诸葛武侯巧连神术和测字详解大全

诸葛武侯巧连神术

前话:

一、繁体字（笔画）：

第壹个字乘上100 加上第二个字乘10上加上第三个字，除以215，得的余数就是下表中的策。天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连二百壹拾五数，诸葛武侯观天地，象时刻，推卦爻，以定吉凶，以决祸福。凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意，随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少，若书的字是人的姓名，则姓名可以是两字三字四字。以推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实，有明有暗，有正有反，就所占之事，会其意，嚼其味，无不灵验。但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反反。令人极难会嚼，聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者，恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为征创立韦弦，不可作条之符芦者矣。诸葛武侯巧神连术原版本古卦辞早已失传，后人根据其大意，将古卦辞转变为现在以唐诗宋词元曲明清杂文民国白话文等为基础的新卦辞。若有语意不当之处，纯属意料之中，敬请诸君谅解。 二、若向方法为：

1 请书三字，第一字作一百倍 2 中间一字，作十倍 3 尾字一字，作一倍

4 合数减去二百一十五，至不足二百一十五数为止

5 若有繁体字，请参照最新版本现代字典，古代清朝康熙字典更好，若一字多繁体，则选用最最通用的繁体字。但尽量别选择一字多繁体的字，比如“寿”。 6 以繁体字为笔画，若无繁体，以简体为准。

7 特殊情况。姓为单姓：名为单名，则单姓作一百倍，单名作一倍，如：李宁。

8 特殊情况。姓为复姓：名为单名，则复姓二字均作一百倍，单名作一倍，如：西门豹。 9 特殊情况。姓为复姓：名为双名则复姓二字均作一百倍，双名第一字作十倍第二字作一倍，如：东方文英。

三、按数查核即可得知：

二十年前江上游，水清鱼见不吞钩。钩杆伐尽江南竹，不得鳌头老不休。

本书仅供参考，不可盲目迷信，仅仅作为精神慰藉之用?

四、建议

1、起名最好根据一个人的生辰八字，必须与五行相生、五行相克相匹配，也应该考虑新生儿的喜用神折煞神的位置，喜用神折煞神的位置应该请教那些八卦高手来策划。本人只能根据一个人的生辰八字、五行相生五行相克来策划起名，学识有限，难成起名全功。例如一人五行缺少“金”则该人的名字中最好有金字或含金属词语或金字旁。若五行之中 “金”过旺，则必须用名字之中带火的字来加以克制，以求阴阳五行平衡。 五行相生的顺序是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水 五行相克的顺序是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

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火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

2、起名切记：

（1）为尊者讳 即最好名字不要与国家领导人以及著名人物相重复例如毛泽东是中国共产党第一位开国主席 则后世万可不必起名为：王泽东 张泽东 李泽东等否则易遭天地谴责有伤风化招来讽刺之事 （2）为亲者讳 即 在被起名者上下五代嫡系血亲之内 所有长辈 平辈姓名之中不可有重复之字

3 、最好回避多音字。例如：省 sheng ,省 xing 。 4 、最好回避生僻字。例如：啁 赉

5、 最好名字之中含有特殊的意义。例如：孙中山、周恩来、林则徐。

6 、尽量不要起ACC型名字。例如：张芳芳、王炎炎，起此种名字的人到20岁后，特别是60岁后，显出幼稚之气，不可取。

7 、术名时，若有繁体字，则以繁体为准，若无繁体，所对应的字以简体为准，所查字典最好为———康熙字典

8 、最好在小孩子出生之后15天之内就将名字策划好，策划的名字至少是6个。在新生儿出生15后登记户口，之前新生儿父母根据参谋人的建议将新生儿名字最终确定，参谋人只有建议权无决定权，非新生儿父母人员强制性决定新生儿名字者，狠话在后：杀无赦！！！！！！！！！！

原因很简单，名字是一个人的命理的重中之重，是天公在相应时机赐予的，凡未经新生儿父母同意擅权者，天公自当在特定时间对其处以预料不到的极刑。

9、特殊情况可将父姓放前，母姓放后，自己的名字放在最后。例如：父亲姓刘、母亲姓孟、自己的名字为一，则可起名为：刘孟一；又例：父亲姓李、母亲姓王、 自己名字为紫金，则可起名为：李王紫金。

10、特殊情况：父亲姓张、母亲姓白，由于雪为白颜色，则子女姓名可以是：张雪。

11、极特殊：曾有一位老红军姓王，他非常崇拜王明、博古二人因此他给一位孙子起名为：王明博古，后来此位孙子上高中后觉察到自己的名字别扭，恰逢老红军去世，在征求家人同意后，此学生更名为：王明博。

12、据人生个人命理：一人名字好坏一人命理的12.5% ，对于那些“命”特别好和特别不好的人来说，是无关全局的，但对于那些天生“命”处于中级水平来说，显的重中之重，而大部分人的“命‘是中级水平起名对大部分人“命”是中级水平的公民，是至关重要的万不可大意！若某人生辰八字占的好称骨算命处于高命论甚至极命论，则给其术一个好名字如虎添翼；相反，若某人生辰八字占的差称骨算命处于低命论或平命论，若其名字也差，则如雪上加霜，火上浇油应竭力回避、万不可取。若某人生辰八字占的一般或差称骨算命处于平命论或低命论，则为其术一好名，将对此人改变一部分命理；若某人生辰八字出色，称骨算命处

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于高命论甚至极命论，无论名字好坏将不会产生太大的影响总之，“命”好最最重要。

13、最好达到家族嫡系血亲内部平辈和上下辈之间姓名具有连贯性。例如：李大双、李小双，大小结合；蒋友松、蒋友柏、蒋友常、蒋友青、蒋友梅、蒋友菊、蒋友兰，“松柏常青梅菊兰”组合。

14、极力避免重名，甚至重姓重名现象。

15、可利用“谐音法”起名。例如 明太祖“朱元璋”与“诛杀元朝国章”简称“诛元章”谐音

16、最好孕妇不要采取剖腹产手段生产婴儿。剖腹产手段生产有违天公之意。生辰八字十分不准确。但是如果真的是孕妇剖腹产手段生产婴儿。那该婴儿生辰八字万般无奈之下就只能以“孕妇剖腹产手段生产婴儿”的既定年月日时辰为该生产婴儿的生辰八字了。

17、新生儿父母不得大肆宣扬新生儿的术名之事。必须在某几个相关约定人氏与新生儿父母之间，对术名之事保密甚至绝密进行。

18、新生儿父母不负责任，对新生儿进行随意不深入研究起名，乃是为人父母伊始的第一大忌。16年之后该新生儿必然因为自己的名字不正规与该新生儿父母产生争执，家庭矛盾就此深化。若该新生儿16年之后采取改名，那不仅费事费钱还费大量心血。所以说：初为人父母，在为新生儿起名之事上，自己“看着办”！

19、凡是乡镇居委会、村委会、民政所、派出所、乡镇政府党委、所在县市区民政局、公安局户政科、教育局招生办、新生儿入学后的幼儿园学前班、小学、初中、中专、中师、高师、高中、高职大专、大学本科、大学硕士、大学博士、大学博士后、参加工作后的新生儿的档案学籍寄存地的人事局档案局、民企、国企、 中外合资企业，未经新生儿本人同意做手脚者，无论教师、公务员、事业编制人员统统杀无赦！！！！！！！！！！ 五、周易

易经是一切阴阳五行、八卦、九宫学等的基础 易经乃万经之首。

预知国事者，非初唐李淳风袁天罡所著《推背图》一书莫属。此书以其惊人的预测力，令历朝历代统治者胆寒，被官方列为禁书，原版本存于中国台北故宫博物院。 全面探知人生者，非万经之首——《易经》莫属。

兵家运筹帷幄者，非东方第一奇书——《奇门遁甲》莫属。

诸葛武侯巧神连术，仅仅通过测算姓名一项侦探人生不十分精确，且现存此书版本千年间受后人改动无数，原版不存，现版本已经由古代文言文转化为今日白话文，不可深信，仅供参考——

六、称骨算命划分

0——3两为低命论；3.1——5两为平命论；5.1——7两 为 高命论；7.1两为最高值简直凤毛麟角当为极命论，为帝王之骨相。

一干人等欲知骨重请找专业人氏测算或到正规网页查询

七、诸葛武侯巧神连术 等级 一等 上上策 共14策 二等 上平策 共5策 三等 中中策 共17策 四等 中平策 共49策 五等 平平策 共20策 六等 下平策 共59策 七等 下下策 共51策 其中：

一等上上策 和二等上平策 加之共占诸葛武侯巧神连术215策的8.8%

三等中中策 四等中平策 五等平平策 加之共占诸葛武侯巧神连术215策的40% 六等下平策 和七等下下策 加之共占诸葛武侯巧神连术215策的51.2%

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中国大部分人民的姓名是三等中中策、四等中平策、五等平平策、六等下平策和七等下下策。相关术名人氏不可逆天取名，不可给外人术名太多，不可给他人术名后索要任何金钱财务 否则天诛地灭！！！！！！！！！！ 八 二十四例证(隐藏）

二等上平策1、混吨初开，乾坤乃定。日月合璧，凤凰和鸣。 四等中平策2、苍蝇之飞，不过数步。附于骥尾，则腾千路。 六等下平策3、莫言多，莫行过，总是千伶百俐，不如一推一磨。

