成为一个优秀军人需要跨越的十个障碍

逃避现实

当我们面对现实的时候，就是命运出现转机的时候。

有一次我去一个新兵连讲课，讲课前做了一个调查，其中有一个问题是：目前你最盼望的一件事是什么？

有一个新兵的回答是：目前我最盼望的事，就是体检结果早点下来，我被查出有病，这样我就可以名正言顺地被退回去，离开这个“噩梦般”的地方，再也不用过这样的苦日子了。

这位新兵的心理，就是典型的“逃避现实”：不敢面对生活中存在的问题和困难。

我这几年讲课去过不少的地方，接触过很多基层官兵，发现有这种心态的战士不仅仅是这一个。一些新兵入伍后，发现部队生活并不像自己原先想象的那么美好，心理产生落差；一些老兵在部队生活几年后，对部队的按部就班、循规蹈矩的生活产生厌倦，对身边的人和事都提不起兴趣。这些都是逃避现实的现象。

逃避看起来是一种解决问题的办法，但这种办法只是表面的，不能从根本上解决问题。人生中的任何事情——爱情也罢事业也罢，出现问题时我们都应该勇敢面对，问题并不会因为你的逃避而不存在。我们知道有个成语叫做“掩耳盗铃”，说的是一个偷铃的人因为害怕别人听见铃声而堵住自己的耳朵，他以为自己听不见声音，自己偷铃的事实就不存在了。事实上呢，当他的手一碰到铃铛，铃铛发出清脆

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的声音，他就被抓住了。逃避现实就像掩耳盗铃一样不可取。

我们纵观历史上的成大事者，很少有一帆风顺万事如意的，大多数都是历经磨难才超越自己创造辉煌的。远的我们不说，就说近的，伟大的改革开放设计师邓小平，他三起三落的故事在中国可谓家喻户晓，如果在他人生的低谷期，他选择了逃避，不去面对当时中国的大环境和个人政治生涯中的打击，他后来会成为伟大的领导人和政治家吗？那中国会有随之而来的改革开放和思想解放吗？那今天的中国是什么样子也就不得而知了。

所以说遇到困难时，我们要告诉自己：站直了！别趴下！害怕什么，就去拥抱什么，只有正视那些令自己害怕的东西，才能去超越自己。这种经历也许当下会令自己感到痛苦，当时过境迁后再回首，那时你感受到的将不再是面对现实的痛苦，也不是逃避现实的悔恨，而是超越自我的欣慰。

我曾经看过这样一个故事，也曾在讲课中以互动的方式向大家展示：

一天，女儿满腹牢骚地向父亲抱怨起生活的艰难。

父亲是一位著名的厨师。他平静地听完女儿的抱怨后，微微一笑，把女儿带进了厨房。父亲往三只同样大小的锅里倒进了一样多的水，然后将一根大大的胡萝卜放进了第一只锅里，将一个鸡蛋放进了第二只锅里，又将一把咖啡豆放进了第三只锅里，最后他把三只锅放到火力一样大的三个炉子上烧。

女儿站在一边，疑惑地望着父亲，弄不清他的用意。

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20分钟后，父亲关掉了火，让女儿拿来两个盘子和一个杯子。父亲将煮好的胡萝卜和鸡蛋分别放进了两个盘子里，然后将咖啡豆煮出的咖啡倒进了杯子。他指着盘子和杯子问女儿：“孩子，说说看，你见到了什么？”

女儿回答说：“还能有什么，当然是胡萝卜、鸡蛋和咖啡了。” 父亲说：“你不妨碰碰它们，看看有什么变化。”

女儿拿起一把叉子碰了碰胡萝卜，发现胡萝卜已经变得很软。她又拿起鸡蛋，感觉到了蛋壳的坚硬。她在桌子上把蛋壳敲破，仔细地用手摸了摸里面的蛋白。然后她又端起杯子，喝了一口里面的咖啡。做完这些以后，女儿开始回答父亲的问题：“这个盘子里是一根已经变得很软的胡萝卜；那个盘子里是一个壳很硬、蛋白也已经凝固了的鸡蛋；杯子里则是香味浓郁、口感很好的咖啡。”说完，她不解地问父亲，“亲爱的爸爸，您为什么要问我这么简单的问题？”

父亲严肃地看着女儿说：“你看见的这三样东西是在一样大的锅里、一样多的水里、一样大的火上和用一样多的时间煮过的。可它们的反应却迥然不同。胡萝卜生的时候是硬的，煮完后却变得那么软，甚至都快烂了；生鸡蛋是那样的脆弱，蛋壳一碰就会碎，可是煮过后连蛋白都变硬了；咖啡豆没煮之前也是很硬的，虽然煮了一会儿就变软了，但它的香气和味道却溶进水里变成了可口的咖啡。”

父亲说完之后接着问女儿：“你像它们之中的哪一个？” 现在，女儿更是有些摸不着头脑了，只是怔怔地看着父亲，不知如何回答。

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父亲接着说：“我想问你的是，面对生活的煎熬，你是像胡萝卜那样变得软弱无力还是像鸡蛋那样变硬变强，还是像一把咖啡豆，身受损而不堕其志，无论环境多么恶劣，都向四周散发出香气、用美好的感情感染周围所有的人？简而言之，你应该成为生活道路上的强者，让你自己和周围的一切变得更好、更漂亮、更有意义。”

你呢？我的亲爱的战友，当身处沸水的煎熬时，你是那根变软的胡萝卜、还是那个变硬的鸡蛋，或者是那个最后散发出香味的咖啡豆？

这样一个“胡萝卜、鸡蛋和咖啡豆的故事”看起来很平常，很生活化，但是在日常的生活中你有注意过吗？你有因此而警示过自己吗？

生活的考验很快就会证明你行还是不行。现在大家的生活条件都比以前好了，一些战士在入伍前家庭生活优裕，没有吃过什么苦，进入部队后仅仅是三个月的新兵连都扛不住，这就像入水变软的胡萝卜；有的战士则像变硬的鸡蛋，在部队里不断提升个人素质，退伍之后不论是身体素质还是心理素质都有了质的变化，让人竖起大拇指。还有的战士像咖啡豆一样，身处艰苦的环境中，不仅让自己变得更加强大，而且会去影响整个团队，带动整个团队一起进步。

事实上今天的这个世界上的人也就大致分成这三种：一种人像胡萝卜一样，遇到困难就变软，逃避现实；一种人像鸡蛋，遇到困难不逃避，但是仅限于让自己变坚强；还有一种人就像咖啡豆，在困难面前不仅不逃避，还以自己的能力去影响他人改变现状。这种人是最优

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秀的，也是最值得我们学习的。

再给大家讲一个国王和宰相的故事。

有一个国王特别喜欢打猎，常常带着宰相一起去森林中打猎。这一天国王在森林中遭遇一只花斑豹，国王一箭射去，豹子中箭倒地。国王大喜，走上前去收拾自己的战利品。谁知豹子虽然中箭却并没有死，待国王走近立刻扑向国王。国王惊惧之下连忙躲避，但仍然被豹子咬掉一只大脚趾。宰相和随从马上上前杀死了豹子。宰相安慰国王说：“恭喜您呀，国王！”国王很纳闷，问道：“这有什么值得恭喜的？”宰相说：“所有的一切都是为了更好的在做准备。”国王很恼火，怒道：“你相信这句话吗？那现在我就把你的头砍了，是不是为了更好的做准备？”宰相微微一笑，说：“即使这样，也是为了更好的在做准备。”国王受伤之余，盛怒之下，哪里听得进宰相的话？当下就吩咐将宰相关入大牢。

半年之后，国王的脚伤已经痊愈，又萌发了打猎的念头。于是国王带着新上任的宰相，趁着月圆之夜，两人兴致勃勃地向森林深处进发。谁知森林深处住着一群野人，每逢月圆之夜都要用活人祭祀月亮之神。国王和宰相刚好误入野人部落，被野人双双活捉。野人们见国王白白胖胖，就要用国王来做祭祀品。国王万念俱灰，心想：“我命休矣！”野人们将国王的衣服扒掉，结果发现国王少了一个大脚趾，这样不完整的人怎么能献给月亮之神呢？国王侥幸逃过劫难。

大难不死的国王逃回皇宫，想起当初被他关入大牢的宰相，想起宰相当初说的“所有的一切都是为了更好的在做准备”，这句话实在

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是至理名言！国王立刻将宰相从大牢中放出来，盛情款待并讲了自己的遭遇。宰相听了故事，说道：“恭喜您啊！您对人生的认识又深入了一层！”

国王顿了顿又说：“你那句话在我身上是应验了，但是你在牢里受了半年苦，你又怎么说呢？”宰相哈哈一笑，说：“如果我不被你投进大牢，那我就要被野人送上祭台，半年的牢狱之苦和捡回一条性命相比，又算什么呢？”

所以，今天我们吃的所有的苦，遭受的每一个挫折，都不是白白遭受的，在未来的某一个时刻总会派上用场。所有的一切都是为了更好的在做准备而已。

我也愿意将自己的一段人生经历与大家分享。1992年我高中二年级退学参军入伍，当时年轻的我满怀激情，心想再也不要回到农村延续父辈的面朝黄土背朝天的生活，我要改变自己的命运。于是我报考了士官学校。当时报考士官学校的最低学历要求是初中，我在校期间学习成绩不错，因此对自己的考取很有信心。

