关于《胎胪药录》的探索与思考 - 图文

关于《胎胪药录》的探索与思考

一、李阳波对《胎胪药录》的研究

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在读张仲景的《伤寒论》时，可见其在序言中提及的有《胎胪药录》一书，关于这本书到底是什么书，历代医家众说纷纭，我总觉得每个版本的解释都不尽然。直到近日，读由李阳波先生讲述、刘力红等老师整理的《开启中医之门》，里面有一篇《胎胪药录解》，李阳波先生认为胎即胎息，胪即转运，胎胪药录是指在胎息状态下，体内真气将会随意转运，在这样的境界中对药物进行体验，并将体验到药物的气味归经及作用记录下来。从而说明胎胪是一部中药“药理”书。我发现这个解释很完美地解决了我心中的疑问，觉得这个“解”很有道理。 仲景在序言中共言及五本书，皆是中医的基础，也就是中医大法、精髓。作为一代医圣，其博览群书，而在序言中谈及一本妇科或儿科专业的书籍可能性是不大的，而如果将其理解为药理书，那么就合理得多了。仲景所述及的其实就是《内经》、《难经》、《阴阳大论》，由此可看出还缺乏一本药学著作，因为有了“兵法”还需要“武器”。这样才能构成学习中医所必须具有的一个完整系统，也正是因为《胎胪药录》作为一本药理学著作，对仲景的学术影响很大，特别是从仲景方的简练有效、配伍奇妙不难看出仲圣对药理掌握的精深。从而也可佐证《胎胪药录》一书极有可能是药理学著作。所以仲圣将其与《素问》、《九经》、《难经》等同列入序中，以显示其在中医学体系中的地位。很显然，如果是一本专科著作，仲景应该不会将其与其他五本书作为同等重要对待的。 如果正如李阳波先生所述，古人是通过胎息状态下，体验药物的性味归经和功能来阐述药理的，从而指导中医文化的发展。那么我们今天通过小白鼠而做的实验，对于人体的可靠性就逊色了不少，尤其现在通过动物实验一遍遍的去验证古人的经验，不仅仅是造成科研资源的浪费，而且也一定程度防碍了中医真正的发展。古人通过亲身体会、大量的临床并进行了智慧的总结而得出的东西，而今我们却要靠白鼠点头才行，这一点是很多中医大家所不赞同的。中医只有在继承的基础上才可以谈发展。仅靠动物实验是不能解决根本问题的。李阳波先生的一个“解”，不仅解开了我对《胎胪药录》一书的本质的疑问，也让我感到了古人是怎样去认识研究中医药的。

二、无名氏胎息状态下药物体验

胎息状态下会激发人体的多重功能，内视就是其中一种。《内证观察笔记》的作者无名氏先生是具有这种功能的其人，我们可以通过以下的链接来了解一下：

1、自制附子汤：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fa55cb60100f997.html 一患者，因2008年12月，时当冬天，约晚上9时左右，感受风寒，头痛，利用家中的现有中药，配制下方，熬成汤剂服用。

附子3克 杜仲3克 首乌3克 花椒3粒 鲜生姜 30克 朝天椒1根 红糖少许 老豆腐20克 连花白菜叶 手掌大一片 水煎15分种后服下100毫升

服下后出汗休息。中药马上在人体产生作用，具体观察如下：

大脑督脉和任脉通。神庭穴位一带，真气跳动旺相。如上图所示。

接着是大脑中九宫旺相.

命门产生一种特殊的旺相。观察到左右肾上的四个穴位真气旋转运动，如图所示。这是中药的功劳了。大家可以想想，主要是那一味中药产生了这种现象？

然后，有心肾交通。心藏所有的七十二候穴显现，穴门打开。

观察过程如上图和图名所述，患者出汗，休息一会后，风寒头痛痊愈。在这一观察中，发

现这样一剂简单的中药，竟然同时启动了人体如此复杂的无物质器官工作，特此记录，可见中药的神奇。（《内证观察笔记》上编卷七中的一节）

2、火神 附子 顺时间和逆时间 中药的奥秘：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fa55cb60100cykr.html 讲这个事的时候，我需要二张图，附在这文的字后面，供大家思考用。 讲起火神派，争执不一。我是很尊敬中医的探索者和开路者的。我知道在中国文化中，那怕是一点点的创新，付出的可能都是一生的时光。而要求得到大家的包容和理解，那只有在我们这个时代才有可能。

火神派的最远的鼻祖，是一位经学大师。看了我这段文字，我想，大家会对为什么却恰恰是经学大师，有一个更深的思考。

在《中医内证观察笔记》中，有一段，我用图和文字，记录了一次对附子为主的一个小汤剂的观察。在这，我想讲我的一次体验。

曾经一次，购了50克灸附子，质量还行，能用吧。头一天晚上熬了2个半小时。还有一大碗汤。因为敏感，我只吃了一小磁勺汤，重约不会超过20克吧。附子真气，行气之快，是让你想象不到的，用一个话来讲，就是讯雷不及掩耳。还来不及找个方式静下来观察，那一点点附子真气，却以极大的力量，先在小腹中逆时针旋转。2、3分钟后，真气打通到左右脚的涌泉穴，涌泉穴感受到强烈的真气运动。你还没有反映过来，真气又直上头上，在大脑中逆时针旋转。这样三个地方都在真气的沸腾旋转运动控制中。大约5-10分钟后，真气到达中宫胃部，稍旋，排出寒气，然后这种强烈的感受基本结束。

我知道医圣仲景，有二个方子是以逆命名的。一个是四逆散，我试用过，四逆散的真气，运行的也比较快，但强度不及附子这一口。四逆散也是真行逆行。另一个是四逆汤，是火神派也常用的。一个逆字，道出了这两种方子的秘诀：用后药的真气在人体中逆行！

四逆散中是什么主药在逆行，我没有思考过。但四逆汤中，肯定逆行的主力是附子。附子的特点，强力，走窜，逆行。还有强力打开穴窍。书中那一例有开窍的具体图解。

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