一等上上策4、绝妙、绝妙。云无心以出岫，鸟倦飞而归巢。花艳艳，鱼跃跃。几般佳景，梦想不到。

三等中中策5、绿水因风而皱面，青山为雪白头。诸般皆是天造就，世上谁能强求。

七等下下策6、不教盘算，偏要盘算。直算的三尺肠闲之二尺半，儿童拍手笑，父老白眼看。烦，烦，烦！

七等下下策7、船到江心补漏迟，马到临崖收缰晚，鸟入笼中跃跃，鱼在网中喜洋洋。 七等下下策8、不是赏心胜景，何必踏雪寻梅，孜孜乘兴而往，怏怏休手俯首而回。 六等下平策9、 精细既舍，当此时胡涂，即便买卖已得，自今后经纪休夸；【精细即合，当此时胡涂少使（精细内在，胡涂少使）。买卖已得，自今后经纪休夸。】

六等下平策10、莫乐、莫乐。成而复破。总让尔尽心竭力，守缪（胶）不足理黄河。 六等下平策11、风兼影，莫乱扑，究竟费尽功夫，慎终乃虑后福，祸福不孤单（行）。 七等下下策12、打草惊蛇，敲山震虎。以待蛇穿虎扑，唯恐无所措手足。 七等下下策13、物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明。 七等下下策14、狐假虎威，狗仗人势。弄到其间，尽是无益。 七等下下策15、以蠡测海，坐井观天。虽有见识，亦是枉然。

七等下下策16、燕巢幕上，鱼游筌（釜）中，眼前得地，脑后生风。 七等下下策17、得陇望蜀，得鱼忘筌。天长日久，朝秦暮楚（人憎狗嫌）。 七等下下策18、鼯鼠黔驴。有技有能，考其实际（迹），能了技净。 七等下下策19、奇奇海市，妙妙蜃楼。一派佳景，却在浪头。 六等下平策20、乌云遮日，黑猪渡河。郊外蒙蒙，田鸡阁阁。 四等中平策21、雪水烹茶，桂花煮酒。一般清味，恐难到口。 四等中平策22、虚而复实，实而却虚。木头产耳，窦里生鱼。

七等下下策23、可叹可怜，物却有限。听之弗闻，观之弗见（视而不见）。 七等下下策24、栉风沐雨，戴月披星。何时可歇，直到三更。 六等下平策25、蛙鼓惊梦，虹弓东斜。蜻蜓飞舞，蝴蝶穿花。 一等上上策26、红日遮天，绿波盖地。鱼船稳坐，长线自持。 六等下平策27、伐柯戍柯，顺少逆多。总有神荫（艺），亦莫（未）如何。 七等下下策28、灯油耗尽，漏声滴彻。一声鸡鸣，逍遥自歇。 六等下平策29、难矣哉。

四等中平策30、山不在高，有仙则铭。水不在深，有龙则灵。 一等上上策31、万朵红云连王府，一轮明月照前川。

一等上上策32、金（白）玉楼中吹玉笛，红梅阁上落梅花。 一等上上策33、桂（椿）萱并茂，芝兰玉联芳。 七等下下策34、霜（ 雪）来树净，月落楼空。 七等下下策35、一木焉能支大厦。 三等中中策36、玉燕投怀。

四等中平策37、莫轻狂，细端详，好鸟枝头皆朋友。落花水面尽文章。 六等下平策38、棘闱难撤（彻）。

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六等下平策39、须慎言慎行，恐孤掌难鸣。

一等上上策40、鲋鱼备待占江水，霹雳一声到九天（鲋鱼只得西江水，霹雳一声到九天）。 一等上上策41、两手劈开名利路，一肩挑尽洛（落）阳春。 七等下下策42、莫气赌、莫气赌，虽有长鞭，不及马腹。 七等下下策43、盲人骑瞎马，夜半临深池。 一等上上策44、好好好迭加三连好（真好）。 七等下下策45、冯唐易老，李广难封（老天不容）。 三等中中策46、天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九霄（皋），声闻云外。 四等中平策47、左右转运，前后推从，夫人不言，言必有中。

六等下平策48、水中之月，镜中之花。几般幻景，落于（在）谁家。 四等中平策49、海不扬波，风不鸣条，雪飞六出，半空飘遥（落）。

三等中中策50、秋风有意残杨柳，冷霜无声若桂花（秋风有意残杨柳，冷露无声老桂花）。 四等中平策51、梅花偏能耐寒雪。菊残却有傲霜枝（梅老偏能耐雪冷，菊残却有傲霜枝）。 四等中平策52、贤能（能）。

三等中中策53、一心白雪阳春趣，两袖清风明月秋。 七等下下策54、难，难，难，迭加三连难（难）。 四等中平策55、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 四等中平策56、春雨发生千野绿，秋风刮去一天香。 四等中平策57、昨夜花残犹未落。今朝露湿又重开。 四等中平策58、极品之好（好）。

三等中中策59、一朵乌云惊鸟鹊，半天（尺）残月映残花。 一等上上策60、九天日月开昌运，万里风云起壮图。 七等下下策61、方离发福生财地，又入堆金积玉门（山）。 三等中中策62、须放开肚皮吃饭，却站（切踮）定脚跟为人。 一等上上策63、进一步门庭，添十分春色。 三等中中策64、春风拂弱柳，细雨润新苗。

三等中中策65、莫作愧心事，焉怕鬼叫门。心中无鬼事，不怕鬼叫门（心中无险事，不怕鬼叫门）。

四等中平策66、可也。

七等下下策67、成事不足，败事有余（不能）。 四等中平策68、杀（ 割）鸡之事，焉用牛刀。 六等下平策69、雌（维）鹊有巢，雌鸠居之。 四等中平策70、琼浆润口，甘露滋心。 二等上平策71、星移斗转，去旧换新。 四等中平策72、不入虎穴，焉得虎子。 四等中平策73、鹬蚌相争，渔翁得利。 四等中平策74、凤毛济美，麟趾呈祥。

二等上平策75、芝兰兢（竞）秀，玉树生香。 五等平平策76、不危不险，去而复返。

六等下平策77、泰山倒持，于谁有益（ 泰阿倒持，於谁有益）。 四等中平策78、春暖鱼跃，秋高鹿鸣。 六等下平策79、傍虎吃食，有损无益。 六等下平策80、树欲静而风不止（息）。 五等平平策81、蜻蜓飞舞在池塘。 四等中平策82、伐倒大树有柴烧。 六等下平策83、眼看明月落人家。

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异，解法亦有别。就此签言应作小吉论： “白玉楼中吹玉笛，红梅阁上落梅花”为得时得地。白为金，玉为水，金水相生，其利在木，为东方青龙，青帝司令，生机无限。梅逾冬不凋，气尽时阳春临。祥和中含凄美幽怨之意。 事不同，解不同，言尽于此。 33 椿萱并茂。兰玉联芳。 萱：父母。 并茂：健康平安，还未去世。 椿萱并茂：比喻父母都健在。 兰玉：兄弟姊妹。 联红：健康，快乐，且平安。 兰玉联红：比喻兄弟姊妹们都过得非常好。 椿萱并茂，兰玉联红：比喻父母和兄弟姊妹们都活得非常好。 椿:多年生落叶乔木，长寿的大椿，用以象征父亲;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。比喻父母健在。 兰玉比喻优秀的子弟儿女 兰香玉润，空谷有幽兰 美玉为君子 应该是比喻两种美好的事物在一起 佳偶天成相得益彰 34 云来树静。月落楼空。 照字面意思，只解作云飘过来了，树木静静的。月亮落下去了，阁楼空荡荡的。再深究，大概是说，浮云飘过，遮住了光，没有了树影，树木不再影随风动，静静的；月亮落下去了，月光照不进阁楼，楼空人静。云来雨定来, 雨来将树洗干净了, 月光照在楼台上时, 此刻人都睡下了. 35 36 一木焉能支大厦。 乳燕投怀。 个人能力强大突出，却不能替代一个团体发挥的功效 乳燕 1.雏燕。 2.育雏的燕。 37 莫轻狂，细端详。好鸟枝头皆朋友。落花水面尽文章。 这是一首签诗吧？签诗的特点是非常灵活，可以根据实际情况，结合诗面之意解答，所以此诗也要根据你问的事情来解。表面意思就是为人不要轻狂/或对所问之事不要着急，凡事仔细思考，枝头的鸟也可以看成朋友（如果你问的是和朋友之间的关系，此句就是要你珍惜友情之意），落花漂流水面也是一种涵义的美，在诗人眼里就是一篇美丽的文章，即热爱生活之意（或者其中也含有深奥的哲理、告诉你解决事情的巧妙方法）。这首诗大概就是指点你对于所问的事情应该如何去做，要用达观的态度面对面前的事情。其实签诗要靠个人的智慧去理解，就看问者有没有慧根了。非专业人士，此理解纯属胡诌，仅供参考。 一句是说要关注生命中的小细节，在这样的细节里饱含着自然对生命的最好诠释。二句是说“落花流水”的风景都是天然的绝妙文章，正如人们常说的“文章本天成，妙手偶得之。”细心的观察就会领略人文情怀。 不要轻浮 仔细的看;树枝上美丽的禽鸟，也是我们的好朋友，值得亲近；花儿飘落在水面的情景，其实都是像一篇篇好文章，值得我们欣赏。 意思是要我们善于发现、欣赏大自然的美 38 棘围难撤。 棘闹：指古时考试场所。与棘闱、棘围、棘园等等一个意思。棘呢来于墙上有棘，闹呢来于应试之日 人山人海。 棘闹难彻，字面上的意思就是考试难通。“考试”包括考场的意思及其引出的考试这个事物的意思，“难通”包括不好走的意思及其引出的难以通过、有内幕而难以弄清楚等意思。搂主要参考着上下文来理解。 39 需谨言慎行。恐孤掌难鸣。 意思：说话要注意言词；行为要注意举止。一个巴掌难以拍响，比喻力量单薄，难以成事 16