很快到了进考场的那一天。考试科目总共有四门，我每一门都作答得很迅速，尤其是考政治那一场，我半个小时就作答完毕。当时考场不允许提前交卷，我坐在那儿觉得很无聊。百无聊赖之中，就在试卷上的空白处练起了书法——因为我平时喜欢练练书法。那时的我非常喜欢毛主席的一句诗词：“数风流人物，还看今朝”，我就顺手把这句话写上去了，还把“风流”两个字写的特别大。考试结束后，我没做多想，就回家探亲了。

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探亲期间，我跟着父亲上山干活，我很自信地对父亲说：“爸爸，这块山我以后是不要的了！”我父亲问：“你为什么不要？”我答道：“因为我肯定能考上士官学校，肯定能留在部队了！”那时我以为考上士官学校就什么问题都解决了。

一个月后，我回到部队，看到战友们都拿着录取通知书陆陆续续地走了，而我还是音讯全无。到了归队的第三天，我接到军务处一位参谋的通知说来军务处办公室一趟。我心里想：“肯定是拿录取通知书！”我兴冲冲地跑过去，说：“报告！”参谋指着我说：“你给我站好！”我不明所以地站在那里。参谋说：“今天机密军务处打电话来，要给你处分！”我茫然地问道：“怎么了？”参谋说：“你在政治试卷上乱涂乱画，写什么风流人物啊？”后来处分是免了，但是录取通知书也是免谈了。

这件事使部队成了我的伤心地，我萌生了退伍的想法。谁知家里知道我的想法后极力反对，父亲来信说：“你要想尽一切办法留在部队！你知道在农村找个工作多难！娶个媳妇多难！”后路断了，我只好留下来，转眼我已经是第四年兵，超期服役了。这超期服役的一年我能干什么呢？我想了想，还是决定考军校。

既然决定了，就认认真真地搏一把。为了考军校，我将自己的很多爱好，像弹吉他、吹口琴等等都舍弃了。有一天我正在复习的时候，我的一个老班长从外面走进来，看见我正在看书，就问：“你在干啥呢？”我说：“我在复习呢。”

“复习？你复什么习？”

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“我准备考军校。”

“哎哟！考军校？你牛！士官都考不取你还想考军官？你做梦都想当官是不是啊？”

就在这样的情况下，我刻苦学习。终于在1996年8月24日，我接到一个电话：通知书来了。通知书的到来使单位顿时炸了锅，大家都到我的宿舍来看通知书。那个老班长也跑进来，说：“我看看，我看看。”他拿起通知书来看了看，说：“我早就说过，你就是个当官的命啊！”

这个世界上，人性的弱点决定了雪中送炭的是极少数，大多数人都习惯于锦上添花。所以说我们一定要努力让自己成功，至少心态上要成功。如果你遇到一点挫折就自暴自弃，封闭自己，最后不会有人瞧得起你，也不会有机会留给你。因为机会向来只会被给予那些有希望的人！即使你暂时不成功，但是如果你有一颗充满希望的心，保持着积极向上的状态，你周围的人就会受到感染，并且愿意信任你。

话说回来，我的经历也验证了那一句话：所有的一切都在为着更好的做准备。试想如果我考上了士官学校，那我后来还能拿到空军政治学院的录取通知书吗？

更重要的是，不要逃避现实，遇到任何挫折我们都不应该放弃对美好生活、对人生梦想的追求。当我们面对现实的时候，就是命运出现转机的时候。只要直面现实，所有的艰难困苦都会过去，我们将破茧成蝶，拥有更加强大的内心，拥抱更加广阔的世界。

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否定自身价值

人生要想有所成就，就要相信自己：受挫的只是事情本身，而不是你自己。

某人要离京任地方太守，去向老师辞行，老师告诫他说：“地方官不好当，你得小心谨慎才是。”这个人回答说：“老师放心，我准备了一百顶高帽子，逢人便送他一顶，这官就好当了。” 老师听了不高兴，训斥他说：“我们为官要清正，不能搞拍马戴高帽的那一套。”门生听了赶紧说道：“恩师的教诲，学生谨记了。哎呀，像您这样不喜欢戴高帽的能有几人啊！”老师立刻转怒为喜，说：“这话倒是不假！”出门后，这个人心里嘀咕着：“我这下只剩下九十九顶高帽子了！”

这是一个笑话，但是这个笑话揭露了人性的一个弱点：喜欢听赞美的话，不喜欢听批评的话。听到赞美和恭维眉开眼笑，听到批评和反对垂头丧气，这种现象是人之常情。人是感性的动物，总是渴望得到肯定，尤其是年轻人，得到肯定时信心十足，觉得自己可以上天揽月，下海捉鳖；受到批评时信心顿失，觉得自己一无是处，什么事情都做不好，对自己的能力和价值产生了怀疑。

从事励志教育后，有很多部队官兵和高校学生给我来电和来信，倾诉自己生活和工作中遇到的一些问题和苦闷，并寻求解决的方法。我总结了他们反映的问题，其中一个明显的问题就是“否定自身价值”。我曾经收到过一个年轻的军队干部的来信。信中诉说了他的苦

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闷。原来他大学读的是国防生，在校期间学的专业是机械设计，基本上是除了训练就是和图纸打交道。毕业后被分配到一个部队的政治处，工作的主要内容之一就是写材料，包括给领导写发言材料和新闻报道。由于他平时对写作从来不感兴趣，在校期间也从来没有受过相关训练，每次写起稿子来都搜肠刮肚绞尽脑汁，觉得非常痛苦。好不容易完成任务，很快稿子又被打回来，密密麻麻地写着修改意见，有时还附带着领导的批评。时间久了，他对自己的能力产生了怀疑，觉得自己已经很努力了，可是还是得不到领导的肯定，达不到预期的效果。也许自己真的不是“搞政治工作的那块料”？他想调离现在的工作岗位，甚至觉得自己不适合留在部队里。受到这种消极心态的影响，一段时间过去了，他的写作水平还是原地踏步，因此领导对他的批评意见又多了一点：工作缺乏积极性。于是他就更加郁闷了——形成了一个恶性循环。

我看到信后，非常理解他的心情，并开始思考一个能够从根本上改变他这种心态的方法。于是我联系了该部队的政治处，安排了一次到该部队的讲课。讲课之前我见到了这个年轻的干部，这是一个很英俊的小伙子，但是总是皱着眉头，显得心事重重，可见工作给他造成的压力很大。

讲课的时候我特意讲了一个“一百块钱的故事”。在课堂上我组织官兵进行了一场互动。我让一个战士到讲台前面来，取出一张百元钞票和一支钢笔，说道：“现在我手上有一支钢笔和一百块钱，这一百块钱刚好可以买到一支这样的钢笔。现在——”我一边说着，一边

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让这个战士将钞票揉成一团，用力地向墙上扔去。“啪”地一声，百元大钞撞击在墙上，掉在地上。战士将钞票捡了回来交给我。我把钞票展开抚平，问在座的各位官兵：“这张钞票受到了蹂躏和打击，它还是100块钱吗？”台下呵呵笑着，高声回答：“是的！”

“那么，它还能买到我手上的这支钢笔吗？” “能！”大家毫不犹豫地回答道。

“回答的非常干脆！”我说道，“在你们受到打击、遇到挫折时，想一想这一百块钱。你有没有贬值？——没有贬值！很多人都有一个错误的观念，就是领导批评了我，哎呀，我就什么都不行了！我不知道在座的各位在你的军旅生涯中有没有过这样的想法？”

“有！”台下传来响亮的回答。有这种现象的并不是少数。我看了看坐在前排的这位干部，他没有开口回答我的问题，只是若有所思地看着我，看见我也看向他，他马上会意地朝我笑了笑。

我接着说：“所以希望你们以后在受到批评和打击的时候，能够想到这受到蹂躏的一百块钱，它并不没有贬值！”

台下响起了热烈的掌声。

“当然了，你别以后每次在受到批评时心里就想，‘无所谓！我并没有贬值！’如果你抱着这样的一种态度，你将会发现一个残酷的现实——十年前的一百块钱和现在的一百块钱是一个概念吗？一百块钱十年前能买到的东西，现在一百块钱没买到吗？”

“不能！”台下官兵明白了我的意思，齐声答道。

“对！所以要记住，当我们遇到困难受到打击时，不要轻易否定

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自己的价值，我们要做的是寻找问题产生的原因，然后克服它。我们今天的生活状况并不是由今天决定的，而是三年前就已经决定了！为什么这么说呢？举一个很简单的例子：想一想你们才进部队的时候，新兵训练时，有的人全副武装跑五公里没有问题，有的人却气喘吁吁仿佛少了半条命。产生这种差距的直接原因就是入伍前有的人锻炼多，而有的人甚至从不锻炼！但是这种差距并不是不能改变的，新兵连结束后，大家都能跑完五公里而不掉队。是不是？”

