《孔孟论学》复习要点整理
更新时间:2024-02-21 00:23:01 阅读量: 经典范文大全 文档下载
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篇一:《孔孟论学》复习练习(1)
《孔孟论学》复习练习(1)
一、解释加点字:
1、六十而耳顺( ) .
2、止,吾止也( ) .
3、譬如平地( ) .
4、不专心致志() ....
5、虽与之俱学( ) .
6、尽信<<书>>,则不如无<<书>>( ) ..
7、取二三策而已矣( ) .
8、以至仁伐至不仁( )
9、学而不思则罔().
10、思而不学则殆() .
11、未成一篑() .
12、使奕秋诲二人弈() .
13、思援弓缴而射之() ..
14、一日暴之() .
15、以至仁伐至不仁() .
16、取二三策而已矣() ..
17、三十而立,四十而不惑( )( )
18() 19、是以谓之文也。( ) ..
20、如……何( ) ..
21、虽覆一篑( ) .
22、无或乎王之智也( ) .
23、今夫弈之为数( ) .
二、解释句子
1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、七十而从心所欲,不逾矩。
3、今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。
4、譬如为山,未成一篑,止,吾止也!
5、譬如平地,虽覆一篑,进吾往也!
6、虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
1
三、内容理解:
1、本文节前四则选自______。作者是我国______时期的(称谓及人名)是__ 学派的创始人。后四则选自_____作者是_____时期的______ _(称谓及人名)
2、第一则,是写 __________,一定程度上反映了_______________.第二则,强调了________________;第三则,阐发了_______________,表明____________;第四则,___________
3、后二则中,第一则告诉人们一个有关学习的道理:______________________第二则告诉我们____________________
4、从文中归纳出的成语有____________________
2
篇二:2013年中考复习孔孟论学自测答案
2013年中考语文复习《孔孟论学》自测答案
班级 姓名
一、解释加点字含义:
1. 以至仁伐至不仁(攻打,讨伐)
2. 敏而好学,不耻下问(喜欢,爱好)
3. 譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!(前进)
4. 虽与之俱学,弗若之矣(一起,在一起)
5. 譬如平地,虽履一匮,进,吾往也(填平、铲平 )
6. 吾于《武成》,取二三策而已矣(选取,采用)
7. 弈秋,通国之善弈者也(善于,擅长)
8. 虽有天下易生之物也(草木生长) 9. 六十而耳顺(顺从,顺应)
10. 尽信《书》,则不如无《书》(相信)
11. 虽有天下易生之物也(容易)
12. 譬如为山,未成一篑,止,吾止也(停止)
13. 不专心致志,则不得也(用尽、极尽 )
14. 不专心致志,则不得也(专门,专一)
15. 使弈秋诲二人弈(假使 )
16. 为是其智弗若与(代词。可译为“他的”)
17. ,后面多为数词)
18. 、)
19. 仁人无敌于天下(介词。可译为“在”)
20. ,思而不学则殆.(表示转折关系)
21.
22.
23. ?(介词,凭借)
24. 是以谓之文也. (介词,因为)
25. (怎么)
26. ,(顺从,听从)
27. 天命(懂得)
28.)
29. 夫弈之为数( 作为 )
30.是)
31. ,
32.
33. 五十而知 指自然的规律、法则 )
34. 以?? 为耻 )
35. 学而不思则罔,思而不学则殆.(迷惑 )( 危险)
36. 七十而从心所欲,.(超过,超越)
37. 堆积土山 )(土筐)
38. .(同“惑”,奇怪)
39. ,晒)
40. 吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,(少)(极)
41. 夫弈之为数,小数也(围棋)(技巧、技术)
42. (到)(拿)(箭)
43. ,( 极 )( 舂米或捶衣的木棒 )
44.
45.)(倾倒)
46. 尽信书, 不如无书(全部,全,都)
47. (下棋)
48. (这样)
二、翻译下列句子
1. 吾十有五而志于学,三十而立.
我十五岁,有志于学问;三十岁懂得了礼仪,说话、做事合于礼;
2. 四十而不惑,五十而知天命,
四十岁掌握了各种知识,(对事理都能明白)不受迷惑,五十岁掌握了自然的规律;
3. 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
六十岁,听到别人的 话,用不着怎么想就能领会;到七十岁能随心所欲,而(任何念头)不会超出规矩、法度。
4. 学而不思则罔,思而不学则殆. 只学习却不思考,就会迷惑不解;只思考却不学习,就会出危险。
5. 孔文子何以谓之文也? 孔文子凭什么给他谥号是‘文’呢?
6. 敏而好学,,是以谓之文也. 孔文子聪明好学,不以向学问或地位比自己低的人请教为耻,因此用“文”字作为他的谥号!
7. ,未成一篑,止,吾止也!
譬如堆积土山,只差一筐土而没有堆成,如果停了下来,那我也就停下了!
8. 譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也” 譬如填平洼地,即使只倾倒下一筐土,如果继续干下去,那我也就前进了!”
9. 无或乎王之不智也.
大王不聪明,不值得 奇怪。
10. 虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也. 即使天下有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冷它十天,也不能生长的。
11. 吾见亦罕矣,,?
我和大王相见的次数也太少了。我退居在家把王冷淡到了极点,(而那些谄谀的小人就趁机来到王的身边,我怎么能帮助他使他的善良之心萌发呢?