40 鲋鱼只得西江水。霹雳一声上九天。 鲋鱼只得西江水，霹雳一声到九天 这签是庄周笔下的一个故事：有一条鲋鱼，被困在车轮压成的一个小水坑中，当时的穷途困境，不用多说，相信大家都会明白。但是，假使间，西江水引入，涸辙之鱼能逃过此难，他日重回大海，成龙也是有可能的。 求得此签，是凶多吉少之象，而困境非常艰险，又不能自拔自救，必须要等待时运的大变，或得到大贵人施以援手，方能获得解脱。 鲋鱼实际是指现在的鲫鱼. 41 两手劈开名利路。一肩挑尽洛阳春。 这句签言意思是讲你能独当一面，不管何种环境都能游刃有余。吉 洛阳，当时全国的政治经济中心，双手劈开名利路，一肩挑进洛阳春的意思就是靠自己的努力奋斗，取得名利，从而进入洛阳。 前面一句我不说你也应该知道它的意思：名利都可以通过你的努力获得。 后面一句出自历史典故：史上著名的俚族女首领冼夫人于梁武帝太清二年，为平李迁仕乱，写了封信给他，措辞谦卑，并表示有厚礼相送。发信后，带领数千人马，肩挑背扛装着刀枪的篓筐，前往李的老巢。李迁仕以为冼夫人给他送来军需物资，开城迎接。当然，接下来，带足了兵器的冼夫人就率众攻破了城，立下了大功。因为功劳甚大，治理地方也比较出色，在洗夫人丈夫冯宝战死之后，陈武帝（即陈霸先，原为梁朝大将）封冼夫人九岁的儿子为阳春郡太守。一肩挑尽落阳春。“一肩挑尽”，指“肩挑背杠”，计取李迁仕。“落”表示：着落，得到的结果。这样一说，你自己也就知道后一句大概是什么意思了：巧用计谋，以退为进，终于功成名就，福泽后代。同时注意家人安全，小心行事。 此是《巧连神数》之第41签：两手劈开名利路，一肩挑尽落阳春。签意：是讲您能独当一面，不管何种环境都能游刃有余。此签虽是大吉之签，然而您问的是事业，切忌争名夺利，要像李嘉诚那样，以退为进，不能自个“一肩挑尽”不然的话，就很肯能会落到阳春白雪，曲高和寡的局面。切记！祝你好运！注：有一次李嘉诚主持董事会讨论公司应拿多少股份的问题，他说：“我们公司拿10%的股份是公正的，拿11%也可以，但是我主张只拿9%的股份。” 事业有成靠自己双手，落阳春表示成功较晚 此签为吉不错,但不是大吉.通俗的说,楼主事业顺利.感情波折会较多.包括爱情,亲情,友情. 42 莫气赌。莫气大棒和胡萝卜 赌。虽有长鞭。不及马股。 盲人骑瞎马。夜半临深池。 真好 老天不容。 意思是面临极危险的情况而不自知。一切事物的发展是有规律的 必需按客观规律办事 43 44 45 46 天覆地载。万物没有前生，也没有来世．有的是因果．你看到：小子为祸一世却富贵天年，这，仰赖。鹤鸣九不过是他的果，你看到他的因了吗？是什么让他有为祸一世的胆量？是什么促成皋。声闻云外。 他为祸一世？你要相信事出有因，无无因之果！那些本性淳良却一生颠沛流离的人也同样如此．有人说是性格决定命运．那么什么有决定性格？是遗传？是环境？亦或是其他的原因？请不要说什么不公平这样的傻话！有付出才有收获，你觉得不公平那是 因为你只看到了别人收获的时刻，却忽略了他付出的过程！也可能是你自认为自己付出了很多，理所当然的应该收获很多！可你看见那些比你收获多的人是怎么样付出的，不是吗？有意义的事就是好好活 17

好好活就是做很多有意义的事！ 看似普通的一句话，其实是真理！ 字面意思：天地之间万物所依赖的，犹如仙鹤在九天鸣叫，层层云海外仍可听到其叫声。 要真正明白这话的含义，恐怕必须要进行修炼呐。 这其实是肇法师说的：“天地同根，万物同源”的那个东西。渺渺冥冥，其中有精。正是：珊瑚枝枝撑着月。天行健 地厚德载物 万物效法天地的无我 犹如仙鹤在九天鸣叫 无为 而无所不为 天覆地载,天为盖地来载,意为顶天立地;万物仰赖,寓意收众人景仰,也有别人需要依靠你的意思; 鹤鸣九皋,皋，为水边的岸地,古代称有德之人为\鹤鸣之士\联合后面一句\声闻云外\是指你的品德或者说名声,会传的很远如果说是测工作,那就是指在工作上独当一面,可能是有所提升,并且还能把名声传出去 好兆头啊 47 左右转运。前后大概是 这一年里,你会有许多的选择,而(正确的选择使)你变的出众,你的贵人说出拥从。天人不的话你要重视,其中一定有什么玄机. 言。言必有应。 大概就是这样,很好的一年哦! 前两句话说这个人很受拥戴 后两句说这个人不太说话,但以开口都是一针见血 48 水中之月。镜里看到如此美好的东西或人，想得得不到，最终会落到谁手里。大意如此，仅供参之花。几般幻考 景。落在谁家。 虚幻的美景，美好的事物，谁都不容易得到！ 真有人得到，那该是怎样一番出色或出位的人呢？ 49 海不扬波。风不海不扬波风不鸣,冬雪飞六出半空 鸣啸。雪飞六原来的写法是: 出。半空飘摇。 海不扬波，风不鸣倏，雪飞六出，半空飘飘。 大海没了波浪，风也吹不出了声音。 雪飞六出就是“冬雪飞六出半空”，是说雪花是六角形。这几句只是表明天气是到了冬天，正常的下雪，连风都不大。景色还是可以的。 我个人认为啊，有佛学的含义了，前两句是天下太平，后两句是虽然天下太平但还是有阴暗面的，历史发展之必然啊 50 秋风有意残杨柳。冷露无声老桂花。 梅花偏能耐寒雪。菊残却有傲霜枝。 能。 一心白雪阳春曲。两袖清风明月秋。 秋风有意残杨柳，冷露无声老桂花。 秋风有意、故意去摧残杨柳，使之落叶凋零；寒冷的霜露悄悄地、暗暗的、不可提防的把桂花折磨老了。比喻会遇到注定的阻力，收到某些挫折、打击。 就是说他还喜欢着你，可你不冷不热的拒绝了他，你这样孤独一身也是要老的 51 梅花坚强刚毅不畏寒冷，偏偏能抵御住凛冽刺骨的寒雪，虽然菊花已经残枯不堪了，但是仍有不怕冬雪的干枝。梅花在寒冬季节开放，却偏偏能耐住寒冷和冰雪的欺压。菊花在秋天时候残败了，却仍有残枝忍受着寒霜的欺凌，傲立于世。 心里能像白雪一样纯结的人才能感受到阳春三月春天生机勃勃的乐趣，清廉的人才能感受秋天的明月 ，心情爽朗。 一个文雅清高的人。 心里能像白雪一样纯结的人才能感受到阳春三月春天生机勃勃的乐趣，清廉的人

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52 53 才能感受秋天的明月，心情爽朗。指的是这个人就如白雪和清风一样 54 55 难。 两个黄鹂鸣翠柳。一行白鹭上青天。 春风发生千野绿。秋风刮去一天云。 两只黄鹂在青翠的柳枝上啼叫,许多只白鹭排成一行向高高的蓝天飞去. 两个黄鹂鸣翠柳，不知所云 一行白鹭上青天。离题万里 是一个 不是两个 56 春雨滋润，万物复苏，大地一片绿色； 秋风送爽，果实累累，漫天都是香气。 天香是分开理解的，在这里不是一个词语 春雨滋润，万物复苏，大地一片绿色； 秋风送爽，果实累累，漫天都是香气。 57 昨夜花残犹未落。今朝露湿又重开。 昨夜衰残的花瓣儿还没有落下，今晨经了露水又重新开放了 人心情郁闷消沉的时候，就像枝头要落下的花。经别人劝说或自己想明白了，一下子豁然开朗 昨夜衰残的花瓣但还没有落下，今晨经了露水，枝头又重新开放了新的花朵。 昨日纵有不如意的，但并没有彻底让我丧失信心；今天面对新的机遇，我重新开始新的征程。 残花儿好比作者受挫的人生，虽然坎坷，但作者仍坚持着自己的信念。朝露，过了一晚花儿才会有的 露水，意指新的一天，作者想，花儿虽受挫，到底二天仍可以开放，何况是自己呐？难道还不如这不胜凉风柔弱的花儿吗？ 58 59 好。 一朵乌云惊乌鸦。半天残月映残花。 首先，很明显这是一幅对联 一朵对半天，乌云对残月惊对映，乌鸦象征黑暗，残花映照伤心别离以及凄惨的境遇。是非常工整的对联。却也似乎透漏出一个人的近期的境遇（好像卦联）表面上这段时间似乎是暗淡，确是暗暗透出这段时间由大运而来看：一朵乌云景乌鸦这是说这段时间可能遭受了一点挫折但注意那只是“一朵乌云”惊“乌鸦”这里的乌鸦是指近来的一个小人物，可他却又惊龙之运。下联之意也就随之而解...... 如果他不是卦联，以上所述你就会当作废话 但无论如何，这是一幅非常好的对联 此签意思是：前路灰暗.慎防小人.凡事要慎重考虑. 字面意思是： 一朵乌云来了，惊起树上的鸟雀，只剩下半尺残云和快要凋谢的小花在那里相互映衬，难兄难弟 卦面意思是，世将有变，景象萧条，鸟雀腾飞 是为残云？是为鸟雀？是为残花？ 看你自己的抉择与努力 最好在整首诗里理解，延伸。因为是是一种意境的艺术。只有对意境做到准确全面的把握。诗词的含 义才能理解到位。现在意境不全，只能调动更多想象去弥补。我可以试着回答一下！乌云惊鸟雀，现 实生活中人们很可能被表象给吓住，半尺残云映残花，说的是人们面对挫折时消极的反应。作者也许 是通过写这些很多人对挫折与表象不正确的反应告诫人们要看清内在而不要只停

