2019-2020年高中语文登泰山记教案（共两课时）人教版

2019-2020年高中语文登泰山记教案(共两课时)人教版

一、 素质教育目标： (一)知识教学点：

1.掌握\阴\始\望\坐\视\等文言词语的含义. 2.掌握通假及词类活用. 3.学习本文烘托,动静结合的写景方法.

(二)能力训练点： 1.反复朗读,整体理解,了解全文的结构和主要内容. 2.一词多义及词类活用. (三)德育渗透点： 1.领略五岳之尊的神秀壮丽,开扩胸襟,感受祖国山河的壮美,陶冶情操. 二、重点,难点及解决办法 ：

重点:反复朗读,说出游记的顺序;整体理解,熟读成诵. 难点:(1)掌握通假及词类活用. (2)学一点古代文化常识.

解决办法:介绍泰山风貌,指导诵读;对照课文注释疏通文义,老师适当点拨,感受泰山的高峻,雄壮. 三,课时安排：2课时

四,学生活动设计： 1.了解有关泰山的知识. 2.借助《古汉语常用字字典》等工具书作好预习工作. 3.整体把握,熟读成诵. 五,教学步骤： 第一课时 一、导入新课 ：

名山大川向来备受文人骚客旅行家冒险家挑战者的欢迎，有“五岳独尊”之誉的泰山也不例外。泰山素以“雄”著称，有拔地通天之势，擎天捧日之姿。历代帝王尊崇它，把它当作江山永固的象征；历代文人礼赞它——孔子有“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的感叹 ，杜甫有“会当凌绝顶，一览众山小”的妙悟 ，这些无不激起人们对泰山的向往，清代文人姚鼐就曾经冒着风雪不远万里赶来登山并给我们留下了一篇脍炙人口的《登泰山记》。 二、作者介绍：

1、作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》。

桐城派和方苞：中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。

2.关于\五岳\泰山在山东省中部,古称东岳,别称岱岳,岱宗,与南岳衡山(在湖南),西岳华山(在陕西),北岳恒山(在山西),中岳嵩山(在河南)并称五岳,而泰山居东,突兀挺拔,雄伟壮丽,被尊为\五岳独长\五岳独尊\三、明确目标

1.掌握\阴\始\望\坐\视\等文言词语的含义 2.反复朗读,整体理解课文内容,背诵课文.

四、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。 学生画出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。

1.范读课文并正音：磴dèng 徂徕cúlái 戊wù 樗蒲 chūpú 罅xià 2.重点词语：泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。 其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。 乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。 长城之限——限：界限，这里指城墙。 半山居雾——居：停留。

戊申晦——晦：阴历每月最后一天。

极天云一线——极：尽，尽头。 绛皓驳色——驳：杂，错杂。 尽漫失——漫失：模糊、缺损。 僻不当道者——僻：偏僻。

明烛天南——烛：名词作动词用，照。 3.句读：下列句子中停顿不当的一项是（B） A 是月丁未，与知府朱孝纯/子颍/由南麓登

B 今/所经中岭/及山巅，崖限当道者，世/皆谓之天门/云 C 望/晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾/若带然 D 亭东/自足下/皆云漫，稍见云中/白若摴蒱/数十立者，山也 五、理清文章思路让学生准确理解课文内容。 1. 全文有五段，每一段的内容要点是什么？

第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。 第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。 第三段：集中描写泰山日出的动人景象。 第四段：介绍泰山的人文景观。 第五段：介绍泰山的自然景观。

2.文章思路：交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿。文章主要写了两个方面的内容：登山和观景，作者通过所感所见从不同的视角写了风雪中的泰山特点。全文共五段，以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间、路程，有重点地描写了沿途所见的景物。

3．再读课文。本文是一篇游记，请思考： ⑴本文从登山到观景一共有几天的游程？

明确：两天。依据一：运用天干地支和书下注解推出丁未和戊申两天的具体日期。依据二：第三段中游者登上山顶后所观之景是“晚日照城郭”，而第四段中写“五鼓与子颖坐日观亭待日出” ，由此可推出他们在山顶宿了一晚，而且极有兴致。 ②登山路线如何？（展示登山线路）

明确：有两条。一条是作者与友人从泰安南麓登——中谷——中岭——西谷——山巅（全程45里）；一条是古人登山路径既从泰安——东谷——天门（山巅）

六、布置作业:1.完成课后练习第二题。2、根据课文第一段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。

参考答案 ： 泰山,古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部（总面积426平方公里。主峰玉皇顶，海拔1532.8米）。泰山的南北面，各有一条大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向东流去的济水。南北水域的分界处有春秋战国时齐国所筑的长城遗址。泰山的最高处是日观峰。

泰山雄伟壮丽,气势磅礴,有拔地通天之势，擎天捧日之姿，历来有“五岳独尊”之誉。泰山自然景观独步天下，旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为泰山四绝。泰山受到历代帝王的尊崇，把它当作江山永固的象征；泰山受到历代文人的礼赞，山上留有上千处题咏刻石，泰山是我国文化艺术的宝库。

