观《辛亥革命》有感作文500字

篇一：观《永不放弃》有感(500字)作文

精选作文:观《永不放弃》有感(500字)作文

今天，老师给我们放了一部电影片段《永不放弃》，使我有感而发。 主要讲一个叫布洛克的人在死亡爬行的训练中教练给他蒙上了一块黑布，让他不断努力，不断给他信心，最后布洛克背着72公斤重的同伴，超越了自我，爬过终点线的事。 有一些人，他们没目标、没梦想、没自信、没教练，这些人不可能成功。 观后，我惊呆了。布洛克背着一个重160磅，也就是72公斤的人爬完了长110米的训练场，这需要多大的勇气和毅力啊！ 曾有一个叫狄更斯的人说过：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。是的，只要有顽强的毅力，你就可以克服你不可能克服的困难。 在最后，屏幕上出现了这样的一段字幕：教练喊了13次对了（就是这样）；喊了18次加油；喊了13次别放弃；喊了3次不要停；喊了4次要坚持。教练的喊叫对布洛克也是很重要的，因为是教练在不断地给布洛克信心和走下去的毅力。 我们要感谢那些支持、激励、鼓励、鞭策我们的人，因为有他们，我们才能在快乐中成长。 江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；种子有不屈不挠的意志，才能长成参天大树；水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚强的意志！六年级:沫鸢 篇一：《永不放弃》观后感

不朽的信念

——励志影片《永不放弃》观后感

影片中在训练场上，当所有队员们都对接下来要面对的对手感到没有信心的时候。教练喊出了大块头的队长布洛克，让他做 “死亡爬行”，大块头队长自己订的目标是30码，但教练要他挑战50码，并且要他保证一定要尽力，教练拿出一条头巾蒙住了队长的眼睛，并告诉他是担心他爬到40码的时候就开始骄傲便停下来。挑战过程中，队长自己也不知道自己爬了多远，只是觉得累了、手很痛、想休息一下、背上的队友向一座山一样压得他筋疲力尽，已经没有力气了；但是教练一直在鼓励他不要放弃，要他不要忘了要用尽全力去完成挑战的承诺，并提示他目标越来越近了。当队长爬完最后一步，精疲力竭地趴倒在地的时候，他问教练一定有50码了吧，教练摘下他的头巾，他已经爬到了底线（超过100码）。

队长布洛克对自己的定位只是30码，教练对他期望的50码就像一个巨人矗立在他面前，是一种极大的挑战，但是当他愿意拼尽全力，不精疲力竭决不停止的时候，竟然能够做到100码。这仅仅是体能的突破吗？当然不是！我不禁想到了教练，想到了那块头巾，教练说是害怕他过于骄傲而停止前进，但是我想其实是怕他一开始就发现了他有着比50码更大的期望而丧失信心吧！ 工作和生活中每个人都在面对着巨人！很多同学都像布洛克一样不知道自己已经拥有了100码的能力，但通常只有30码的信心，对50码就觉得恐惧。这个时候他人的鼓励就是我们最大的动力。一个团队需要向队长这样的标杆，能够坚持不懈直到达成目标，但是更需要团队领导的鼓励，让在黑暗中前行的人能够有足够的信心和力量支撑着不断向前,永不放弃。

没有人喜欢平庸，我们的教师都很优秀，孩子们也都在努力，只是有时需要“教练”适时的一块头巾、一句鼓励他们就可以发挥出巨大的潜力。工作和生活中每个人都在面对着巨人！这巨人就是我们内心里面那个阴暗的自己，那个“不能”的意念；而支持鼓励就是信念，成功的信念；巨人令我们恐惧无比，但信念却无所不能。只要坚持信念，永不放弃，坚定地向前迈步，将挫折抛之脑后，胜利的曙光一定就在前方。

