都有，但中国传统文化是最究竟的，最地道的，最根本的。每一个国家的文化都是为了一个目的就是打造自己国家的精神价值。比如，汶川地震中华儿女用自己的行动，再一次体现了中华民族的国魂，中华民族的精神。

精神是人的意识、思维和一般心理，文化对人的意识、思维和心理影响十分重大。经理人精神的建构既根植于市场经济的大环境，又必定打上一定社会历史文化和制度的烙印。德鲁克说：“中国什么都可以引进，就是不能引进企业家。”我们可以转换一下，中国什么都可以引进，就是不能直接引进职业经理人制度和价值体系。更具体的讲，文化就是行为规范，是人类特有的适应环境以及把学来的技能和知识传授给下一代的能力。文化影响人们的行为、道德和劳动生产力，文化同样影响公司态度和行为价值观和模式。当然职业经理人的行为模式也会受到文化的影响。

中西方思维的不同，最根本的原因是文化的不同，西方是十字架文化，也就是圣经文化，所以西方的思维是直来直去，一项法律一但通过议会，国民一律执行，并且畅通无阻，就像“+”。并且《圣经》字里行间都渗透着一种思想，那就是人定胜天，所以西方人喜欢挑战，喜欢冒险，喜欢战争，给人类带来了灾难。必须用法律来约束他们的行为，在法律的基础上来保证民主，信托责任。西方很讲法律，是因为西方是没有根的民族，比如美国这个国家只不

过几百年的历史，是个移民国家，没有根，从零开始，所以必须建立法律，才能保障一切。

中华民族有着五千年的历史和文化，是有根的民族，这个就是文化，就是道德。打开经典，都散发出一种思想“天人 合一”，人与自热和谐相处，达到阴阳平衡。我们都知道美国用几百年的时间打造了“法律诚信”，英国是“科技诚信”，德国是“技术诚信”，法国是“艺术诚信”，日本是“服务诚信”。我们中国用几千年的时间践行了一样东西，那就是“道德诚信”。虽然我国现在出现了很多不道德的行为和现象，但是我们相信这只是暂时走偏了，总要回归到正道上来，中国人的道德与生俱来，但需要通过教育把这种潜质挖掘出来，中国人的良心就是上帝。中国一出生只做一种人，不是西方管理讲的“经济人”，“社会人”，“复杂人”，而是“文化人”。文化更现实的一个价值就是使我们和一般动物拉开距离，一般动物没有文化，所以我们民族一开始定位就是“万物之灵”，西方文化还处在“一般动物”的水平。再进一步讲，文化也能使人与人拉开距离，一个有着深厚文化的人，是一个智慧的人。一个没有智慧的人，知识越多越痛苦。 3．中国传统文化视角下看职业经理人素养

按照西方的观点，所谓职业经理人是指：以企业经营管理为职业，深谙经营管理之道，熟练运用企业内外各项资源，为实现企业经营目标，担任一定管理职务的受薪人员。这一概念包括两层含义：一，经理的职业化；二，具有经营者职业资格的经理人员，将其工作视为职业生命，有相应的社会角色标准与压力约束，在社会选择机制作用下不仅仅追求物质利益的满足，更重要的是体现一种职业文化与职业精神，并以此激发经营者的创造智慧与献身精神。 在中国，职业经理人不仅要具备一般职业要素，而且要努力使自己成为一个“事业经理人”。何谓“事业经理人”？《易经·系辞》中讲：“举而措之天下之民，是谓事业”。 “事业”是要对全社会真正有贡献的。《大学》中讲：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。职业经理人要成为一个“事业经理人”，就应该具备儒家的仁爱精神，佛家的慈悲精神，以及道家的无为精神。就是做一个真正有德行的人。 4.职业经理人学习传统文化的意义

中国文化儒、释、道三家蕴藏着深刻、丰富的做人原则以及现代企业管理思想，职业经理人通过学习中国儒、释、道传统文化，如仁爱精神、慈善精神、无为而治的精神等等，对于职业经理人提高自身的素养，提升个人在企业中的影响力，提高自身的管理技能以及行为模式的改变等都有重要的意义。

参考文献：

1. 潘宗光.心经与现代管理[M].上海：复旦大学出版设，2008.12. 2. 余凯成.组织行为学[M].大连：大连理工大学出版社，2009.3

3.李曦辉.民族文化对职业经理人行为模式的影响[J].西方民族大学学报，2004.

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