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留在表面，而被表面 现象蒙蔽欺骗，更不要因为遇到一点的挫折破罐子破摔。警醒后世人，同时起到提醒自己的作用。 其实寓意不吉利，想要达到的目的，一却可以说是白忙一场。没有好的结局。 只是我个人的看法而已别太在意，事在人为。 60 九天日月开昌运。万里风云起壮观。 如九天之上日月一般永恒昌盛的时运，象横扫万里的风云一般磅礴的实力 说明做事有天助，抱负大，壮志凌云，有气势。是个好名字。 表明一种雄心壮志 九天之上的日月来为我开辟昌隆的运势 万里无边的风云来为我激起雄壮的蓝图 说明做事有天助，抱负大，壮志凌云，有气势 好运要来了，九天之天上的日月来为我开辟昌隆的运势，万里无边的风云来为我描起雄壮的蓝图。说明做事天助，抱负大，壮志凌云，有气势。 九天日月与万里风云，用的是比兴手法，用以衬托当前好形势。意为开运连连，前程似锦。 61 方离发福生财地。又入堆金积玉门。 须放开肚皮吃饭。切站稳脚跟为人。 就是你刚刚离开了一个让你发财的地方不过不要紧你马上就要到一个让你更加有财运的地方了 字面理解啊,我觉得就是心底无私天地宽吧.站得稳,吃得饱,不做亏心事,不怕鬼叫门,呵呵.不知道对不对. 所谓放开肚皮吃饭，就是要尽量多地接受科学文化知识，接受新鲜事物；所谓“立定脚跟做人”，就是要确立正确的世界观、人生观、价值观。两句话概括了做人63 64 进一步门庭。添十分春色。 春风拂弱柳。细雨润新苗。 与求学的要义，互为补充。踏实做人。踏实求财。 此句来源于《齐鲁周易网》，意思是：你往前越走，命运就会越好，努力吧，记得要请我吃饭啊。 春风拂弱柳，细雨润新苗。 很好解释，就是“风调雨顺”。 春天，杨柳出新芽，万物复苏，风力过大就会将枝芽吹掉，所以春风轻轻吹，弱柳不会断。春雨下雨本来就不多，一般都不大，有利于新苗弱小成长。要是像夏天一样来一场大暴雨，还不将新芽小苗给打死？ 这是一幅对联.表面上是写景其实可用来形容人间的关爱.造句:玉树大地震后党和政府的关怀及全国人民的无私帮助,让我们又一次感悟了春风扶弱柳 细雨润新苗的的深刻涵义. 做小事不需要让高手来做就是大材小用的意思杀鸡用杀牛的刀来杀。 意思是大材小用了。 《论语》中记载，孔子到了鲁国的一个小邑武城，他的学生子游，名叫言偃，当时在武城做官。 孔子听到了弹琴唱歌的声音，他微笑着说：“杀鸡何必要用杀牛的刀呢？”意思是说，治理这样一个小地方，用不着施行礼乐教育。想不到子游却回答说：“从前我听到老师您说过：‘君子学习了礼乐，就会爱人，小人学习了礼乐，就好使唤了。’”孔子听了便说：“学生们，言偃的话是对的，我刚才的话只是和他开个玩笑罢了。” 20

62 65 66 67 68 心中无险事。不怕鬼叫门。 可也。 不能。 割鸡之事 焉用牛刀。

“杀鸡焉能用牛刀”出自《论语》。这句话已成为非常大众化的成语了，引申为办小事不必浪费大才。 词目 杀鸡焉用牛刀 发音 shā jī yān y?ng niú dāo 释义 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 出处 《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’” 示例 “～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。（明·罗贯中《三国演义》第五回） 69 维鹊有巢。维鸠居之。 典故出于《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”就是后来的成语“鹊巢鸠居”，本喻是说准备好了居所，等待新娘嫁到。后来也称女子出嫁，住在夫家。之子于归也是古人贺女子出嫁的吉祥语，所以含义就是庆祝女子出嫁呀 鹊巢鸠占 是琼浆吧润口甘露滋心 琼浆：比喻美酒。甘露，是甘蕉花苞中的甜味汁液如喜爱的美酒润在口中，甘甜的雨露滋润心田样美好。 不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。 东汉时候，班超跟随奉车都尉（官名）窦固和匈奴打仗，立有功劳。后被派出使西域 （今新疆全省，甘肃边，和葱岭以西中亚一部份地区）。他首先到郑善国。国王早知班超为 人，对他十分敬重，但隔一个时期，忽然变得怠慢起来。班超召集同来约三十六人说：“郑 善国最近对我们很冷淡，一定是北方匈奴也派有人来笼络他，使他躇踌不知顺从那一边。聪 明人要在事情还没有萌芽的时候就发现它，何况现在事情已经很明显了。” 经过打听，果然是这样。于是班超又约同所有的人：“我们现在处境很危险，匈奴使者 才来几天，郑善国王就对我们这么冷淡，如果再过一些时候。郑善国王可能会把我们绑起来 送给匈奴。你们说，这该怎么办？”当时大家坚决地表示愿听他的主张。他使继续道：“不 入虎穴，焉得虎子。现在唯一的办法，就是在今天夜里用火攻击匈奴来使，迅速把他们杀 了。只有这样，郑善国王才会诚心归顺汉朝。” 这天夜里，班超就和他同去的三十六个同伴，冲入匈奴人住所，奋力死战，用少数人力 战胜了多数的匈奴人，达到了预期目的。 以后的人就根据这个故事，引伸成“不入虎穴，焉得虎子”这句话，用来说明人们做 事，如果不下决心，不身历险境，不经过艰苦的努力，是不能达到目的的。例如有几位科学 家为欲研究利用冰川化水灌溉农田的可能性，准备到冰山实地考察和实验。这是一件危险而 21

70 琼浆润口。甘露滋心。 星移斗转。去旧换新。 不入虎穴。焉得虎子。 71 72

艰辛的工作，但他们认为不实地去考察研究，便不能得到真实结果。这种情况，便可说是： “不入虎穴，不得虎子”。 73 74 鹬蚌相争。渔翁得利。 凤毛济美。麟趾呈祥。 芝兰竞秀。玉树生香。 比喻两方争持不下,让第三者获利 凤毛济美,旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。多用以称颂贤良父兄有优秀子弟。比喻后继者能与前人的业绩齐美而发扬光大。麟趾呈祥， 旧时用于贺人生子。 现指子孙昌盛 75 所谓“芝兰玉树”，其典出自《晋书·谢安传》：“（谢玄）少颖悟，与从兄朗俱为叔父安所契重。安尝戒约子侄，因曰：‘子弟何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”后以“芝兰玉树”，比喻有出息的子弟也。又有“玉树临风”，比喻英俊潇洒的美少年。“玉树盈阶”比喻子弟既多又好。故芝兰竞秀,玉树生香,就是说有出息有成就的弟子孩子学生们竞赛着出了很多成绩的意思,是比桃李满天下更进一步的赞赏语再补充一点:现在有的地方用这话表示结拜兄弟朋友姐妹之类的关系,表示大家前途似锦,不知道这样的用法是不是正确.另外,这样的话经常出现在一些算命的结果里,但算命先生解释和原来的出处不一致,要注意 76 不危不险。去而复反。 这个卦意一般是求问出门旅行或事情的成败。“不危不险”就是你此次出行会一路平安，没有危险。“去而复返”是说出门办的事情不会成功，去了也还是要回到原来的地方。 总的来说就是：你做的这件事情没有什么阻碍困难，但是最后结果却是事倍功半，没有结果。 77 78 79 80 太阿倒持。与谁有益。 春暖鱼化。秋高鹿鸣。 傍虎吃食。有损无益。 树欲静而风不止。 倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。 在老虎旁边进食，只有坏处没有好处 树大不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。儿子想尽孝的时候,父母又已经不在了. 出自《韩诗外传》卷九，原文是“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 以上的叹息是皋鱼在父母死后有感而发的。皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家里侍奉父母。岂料父母相继去世，皋鱼惊觉从此不能再尽孝道，深悔父母在世时未能好好侍床，现在已追悔莫及了！ 皋鱼以“树欲静而风不止”，来比喻他痛失双亲的无奈。树大不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。风不止，是树的无奈；而亲不在则是孝子的无奈！ 因为这缘故，后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。 81 蜻蜓飞舞在池塘。 伐倒大树有柴烧。 眼看明月落人家。 蜻蜓点水，似喻对某事点到为止 气压低,天就要下雨了 蜻蜓点水，在产卵啊！ 82 83