篇二：读《永不放弃》有感

读《永不放弃》有感

当读完《永不放弃》一文时，我认为我和当今社会许多年轻人一样，都缺乏一样相当重要的精神——坚持。思绪许久，的确如此。

本文中主人公奥里森？马登一个3岁丧母，7岁丧父的美国人，当其他的孩子还只会在父母的怀抱里撒娇时，马登就已经开始为自己的生计艰苦地挣扎了。马登的一生，也有太多的事情面对多种选择，在其他人眼中，马登或许永远是一个佣人。然而，１４岁的马登偶然间看到了塞缪尔．斯迈尔斯的《自己拯救自己》，识字不多的他花费了一年时间一字一句地读完了这本书。之后，马登拥有了多家旅店，可是就在这时，金融危机悄然袭来，他的事业顿时成为一盘散沙。马登并没有丧失希望，之后他创办了《成功》杂志，不久后，倒闭了，可是，他依然站了起来，他继续坚持下去，创办了《新成功》杂志，更何况他的着作《一生的资本》直到现在依然鼓舞着一代又一代的人。

以我来说，何尝不是呢？难道坚持一下就这么难吗？倘若我坚持了，那么，我的成绩也就不会那么不尽人意了，倘若我一直这样坚持下去，我的将来肯定是大红大紫，不用说，倘若我之前坚持下来，我的分数就可以令家人一同欢喜。说来道去，坚持下来就是永不放弃，我相信，在以后的日子，我应该会坚持下去，缔造更美好的明天。就比如说我在上学时，但上课的时候，很多次在课上，就因为老师讲的知识重复了，所以我就没有耐心，结果许多重要的知识也总是模模糊糊，最终期末考试落榜了，公布的分数也让我大跌眼镜。我后悔啊，后悔当初没有坚持下去。 我再举个例子，当年，袁隆平爷爷试育新型杂交水稻时，外界的人多半对袁隆平爷爷的结果有所质疑，他也多次失败，同时也有不少人嘲笑他，可是他并没有放弃，他并不灰心，一直试验下去就这样，在经过多次失败后，他终于向怀疑过他的所有人证明只要不放弃，就一定可以成功。

通过这两位我得到了一个启示——向这两位伟人学习一点，那就是永不放弃！的确如此，只要我们坚持下去，对自己鼓舞一声“永不放弃”，那么再困难的障碍我们也一定可以跨越过去。永不放弃，就是对成功最好的支持与帮助！点评：关于坚持的话题，可以引用的素材特别多，文章其实可以写得更生动一些的。

点评老师：陶流林 篇三：观惊沙有感

观《惊沙》有感 江苏省丹阳市正则小学六（6）班韦丁俐

今天，我们走进电影院观看了红色革命影片《惊沙》。

影片故事讲的是我西路军与马家军激战中的“临泽突围”。西路军后勤部队虽然作战顽强，却因为孤军奋战，缺少弹药、粮食，又没有给养、药品，被数倍于己的敌人包围在临泽城中。即便在这样的困境

中，西路军指挥员们仍然奋勇杀敌。坚守临泽三昼夜，最终突围。 影片成功的表现了红军西路军将士在惊沙扑面、呵气成冰、敌众我寡、后继无援的绝境中，表现出来的那种有我无敌，视死如归的钢铁意志。《惊沙》精彩地讴歌了红军精神、可歌可泣。

观看影片时，我自己仿佛置身于硝烟弥漫的战场。每当看到红军战士战斗时陷入困境的场面，我恨不得冲上前去，帮助红军战士把敌人消灭干净。

看完这部影片，我心里久久不能平静。我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我们应该加倍珍惜。如今，没有了战火纷飞、硝烟弥漫。我们生活在和平年代，在父母、学校和社会的呵护下快乐成长，没有经历过任何艰难苦困，我们可不能生在福中不知福啊。 这部革命故事影片像导航的灯塔，处处照亮我前进的道路；又像

