苏童小说中的女性形象分析

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苏童小说中的女性形象分析

作者：张明荟

来源：《青年文学家》2018年第09期

摘 要：苏童是二十世纪七八十年代先锋派的代表作家，成功地塑造了一批具有典型性的女性，本文将围绕《米》《妻妾成群》《红粉》这三部作品展开阐释，她们过分依赖男性，生活糜烂，丧失自身的母性，这些与男权社会、女性自身都有关系。剖析苏童笔下的女性，对进一步解读苏童作品有重要意义。 关键词：苏童；女性；男权社会 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2018）-09-0-01 一、苏童笔下的女性群像

苏童曾说：“我喜欢以女性的形象结构小说，比如《妻妾成群》中的颂莲，比如《红粉》中的小萼，也许这是因为女性令人关注，也许我觉得女性身上凝聚着更多小说的因素。”女性在苏童的写作中占有重要的位置，他所塑造的女性不是冰心笔下像雅倩这样温柔和善的知识女性，他笔下多是社会边缘的女性，像妓女、姨太太，她们性格扭曲、命途多舛、红颜薄命。下面就苏童的三部典型作品《米》《妻妾成群》《红粉》，分析在他作品中女性的形象特点。 （一）女性被物化看待和女性的自我物化

在苏童的笔下少见“女为悦己者容”，她们被作为物品游离在男权主义横行的社会之中，苏童把视野放在对人性的关注上，关注女性的生存困境。关于物化，分为两种：男性将女性物化对待，女性的自我物化。织云生性风骚，在见过六爷一次之后，被自己的父亲当做交易的筹码。女性不再是一般印象的单纯善良，而是化身红粉骷髅，野性与兽性相互交织，对女性形象的塑造带有某种批判性，女性变成男人们可以呼之即来挥之即去、随意把玩的玩偶，她们痴迷地辗转于各色男人之间。颂莲的争风吃醋、小萼的好吃懒做，她们为了男人不择手段。 （二）女性身上的母性意识被刻意淡化

在中国传统文化中，女性一直被渲染成相夫教子的温婉形象，而这种形象在苏童作品中却很少见，这个群体丝毫没有妇德可言。她们思想扭曲，为了一己私利抛弃自己的亲生骨肉。《米》中的织云在小小年纪就攀上当地豪强六爷，自己私生活混乱导致分不清肚子中孩子的父亲是谁，但是为了抓住六爷，开始一种奢华享受的生活，以自己腹中的孩子作为筹码，此时织云身上母性消失殆尽，放大了女性自身的原始欲望。而《红粉》是以中国解放后妓女改造为背景，揭示了妓女改造的不彻底，小萼不愿意吃苦，好逸恶劳，“抢”了最好朋友秋仪的男人——

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