说的是进公司要进大公司,有保障.反正就是要靠着强的才能够生活无忧哦. 眼看明月落人家：眼睁睁的看着荣誉/奖励被别人家夺去了。 22

84 正遇双星渡鹊桥。 好事啊，渡鹊桥，谁才能登鹊桥啊，只有牛郎织女双星才能渡啊，你想啊，他们一年才渡一次，都正 好被你遇到，你说好不好啊。 正遇双星渡鹊桥， 却被闲人来打扰。 轻点绛唇无由启， 麻烦你人快闪了。 总之这句话是好的，不过人家一年见一次，你就不要去打扰了。嘿嘿 85 86 有想。 一条明路。直达人努力当然成功,半途而废当然失败 青天。半途而废。可叹可怜。 执柯伐柯。则远意为：按照一定的规则去做，去处理，离最终正确的，矢发而中的，是不会太大不多。不费手差别的。这样一来，也不用费什么太多的功夫，下太大的力气；也不会导致外面、脚。更无风波。 周围环境太多波折与影响，都很顺顺利利的，不会起大什么的波澜来。 闲时赏月。忙里闲时赏月，忙里跑风，弄到其毕，内净外空 跑风。弄到其闲里赏月所指的意思是,一个人在没事的时候可以慢慢的欣赏月亮的美丽和诗意.毕。内净外空。 指一个人很休闲. 忙里跑风所指的意思是,一个人在忙的时候做起事来象在和风赛跑,就是很忙碌,速度很快.指一个人正在疯狂的工作. 弄到其闭所指的意思是,直到他这样忙闲反复经历这些到死的时候. 内外静空所指的意思是,什么都没有了,一切都与其无关了.这里也有空明一切的意思. 整体的意思是,一个人在经历世间酸甜苦辣的磨练后.就明白了一切,也明白这一切和自己没什么关系了.因为到自己死的时候这一切也只是个空.这一切就如流水一样不属于自己,这一切也只是你在人生中演的一场戏.他所指就是要我们保持宁静,多做一点给自己和别人都代来永恒意义的事.而非戴上面具去骗人. 87 88 89 仰赖天地。何必仰赖天地，就是要想取得成功或实现某种愿望，全靠国际国内的时代政治、经济曰利。只需勤环境、个人所生活的地域环境，也就是由客观环境条件决定。何必自利：指的是俭。胜似贸易。 不必样样都只想到自己，全靠自己，要学会并善于利用客观现有条件为我所用。只须勤俭：在上两点的基础之上，在我有肉吃也要让别人喝汤的共享原则下，只要勤俭节约胜是贸易：比做生意还划算，还有赚头。 90 浮生若梦。不用人的一生好象一场梦,不必妄想贪图什么,容易知足的人常常是快乐的,能忍耐自然妄贪。知足常就平安了. 乐。能忍自安。 江水洗心。江月“江水洗心”看出，心被江水所洗，意思是很干净，很透明，心无旁骛，也能体照肝。争南战现出内心明澈，没有杂念，一心事主的意思。 北。不难不难。 “明月照肝”，有句成语说的是肝胆相照，那是很讲大义的人。这个明月照肝，和“江水洗心”有相通之意，也是说明有一颗拳拳之心。 “征战南北，不难不难”看得出来，战士南征北战，出生入死，却显得非常的轻松，不难不难看出了他们的气魄和不畏险难的精神。 全句看下来，说明了古代战士的报国之心，一心为国，一心事主，和一种天地英雄的气概！ 91 92 好好好。一了百真好； 了。不啻雷惊。23 何殊风扫。 老天不害； 天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九皋，声闻云外； 左右运转，前后拥从，夫人不言，言必有衷； 水中之月，镜里之花，几般佳景，落在谁家； 不啻：无异于 何殊：犹何异 不异于雷惊，更不异于风扫。 你是求的签吧。。那算是问事业咯。 从这签上看来可是很不顺，不小心会利益尽失，而且会赔大了。 如果是问姻缘，问行人，那也都是一场空。 你看，它说“好好好，一了百了。” 这是“罢了，罢了，何事都不成，一切都算了”的意思。让人想起红楼梦里的好了歌啊。 “不啻”是不止，不仅的意思。 “雷”同“擂”，是“击打”的意思。 “鹭”是一种鸟。 “何”同“荷”。 “不啻雷鹭，何残风扫”字面意思是说，不仅仅飞翔的鸟被打下来了，开败的残荷还要经受风吹雨打。 再深究一下，飞翔的鸟就是代表的我们踌躇满志，意欲吹求某样东西，爱情事业啦，但是，我们被打下来了，就是说我们失败了，事没办成。但还不仅仅是如此，还有更坏的。荷已是残败的了，就是说我们已经受到了失败打击了，但屋漏偏逢连夜雨，又风雨交加，什么都没有了。所以如有事就最好不要办事。以免因小失大。不过，也不能太过相信签文，主要你自己要看情况。 93 离而复合。成而简单，意思是你们两个总是吵架，最近好象在闹矛盾，但是不要担心，矛盾完了必破。再费唇就会和好的，但和好了又会吵架。最后两句是你们两个就算吵来吵去，也不会怎舌。亦末如何。 么样！算是一对欢喜冤家！就是说你们就算开了也还会在一起!就算结婚了也还是会分开!所以再多说什么都白费!就是这个意思! 前门拒虎。后门解释： 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。 进狼。慎之慎之。切勿要强。 不怕风波在世上。只无冰炭在胸中。 人最怕的是你的心冷了，也差不多颓废了 94 95 96 莫惆怅。莫惆面对眼前的事情，不要迷茫,不要不知所措，你命中注定该有的，不求自来；命中怅。命里八尺。注定不该有的，求也求不来。 难求一丈。 闲里自夸金屋好。梦中不觉玉山颓。 犹玉山倒 97 98 猛虎斗。飞龙不好意思，你看错了。应该是：猛虎斗，飞龙争，水落石出，草木皆兵。求争。水落石出。财不利，求官难成。姻缘不顺。万事谨慎。 草木皆醒 猛虎斗 飞龙争 意思是两败俱伤 水落石出 万木皆醒 意思是真相大白 24

大概是说因为什么误会和别人斗得两败俱伤，最后误会接触，冰释前嫌 99 落花流水杳然去。大块文章皆属虚。 一樽美酒倾野荒。两袖清风扫古坟。 知足方能图快乐。吃亏才是发财源。 苦雨摧残桃李色。凄风吹折杨柳枝。 发财臻福宜先退。得意至浓便好休。 水落石出,以前看到的景相都是假的只是一个影子而于 水落石出后,前面的推理都是不实计的 不好，没有前后文不好具体分析。但是字面意思是祭奠扫墓的意思 100 101 102 雨水摧残着桃花李花，风吹打着杨柳的枝条，描写的是春天的凄风苦雨吹打下，百花凋谢，芳菲落尽??的景色.您一定是位美女吧、恕我直言，您前途不顺，将多灾难。 叫你不要随处寻花问柳 宜就是好的意思，便在这就是：（差不多就可以了） 一个退一个休都是停下来的意思~ 受思深处和得意浓时停下来想想过不过头 凡事都又个度 表示得意的时候不要忘形，凡事讲个适度，给自己留一点余地，居安思危的意思。 就是急流勇退嘛！你看是不是 “灯花“ 是指结婚时候的红灯笼 这里应该这样断句，“灯花报喜/喜鹊雀叫”这里是吉庆的意思 “燕子双双返故巢”；燕成双寓意爱情的！ 同时，这里也可以看做是春天到了，燕子双双归来！春暖花开，万事吉祥如意！ 有花灯和喜鹊报喜 原来是亲人带着自己的朋友（恋人）回来了 在风中的燃烧的蜡烛，在草上结成的白霜，即使耀眼但生命短暂。 在风中燃烧的蜡烛，覆盖在草叶上的霜，虽然看起来很耀眼，但是都不能长久存在。因为他们都处在 并不适合自己的环境中，风会吹熄烛火，而草叶上的霜会随着一天温度的上升而蒸发。 风中的烛火被风吹来去，很有可能就被吹灭了；草上的霜，看着白白一片煞为壮观，但太阳一出来就没了。正所谓“夕阳无限好，只是近黄昏”，表明了的对将要逝去的事物留恋与叹惜之情。 103 104 灯花报。喜鹊叫。燕子双双返故巢。 105 风中烛。草上霜。虽耀耀。不久长。 106 桃花复含宿雨。桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中 绿柳更带朝烟。 桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。 真是一夜的好雨:桃花浅粉的、素白的盈盈的带着笑,呵呵,瞧它们粉嘟嘟的小嘴儿里还盈盈的含着昨夜的雨露呢....堤上的柳远远的袅娜的融入这柔绿的风里，是早上的雾眷眷的舍不得离去吗？管他呢。春已经来了，就在你我的心里.... 一个春天的雨后早晨，一树桃花开得正娇艳，花瓣还留着昨夜的雨珠，绿柳掩映在晨雾中，好一片宁静闲适的田园风光。 鼎折足。车脱辐。日过午。风吹烛。 就字面意思... 鼎折足>>>则倾废 车脱辐>>>不能行 日过午>>>落西山 风吹灯>>>摇摆将熄 福气用尽 气数将尽 小心啊，别做那些分外事（不正经的事），一步错步步错，走错一步就很可能一直错下去再不能回头 25 107 108 小心哉。莫务外。一步错。百