战斗的号角，催促我奋发向上，勇往直前。它是我心中的一颗启明星。

指导老师王雨峰

篇四：观《喜羊羊与灰太狼》有感

篇二：辛亥革命观后感

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

“我此番赴死，是为革命，中国妇女还没为革命流过血，当从我秋瑾始??” 秋瑾，中国女权运动的先驱，是我最钦佩的女性之一，为寻求革命真理，舍夫弃子，东渡扶桑，与孙中山、黄兴等一道为推翻满清政府的黑暗统治而四处奔走、不懈努力，回国后与徐锡麟共同谋划起义，失败后大义凛然，令多少男士都感到汗颜。“秋雨秋风愁煞人”，在肃杀的黑夜中让我们看到了黎明的曙光，也带着革命尚未成功的千古遗恨而流芳千古。 香港临江的一幢小楼上，一群刚刚睡醒的青年人，从他们的衣衫里，翻出了一封封的绝命书，那一刻，心在颤抖。一个个年轻的生命，为了自己的信仰与祖国，慷慨赴死。“吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔。”今天又读了一遍林觉民的《与妻书》，为国捐躯的豪情壮志与对爱妻的缱绻深情两相交融，带着为信仰而战的慷慨激昂，带着对爱情的忠贞不渝，让人潸然泪下，心生万千感慨。 “七十二健儿，酣战春云湛碧血；四百兆国子，愁看秋雨湿黄花”。这些平均年龄只有29岁的革命者，其中有留日学生，不少出身于钟鸣鼎食之家，他们为人子、为人夫，有的甚至初为人父，然而却为了民族的自由和复兴，放弃锦衣

玉食，割舍万丈柔情，用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声！ 同年，四川保路运动兴起，武昌起义成功，举国震惊，风雨飘渺的清廷只好请袁世凯出山，率北洋军镇压革命。袁世凯一方面镇压革命军，另一方面仍试图在各方势力的博弈中 。革命的危急关头，孙文奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。袁世凯率兵南下，阳夏保卫战黄兴和黎元洪艰难支撑，黄兴毅然决定率部撤往长江下游，集聚力量，以图大业。自此，革命形势进入了南北对峙的局面，经过多方努力，南北双方达成共识，支持建立共和政体。经过十八省代表的公开民主选举，孙文被推选为首任大总统。袁世凯敦促清帝退位，接任中华民国大总统。孙中山先生不以一己之私，让位于逼迫清帝退位的袁世凯，其胸襟之广阔，令人叹止。 历史上的革命，无不伴随着流血和牺牲。辛亥革命虽然没有完成反帝反封建的根本任务， 但在彻底铲除封建帝制这一点上，远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮响，使中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。 随后虽经袁世凯称帝、张勋复辟，但只不过是两场短暂的闹剧，并没有使民国中断，更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。民主共和的思想却深深植入到了中国人民的心里。

篇三：《辛亥革命》观后感

辛亥革命》观后感

没想到进了大学门，又重新看了一遍《辛亥革命》。开始关注这个电影，是因为偶然在网上看到了一张它的海报，上面写道——“我们的历史，从这里开始。”然后我开始拼命回忆，古代历史真正的起点大概是在夏朝，近代历史的起点是鸦片战争，当代历史的起点是建国，哪儿跑出来一个辛亥革命。看着看着突然反应过来了，哦，是繁体字的海报，瞬间明白过来了。所谓的我们，其实指的是我们的台湾同胞。

我发现现在的国人评价历史电影，都不会先评价电影本身，而是滔滔不绝的讲述所谓的意识形态。这部电影是我在高中历史课上看的，原因很简单，在它上映的时候我根本就没有听说还有这么一部电影。犹记得两个《建XX业》上映的时候，学校、车站、广告，不知道有多大的噱头，以至于电影上映了两个月还有无数国人疯狂追随。而《辛亥革命》，同样是历史片，同样是巨星云集，同样是壮观的战争场面，却无法得到人们的追捧。

大陆有一种很特殊的电影分类，叫做“主旋律电影”。什么是主旋律，其实就是红色，红的让你炫目。可能有些不明真相的人们会责骂当今的学生，为什么我们对于那些主旋律电影那么没有热情，难道就这么不爱国吗？那么我要说，我们不是不爱看，而是觉得它们不过是历史书的翻版，不过是把历史课上的东西搬到了银幕上。我们来看一看吧，不论是《建国大业》《建党伟业》还是《辛亥革命》，哪一个不是正史正谈，大而俗地描写历史的流水账。它和大陆的电影“主旋律”是分不开的。为什么我们不爱看？因为那段历史我们早已熟悉，电影如历史书一般将正义给予给革命，让我们想起——“辛亥革命的意义？”“这是一场伟大的资产阶级民主革命??”