“是！”我的这个例子勾起了在座官兵对自己初入军营的生活的回忆。

那天的讲课在愉悦而热烈的气氛中结束了。晚上那个干部找到我，我们一起去操场上散步。他讲起自己携笔从戎的最初的梦想：“我原以为军旅生活会是热火朝天、充满激情的，没想到现在整天埋首于书堆中。想象和现实的差距让我失望，而工作的不顺更是让我对自己的选择产生了怀疑，对未来也一片迷茫。如果总是这样子，我不知道在部队待下去还有什么意义？可是如果离开部队，我到地方上又能做什么呢？”

我对他说道：“我收到过很多部队里的官兵和地方上的青年的来信，有你这种心理的人不在少数。产生这种情绪是正常的现象，可是如果长时间陷入这种情绪出不来，那就不好了。你现在主要的问题就是写作能力不强，如果你的写作能力提高了，你还会有现在这样的情绪吗？肯定不会。冰冻三尺非一日之寒，写作这东西也不是一口可以吃成胖子的。你以前在这方面锻炼的少，所以现在才会存在不足。你

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回去翻翻你刚开始工作时的稿子，再看看现在的，你会发现不知不觉间自己已经取得了巨大的进步了，虽然这个过程比较痛苦。说到底痛苦只是一种感觉，你不能因这种感觉而否定自己的价值，更怀疑自己的选择。这可以说是你人生中的一个挫折，但只是一个很小的挫折，若干年后当你回想自己的人生时，这段经历早就云淡风轻了。”

我又谈起我才开始讲课时的一件尴尬事：“我第一次给大家讲课时非常紧张，我紧紧靠着讲台希望能够掩饰这种紧张。谁知道讲台上放着一杯主办方为我泡的茶水，由于我的紧张，茶杯的盖子就嗒嗒嗒地颤动起来。台下的500多人顿时都看见了。你可以想象我当时的窘态。可是现在，经过几年来多次的授课，我已经完全镇定自若。没有别的秘笈，只是因为我不断练习、不断重复而已。其实成功就是简单的事情重复做，如果你还没有成功，那是因为你重复得还不够。”

次日，我就离开了该部队返回单位了。之后由于工作繁忙，也很少和这个干部联系了。直到一年多以后，一封来信飘进了我的邮箱。

我拆开来信，一张三等功奖状的复印件赫然出现在我的眼前。与奖状一起的还有一张写满字的贺卡：

“尊敬的王教员：好久没有联系了，您还好吗？在单位这次的评比中，我因为在宣传报道和政治工作方面成绩突出，被授予了三等功。回想这张奖状的取得，离不开你的鼓励和指引。非常感谢您，当初能够在百忙的工作中，因为我的一封信而千里迢迢到我们单位来讲课，并且那么诚恳、那么平易近人地和我谈心，告诉我做人的道理和做事的方法。您帮我跨过了人生的一道坎。至于我是如何跨过的，我想这

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张奖状已经向您汇报了一切。现在我在新闻报道和材料写作上已经得心应手，并且我还开始为战士开展一些心理方面的指导，目前进展不错。赠人以言，胜于金玉。您永远是我尊敬的老师，您给我的馈赠是我今生的财富。这宝贵的财富我也不会独享，我会向您学习，将它分享给更多的战士，我想这也是您所乐意见到的！”

有什么礼物能比这样的一封来信更让人高兴和充满成就感呢？ 无论什么时候，无论在什么环境下，不管经受了什么样的挫折和打击，都不要轻易否定自己。挫折和打击正是我们重新认识自己的良机，这样才能帮助我们总结经验，继续前行。漫漫人生路上，挫折和打击是每个人必经的坎坷，失败并不可怕，可怕的是从此否定自己，一蹶不振。人生要想有所成就，就要相信自己：受挫的只是事情本身，而不是你自己。

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不能正确对待批评

钉子只有在进入木头的时候才明白锤子砸它的意义。

钉子和锤子在一个抽屉里和平相处。这一天，锤子突然把钉子拿出来，放在墙上狠狠敲打。钉子疼痛难忍，同时也纳闷不已：平时相处得那么好的锤子为什么要如此对待自己？钉子质问锤子，锤子说：“我是为了让你更有用！”锤子一边说，一边更用力地向钉子敲下去。钻心的疼痛使钉子愤愤不平，对锤子破口大骂。锤子并不还口，仍然默默地敲下去。终于，钉子稳稳地钉在了墙上，锤子也离开了钉子回到了抽屉中。

钉子始终对锤子耿耿于怀。直到有一天，钉子听到一个惊喜的声音：“咦！这里有个钉子，太好了！”随后一条毛巾挂在了钉子上。此后，钉子身上挂过帽子、镜子、雨伞等等东西。钉子此时才明白，当初锤子敲打他的良苦用心。他想对锤子说一声谢谢，但是却再也见不到锤子的面了。

记得1992年我刚刚踏入军营时踌躇满志，新兵连三个月期间表现良好，被选为连长和指导员的通信员。不知不觉间我就有点得意忘形，班长看在眼里，不满在心里，寻思这个势头发展下去不行，要找个机会杀杀我的气焰。有一天机会来了，班长当着全连人的面把我狠狠地批评了一顿。我当时真感觉面子没有地方搁，恨不得找个地洞钻进去。我当时心里想：“好！班长，你这么不给我面子！新兵连结束

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后咱们桥归桥、路归路，谁也不认识谁！”因此，我与班长就结下了梁子。但是，由于他是班长，我的不满也只是放在心中，不在面上流露出来。一转眼，新兵连的生活要结束了。有一天，我在给连长打扫卫生时，看见桌上有一份《解放军报》，报上有一个“看图说话”的栏目，图片显示的是一个锤子正在砸一个钉子，下面还有一句话：钉子只有在进入木头以后才明白锤子砸它的意义。这句话直到今天我仍然记忆犹新，因为它当时给了我很大的冲击。我的心豁然开朗，对班长的不满也瞬间冰释了。

这就是锤子和钉子的故事在我身上的真实演绎。

各位战友，类似的事情是否在你身上发生过呢？在现实生活中，谁都免不了要受到各种各样的批评。这些批评有些是善意的，有些是恶意的，有些是正确的，有些是错误的，但是大多数的批评都是善意的，而且观点和意见是值得我们倾听和接受的。

再说一个“墨子打马不打羊”的故事。众所周知，墨子是我国战国时期著名的思想家和教育家。他创立了墨家学说，并广收弟子，带领他的弟子践行自己的理论。在他众多的弟子当中，有一个非常优秀的学生叫耕柱子。只要耕柱子犯一点点错，墨子就会严厉地批评他。耕柱子感到很委屈，就对老师抱怨道：“在同学中间，我犯错最少，可是为什么我挨的批评最多呢？”

墨子听了他的抱怨，没有立即解释，而是反问他：“用一匹马和一头羊拉着车爬坡，如果是你，你会用鞭子打马还是打羊？”耕柱子马上回答说：“我当然是打马了。”

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“为什么不打羊呢？”

“因为羊打了也是白打呀！马的力气大，打了才会跑得快。” 墨子点点头说：“是呀！我之所以这么严格地要求你，正是因为你是一匹良马，值得我去批评啊！”

所以，以后受到批评的时候，不妨用这个故事告诫自己：别人批评我，那是因为我有价值，值得批评。试想如果一个人朽木不可雕，别人都对他失去了信心，压根不愿意去栽培他的时候，还有人批评他吗？如果说还有人批评你，这就说明你还是有作用的，还有人对你寄予希望并相信你能够进步并发挥更大的作用。这和锤子砸钉子是一样的道理啊。

一个人如果当不好钉子，大多数情况下他也当不了锤子。事实上，所有的锤子都是从钉子成长起来的。现在的钉子，有的也将会成为以后的锤子，有的，则始终是一根钉子。

批评是一个人成长的动力。我们应该感激愿意批评我们的人，他们使我们看到自己的不足，给我们指引了改进的方向。批评源于关心，因为你是“钉子”，所以才敲你；因为你是“马”，所以才打你。可以这么说，批评本身就是一种爱，而且是一种高层次的爱，“小批评小进步，大批评大进步，不批评就退步”讲的就是这个道理。能得到他人的批评不是一件坏事，说明他人对你寄予厚望，他人的“逆耳忠言”，无非是希望你尽快成熟起来。因此，我们对待他人的批评都应该虚心接受，有则改之，无则加勉。在他人的批评中我们能发现自己的不足与缺陷，只要不断努力改进，我们就会变得更加完善和优秀。别人的

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批评会告诉我们，现在的自己是一种什么状态，并促使自己朝着更加正确的方向去改变。其实，一个优秀的人的成长过程，就是不断接受批评与自我完善的过程。

有三个人学习绘画，并将自己的得意之作标价1000元出售，他们的第一位顾客都说了一句话：“你的画怕是值不了那么多钱吧?” 其中一个人听了后，对自己的画仔细掂量，最终以2000元售出，他后来继续刻苦学习，成为著名画家。他就是丁托列托（意大利著名画家，威尼斯画派代表人物）。

另一个听后将画撕毁，从此改行学习雕塑，成为一代宗师。他就是唐代著名雕塑家杨惠之。

第三个呢，认为自己的画或许真的不值那个价，便降价以500元售出。至今，他还只是一个三流的画家，以卖画糊口，过着窘迫的生活。他一直就生活在我们的身边。

同样是批评，但是产生的效果却完全不同。批评有时是动力，激发人向上的欲望；有时是转折，指引走向另一个成功的巅峰；有时是毒药，一不小心会毁了人的一生。其实，批评只是批评，每个人面对批评的心态不同，才产生了不同的结果。