无路，柳暗花明又一村。” 词 目 别有天地 发 音 bié yǒu tiān dì 释 义 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 出 处 唐·李白诗《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 示 例 出了山洞口，只见小桥流水，竹篱茅舍，真是～。 用 法 动宾式；作谓语、宾语、定语；形容风景或艺术创作等的新境界 近义词 别有洞天、引人入胜、流连忘返 反义词 索然寡味 用法：作谓语、宾语、定语；用于风景或艺术创作等 英文：like another world quite different from this world 俄文：имéть ос?бую прéлесть 142 143 双斧伐孤树。 千辛刺腹。 指嗜酒好色，摧残身体。 千章 1.千株大树。2.指大树千株。 “刺腹”的意思应该很明了吧 所以，我觉得“千章刺腹”就是指数木茂密得让人很有压迫感，甚至产生一种受到威胁的感觉。 144 百酸搅肠。 不知道你从哪看的， 是抽的签还是看的书 百酸搅汤是《巧连神数》一书中的第144课， 《巧连神数》是古人为人命名的一本书 “汤”可能通“肠” 百酸搅肠，就是心里特别酸苦。 145 146 147 148 149 150 寸步难行。 痴心妄想。 船翻洋沟。 青云得步。 难。 莫轻狂。须度量。好鸟枝头皆朋友。落花水面皆文章。 释 义：形容走路困难。也比喻处境艰难。步履艰难、左右为难 痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。胡思乱想、痴人说梦、想入非非 陕西话有这个说法，洋沟就是指悬崖或者比较深，大的坑，船翻洋沟就是说船翻进大坑一类里面的意思 有贵人相助 可以不用花很多时间经历就飞上枝头 这是一首签诗吧？签诗的特点是非常灵活，可以根据实际情况，结合诗面之意解答，所以此诗也要根据你问的事情来解。表面意思就是为人不要轻狂/或对所问之事不要着急，凡事仔细思考，枝头的鸟也可以看成朋友（如果你问的是和朋友之间的关系，此句就是要你珍惜友情之意），落花漂流水面也是一种涵义的美，在诗人眼里就是一篇美丽的文章，即热爱生活之意（或者其中也含有深奥的哲理、告诉你解决事情的巧妙方法）。这首诗大概就是指点你对于所问的事情应该如何去做，要用达观的态度面对面前的事情。其实签诗要靠个人的智慧去理解，就看问者有没有慧根了。非专业人士，此理解纯属胡诌，仅供参考。 不要轻浮 仔细的看;树枝上美丽的禽鸟，也是我们的好朋友，值得亲近；花儿飘落在水面的情景，其实都是像一篇篇好文章，值得我们欣赏。 意思是要我们善于发现、欣赏大自然的美 一句是说要关注生命中的小细节，在这样的细节里饱含着自然对生命的最好诠释。二句是说“落花流水”的风景都是天然的绝妙文章，正如人们常说的“文章本天成，妙手偶得之。”细心的观察就会领略人文情怀。

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151 人为万物灵。鬼为万物精。灵而弄精。精而弄灵。 人为万物灵 鬼为万物精 灵而弄精 精而弄灵。勾心斗角，两败俱伤。 152 153 堪愁堪愁。大被解释：这个没找到，可能是形容一个人糊涂，看不懂世事，容易被蒙蔽。十分地蒙头。睡而不忧愁，便用被子蒙上头呼呼大睡，睡着又醒了，醒了便去云游什么愁、什么忧，醒。醒而云游。 蒙起头来睡一觉，睡醒之后，出去走一走。 穷通有命。富贵穷通有命,富贵在天 三通会命中穷通有命 是而立之年前 无所事业 努力但是不会在天。南颠北有好的收获 没有自己的事业的财富 富贵在天 是富裕的年限在50 因50知天命 跑。尽是枉然。 典型的中有所成之说南颠北跑,尽是枉然 与事业相关 初年之命尽在奔波 比较劳累 貌似和司机类职业相关 还前句一样需要一个漫长的努力期 南颠北跑 另有东去西来 东方为尚 去东方可能会有自己比较满意的收获 尽是枉然 不需要在意那么多 只要努力的过程快乐有所得 其实结果就并不重要了颠着覆生意不佳 南北皆为土木 土木类事情不要多碰顺利与否,是命中注定的,是否能富贵,是天为你定的.南来北往,不停奔波，是徒劳无功的。~这话够消极的。可不能拿这样的态度去生活哦。贫穷富贵，都是由天注定尽管你想设法改变，整天忙忙碌碌，也是无功而返的意思就是你要设法改变已经注定好了的其实没有那么多注定，命运还是掌握在自己手里的 154 螟螣蟊贼。陡生螟蟊，两种吃稻的害虫。陡，有突然的意思。 四野。恶之不恶，本人以为有为何的意思。去，应该是通假字，同用“驱”。所以整句翻译下尽。去之不得。 来应该是： 螟和蟊这两种害虫，突然在田野各处出现，但是为何消灭又不能消灭干净，驱除有驱除不走呐？ 155 叁居於西。商居‘参’和‘商’都是古代的星座。意思是说“参”位于东方，“商”位于西方。於东。虽有方参居不可连读。 位。永不相逢。 竹本无心。多生从前，有位年轻的私塾先生，发现一个学生的作业簿上，经常有别人批改的字迹，枝叶。藕虽有蝇头小楷，清秀可爱。一打听，原来是那学生的姐姐批改的，天长日久，先生对孔。不染垢尘。 那位学生的姐姐渐生爱慕之情。于是有一天，他悄悄地在那学生的作业簿里夹一张字条，字条上写道： 桃李杏鲜花何时开放？ 学生的姐姐看到字条后，以为先生心术不正，便提笔在背面写了一个对句： 稻粱菽杂种什么先生？ 先生看到这揶揄自己的下联，也不生气，只是在字条上写了一句解释的话： 竹本无心，节外偏生枝叶； 姑娘见到这回敬自己的下联，也回了一句表白的话： 藕虽有孔，胸中不染埃尘。 先生见她预期与以前不同，便乘机借景抒情表明心迹： 湖水涟漪一碧深情何不生莲（怜）？ 聪慧的姑娘对这位一往深情、文采风流的书生开始产生了爱意，因而作对句回复他： 秋波含笑两只秀目怎可无眉（媒）？ 先生知道这是姑娘在暗示自己要有明媒引线，便高高兴兴地央请媒人说合，故而联语传情，一对才子佳人终成眷属。 156 32

这个没看懂。是不是有婚姻之喜。 这是两个不同的隐喻，前句多喻在无意之中做错了事或惹出了麻烦；后句多用于励志，喻一个人在不好的环境中也能洁身自好，成为人才。竹子本来是空心的（引申为：竹子本来无心）,可是外面却生出很多枝节出来;莲藕虽然里面有孔,却出淤泥而不染． 这是两个不同的隐喻，前句多喻在无意之中做错了事或惹出了麻烦；后句多用于励志，喻一个人在不好的环境中也能洁身自好，成为人才。 157 囊内钱空。床头就是说没钱了，即使身处很繁华热闹的地方，也不会有人来亲近。就和穷居闹市金尽。身居闹无人问，富在深山有远亲是一个意思。 市。谁肯相近。 口袋里没钱，床头也没有钱了，虽然人在热闹的地方居住，但谁也不肯亲近交往 和 穷在闹市无人问 富在深山有远亲 一个意思 158 鸟急奔树。狗急鸟急奔树 狗急跳墙 今逢此事 切勿转向. 跳墙。今逢此鸟急了要飞向树林，狗急了会从墙上跳出，从而求得脱解，如果你遇到类似的急事。切勿转向。 事，不要改变正确的方向，要按照你擅长的方式方法去解决。 词 目 狗急跳墙 发 音 gǒu jí tiào qiáng 解 释 狗急了，能跳墙。比喻走投无路时不顾一切地采取极端的行动，在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。 出 处 《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。” 用 法 主谓式；作谓语、含贬义 示 例 今儿我听了他的短儿，“人急造反，～”，不但生事，而且我还没趣。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回） 近义词 困兽犹斗、孤注一掷、铤而走险 歇后语：猫急上房 答案补充 就是不要心急 一点一点地来 不然不会取得好的成绩 时刻要鞭策自己，树立远大目标，放手拼搏。意指升学困难挺大，要拿出那股狠劲（像急了的狗和鸟）意思是 你们要考试了不能临阵退缩！ 够简洁吧！ 这是老师的谆谆教导，嘿嘿。。。可惜你们却不懂啊狗急了，能跳墙。比喻走投无路时不顾一切地采取极端的行动，不顾一切。 159 160 能。 山崩水落。草炙在很多地方,这句话被讹传成: 山崩水落，草笑花燃，人人吐火，树树冒烟 其实应花燃。人人吐该是: 火。树树冒烟。 山崩水落，草炙花燃，人人吐火，树树冒烟 (此句出自诸葛孔明的《巧连神数》 为大灾之相，寓意该名字的主人，拥有可引发灾难的巨大力量。用现代的解释，该名字的主人就是拥有核技术的人，如果好好应用，可以造福人类，如果心术不正，就会带来恐怖的灾难。 另外，如果名字的主人命中带水，则可化解这些灾难，性格平和，没有攻击性。可以和大家和睦的相处。但并不是说明名字中没有了力量，而是说可以控制自己

