大学生为什么学习马克思主义基本原理概论

大学生为什么学习马克思主义基本原理概论?

30 [ 标签：大学生, 马克思主义, 概论] 匿名 2010-05-10 17:06

1500字,要大纲,题目,摘自~~

满意答案好评率：60%

马克思主义基本原理概论”（以下简称“原理”）课是我国高等院校新开设的四门思想政治理论课之一。党中央对高校思想政治理论教育高度重视，将四门课程教材的编写纳入了马克思主义理论研究和建设工程，并提出了三个“充分体现”，一个“有针对性”，即充分体现马克思主义中国化的最新成果、充分体现中国特色社会主义实践的最新经验、充分体现马克思主义理论研究的最新进展，有针对性地回答大学生关心的重大问题。一年多来，在中宣部、教育部的直接领导下，《马克思主义基本原理概论》（以下简称《原理》）教材的编写经过了反复研究和多次修改，得到中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会数十位专家的悉心指导，听取了广大思想政治理论课教师的意见，集中集体的智慧，较好地贯彻了中央的精神。我作为教材的编写者之一，谈一些个人对该教材的初步认识和体会。一、创新教材体系，体现马克思主义的整体性马克思主义基本原理是马克思主义基本范畴、基本理论的科学体系，在理论内容上具有普遍意义，在体系结构上是一个有机统一的整体。教材体系固然与理论体系有所区别，但它应当缘于理论本身，并且符合教学规律。《原理》教材的编写注意了把马克思主义基本原理作为整体来加以阐释。首先是考虑马克思、恩格斯所创立的马克思主义的主体内容，同时也研究马克思主义在实践中的发展。就马克思主义的主体内容讲包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。这三个主体部分都具有相对的独立性，都有各自的理论体系。但是，从马克思主义的根本性质和整体功能讲，它首先是一个有着严密逻辑结构的不可分离的统一体，是一个严谨的科学体系。对于这个问题，恩格斯、列宁都有过重要的论述。恩格斯指出，马克思发现了人类历史的发展规律，发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。“这两个伟大的发现——唯物主义历史观和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密，都应当归功于马克思。由于这些发现，社会主义变成了科学”。[1](P740)列宁指出：“唯物史观是人类科学思想中的最大成果。”[2](P5)“剩余价值学说是马克思主义经济理论的基石”。[3](P46)“资本主义社会必然要转变为社会主义社会这个结论，马克思完全是从现代社会的经济的运动规律得出的。”[4](P439)从上述重要论述中可以看出，马克思主义理论体系的逻辑主线是：唯物史观——剩余价值学说——科学社会主义。马克思主义的三个主体部分有着不可分割的内在联系，其中，马克思主义哲学是马克思主义全部理论的基础；马克思主义政治经济学是马克思主义理论最深刻、最全面、最详细的证明和运用；科学社会主义是马克思主义的实质、核心和落脚点。《原理》教材既考虑了马克思主义的三个主体部分的内容，又力求体现三个主体部分的内在联系和有机统一，从整体上阐述马克思主义基本原理和方法。整个教材的内容贯穿了人类社会发展规律这条主线，突出了马克思主义世界观和方法论这个重点。《原理》教材除绪论外，分为三个部分共七章。绪论主要讲授什么是马克思主义，马克思主义在实践中的发展，马克思主义的基本特征以及如何学习和运用马克思主义，使学生了解马克思主义是科学性与阶级性相统一、理论与实践相统一的科学真理，具有与时俱进的理论

品质。一至三章讲授马克思主义哲学的基本原理。由于其是《原理》教材中的一个部分，并考虑到教学的目的和要求，在结构与内容上与马克思主义哲学教材有较多的不同。第一章将唯物论与辩证法结合在一起，主要阐明物质世界的发展规律，包括世界物质统一性的原理、物质世界的普遍联系与发展的一般规律，以及客观规律性和主观能动性辩证统一等原理。第二章主要讲授认识的本质和发展规律，真理与价值的辩证统一等内容。第三章主要讲授唯物史观的基本原理，阐明人类社会的发展规律。这一部分内容体现了唯物论、辩证法、认识论相统一，以及唯物主义自然观与唯物主义历史观相统一的思想；强调原理的世界观和方法论意义，为正确认识资本主义和社会主义奠定理论基础。四至五章主要讲授资本主义的形成及其本质，资本主义发展的历史进程及其必然为社会主义代替的历史趋势。这两章的思路是运用唯物史观的基本理论审视和分析资本主义。其中包含了马克思主义政治经济学中的劳动价值论和剩余价值论等重要理论，还包含了对当代资本主义新变化的分析等内容。在对资本主义进行考察时，既有对生产力与生产关系方面的考察，也有对政治制度和意识形态方面的考察；既考察它的历史和现实，也分析它的发展趋势。纵横结合，全面地深刻地认识资本主义，凸显其在历史发展中的重要地位和非永恒性。六至七章主要讲授社会主义社会及其发展，共产主义社会是人类最崇高的社会理想。这两章概述了马克思主义关于科学社会主义的基本理论和基本观点，但又不是科学社会主义理论的全面展开，仍然是着力于马克思、恩格斯对未来社会基本特征和发展趋势的科学预见。其中包括了社会主义制度的建立、社会主义在实践中的发展以及社会主义的发展前途，还包含了中国特色社会主义建设的实践经验。目的在于使学生了解实现社会主义和共产主义是历史发展的必然趋势，为其树立建设中国特色社会主义的共同理想和共产主义的崇高理想提供理论指导。这样的结构和内容是符合马克思主义的基本思想的，体现了马克思主义的整体性，有利于学生在有限的教学课时内了解马克思主义的基本原理，领会和把握马克思主义的立场、观点和方法。诚然，对马克思主义整体性的研究是一个重大的理论课题，研究的角度和方法也可以是多样的，研究的内容不仅包括马克思主义创始人的理论，还应包括后继者及当代发展了的马克思主义的理论，这是一个很艰巨的任务《。原理》教材主要是根据高校思想政治理论课的要求和特点结合学生的实际概述马克思主义的基本原理。