如何面对批评，是我们每个人都应面对和思考的问题。 有些人在遭到批评后一蹶不振，生怕自己的错误被别人讥笑，又怕继续犯错再受批评，于是畏首畏尾、瞻前顾后，最后一事无成；有些人对于别人给予的批评置若罔闻，明知道自己是错误的，却还是对

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别人的好言劝诫置之不理，以至工作生活止步不前，到最后同样一事无成；有的人在遭到批评后甚至对提出批评的人心怀不满，觉得是别人不给自己“面子”，以至破坏了和谐的人际关系，最后固步自封，也是一事无成。

同样是面对批评，自卑的人选择逃避消沉；自大的人选择不予理会；自以为是的人选择了针锋相对。只有自信的人才有勇气面对批评，虚心接受。常言道：“闻过则喜”，并不是所有人都能做到。能做到的人都是有胸襟、有气度的人。

扪心自问：你是如何面对批评的呢？

对于年轻人来说，社会阅历不足，工作经验欠缺，专业知识不够丰富，很多经验和知识的获取需要花费很大的代价才能得到，比方说大量的时间、大量的金钱，有时甚至是上当受骗后惨痛的教训。从积极意义上看，这些都能帮助我们进步。然而在众多因素中，成本最低而受益最大的，却是不那么受人欢迎的批评。善意而正中要害的批评，可以帮我们认识自身的不足、发现现状与理想的差距；可以帮我们纠正错误、防止重蹈覆辙；还可以帮我们保持头脑清醒、不断健康成长。

批评使人一时受挫，但更能使人在清醒和自省中成熟。面对领导和朋友的批评，虽然有时会令人难堪，甚至感到羞愧，但应控制情绪耐心听下去，他们或者指出你工作中的失误，或者提出更高的要求，而不是与你过不去。如果这次批评了你，你能虚心接受并及时认真地改正了错误，下次发现你的问题还会有人给你善意地指出来，这无疑有利于事业的发展和个人的成长进步。

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“人非圣贤，孰能无过？知而能改，善莫大焉”。凡是别人批评正确的，我们就要痛下决心，坚决纠正和克服。改正的过程是麻烦的、甚至是痛苦的，但由此产生的反思可以催人奋进，我们也只有在一次次的批评中才能不断修正人生的航向，造就一个成功的自己。

有一句话是这样说的：“身处基层时受到的批评是免费的，身处中层时受到的批评是付费的，身处高层时受到的批评是昂贵的。”在你年轻的时候，面对各种批评你会觉得委屈、郁闷、不耐烦，渐渐地随着年龄增长，耳畔批评的声音也越来越少，直到有一天，你发现很久没有人批评你了，这时你才发现批评原来如此弥足珍贵！蓦然回首，你人生中进步最快的时候就是你接受批评最多的时候。当你听到的批评越来越少，你会发现你前进的速度明显放慢了。当你不能听到切中要害的批评时，你实际上就失去了很多走向成功的机遇！

如前文所说，我们受到的批评大多数是善意的，但是有时也会受到恶意的破坏性的批评。这时我们要学会区分，并学会正确对待破坏性的批评。对于破坏性的批评，我们可以选择不接受。在人与人的相处中，不是每个人提出的批评都很中听，有的批评也许是无理的、伤人的。如果你的领导给了你破坏性的批评，怎么办？人并不是总能保持理性，那么和领导对着干吗？那结局将可能一发不可收拾。话说苏格拉底和他的学生走在路上，突然一个泼妇对苏格拉底破口大骂，苏格拉底无动于衷。他的学生说道：“老师，那个泼妇骂你，你怎么不反击呢？”苏格拉底微微一笑，说：“如果有人送你一个礼物，你不接受，那这个礼物不还是他自己的吗？”

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把目标当成目的

如果来到部队就怨天尤人，那么你就忘记了自己当兵的目的，或者说你压根就没有搞清楚自己为什么而当兵。

“满腔热血投身部队，穿着军装吃苦受累。摸爬滚打终日疲惫，急难险重必须到位。” ——在我们部队中间流传着不少顺口溜，很形象地反映了部队的生活。不仅每天准时起床睡觉、出操训练，还要准备着突然的紧急集合、全副武装的越野，还要自己种菜、自己做卫生。正是所谓“两眼一睁，忙到熄灯；两眼一闭，提高警惕”。每天一样的作息、一样的流汗、一样的辛苦劳累，大量的时间花费在叠被子、做卫生等琐碎事件上，很多人不知道这样做意义何在？

的确是这样。放眼全军所有部队，哪个部队不是这样？不仅要完成日常的训练任务，还要做好内务工作。几乎所有的人去到任何一个部队，都会对部队美丽整洁的环境交口称赞。这些良好的环境都是我们的战士花费时间和精力创造和维护的。那么，我们能不能只完成训练任务而把卫生交给外来的清洁工人去做呢？当然不可以。每一个战士都知道安全是部队工作的底线，如果由外来人员来负责部队的环卫工作，那部队的安全岂非形同虚设？

这样说来，那卫生工作必须要自己做。可是，在这日复一日的琐碎工作中，我们能不能从中得到锻炼呢？这些工作对我们的人生有意义吗？

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我们还是先看一个小故事吧。

三个工人正在砌墙。有人看见了，就过来问：“你们在干什么？” 第一个人没好气地说：“你没看见吗？老子在砌墙！” 第二个人笑了笑说：“我在盖一栋楼房。”

这个人来到第三个人面前，只见他面带微笑，哼着小曲，显得很开心，他笑容灿烂地说道：“我正在建设一座新城市！”

十年过去了。 第一个人仍然在砌墙。 第二个人成了一个包工头。

第三个人则成了一家大建筑公司的总裁。

这个故事说明的道理很简单：你的视野决定了你的成就。对第一个工人而言，砌墙是目标，也是工作的目的。第二个人虽然正在砌墙，但是他心里想的是盖一栋楼房，在他心里，砌墙只是现在工作的目标，盖楼才是目的。第三个工人的视野则更加宽广，虽然他也在砌墙，但他心里想的是建设一个新城市。同样是完全砌墙的目标，但是他的目的也不仅仅是砌墙。目标与目的的不同，使三个人的命运也渐渐不再相同。

我们尤其要注意第一个工人，并引以为戒：我们的内务工作只是目标，不是目的。

一般说来，目的比较抽象，是某种行为活动的普遍性的、统一性的、终极性的宗旨或方针。目标则比较具体，是某种行为活动的特殊性的、个别化的、阶段性的追求或结果。这两者是统一的，目的是根

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本，目标则是枝叶，没有枝叶则根本难活，没有根本则枝叶就无所依附。把根本当做枝叶，则目光短线，难成大业；只有认清根本、分清枝叶，才有可能不断伸展，使命运之树枝繁叶茂，上可参天。

2008年，金融危机席卷全球。在国际经济大萧条的背景下，政府仍提出了保八的目标，展示了中国政府克难攻坚、逆势进发的勇气与信心。这引起了全世界的关切，有期待鼓舞也有疑惑争论。据此，温家宝总理在两会后答问记者时，作出了解释：“第一，要考虑它的需要和可能；第二，这是政府的承诺和责任；第三，它表明我们的信心和希望。”“我举个例子，目标不是决定一切的，但是它就像一艘航船中的罗盘一样，如果一艘航行中的船没有罗盘，它就不知道朝什么方向航行，什么时间到达。有一句谚语：这样的船只有逆风不会有顺风。”一个增长指标数据，是简单明了的，但要对其认定不是一件容易的事情。温总理的解读，言简意赅，对这一目标原则 进行了生动透彻的说明。同时总理的解释还揭示出了一个简单却深刻的道理：目标不是目的。

《羊城晚报》曾刊载一篇标题为《让老百姓过上好日子》的报道，报道提出：广东省经历了30年改革开放，面对新一轮思想解放的大潮，广东将何去何从？是否还延续“GPD为王”的发展模式？对此，广东省委书记汪洋给出了答案：“GDP的增长是改善人民生活的手段，绝不能成为我们发展的目的。以人为本，是科学发展观的核心，说到底就是让老百姓享受改革发展成果，让老百姓过上好日子”。

通过政府对目标和目的的阐述，我们就能清楚地知道这两者的不

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同。

现实中许多人错把目标当成目的，结果为达到目标不惜违背目的，最后事与愿违，甚至造成严重后果。这种例子不胜枚举。以目前中国的教育而言，很多家长和学生都把上重点大学这个目标当成了目的，很多学生在进入大学、或者大学毕业后陷入了迷茫，因为他们在目标与目的之间迷失了自己。再比如大家都很关注的“强拆”。拆迁的目的是为了更好的发展城市经济、改善百姓生活，但是有的官员却把能否完成经济发展指标当成了目的，上演了一幕幕悲剧。