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的力量。是一个能克制自己的人，离成功很近。形容世态危急干旱炎热流火难耐的岁月 161 风里持烛。旱地 拿鱼。血心虽有。名利却无。 天之生物。因材就是每样东西都有他的特点，只有发挥好了它的长处才能起作用，如果你不顾它而笃。痴心枉的特点去乱用，就只有咎由自取. 想。天亦难顾。 就是说人做事要考虑自己的能力而行. 莫喜莫喜。始终莫悲莫悲,烟灭灰飞，失之东隅，收之桑榆。 无底。差之毫可奈何啊，只有在激流中，才能发现坚强的柱石（人才)，平安无事的时候偏偏又厘。谬之千里。 起了风波。这一句完全就是感叹的，没啥实在意义。表示世事无常，风疾知劲草的意思。两个的意思联系不到一起。一般都是先起风波，然后才能看到中流之砥柱。 164 不揣其本。而济原句的意思：不去度量考虑它的底端根部位置，而只对齐他们的末端来比较，虽其末。虽济燃然能解决当前的问题，但是恐怕会留下后患啊。意思应该是说：解决问题不深究眉。恐遗后祸。 根本实质，只停留在表面现象，随然能解决燃眉之急，但是恐怕将来还会遇到麻烦。就是治标不治本 虽然暂时解决了目前的困难 但以后却有可能发生更大的麻烦没有理解本质就去解决问题虽然解决了当下的问题，但是从长远来看还是留下了复发的可能性。 165 夸父逐日。杞人夸父逐日 忧天。心小气夸父与太阳赛跑,追赶到太阳落下的地方。他感到很渴，想要喝水,在黄河、渭水边大。名利茫然。 喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，在半路因口渴而死。他丢弃了他的手杖，手杖化作了一片桃林。 夸父遗下的手杖化为桃林，以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现为他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 杞人忧天 比喻庸人自扰.毫无根据地瞎担心。. 讽刺了那些毫无根据的担心、自欺欺人的人。 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心 心小气大 这个没见过,从字面意思来看应该是,小心眼、没有豁达的胸怀,但是还心存大志... 名利茫然 这个也没见过,从字面意思来看应该是,对前途的忧虑,内心没有足够的勇气去实现它 词目 夸父逐日 发音 kuā fù zhuī rì 释义 比喻人有大志，也比喻不自量力。 杞人忧天 ( qǐ rén yōu tiān ) 解 释 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑。 心小气大 这个有也没见过,应该是,小心眼、没有宽广的胸怀,但是还心存大志... 名利茫然 ,应该是,对前途十分渺茫. 166 刻舟求剑。剖腹刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 藏珠。血心耿剖腹藏珠:破开肚子把珍珠藏进去。比喻为物伤身，轻重颠倒。 耿。名利虚虚。 34 162 163 鱼心耿耿 ?? 是忠心耿耿吧：耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。 名利虚虚?? 这个真没有 167 为人谋。何所塞翁失马焉知非福的意思 图。成了赚德。 骨败而落匹夫。 冰生於水。而寒 於水。青出於蓝。而深於蓝。 可奈何。可奈何。中流见砥柱。平地起风波。 可奈何可奈何,中流见砥柱,平地起风波!意思是勇敢不怕艰险,做一个时代的弄潮儿.。可奈何 就是 无肯奈何 中流见抵住，平地起风浪 中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。 平地：平稳开阔的地方；风浪：大风像海浪一样。在平地刮起大风。比喻平稳的局势上掀起波澜。整句感叹局势的变化。 170 淄渑（SHENG）淄,今山东省内的淄河。源出莱芜县东北,流经临淄市东,过广饶县境,汇合小清河入之滋味宜辨。泾海。渑,古水名。源出今山东省淄博市东北,西北流至博兴东南入时水。时水的下游。渭之清浊当分。 亦称“渑水”。相传二水味各不同，混合之则难以辨别。《战国策·齐策六》：“黄金横带而驰乎淄 渑 之间，有生之乐，无死之心，所以不胜者也。”《吕氏春秋·精谕》：“孔子曰：‘淄渑之合者，易牙尝而知之。’” 春秋时代有一位著名厨师，名叫易牙。他是齐桓公宠幸的近臣，专管料理齐桓公饮食的厨师。他擅长于调味，加上善于逢迎，所以很得齐桓公的欢心。易牙是第一个运用调和之事操作烹饪的庖厨，好调味，很善于做莱。因为他是厨师出身，烹饪技艺很高，他又是第一个开私人饭馆的人，所以他被厨师们称作祖师。做为一个厨师，易牙对于味道有惊人的鉴别力。传说当时某公问孔子：把不同的水加到一起，味道如何?孔子道：即使将淄水、渑水两条河中的水混合起来，易牙也能够分辨出来。可见当时易牙味觉特别敏感，厨技之高超，连孔子都倍加推崇。《临淄县志·人物志》也记载：“易牙善调五味，渑淄之水尝而知之。”孟子曰：“口之于味，有同嗜者也：易牙先得我口之所以嗜者也??至于昧，天下期于易牙，是天下之口相似也。”(《孟子·告子上》)孟子也高度评价易牙调和口味的能力。由此可见，易牙确是当时最为有名的善于调和口味的名厨。 泾，渭水支流。有南、北二源。北源出宁夏六盘山东麓固原县;南源出甘肃省华亭县,至平凉县境合流后,又东南流入陕西省,至高陵县入渭河。 渭，源出甘肃省渭源县鸟鼠山,流经陕西省与泾河、北洛河会合,至潼关县入黄河。 传说古时泾河的水清，渭河的水浊，两河在交汇处有一条明显的分界线。《诗经邶风-谷风》:“泾以渭浊，湜湜其沚”。“泾渭分明”指的是泾河水清，渭河水浊，泾河的水流入渭河时，清浊的界限很分明。比喻优劣、是非等非常分明。淄水和渑水的味道能辨别清楚、泾水和渭水的水质清澈还是浑浊能区分开来、表示应分辨清楚、明察秋毫、 171 莫强求。一薰一莸（YOU）。十年尚犹有臭。 有需要就要市场，根据特劳斯的定位之说，尽管游戏已经过时，但是新人总是带着好奇的眼光去挖掘，互联网是个断代的产物，老东西会被发??现，但是很难被认知，可以说有时怀旧不能代替延续，新生力量继的传递，中规中矩。谢谢 168 169 172 与效城狐社鼠。城狐社鼠：城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的宁为陶犬瓦鸡。 小人陶犬瓦鸡：陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西与其35

交??的朋友，不如做??表明自己的高洁，褒义的 你们求爱情，这个签可以这样解：与其最求激情澎湃，不如安下心来，平平凡凡，173. 174 开寒舍而搏狡兔 蜉蝣今夜落残花。 鸡肋不足安尊拳。 可以相守一世 放弃一些不该放弃的东西，还是徒劳无功啊？ 蜉蝣的成虫体态轻盈,体色雅致,常在溪流、湖滩附近活动,成虫寿命很短的。 “蜉蝣今夜落残花”意思是蜉蝣今夜就会在残花中坠落死亡。 感叹蜉蝣一世,虽寿命不过朝夕,却也完整,令人羡慕不已。 意思就是那个人太弱了，对方都不屑于动手 此句出处：《晋书·刘伶传》：\尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐日：鸡肋不足以安尊拳。其人笑而止。\意谓身体瘦弱，有如鸡肋，不堪一击。（鸡176 狗尾续貂。 肋，鸡的肋骨，喻弱小者。） 续：连接。貂：晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。貂不够用了拿狗尾巴来顶替，指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称（多指文学作品）。当对自己使用时也带有自谦的含义，表谦虚（多用于日常生活）。 也可能是说你想对付某人，但是有点白搭，或者是要损失自己很多的精力和金钱，得不偿失！ 说明你的处境很不利 砍竹遮笋,弃旧怜新有了新欢忘记旧爱 语出《幼学琼林》花木篇，意思是砍掉竹子去遮盖竹笋。多指在爱情上或者对事物喜爱不专一。原句为：“砍竹遮笋，弃旧怜新”。 175 177 砍竹遮笋。 178 179 180 181 罢罢罢。 有想。 莫望。 既知轻重。何必你自己是个识得大体的人,不需要过多嘱托,该行动的时候你会把握机会,不该做叮咛。可止则的事,自己会控制自己. 止。可行则行。 以卵击石。 海底捞月。 景星入户。 群蚁附槐。 李生道旁。 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。 以卵击石【出处】《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。” 以卵投石、不自量力 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。徒劳无力、海底捞针、枉费心机 “景星”本是吉祥的先兆，“景星入门”是好运、好景、好福气的预兆。预示你前途无量！前程似锦?? 附：依附；膻：羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。 李生道旁。 意思是李子生长在道路旁边．一般用“李生道旁而无人食”．意思不被人发现或不被人看好李子象征的是子孙繁衍,李生道旁,说明视线开阔、道路通达,将来必有鸿运,吉 李生道旁 比喻庸才，无用之才。 〖出处〗南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝??，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。” 182 183 184 185 186 36

187 花发上林。 花发上林，意指高中，或者说引申为好事上门 应该是上林之内花尽开的意思吧。从“上苑晓沈沈，花枝乱缀阴”可以知道所谓上苑估计就是上林了，正好对应后句花发即花开的意思了。以所见之景为题估计所谓上林即上苑了，可以把上林理解为公苑。不一定对，可以找一些材料核实下,仅仅是自己理解. 还有一首诗歌 花发上林 窦常 上苑晓沈沈，花枝乱缀阴。 色浮双阙近，春入九门深。 向暖风初扇，馀寒雪尚侵。 艳回秦女目，愁处越人心。 绕绕时萦蝶，关关乍引禽。 宁知幽谷羽，一举欲依林。 正如我说的，花发上林是一首诗的名字，上林代表汉武帝建立的一个娱乐休闲场所——上林苑，花发 上林指的就是上林苑内百花盛开的繁盛景象。 应该是上林之内花尽开的意思吧。从“上苑晓沈沈，花枝乱缀阴”可以知道所谓上苑估计就是上林了，正好对应后句花发即花开的意思了。以所见之景为题估计所谓上林即上苑了，可以把上林理解为公苑。不一定对，可以找一些材料核实下,仅仅是自己理解“上林”是“上林苑”，古代皇家花园。“花开上林”就是“上林苑的花开了的时候”。 188 189 190 不敢说好。 河清海晏。 天下太平。 指黄河的水清了，大海也平静了。比喻天下太平。 也说海晏河清。 太平盛世、国泰民安、海晏河澄 全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。～与“太平盛世”区别在于：～强调“太平”；形容国家或社会的安定；“太平盛世”强调“盛”；有“强盛”之意；比～程度深。天下大治 国泰民安 191 绝无所好。 他（唐玄宗李隆基）想说世界上没有能让他迷恋的东西，呵呵。看来是对世界保持一种不介入的态度，不让自己被束缚。 典故出处： 是唐玄宗李隆基的痴情把一个有着狐臭的女人烘托成了旷世美女(杨玉环)，前无古人，后无来者。是李隆基的执着留给我们“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的美好愿望。 呵呵，希望能够帮到你。 192 发物蒙尘。 其实说你的人是恨铁不成钢，责怪于你，是贬意，所以，你要痛改前过，原意是指你是自己有自己的先天条件和个人能力， 一块好料，结果被自己埋没了。所以，你要找到自己的原因，对症下药才是关键，说你的人对你的期望非常高，你要理解，不能认为别人有贬低你~！~！ 三思而后行~~~ 发物蒙尘。 某些东西被埋没掩盖或隐藏了，如果这些事物是对你有害，那就是吉，若是对你有利，那就是凶了。 嘿，信不信随你，我可没开玩笑。 37