所以说它其实是给老百姓普及历史常识的一部片子。再看外国的一些历史片：《辛德勒的名单》，《拯救大兵莱恩》，都是从一个个体事件，一个看似很小的事件来从侧面审视历史，而不是像我们的电影从1911一直哗啦一下讲到1921。我并不是说国外的电影就有多好，但是的确，外国的历史片拿到大陆来放，没有多少人能真正看得懂。说到这里我们肯定都懂了，我们国人的知识水平和整体素质是不够的。如果我们连辛亥革命是哪年发生的，牵扯到的人物都是谁还不清楚，那么何谈对于历史的拓展与反思？如果我们对于历史已经有了自己的判断与解读，那么我们的电影是不是也能脱离“主旋律”的束缚？

既然形式上不能吸引群众，那么必将从另辟蹊径，从电影的场面和剧情来下功夫。可以说《辛亥革命》在这一点上做的还是很好的。还记得当初我怀着怎样的爱国情怀到电影院，却看到我们的伟人在打情骂俏，不亦乐乎，影院里时不时的传来悦耳的嬉笑声，而这部影片带给人更多的是反思。我庆幸黄兴和徐宗汉的爱情停留在最美好的地方，保留了历史本身的神秘感和严肃感，让它至少可以出现在历史课上。

让我感到悲哀的是，这一段蔚蓝色的历史，却被红色染的不红不蓝。大陆的近代史电影总是让我很无奈。过分的束缚会影响我们自身的发展，这是现在的社会每个人都知道的，就像写随笔能写2000字，写作文却憋不出800是一个道理。但是我们的制度却不允许“非主流”电影的发展，似乎“三民主义”并不是他所宣扬的内容。我们背过无数遍的辛亥革命的意义去哪了？我们张口就来的“三民主义”得到体现了吗？

不过在这种畸形的审查制度下，《辛亥革命》已经算是很不错的片子了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少解释了孙中山先生的革命思想以及他要去总统职位的原因。它没有刻意的煽情，没有洗脑，很好的脱离开我们大陆的现状，至少还原了真正的史实，让我们看到了历史的真相。 从意识形态上说，我相信《辛亥革命》是有所进步的。它对于袁世凯和黎元洪的刻画，还是相当令我感叹的。袁世凯或许是第一次这么光鲜亮丽的出场，在背负了叛国，复辟的骂名之后，这位历史人物的命运总是不怎么样。但是撇开道德不谈，他的军事才能，谋略与勇气，

可以说后无来者。他是一个政治人物，而不是一个流氓，不至于让我们恨之入骨。孙淳很好的诠释了他，虚伪，但是令人敬佩。黎元洪处事的畏首畏尾，和他在战场的风云四起英明指挥，绝对不是简单的形容词能够描述的。其实历史人物本身就是复杂的，伟人也不是上帝。能够在历史的长河中留名的人，一定有他的过人之处，影响全凭后人给你创造的环境，就像我们和大陆对岸的同胞，文化相通，政治却不相融。如果你只是随波逐流，那未免太单纯了些。

另外，它对于西方势力的演绎也很出神入化。一直以来，我们对西方侵略者都是抱有消极态度的，但是从《辛亥革命》中，我看到了冷静，明事理，没有偏激的西方人。从荷马李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、经济利益争夺背后的，超越国籍的信念。历史并不是儿女情长爱恨情仇，而是理性的，有规律可循的。战争或革命或许只是利益的取舍，但它们的背后，也有人性的一面。

所以我希望，在不久的将来，大陆也可以带我们走进蓝色的历史，没有红色的激烈与热血，却富有蓝色的理性与冷静。激情太久，我们需要沉淀下来，从另一个角度去爱国。

中文普本三班 1340110180 徐蓉蓉

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