2012年到来了，今年的伦敦奥运会又成为众人关注的焦点。中国在此次奥运会上能否守住金牌总数第一的宝座并且打破2008年金牌总数52枚的记录也成为讨论的重点之一。“举国体育”体制下，中国运动员的心理压力很大。说到中国体育运动员，“体操王子”李宁可谓家喻户晓。李宁6岁开始练习体操，1980年因成绩优秀而被选入国家体操集训队。1984年在第23届奥运会上，他获得了自由体操、吊环和鞍马三枚金牌、跳马银牌和全能铜牌，男子团体银牌的好成绩，成为该届奥运会中获奖牌最多的运动员，而在1988年第24届奥运会上，他仅取得了团体第四名，自由体操第五名的成绩。两次奥运会之间的落差使他在比赛回国之后受到了鸡蛋的迎接。此后，李宁退役。“跳水女皇”高敏则在1992年说过这样一段话：“每一块金牌就像一块砖，压在我背上，金牌越多，背上的砖就越多。我当时最担心的是，如果我要是跳砸了??回到北京，走到街上，该往哪里躲。”她的话也许可以很好地解释李宁退役的原因。同年，高敏退役。

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李宁与高敏的遭遇说明了国人对待体育的误区——把目标当成了目的。体育比赛，金牌是目标，不是目的。体育赛事的目的是为了增强体质，挑战自身极限，给人们带来最好的精神力量。在这方面，射击运动员马修·埃蒙斯的经历堪与中国运动员的遭遇形成鲜明对比。美国步枪名将马修·埃蒙斯战绩赫赫，但他被中国人所熟知是因为2004年雅典奥运会上的最后一枪脱靶，将到手的金牌拱手送给了中国选手的贾占波。但是赛场失意的他并没有自怨自艾、封闭自己，而是邂逅了捷克著名射击选手卡特琳娜，并谈起了恋爱，收获了爱情。 转眼到了2008年北京奥运会，令世人再次大跌眼镜的是，埃蒙斯又一次在大比分领先的情况下，在最后一枪仅打出4.4环，将金牌送给了另外一位中国选手邱健。运气似乎没有眷顾埃蒙斯，但是他却依然给中国选手送去了拥抱。两次奥运会、两次与金牌擦肩而过，但是并没有使他失去世人的尊重。

中国人对待奥运金牌的狂热引起了外国人的不解和诧异，对于他们来说，体育比赛本身也带有娱乐性质，“更高、更快、更强”的奥运口号真是参赛的目的，能否获得金牌反而是其次了。值得庆幸的是，近些年来，国人在这方面的态度已经逐渐改变，这才是正本清源。

我们常常以“目标的实现”来标识“实力”和“成绩”，但是我们不可将目标当目的。一个战士他可以将考上军校作为自己的阶段性目标，这个目标也会对其产生强大的学习动力，但是“考上军校”目标的背后，应该是获取更好的学习条件和发展平台。如果仅仅将“考上军校”当成“目的”，那么考上军校之日，就是其丧失再学习再发

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展动力之时。

但是我们现实生活中有人常常将目标当成目的而努力奋斗。一些生意人总是在赚了一些钱之后还想赚更多；一些当官的总是在升职之后还想升得更高。于是，生意人为了赚钱不惜偷工减料、虚假宣传；当官的为了高升欺下瞒上、拉帮结派。当他们的“目标”真的实现的那一天，却发现滋味不过如此，却声名狼藉了，有的甚至锒铛入狱。上述两个例子说的是极端情况，事实上对于大部分人来说，把目标当成目的的结果就是：在实际目标之后，怅然若失，找不到原来渴求的“幸福感”。这是因为，人生在世，不管追求什么，最终的目的都是追求“幸福”。错把赚更多的钱、当更大的官等同于幸福，当然也就找不到真正的幸福。

说到这里，你也许会问：目标不等于目的，那为什么人们还总是将两者混为一谈呢？对于我们来说，时间是恒定的，为了实现既定的“目标”，我们会调动所有的资源围绕“目标”进行配置。不知不觉间，“目标”成了你的重心。俗话说“一叶障目，不见泰山”，于是在眼前的“目标”占据了你瞄准“目的”的视线，此时，“目标”就等于“目的”了。

要改变这种情况，也很简单。将我们的眼睛从“障目”的“目标”前不时抬起，向来处看一看，向远方看一看，再向自己的内心深处看一看，我们自然不难发现在“目标”更远处的“目的”了。

我曾经问过一些士兵参军的目的，几乎所有人都回答：一是锻炼自己，二是保家卫国。很好的答案。但是再问到希望锻炼什么？答案

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就各有不同了。有的说是学一项技能，比方说驾驶，退伍后可以有一技之长；有的说强身健体，提高自己的身体素质。这些说法都对，但是都不够全面。当兵锻炼的不仅是看得见的技能和肌肉，更是看不见的观念和意志。具体说来，当兵锻炼的是：1、政治敏感性；2、坚强的意志；3、纪律观念；4、团队精神；5、奉献精神；6、时间观念；7、学习能力；8、沟通能力；9、良好习惯；10、强健体魄。联想集团的创始人柳传志、万科董事长王石、华远集团总裁任志强等等在商场上叱咤风云的人物都有着军旅的经历。柳传志曾说过：“企业成功跟我有一定的关系，但不是全部；这一定的关系之中，跟我在军队里养成的性格又有一定的关系。”

那么现在，你还在为每日重复地进行训练而苦恼吗？你明白了内务工作的意义了吗？训练评比、内务评比都只是“目标”，其目的是为了更好地锻炼我们的体魄、意志，培养我们良好的习惯、养成正确的观念，从而使我们成为一个合格的战士，能够履行保家卫国的职责。如果来到部队就怨天尤人，那么你就忘记了自己当兵的目的，或者说你压根就没有搞清楚自己为什么而当兵。

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不理解痛苦的意义

没有痛苦，就不会品尝和体会到人生的真正滋味；没有痛苦，就没有真正的自由。

19世纪末美国康奈尔大学科学家做过一个著名的“青蛙实验”。科学家将青蛙投入已经煮沸的开水中，青蛙因受不了突如其来的高温刺激立即奋力从开水中跳出来，得以成功逃生。科学家又将青蛙放入装着冷水的容器中，然后慢慢加热。结果青蛙因为水温适宜而悠然自得的留在容器里。水温逐渐升高，青蛙开始无法忍耐，这时它想跳出来已经心有余而力不足了，因为逐渐升高的水温酥软了它的筋骨。最后青蛙热死在水中。

在一个安逸的环境中，人容易被周围的环境所迷惑，最终松懈、放纵和堕落，待醒悟过来为时已晚。相反，如果将人突然从“天堂”扔到“地狱”，由于落差极大，人的反应也非常强烈，从而激发自身的潜能，迅速做出选择。这个实验本身并不一定是真实的，但是阐明的道理具有很强的激励意义，所以广为人知。

宋代大文学家欧阳修在其作品《伶官传序》中说了这样一句话：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，意思就是心存忧患意识、辛勤奋斗可以使国家得到振兴，而安逸舒适的生活却会使人因此丧命。

但是在我们的生活中常常存在这样的悖论：人总是向往安逸舒适的生活，而本能地想逃避那些让自己觉得痛苦的环境和事物。我再部

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队里就常常听到有的战士抱怨：平时的训练太苦了，清规戒律太多了，现实与想象的差距太大??总之两个字：痛苦。

是这样吗？

首先，我们来研究一下什么是痛苦。也许你会说痛苦还需要研究嘛？痛苦就是一种感觉。是的，痛苦是人类正常的生理表现，现代汉语词典的解释是“身体或精神感到非常难受”。 每个人都会经历痛苦，但是并不是每个人都能正确对对待痛苦，理解痛苦的意义。

工作压力会导致痛苦；生活负担会导致痛苦；感情上的失落也会导致痛苦。有时甚至没有任何原因，我们的情绪也会突然爆发，好端端的觉得烦躁、忧伤，这也是痛苦。这样看来，我们部队的生活的确不是让我们没有痛苦的生活。高强度的训练、高标准的要求、远离父亲朋友等等，都会让我们觉得有压力、有失落感，从而也会有痛苦的感受。

那么，恭喜你！

是的，你没有看错。我要恭喜你，因为你已经在给奠定下成功的基石。过于舒适的环境会助长人的惰性，消磨人的斗志，最后蹉跎岁月，空度华年。

一个人要成功，就要远离舒适区。

伟大的诗人纪伯伦写过一首诗《我曾经七次鄙视了自己的灵魂》 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；

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第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；

第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；

第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。 这是我非常喜欢的一首诗，当我不思进取、虚度时光时，这首诗有如晨钟暮鼓，警醒着我。战友们，在你们的生命里，你是否也有这样的时刻：“本可进取时，却故作谦卑”、“在困难和容易之间，选择了容易”？

这也是可以理解的。每个人都有一个舒适区域，在这个区域内很自我，不愿意被打扰，不愿意主动，不愿意按照规定的要求做事。偶尔为之尚可，但是如果长期停留在舒适区内，自己惯着自己，随着时间流逝，你会在镜子中发现一个陌生的自己：目光黯淡，没有激情闪烁；神情麻木，没有自信流露。一张多么平庸的脸？它是长在一个曾经朝气蓬勃的人身上的吗？

对于一个人来说，停留在舒适区，会使人习惯生活中的无奈、让人日益平庸。就像温室中的花朵，经不起风雨的考验；家养的公鸡，飞不上广阔的蓝天。

一个人要想成功，就要远离舒适区。远离了舒适区，难免有时觉得痛苦。但是能承受痛苦，才能了解人生。维克多·法兰克是犹太籍的精神病学家，在二次大战时曾被纳粹监禁起来。他曾说过：“只要能由痛苦中看到意义，一个人就愿意承担任何痛苦。”法兰克在集中