这是一个典故没错，刚才我记得有些错误，应该是已经泡发了，再撒上泥的样子。查查典故类，和易经没关系。 有引申和本意两种，也许是说你粘粘叽叽，做事拖泥带水，本意就是说你卖相不好了 发物蒙尘-- 据“结发夫妻”，发物代表你俩之间的感情，可能说你不开化或有事隐瞒。 193 残枝败叶。 如果是残花败柳的话, 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 残枝败叶指的是秋末树木叶落后剩下的枯枝和枯黄而没有落下的叶子. 194 一木擎天。 词义:一棵树木支撑着天,如果撼动这棵树,天就会塌下来.故引申意为未，不可妄动,身负重任,坚守使命. 出自于《幼学琼林》中\五经扫地，祝钦明自亵斯文；一木撑天，晋王敦未可擅动。 原文解释:祝钦明：唐睿宗时大臣，很有学问，长得很胖，在宴会上自请跳八风舞，丑态百出，斯文扫地。王敦：晋代王敦谋反，梦见一木撑天，请许真君解梦，许言“一木撑天为未，不可妄动” 195 破麦刨梨。 不是打破砂锅问到底，就是解裤子放屁 说法有二 一是:《幼学琼林》中有“破麦剖梨，会合之奇梦”，意思是梦中破麦、梦中分梨，都是预兆要与丈夫、儿子相见的奇梦。吉 ! 二是:破麦而剖梨，结果是一无所获，意思是所做的都是无用功． 是破茬剖梨 意思是推算事情 茬是收割物残枝 196 势若摧枯。 【解释】：枯、朽：枯草朽木。摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。 【出自】：《后汉书·耿弇传》：“归发突骑，以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”《晋书·甘卓传》：“将军之举武昌，若摧枯拉朽。” 【示例】：拣着个精壮的村夫，赶上一拳打去，只望先打倒一个硬的，其余的便如～了。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十四摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。 197 摧枯拉朽。 摧枯拉朽，读音：cuī kū lā xiǔ。释义：摧：破坏；枯：枯草；拉：折断；朽：朽烂的木头。比喻腐朽势力或事物很容易被摧毁。原作“摧枯折腐”。出处：《后汉书·耿弇传》：“归发突骑，以辚乌 合之众，如摧枯折腐耳。”《晋书·甘卓传》：“将军之举武昌，若摧枯拉朽。”多指毫不费力地摧毁腐败势力；有时也用来形容不可阻挡的气势。一般作谓语、定语。 势如破竹 198 大器晚成。 原意是铸造越大个头的铸件（如鼎、钟）所需要冷却凝固时间就越长，冷却时间足够长，铸件方能“成器”。现指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。另有同名电影、同名美剧。 解释：大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。 这是今天的通常解释。究《老子》引文的原意，当是指最能够装东西的器物反而不装东西。参见著名

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语言学家王光汉的大著《词典问题研究》中《“大器晚成”初义辨》一文。出处：《老子》四十一章：“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。” 老有所成，奇葩晚放。 199 器满必倾。 孔子带弟子们瞻仰鲁桓公宗庙，在案桌上发现一只形状古怪的酒壶。孔子便问守庙人：“这是什么酒器？”答：“是君子放在座位上用来警惕自己的酒壶。” “啊，我知道它的用处了！”孔子转头对他的弟子们说道：“快去取清水来，灌进这口酒壶里。” 弟子舀来清水，徐徐注入酒壶，大家都屏息静气地看。只见注水入不多时，壶开始倾斜了，看着那水达到壶腰时，酒壶又重新立得端端正正的，再继续注入，水刚满到壶口，酒壶就“砰”的一声翻倒在地。大家都莫名其妙，一齐抬头看着孔子。 孔子叹道，“对呀，世上哪有满而不覆的事物啊！”子路问：“老师，请问这个酒壶虚则倾，中则正，满则覆，其中可有道理？” 孔子对大家说：“做人的道理，也同这只酒壶一样，聪明博学，要看到自己愚笨无知的一面；功高盖世，要懂得谦虚礼让；勇敢孔武，要当作还很怯弱；富庶强盛，要注意勤俭节约。人们常说的不偏不倚，截长补短，也就是这个道理。” 永远都要记住的一个道理. 200 萋斐成锦。 萋斐：花纹错杂；锦：指贝锦，带有贝壳花纹的锦缎。比喻花言巧语，罗织罪名，诬陷别人。萋斐 : 1.花纹错杂貌。语本《诗．小雅．巷伯》:\萋兮斐兮，成是贝锦;彼谮人者，亦已大甚!\孔颖达疏:\《论语》云:'斐然成章。'是斐为文章之貌，萋与斐同类而云成锦，故为文章相错也。\后因以\萋斐\比喻谗言。 201 202 城火殃池鱼。 可厌可怜。花落庭间。 看那庭前的花开花落—— 聆听一个季节的花开花落—— 花开花落，都是美的—— 看破了这花开花落。。。。 花开，迎着罡风独自欣赏；花落，把心藏于意念深出。在花开花落中完成自己的生命！一季，其实就 这么简单~~~ 生命，也如花开花落，要来的无法抵挡，要去的留不住。让生命像一朵花一样安宁、恬静、自然。。 。 花开花落，落红无声，依然珍惜我的感觉是一种不太好的意思。凋谢，不是一件好事。代表一种死亡与厌弃。\两手劈开名利路，一肩挑尽落阳春”就是用自己的手去创造,用自己的肩膀去承担. 203 有酒难酌。有膳 难餐。有气难赌。有话难言。 人既是鬼。鬼既 是人。人会弄鬼。鬼会弄人。 明知莫想。却来问我。 39 204 205 206 207 208 既知是好。何必来占。 得意不可再往。 得意：称心如意；宜：适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制，适可而止凡事当留余地 得意不可再往 好事不如无。 堂前生瑞草是好现象。。。但过堂的时候就会被反复再反复的践踏。。。 意思就是说~在这么显眼的地方获得利益~会招人妒忌从而带来灾祸~ 所以说~与其来个这种招灾的祥瑞~还不如没有的好。 给蛇画脚，不如不画。 别画蛇添足。 209 210 211 212 213 214 215 事不由己。 谁说有成。 有可无不可。 自惹其祸。 不必不必。 好好好好。 虽言富贵在天。穷通有命。亦须行尽人事。以由天命。 错了吧 只能有，不能没有！表示怎样办都行，没有一定的主见。 虽然说富贵乃上天注定，发达与否乃命中注定，也要把自己该做的事情和应尽的责任完成，结果不是 人能够预期的。 谁说，富贵乃上天注定，发达与否乃命中注定，把自己该做的事情和应尽的责任完成，结果不是人能??够预期的。 有人说富贵的人都是天理安排，穷人也是一样的命也必须在世间过着正常人的生活，这也??是天命 后序

是巧连术相传为汉相诸葛武侯所作，其用易经阴阳五行八卦九宫奇门遁甲为基础辅之以诸葛神签.

以天地之数，五十有五，时刻之数，九十有六，易象之数，六十有四。共二百一十五数按二百一十五，又其中句法或诗或文或长短，寓意深远，变化无穷。判断吉凶无不云验。 又序

天地之数，五十又五；时刻之数，九十又六；易象之数，六十又四；共二百一十五数。诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。祸福凡占疑者，遂意三字，或人代书也可，三字也可以也可以是姓名。第一字一画作一百，第二字一画作一十，第三字一画作一，以二百一十五数定之，若多，则须减去二百一十五，还多，再除之，除之不足二百一十五数而定，按数查后之某数注载，或成诗句，或长短书句，有虚有实，有明有暗，有反有正，就所占事，念其意味，无不灵验。 再序

凡用此数占疑者须洗净手，清除杂念，一支清香心中默念，我为某事求占后任意写三字，或由别人代写，三字也可以是姓名。然后把写好的字按繁体字笔划计算．第一个字的笔划，每一划按100计算；第二个字的笔划，每一划作10划计算；第三个字每一划作1划计算．把三个字的笔划相加的和数用二百一十五数除后，余数即包指二百一十五，依据该数去查书上所标数字所对应的等级和位策以及卦辞，卦辞或成句，成诗句，有长有短，有虚，有实，有明，有暗，有正，有反．就妳所占之事，念其意，嚼其味，根据字诗词句所含之意，无不灵验．但是由于每个的心情，理解能力，思维方向，对这虚中含虚，明中藏暗，暗中有明，反而有正，

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