二、贯穿一条主线，认识人类社会的发展规律在《原理》教材的内容中，贯穿着一条主线——人类社会的发展规律。这是马克思主义基本原理中具有根本性意义的原理，也是“原理”课教学要着力引导学生理解和把握的重要内容。在马克思主义产生以前，虽然人类社会是按其固有的规律发展的，但是，那时的哲学家们实际上不承认社会发展的客观规律性。旧唯物主义者在自然观上是唯物主义的，而在社会历史领域内则陷入唯心主义。唯心主义把社会历史的发展归结为一种精神的力量。如列宁所说：“以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源”。因而把人们的思想动机看作是社会历史发展的决定力量。马克思创立的唯物史观正确地解决了社会存在与社会意识的关系问题，阐明了物质生产的生产方式是人类社会存在和发展的基础。认为人类社会像自然界一样是客观的物质系统，有其运动变化的规律。社会规律的实现尽管有人的参与，但人们不能主观地改变和取消社会发展的客观规律，只能以自己的实践活动加速或延缓客观规律的实现。马克思主义关于人类社会发展规律的理论，为人们认识社会历史，考察社会发展的历史进程提供了科

学的指导。《原理》教材以人类社会发展规律为主线，能够更好地体现马克思主义的整体性，有利于围绕主线展开相关原理的论述，给予教学明晰的思路，并留下详略取舍的空间。对于学生来说，了解人类社会的发展规律，有助于树立符合社会发展要求的理想、信念。因为正确的理想信念不是凭空产生的，它只能来自于对客观规律的洞察和把握。不了解资本主义的本质及其发展规律，就不可能破除资本主义万世永存的观念；不了解社会主义和共产主义是社会历史发展的必然趋势，就不可能树立起社会主义和共产主义理想信念。《原理》教材从物质世界的发展规律，到认识物质世界的发展规律、人类社会的发展规律，再到对资本主义和社会主义发展规律的考察，是一个从一般到特殊再到个别的认识过程，它们之间是相互联系、相互贯通的。对于社会发展一般规律的把握，是认识一切社会形态发展规律的基础。在理解人类社会发展规律时，要弄清社会规律与自然规律的联系和区别，要了解社会基本矛盾及其辩证运动的规律。无论是对资本主义和社会主义的认识，都应当从其内在的基本矛盾运动中把握它的发展规律和发展趋势，即从生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾的辩证运动中去认识它们的发展变化。《原理》教材正是根据上述思想来安排后四章的内容的。例如在资本主义部分，是把资本主义放在人类社会发展的历史进程中加以考察的。在人类社会发展规律的作用下，人类社会经过原始社会和奴隶社会，进入封建社会，又经过封建社会进入资本主义社会。同以往其他社会的更替一样，资本主义社会代替封建社会，也是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾发展的必然结果。马克思指出：“资本主义社会的经济结构是从封建社会的经济结构中产生的，后者的解体使前者的要素得到解

放。”[5](P783)这种解放促进了生产力的巨大发展，也推动了上层建筑的变革，使资本主义的上层建筑得以产生。资本主义制度建立以来的几百年中，资本主义社会的发展也是在人类社会发展规律的作用下，在社会基本矛盾的辩证运动中实现的。应当说在一定的历史时期，资本主义社会的基本矛盾基本上是相适应的，因而能够推动社会的进步。在基本矛盾不相适应时，资产阶级的国家政权也千方百计地通过调整和改革来缓解其矛盾。当代资本主义的新变化就是与调整生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾分不开的。但是，资本主义的本质决定了资本主义社会基本矛盾的对抗性，这种对抗性的矛盾是资本主义制度本身无法根本解决的。所以，合乎逻辑的结论，只能是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所说的：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的。当然，资本主义向社会主义的过渡是一个长期的历史过程。正如马克思所说：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。”[6](P33)

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/ost1.html