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营度过的非人岁月，使他能亲眼观察到人类在暴行中如何求生存。通过长期观察，他最后得出结论：人类存活的条件不在于年轻或体力强壮，而在于是否有强烈的求生意志，是否能从生命与经验中找到意义。”只有那些能够承受痛苦、能够理解痛苦的意义的人，才能够坚强地在非人的环境中存活下来，拥抱自己的人生。他们的人生体验，没有经历过痛苦的人是无法感受的。

俗话说：“痛定思痛”，痛苦可以使我们反省看清问题认识自己，痛苦也可以使我们振作磨砺意志转变观念。当我们花费时间与精力，理解了痛苦的意义，就会在下一次的痛苦危机出现时，镇定面对或者避免类似的痛苦再出现。一棵根深蒂固的大树能够抵挡狂风暴雨，但大树的根并不是狂风暴雨来临时才长出来的。我们只有不断地磨砺自己，才能使自己淡然面对生活的风风雨雨。

痛苦使可以使我们精神富有。没有痛苦就没有快乐。我们对痛苦的体验有多深，对快乐的体验就有多深。我们所经历的痛苦都在强化、加深着我们的生命体验。诗人华滋华斯就曾经说过：“深刻的痛苦教化了我的灵魂。”纵观人类文明的创作历程可以发现，大多数深刻的思想、重要的书籍、发人深省的艺术作品的创作动力往往是来自那些负面的因素，比如痛苦。欧阳修说：“诗穷而后工”，意思是说诗人在受到困厄艰险环境的磨砺，幽愤郁积于心时，方能写出精美的诗歌作品。原因就在于待到人极为穷困之时，方能感到生活、命运乃至这个宇宙的痛苦，也正是这种痛苦，激发了人类的劳作。当代作家史铁生在年轻时遭受了一场巨大的灾难：年仅21岁的他双腿瘫痪，身体的

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疼痛反反复复难以忍受，后来他又患上了肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称“职业是生病，业余在写作”的史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。史铁生用残缺的身体体验到生命的苦难，却说出了最为健全而丰满的思想。

良药苦口利于病，痛苦就是我们人生的良药。

当你抱怨自己没有鞋穿时，你有没有想到那些没有脚的人？当你抱怨自己生活痛苦时，你有没有想到在这个世界上有的人却无法感知痛苦，对痛苦充满渴盼呢？

印度有一个青年名叫萨丹，他很小就染上了麻风病。因为麻风病留下的后遗症，萨丹的神经末梢对外界的刺激没有感觉，他无法感受到身体上的疼痛。不幸中的幸运是他结识了一位来到故乡马德拉斯传教行医的传教士医生保罗〃布兰迪，布兰迪非常心疼这个曾经遭遇过不幸的孩子，并且也很赏识他的天分，于是善良的布兰迪医生便把萨丹带在身边，无所不至地照料他。一转眼六年过去了，萨丹思乡心切，他想回去看看久别的亲人和故乡。

临行前，布兰迪医生郑重告诫他对身边可能存在的危险要分外警惕，然后萨丹登上了开往马德拉斯的火车。

回家之后，萨丹跟家人朋友欢聚在一起。到了晚上，众人兴尽而散，萨丹回到了自己曾住过的房间，很快就睡着了。第二天早晨醒来,萨丹仔细地检查自己的身体——由于无法感知痛苦，随时随地检查自己是他惟一能够判断危险、维护自己的措施，多年来萨丹已经养成了这个习惯。结果萨丹大吃一惊，因为他发现自己的两根手指已经血肉

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模糊。原来这个房间久无人住，常有老鼠出入，昨晚就在他酣睡时，老鼠钻了出来，把他的手指当成了夜宵。但是因为感觉不到疼痛，萨丹连一只小老鼠都抵抗不了。

次日晚上，萨丹不敢再掉以轻心。他点了一盏油灯，坐在桌旁。黎明时分，他的越来越重，终于招架不住睡意，萨丹又睡着了。突然，萨丹被家人推醒。原来睡着的萨丹右臂滑到了盛灯油的碗里，小臂上的皮肉都被烧焦了。幸好油灯的油不多，又被家人及时发现，否则很可能烧着整个屋子，他自己也葬身火海。于是，仅仅在家住了两夜之后，萨丹缠着绷带、带着沉重的心情离开了马德拉斯。

见到布兰迪医生后，两人忍不住失声痛哭。因为没有感知疼痛的能力，萨丹最渴望的行动自由都被剥夺了。

布兰迪医生后来在他的回忆录中写道：“当你在痛苦中挣扎，埋怨上苍不公时，我希望你会想起萨丹的故事。没有痛苦，就无法感知危险的存在；没有痛苦，就没有进退的标准；没有痛苦，就无法判断做的是对还是错；没有痛苦，就无法品味和体会人生真正的滋味；没有痛苦，就没有真正意义上的自由！”

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战友相处不和谐

最重要的时光就是当下的时光，最重要的人就是当下和我们在一起的人。

几乎每个当兵的人，都会唱这么一首歌： “战友战友亲如兄弟， 革命把我们召唤在一起。 你来自边疆我来自内地， 我们都是人民的子弟。

战友战友，这亲切的称呼这崇高的友谊， 把我们结成一个钢铁集体，钢铁集体! 战友战友目标一致， 革命把我们团结在一起， 同训练同学习，同劳动同休息， 同吃一锅饭同举一杆旗。

战友战友，为祖国的荣誉为人民的利益， 我们要共同战斗直到胜利，直到胜利!”

人们常常说战友之间的感情是这个世界最真挚的情谊，的确，战友间的深厚的友谊因其历久弥坚而使人歌颂。但是，在我所做的问卷调查中，有一个战士们反映的比较集中的问题：战友相处不和谐。在最近的一次讲课中，又有战士在调查问卷中写道：“我感觉战友之间

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相处不愉快，不能相互体谅，总是有些疙疙瘩瘩的情况，为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较。”为何有这么多的基层官兵因为人际沟通的不畅而烦恼呢？

其实这种现象是正常的。有句话叫“有人的地方就有江湖”，很中国化地体现了人际关系的普遍存在和复杂性。只要有人的地方，就有人际关系。有人际关系，就有产生矛盾的原因。人是社会动物，每个人都有自己的行为习惯、个人爱好和价值观，对于“同吃一锅饭同举一杆旗”的每天在一起相处的官兵们来说，不同的习惯、爱好相互碰撞，难免产生摩擦。有人说人们日常的烦恼，85%来自人际关系的不和谐，这个说法不是没有道理的。

一般来说，友谊需要时间的沉淀，才会发出浓郁的香味。时间的沉淀就包括日常相处中的一些摩擦，通过问题的产生和问题的解决，双方互相增进了理解，反而推动了关系，加深了友谊。然而，这些都是在回首往事时的总结，在当时的情况下，我们却总是不能那么轻易超脱出来。

在分析如何保持和谐的战友关系前，我们先看一个小寓言。 从前，有个国王，他对自己的一切都比较满意，但是有两个问题一直困惑着他，使他心烦：

第一，我一生中最重要的时光是哪段时光？ 第二，我一生中最重要的人是谁？

他向全国的国民发出征集答案的通知，宣布如果有人给出满意的答案，他将把国家的财富分一半给他。于是，很多人都带着自己的答

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案来到皇宫中，但是国王看过之后，都不满意。这时，宰相告诉他，遥远的深山老林处，住着一个这个世界上最有智慧的老者，他对任何提问者的问题，都有让人满意的答案，建议国王去找他。

于是国王乔装打扮，不远万里，长途跋涉，来到了那个深山老林，找到了那个老者。老者正在干活，国王拜见了老者，提出了那两个困扰自己很久的问题。谁知老者听完，只说了一句话：“砍柴去！”

国王一听，心中暗想：“嘿嘿，考验我。”于是遵从老者的吩咐，老老实实去砍柴了。砍柴回来后，老者接着说：“烧水。”国王心想：“嘿，还要考验我。”按照吩咐又烧了水。烧完水之后，接着又是做饭。如此这般，一天很快过去。等到晚上临睡前，国王正打算再问一遍老者那两个问题，但是因为从来没干过体力活，一天的劳累使得国王一躺下就睡着了。

第二天，老者还是让国王砍柴烧水做饭。第三天，仍然如此。到第四天，国王忍不住了，从包袱中拿出玉玺，对老者说：“告诉你，我是国王，人们都说你是这个世界最有智慧的人，所以我不远千山万水来向你求教两个问题。现在几天过去了，我问的问题你却到现在都回答不上来。你是个骗子，我要砍了你的头。”

老者微微一笑，说：“哈哈，其实你第一天来的时候，我就已经告诉你答案了。”

“那我怎么不知道？”

“你问我生命中最重要的时光是哪段时光，我告诉你国王，过去的已经过去，未来的还没有来到，一个人生命中最重要的时光，应该

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是当下的时光。你问我一生中最重要的人是谁，我告诉你，一个人一生中最重要的人，其实是当下和你在一起的人。因为正是他和你分享着当下的时光。你看，你来的时候，我没有把你当外人，叫你和我一起干活，睡我家的床，吃我家的饭，把你当做家人一样对待，因为正是你和我分享并体验着当下的时光呀。”

