佩斯泰洛奇的教育精神

佩斯泰洛奇的教育精神

——《林哈德与葛笃德》上卷读后感

佩斯泰洛奇是十九世纪瑞士著名的民主主义教育家，也是一

百多年来世界上享有盛誉的教育改革家。他的一生都在为教育奋斗，做了多个教育实验，比如说诺伊霍夫示范农场，斯坦兹孤儿院等。另外，他也写了许多教育著作，为教育事业做出了很大的贡献。其中，《林哈德与葛杜德》便是一部典型的教育著作。

该书以林哈德与葛杜德为主人公，主要是描述了坡那镇由于胡美儿镇长的恶行而民风败坏由后来在县长,牧师的带领下转为民风淳朴的故事，以及在整个过程中林哈德与葛杜德夫妇所作出的努力。其中贯穿了很多佩斯泰洛奇关于教育的观点。下面将着重概述佩斯泰洛奇在此书中所体现的教育精神。

一：人人都应受教育，人们有接受教育的同等的权利。 在这本书中，佩斯泰洛奇描写了葛杜德对其子女的教育，正因为其教育得当，才使得“他们比镇上其余的孩子有礼貌的多，端正得多，并且营养也比较良好。”另外牧师在利用镇长的事迹向人们说教时讲到“就这样，通过他爸爸的懒惰，轻浮，怠慢和他妈妈的冷酷，骄横，忘恩负义，这种种坏品行，也在孩子的心里生了根。”我们知道，林哈德和小时候的镇长都属于社会下层人民，而由于两种截然不同的教育方式导致了截然不同的结果，佩斯泰洛奇的这种暗示，正是要告诉人们教育是何等重要，即使是对社会下层的人。这明确的说明，佩斯泰洛奇认为人人都应接受到好的教育，并且人们也有权接受到好的教育。

二：家庭教育尤其重要。

在该书的通篇论述中，所涉及到的大部分是家庭教育。另外，

在书中，他说“对于你们的儿女，必须在他们还不懂事的时候就开始教育他们。要随时随地的纠正他们!要把他们教育成器，能把他们教育成器，能够负担起作为一个人的责任。”这说明，佩斯泰洛奇已经开始意识到早教的重要性。

其次，我们看到林哈德对其子女的教育以及后来对鲁迪的孩子的教育使得这些孩子们健康，愉悦的活着，并且善良，懂事，正好与镇长所受的教育形成鲜明对比，也突出了家庭教育对一个人的重要性。

再者，佩斯泰洛奇重视家庭环境，希望营造一个有秩序的，整齐的家庭环境。书中葛杜德对鲁迪说：“鲁迪，如果要把你的孩子们教育成才，那就必须从鞋刷子做起，把一切事务都纠正过来，必须样样有序才行。”由此可见，佩斯泰洛奇认为，必须把家收拾的整齐有序，才能使得孩子们出色。

三：教育可以改造人，使人通往幸福。

在这本书的描述中，之前坡那镇上的很多人都存着坏心，以至于在镇长被揭发后更加不安，想着各种诡计来防止镇长举报他们。然而镇长由于受到牧师诚恳的教诲，已决心从善，根本没有那样的坏心眼。但是后来大家都在牧师的教诲下，改过自新，坦承了自己以前所做的坏事，并做出了诚恳的忏悔。从此民风淳朴。这也就证明了教育是可以改造人的，并且也可以使人们内心安稳，过着快乐的生活。我们知道，佩斯泰洛奇深信，教育可以使人们脱离贫困，于是他在诺伊霍夫建立示范农场，为的是改善人

们的贫困，但是最后失败了，显然光靠教育来是广大人民脱离贫困是不可能的。

四：重视数学教育，劳动教育，并且主张将劳动教育与知识教育结合起来。葛杜德的孩子们每天都是先纺纱后学习，她也热烈的主张“计数和演算是给脑子奠定规律和组织的基础。”她把劳动和计数教育结合起来，“在纺纱和缝纫的时候，要是孩子们把纱线和针脚来回的数，计算它的数目，用不相等的数字跳过去，练习加法和减法。”

这是我读了《林哈德与葛笃德》上卷 这本书后所得出的一些结论。佩斯泰洛奇就是把他的关于教育的观点在这本小说中反映出来，通过人们的日常生活反映出来，这是为了使当时的人们更加相信他的这些经验。但无论如何，这本书为教育的发展也是做出了很大的贡献的。

这段时间我一直在看的一本书是《林哈德与葛笃德》，这是我接触的第一本教育类书籍，故事的内容很简单，但是教育却很深刻，从中我读到了外国家庭教育与中国家庭教育之间存在着的巨大差距。

《林哈德与葛笃德》通过塑造一个乡村贤惠开明的妇女形象如何教育她自己以及邻里的子女，以及她对教育改革的出谋划策，系统的阐述了裴斯泰洛齐的乡村教育思想。他希望改革农村教育，提高农民子女的教育水平、道德面貌和生产劳动技能，从而改善农民生活境况的理想诉诸社会人士，以便号召社会人士共同

来解决农村教育改革，振兴农村经济，改善农村的政治、法律、宗教、风俗、道德等方面的问题。作品同时也反映了他重视劳动生产改变贫苦农民们的生活的思想。深思着本书提出的几点重要教育思想：

1．尖锐批评具有等级性的国民教育制度。他形象地把这种制度比作一座大厦，其上层建筑十分精美，只住有很少的人；其中层住了较多的人，但无楼梯可以通往上层，即使有人企图爬进上层，也会被住在上层的人无情赶下；其下层住的人数很多，他们仅有与上层居民共享阳光和新鲜空气的权利，而眼睛被蒙住，生活在黑暗中。裴斯泰洛齐认为，这种封建教育是为少数特权子弟服务的，广大劳动人民没有受教育的权利，而贫苦人家的孩子是有智慧、有能力的，他对这种状况极表愤慨。在书中通过葛笃德对其子女及其他贫苦农民的孩子的教育及其成就，展示了新教育的道路：教育与生产劳动相结合，教育成为所有人的财富，学校成为改造社会的有力杠杆。

2．教育的目的在于全面、和谐地发展人的一切天赋力量和能力。它要求教育者对于儿童所产生的影响必须跟儿童的本性一致。教师不论在什么情况下都不应当象当时学校那样压抑新一代的自然发展，而应当把这种发展引向正确的道路，把足以阻碍它或使它偏离正确方向的障碍和影响加以消除。他曾形象地描述教育与儿童发展的关系，认为教育应当在巨大而坚固的岩石(本性)上建立起自己的大厦(形成人)，只有永远跟这岩石紧密结合，不可动摇地屹立其上，才能达到既定目的。据此，他力图创立各种新的教育方法，运用教育的艺术促进人依照本性发展。因此，可以说教育的主要原则就是要遵循自然，符合人的发展的自然顺序和永恒不变的规律，使其得到锻炼和发展。

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