12. 夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。 比如下围棋作为一种技艺,仅是一种小技艺; 如果不一心一意,也是学不好的。
13. 弈秋,通国之善弈者也。
弈秋是全国最擅长下棋的人,
14. 假使让弈秋同时教两个人下棋,其中一个一心一意,只听弈秋的话;
15. 一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
另一个虽然也在听,但心里面却以为有一只天鹅将要飞来,想拿起弓箭去射它。
16. 虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:“非然也”
(这个人)虽然与专心致志的那个人一起学习,却比不上那个人。是因为他的智力不如那个
人吗?回答很明确:不是这样啊。”
17. 尽信《书》,则不如无《书》(相信)
完全相信书,还不如没有书。
18. 仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。
仁德的人在天下没有敌手。凭周武王这样极仁道的人去讨伐殷纣王这样极不仁道的人,怎么会流那么多血而让木棒也漂起来呢?”
三、理解性阅读
一)孔子的这些话从什么角度,阐明了关于学习的什么道理
1、第一则:
2、第二则:
3、第三则: (孔子论学习方法和
4、第四则:(孔子论学习 态度:不能止步不前,要不断学习,持之以恒,)
二)孟子的这些话从什么角度来论学的?
5、第五则:(孟子论学习的
6、 第六则:(孟子论学习的 7、孔孟论学言简意赅,却讲究说理方法。如运用比喻、举例、对比等 说理的方法。请试作说明。
1)以(“为山”“平地”)比喻(学习),来阐明(坚持不懈的重要性)。
2)以(“一暴十寒”
3)以(“学弈”习要专心致志)的道理。
4)以(《尚书》)为例,阐明(不要迷信书本的道理,读书要有怀疑批判的精神。)
8、()是(儒)家经典著作之一。由孔子门人及其再传弟子集成,记录了孔子和他一些弟子的言行,在我国思想史上和文化史上有着极其深远的广泛的影响。孔子,(春秋)时(鲁)国人,是我国古代著名(思想) 家 ,(政治)家、(教育)家
9、孟子,(战国)时期人,他主张(仁政) (《 孟子 》)是他和学生的作品。我们学过的文章是( 《生于忧患,死于安乐》)(《王顾左右而言他》)
10、写出 四个成语:
(不耻下问)(功亏一篑)(一暴十寒)(专心致志)
11第一则中的有些词语,已成为年龄的别名.如三十岁称( 而立).四十岁称(不惑 ),五十岁称( 知天命 ),六十岁称( 耳顺 ) .另外,七十岁称( 古稀 ).指 八九十 岁称(耄耋)
12、写出名句:
(尽信书,不如无书 )
篇三:孔孟论学(月考复习用)
孔孟论学
一、文学常识
略。(见初一复习课件)
二、释词
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” (《论语·为政》)
志:立志立:自立,即做事合于礼 惑:迷惑知:懂得天命:自然的规律,法则
耳顺:听到别人说的话,用不着怎么想,就能领会
逾矩:超过规矩,法度
子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。” 《论语·为政》)
罔:迷惑 殆:危险
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” (《论语·公冶长》)
敏:聪明
子曰:“譬(pì)如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!” (《论语·子罕》)
为:堆积篑:土筐 平地:填平洼地覆:倾倒 进:前进
孟子曰:“无或乎王之不智也。
或:通假字,通“惑”,奇怪。
虽有天下易 生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
虽:即使 易:容易 生:生长 暴:通假字,通“曝”晒
吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,
罕:少 至:极
吾如有萌焉何哉?
如??何:对??怎么办,能有什么帮助
萌:萌发
今夫弈之为 数,小数也;
弈:围棋 为:作为 数:技巧,技术;
弈秋,通国之善弈者也。
通:全
使弈秋诲二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;
诲:教, 惟:只;
一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之,
鸿鹄:天鹅援:拿,拿起 缴:系在箭上的绳,代箭。
虽与之俱学,弗 若之矣。
俱:一起 弗:不 若:如,比得上。
为是其智弗若与?曰:非然也。” (《孟子·告子上》) 然:这样
孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。
尽:完全
吾于《武成》,取二三策而已矣。
策:竹简,这里作量词,相当于“片”。
仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。” (《孟子·尽心下》)
仁:仁道 至仁:极仁道的人,指周武王。
至不仁:极不仁道的人,指殷纣王
杵:舂米或捶衣的木棒。
三、翻译句子 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” (《论语·为政》)
孔子说:“我十五岁有志于学问,三十岁(懂得了礼仪,)说话做事合于礼,四十岁(掌握了各种知识)不受迷惑,五十岁懂得了自然规律,六十岁(听到别人说的话)不用怎么想就能领会,七十岁才能随心所欲,不越出规矩。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《论语·为政》)
孔子说:“只学习而不思考,就会迷惑不解;只空想而不学习,就会劳神而无所得。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” (《论语·公冶长》)
子贡问:“孔文子为什么称他(的谥号)是?文?呢?”孔子回答:“他聪明好学,又不以向学识低下的人请教为耻,所以称他的谥号为“文”。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!” (《论语·子罕》)
孔子说:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,是我停下来的;譬如填平洼地,就算只倒一筐土,如果(继续)前进,是我要前进的。”
孟子曰:“无或乎王之不智也。
孟子说:“大王的不明智没有什么奇怪的。
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 即使有一种天下最容易生长的植物,晒它一天,冻它十天,也不能生长了。
吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,
我和大王相间的次数也太少了,我退居在家,而那些谄谀小人就(趁机)来到大王的身边,
吾如有萌焉何哉?
我怎么能使(大王)善良之心萌发呢?
今夫弈之为数,小数也;
(比如)现在(看)下棋,这只是一种小技艺;
不专心致志,则不得也。
(如果)不专心致志地学习,也是不能学会的。
弈秋,通国之善弈者也。
奔秋,是全国最善于下棋的人,
使弈秋诲二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;
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