国王一听，茅塞顿开，从此，他知道该怎么度过他一生的时光了，他知道该怎么对待他身边的人和他的国民了。

亲爱的战友，不知你看过这个寓言后，会有怎样的感想。我拿这两个问题问过很多战友，有的人回答：“一生中最重要的时光是18岁到35岁之间，因为这段时间生命最有活力。”有的人回答：“一生中最重要的人是爸爸妈妈，因为他们养育了我。”还有的人回答：“一生中最重要的人是妻子，因为她陪伴我度过人生中大部分的岁月。”

各种各样的回答都有道理，但是最有道理的还是老者的那句话：人生中最重要的时光就是当下的时光，最重要的人就是当下和我们在一起的人。

打个比方说，今天两位战友一起上街，其中一位遇到意外，如果生命中最重要的人是爸爸妈妈，这个时候爸爸妈妈能及时提供帮助吗？不能。这时最能提供帮助的，就是身边的战友。

当你因训练而受伤时，是谁陪在你身边照顾你？当你因错误而受到领导批评时，是谁开导你安慰你？是战友，每天与你见面的战友。

与你分享第一次穿上军装喜悦的人，与你一起在半夜站岗的人，与你一起抗洪抢险的人，与你一起急行军的人??是战友，是与你共

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度了每一个当下时光的战友。

看完这个寓言，我希望你们能珍惜从天南海北走到一起的缘分，在日常相处中能更多的想到快乐的时光，不要等到退伍后才想起当初共事的难得，后悔当初的斤斤计较。

我个人在看到这个寓言时，受到的触动很大，并有一种醍醐灌顶的感觉。

2009年底，我到浙江金华某部去讲课，讲完课后，对方单位给我买了张火车票，赶往下一站浙江衢州。我记得当时正赶上春运，火车上特别的挤。当我拿着我的票，找到我10号车厢上的位置时，发现一个小伙子正坐在那里。他看到我过去，马上站起来，问我：“我们能换个位置吗？”原来，在他的旁边坐着他的女朋友，他希望他们两个坐在一起，但是他买的是5号车厢的票，所以希望我能帮忙换个位置。

中国的火车向来都挤，更何况春运的时候。我看着那拥挤的情形，心想从10号车厢挤到5号车厢，没有半个小时都到不了。说真的我并不愿意背着大包小包去吃那个苦，但是突然想到：“当下和我在一起的人，就是我生命中最重要的人。”假如需要换票的人是我，我肯定特别希望别人的成全。于是我同意了，拿着5号车厢的票就过去了。果然挤了半个小时才到5号车厢，我刚刚坐定，行李尚未来得及放，一个大包就从行李架上滚下来，正好砸在我的头上，砸得我眼冒金星。我正要发火，看到一个60多岁的老妇女去捡包，我突然想到：“不要发火，不要发火，当下和我在一起的人，就是我生命中最重要的人。”

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我的妈妈也和这位老妇女的年龄相仿，假如这个人是我的妈妈，我肯定不会发火。于是我调整心态，不仅没有发火，还帮她把行李放好，因为照她放的那个样子，说不定过一会又会掉下来。那位老妇女连说谢谢。等我坐定后，旁边有个小孩在哭闹，于是我想：“当下和我在一起的人，就是我生命中最重要的人。”自己妹妹的小孩也是这个年龄，就假设这个小孩是自己的外甥，从包里拿出零食来哄小孩，终于使他破涕为笑。

从金华到衢州的这一路，我的身边充满了欢声笑语，我的心情特别好。

讲课结束后，我回到黄山，在马路的拐角处，一个小伙子骑着一辆山地车“刷”的一下冲过来，把我撞倒在地。我感觉小腿火辣辣的，撸开裤腿一看，皮擦掉了一大块。我正要发火，突然又想到：“当下和我在一起的人，就是我生命中最重要的人。”假如撞人的人是我，我肯定希望得到对方的谅解。于是我对那个小伙子笑了笑，说：“没关系”。

那个小伙子见我态度温和，就过来把我拉起来，说：“谢谢你。” 以上说的都是别人伤到我，再说有一次我坐公交车，因为司机一个急刹车，我不小心踩到一个40多岁的中年妇女，这个妇女就开始破口大骂：“你瞎了眼啊，你瞎了眼啊，你瞎了眼啊。”连骂了我三声，我觉得自己又不是故意的，她凭什么这么骂人，我正要发火，突然又想到那句话：“当下和我们在一起的人，就是我们生命中最重要的人。”于是心中告诫自己：“不要发火，不要发火。”马上调整心态，不仅没

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有发火，还对她笑了笑。对方一看她骂了我，我竟然还对她笑，马上又说：“你神经病啊，你神经病啊，你神经病啊。”我看全车的人都盯着我，也实在忍不住了，只好对那个妇女说：“你复读机啊你。”全车的人都笑了，那个妇女自己也笑了。一场口头纠纷又化解了。

我发现，当我以“当下和我们在一起的人，就是我们生命中最重要的人。”这样一种理念来生活的时候，我的天地一下子就打开了，我的人际关系也和谐多了，我的烦恼也少得多了。

其实，生命的本质就在于相互依赖。我们如果能够从个人的小天地中走出来，去关心更多的人，我们得到的也会大大出乎我们的意料。因为当你爱一个人的时候，只有一个人爱你，当你爱十个人的时候，就会有十个人爱你，当你爱一百个人的时候，就会有一百个人爱你，当你爱更多人的时候，就会有更多人爱你。

当我们帮助别人的时候，就是在帮助自己。在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒,可上尉并没有立刻卧倒，因为他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。

还有一个故事：古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱压得兄弟两人都喘不过气来，他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买

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了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。

把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但两者确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！

只要我们调整好心态，放宽心胸，主动关心他人，当我们发现战友优点的时候，愉悦的不是自己吗？那时，你还会有那么多的烦恼吗？所有的小事也都成了浮云！

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不知如何保持好的心态

当我们视野足够开阔的时候，当我们的生命取向足够高的时候，痛苦对于我们来说就是快乐，就会长时间保持一个好的心态。

有人在生活中常常有这样的困惑：良好的心态和情绪就像一阵风，说来就来，说走就走，无法长时间停留。我们在生活中也会遇到这种的人，心情有如六月的天空，一会儿晴空万里艳阳高照，一会儿乌云密布狂风大作。这种人的情绪变化太快，不仅给身边的人带来影响，其实也影响自己内心的宁静和平衡。如何才能长时间保持好的心态呢？——很多人都想寻找这个问题的答案。

心态，就是你对事物发展的反应和理解表现出不同的思想状态和观点。世间万事万物，你可用两种观念去看待，一个是正面的、积极的；另一个是负面的、消极的。如何理解这一正一反的内涵，这就是心态，它完全取决于你自己的想法。

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……

第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：\我的一生不正如这只蜘蛛吗？一次次努力却一次次失败，努力还有什么用呢。\于是，他日渐消沉，最后虚度时光。

第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干

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燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。”果然，在他以后的人生道路上，他避免了很多弯路。

第三个人看到了，他被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得很坚强，以后虽然遇到各种打击，但都挺过来了，取得了成功。

这就是不同心态的力量：积极心态产生向上的力量，最终使你走向成功；消极心态产生向下的力量，最终使你一事无成。

还有一个和蜘蛛有关的著名的故事。

在拿破仑帝国时期，法兰西与欧洲发生了连绵数年的大规模战争，拿破仑大军横扫整个欧洲战场，迫使其余欧洲国家结成欧洲同盟，共同对付拿破仑。当时，指挥同盟军的是威灵顿将军。

威灵顿指挥的同盟大军在拿破仑面前一败再败。在一次大决战中，同盟军再次遭受惨重的失败。威灵顿杀出一条血路，率领小股军队冲破包围，逃到一个山中。在那里，威灵顿疲惫不堪，想到今天的惨败，顿时悲从心来，真想一死了之。

正在这时，威灵顿发现墙角有一只蜘蛛在结网。也许是因为丝线太柔嫩，刚刚拉到墙角一边的丝线，经风一吹便断了。蜘蛛又重新忙了起来，但新的网还是没有结成。

威灵顿望着这只失败的蜘蛛，不禁又想起自己的失败，唏嘘不已。谁知蜘蛛并没有放弃，它又开始了第三次。威灵顿静静地看着，心想：蜘蛛啊，别费心思了，你是不会成功的。

果然，蜘蛛的第三次努力又以失败而告终，但它丝毫没有放弃的意思，又开始了新的忙碌。它就这样来回忙碌着。

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蜘蛛已经失败六次。“该放弃了吧？”威尔顿心想。但是蜘蛛没有，它仍旧在原处，不慌不忙地吐出丝，然后爬向另一头。第七次，蜘蛛网终于结成了！小蜘蛛像国王一样护着它的网。

威灵顿看到这一切，不禁流下了热泪，他为蜘蛛的精神深深地感动了，走出了悲痛与失败的阴影。他奋勇而起，激励士气，集结被冲垮的部队，终于在滑铁卢一战，大败拿破仑，取得了决定性的胜利。

威灵顿将军振作的契机可以说是因为一只小小的蜘蛛，但是如果他心中没有决战到底的信念、没有绝不服输的念头，一只小小的蜘蛛会影响到他吗？说到底，我们还是需要良好的心态。

俗话说“人生不如意事十有八九”，在短暂的一生中，烦心事、伤心事、痛心事常常相伴。我们对朋友、亲人、送上最多的祝福往往是“万事如意”四个字，这个祝福代表了人们最良好的期盼。然而现实生活中如意的事情总是很少，多的却是失意和痛苦。如何超越这些痛苦保持好的心态？我曾经看过一个小故事：

在印度有一个师傅，他的徒弟总是不停地抱怨这抱怨那，于是有一天早上他派徒弟去买一些盐回来。

徒弟把盐买回来后，师傅取了一勺倒在杯子里，然后让他尝了一口，问他：“味道如何。？”

徒弟吐了出来，说：“咸的发苦！” 师傅又让徒弟带着一勺盐和自己去湖边。 他们一路上没有说话。

来到湖边后，师傅把盐撒进湖水里，然后对徒弟说：“现在你喝

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点湖水。”

徒弟喝了口湖水。师傅问：“什么味道？” 徒弟回答：“清凉甘甜。” 师傅问：“尝到咸味了吗？”

徒弟说：“没有。”

于是，师傅坐在这个总爱怨天尤人的徒弟身边，握着他的手说：“人生的苦痛如同这些盐，是有定数的，既不会太多，也不会太少。如果你感觉太苦，是因为你承受的容器不够大。”

不正是如此吗？我们的人生，有幸福也有痛苦。痛苦是有定数的。只要我们的心胸像湖泊一样足够宽广，那小小的痛苦稀释起来又算什么呢？我们每个人都期待获得幸福，但是幸福从不会从天而降。他就像我们的银行存款，只有我们不断存进去，才能在日后可以提取。对痛苦的稀释和超越，就是幸福的存款。

一般来说，成功的人生都具备这种心态，就是面对痛苦和困难的坦然。他们知道幸运不可能永远降临于一个人的头上，反倒是各种各样的困难时常陪伴左右。只有以坦然的心态面对一切困难，才不会让困难毁掉自己的意志，才有希望跳出困境的漩涡。

电影《阿甘正传》片尾有这样一句话：“人生就如同一片轻盈的羽毛，总有落下的时候，而你应该鼓舞自己让它不断飘扬而上，向着新的高度超越自我”。说的真好，我对这句话也有着亲身的验证。

2009年的一天，我从黄山乘飞机去北京讲课。飞机在黄山机场起飞时，外面正下着瓢泼大雨。但是随着飞机不断升高，当它飞到云

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层之上后，我看到的是一片晴空。

人生的道路各有不同，但人生的真理总是如此相似。对于弱智儿童阿甘来说，如果他没有不断奔跑，没有不断地自我超越，那我们也无法想象他的命运会是什么样子了。

人生的旅途多崎岖。走过一个低谷，爬上一座山峰，迎来的可能是更加雄奇壮美的景色。前提是，我们需要爬上去，只有爬上去，才有足够开阔的视野。人生的天空多变幻。送走一阵暴雨，仰望远方天空，看到的可能是绚丽多彩的长虹。前提是，我们需要往前看，只有往前看，才有无限辽阔的天空。

中国大陆当代著名诗人汪国真写过一首诗《热爱生命》： 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中

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这首诗得到了很多青年的喜爱，同时汪国真本人也被评为“人们所欣赏的当代中国诗人”，他出版第一部诗集后，就在90年代的中国掀起了一股“汪国真热”。为什么汪国真这么受欢迎？因为汪国真的诗歌，在主题上积极向上、昂扬而又超脱。这种站在人生的更高层次的俯视现实中的一切，所采取的“汪国真式的人生态度”，不能不说是汪国真诗歌倍受青年读者欢迎的原因所在。这首《热爱生命》正是他的这种人生态度的集中体现。他的诗歌这么受欢迎，也反映了我们每个人内心深处对积极乐观、昂扬超脱的心态的向往。

事实上，汪国真的这种心态，不仅使他在诗歌写作上独树一帜，还使他在其他领域都取得了成就。1990年开始，汪国真就担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人；汪国真在书画创作领域也取得了令人欣喜的成果，2002年他入选中国文联出版社当年出版的《中国百年书画走红名家》一书。 进入新世纪以来，汪国真又开始了音乐的研究与创作。中央电视台《东方之子》，《艺术人生》、《综艺大观》、《正大综艺》和香港凤凰卫视《鲁豫有约》等栏目都对他作过介绍。2003年11月连续四期担任中央电视台《音乐擂台》歌手比赛评委。因为他的视野足够开阔，他对人生的追求从不止步，所以他的人生不断结出硕果，而且展现在世人眼前的他总是那么乐观、那么热爱生命。

拥有这种心态的人，成功的不是汪国真一个。海尔集团董事局主席张瑞敏砸冰箱的事迹成为众人交口称赞的一件逸事。

1985年，张瑞敏刚到海尔（时称青岛电冰箱总厂）。一天，一位

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朋友要买一台冰箱，结果挑了很多台都有毛病，最后勉强拉走一台。朋友走后，张瑞敏派人把库房里的400多台冰箱全部检查了一遍，发现共有76台存在各种各样的缺陷。张瑞敏把职工们叫到车间，问大家怎么办？多数人提出，也不影响使用，便宜点儿处理给职工算了。当时一台冰箱的价格800多元，相当于一名职工两年的收入。张瑞敏说：“我要是允许把这76台冰箱卖了，就等于允许你们明天再生产760台这样的冰箱。”他宣布，这些冰箱要全部砸掉，谁干的谁来砸，并抡起大锤亲手砸了第一锤！很多职工砸冰箱时流下了眼泪。然后，张瑞敏告诉大家——有缺陷的产品就是废品。三年以后，海尔人捧回了中国冰箱行业的第一块国家质量金奖。

在他的带领下，海尔从一个亏空147万元的集体小厂发展成为全球营业额1357亿元（2010年）的全球化企业。张瑞敏的目标是使海尔成为世界名牌。他做到了。张瑞敏的语录里有这样一句话，能够很好地解释他为什么要砸掉那76台冰箱。张瑞敏说：“海尔的每年都是一个马拉松长跑，每天都是一个百米冲刺。”“能阻挡我们的，只有我们自己。”正是因为他的他的视野不是眼前那一亩三分地，他的追求也不仅仅是赚钱，所以他忍痛砸了那些不合格的冰箱。砸掉的冰箱让员工心疼地掉了下眼泪，却成了他整顿企业、开拓创新的起点。如果没有开阔的视野和进取的精神，没有积极的心态，他能带领海尔数万名员工每天一个百米冲刺，每年一个马拉松吗？

王安云说：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 狄更斯说：一个健全的心态比一百种智慧更有力量。

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爱默生说：一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路。

他们的事迹和箴言，都说明了一个道理：当我们视野足够开阔的时候，当我们的生命取向足够高的时候，痛苦对于我们来说就是快乐，就会长时间保持一个好的心态。

现在流行的成功学，教育我们如何保持好的心态，会说到很多，比方说：保持学习的心态、归零的心态、合作的心态、感恩的心态等等，还教育我们要学会减少负面情绪，比如学会让自己安静、学会关爱自己、学会和自己竞争等等。这些说的都没错。但是我不会提那么多的要求和理论，我只是想告诉你们，让自己的胸怀足够大到去溶解所有困难和痛苦；让自己的视野足够高到去俯视一切的困难和痛苦。坦然面对人生、保持进取姿态，你们就会拥有好的心态。

最后，引用汪国真的另一首诗，送给你们我亲爱的战友： 不是苦恼太多

而是我们的胸怀不够开阔 不是幸福太少 而是我们还不懂得生活 忧愁时，就写一首诗 快乐时，就唱一支歌 无论天上掉下来的是什么 生命总是美丽的

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感觉怀才不遇

如果我们没有被领导发现，大多是因为自己的价值不够。

有些战友感觉自身素质能力不错，但是在成长过程中，常常没有机会脱颖而出。比如遇到一个工作岗位的空缺，原本自己的期望值很高，觉得可以胜任有余，但是最后机会却被其他人获得，于是认为领导没有眼光，感叹自己怀才不遇，渐渐消极颓废，开始自暴自弃。

这种情形，大多数人在一生之中或许都能遇到，如何正确看待“怀才不遇”，需要一个端正的态度。比尔盖茨在给年轻人的十条忠告里，第一条就是“社会充满不公平现象。你先不要想去改造它，只能先适应它。”你可能不以为然，想：“我就不愿意改变自己去适应社会，我就要改造社会来适应自己。”那么反问一下自己：你有足够的才能去改造社会吗？

其实从根本上讲，这个世界并没有真正的“怀才不遇”，当你有“怀才不遇”的遭遇时，首先要反省的是，你怀的真是“才”吗？你怀的才分量足够吗？

同样的考试，如果你考了69分，另一个人考了65分，存在两种结果，也许69分的你被录取，也许那个65分的人被录取。如果那个65分的人被录取了，你就感叹世道不公平，认为自己“怀才不遇”，这种情况，你的境况是不会得到更多人的同情的，因为你的“才”分量不是很足。

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