杜甫有诗“会当凌绝顶，一览众山小”，登泰山极顶，能识泰山真面目，无限风光尽眼收。 第二课时 教学要点：领会本文语言特色，掌握基础知识

一、导入：我们都有过旅行的经历，山光水色，美不胜收，可我们常有“乱花渐欲迷人眼”之感；人文风物，丰富灿烂，可我们又有“身在宝山不识宝”之憾。这时，我们便想到了导游。导游，能带领我们探幽发微，得自然之精妙；能引导我们寻根问祖，得文化之精髓。导游之功在于“导”，阅读《登泰山记》，

请你也当一回导游，带领我们去领略泰山的山水之美，文化之美。

二、根据课文第一段内容，参考有关资料，写一段介绍泰山的文字，为泰山作广告，激起游客的兴趣。（检查完成情况）

三、学习第一段 ， 交代泰山地理位置。 1.泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流

阳：山的南面或水的北面。西：向西，名词作状语。 阴：山的北面或水的南面。东：向东，名词作状语。 2.当其南北分者，古长城也 当：在。其：指泰山。

先从大处写泰山的全貌，再分写泰山南北有汶、济二水及其流向，引出古长城高踞泰山的南北分界之处，最后点出最高处日观峰的位置。重在写是日观峰高出群山之上，可使读者油然而生登高望远之意，并凭借想象置身于泰山四周广阔的天地之中，而襟怀顿开。 四、学习第二段 （一）提示词语：

1、历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 历：经过。限：界限。至于：到达。 2.道皆砌石为磴 磴：山路上的石台阶。 3.余始循以入 循：沿着、顺着。以：而。

4.道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。 道：走路，名词作动词。遂：于是

5.今所经中岭及山巅崖限当道者。 及：到。限：本义门槛，名词作状语，像门槛一样 6.明烛天南 明：明亮。烛：照耀，名词作动词。天南：定语后置，南边的天空。 7.望晚日照城郭 晚日：傍晚的太阳。 （二）提示一词多义：

1.居， A 半山居雾若带然 B 自吾氏三世居是乡 C 居十日 D 居庙堂之高 E 令女居其上，浮之河中

F 其居仅仅足 意思：停留；居住；过；处在；坐；住所

2.限，A 越长城之限 B 今所经中岭及山巅崖限当道者C 牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁 D 皆不可限以时月

E 然则诸侯之地有限 意思：界限；像门槛；阻隔；限制；限度。

3.乘， A 自京师乘风雪 B 公与之乘，战于长勺 C 于是乘其厉声以呵 D 然秦以区区之地，致万乘之势

意思：冒着；乘坐；趁；量词，一车四马为一乘

4.道， A 道少半，越中岭 B 循东谷入，道有天门 C 得道多助，失道寡助 D 赂秦而力亏，破灭之道也 E 从郦山下，道芷阳间行 F 万户侯岂足道哉 意思：走路；道路；道义；政策，方法；取道；说 （三）提示这一段分为三层：

第一层，从开头至“至于泰安”。写京师到泰安的旅程。这是登山前奏，“自京师乘风雪”，兴致勃勃来到泰山脚下的时间、路程。兼为下文“道中迷雾冰滑”“苍山负雪”等语设伏。这一段写得极为简洁，虽然行程非止一日，但作者是兼程到达，因此用“自、历、穿、越、至于”几个词，写出兼程赶路，略无耽搁的浓厚兴致。同时为下文的写景规定了突出时令特点的要求。

第二层，从“是月丁未”至“磴儿不可登”。写从泰山南麓上山颠的路线。先交代登山的时间、游伴、路程。接着总说登上的全程“四十五里”（里数），石级“七千有余”（高度），具体写路。据此，则攀登之难尽在不言中矣。如此之法何等简练！然后写登山有两条路线，以作者登山路线为主，穿插介绍另一条路线。文章先用“泰山正南有三谷”这句提挈下文。这决非闲笔，因为作者的登山路线是由中谷入，越中岭后，复循西谷登上顶峰。末了，再补充交代东谷乃古时登山之路。这正是“用虚实相济”之法写登山，内容很全面。

最后回顾登山途中艰难情景。按：作者循中谷而入，当经一天门、二天门；至中岭，经中天门；再循西谷，经云步桥、升仙坊至南天门。文中仅以“崖限当道才，世皆谓之天门云”一句带过，也是省笔之法。“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，与前面的“道皆砌石为磴”相照应，山高路险，突出游兴。

第三层，从“及既上”至全段结尾。写登上山顶，极目远眺泰山南部的景色。上了山顶，只见青山铺着白雪，雪光映着南天。远望夕阳着的城郭，汶水和徂徕活像一幅山水画，半山腰还停留着雾气，像条腰带似的。这层是写雪景。“苍山负雪”，把苍山拟人化，写活了，表明雪很厚，仿佛很沉重似的；“明烛天南”，形容雪光亮如烛光，把“烛”这个名词用作动词。这两句是写高处之景。而“汶水、徂徕如画”这个比喻，写出山川景色的美丽，这句是写低处之景；“半山居雾若带然”这个比喻，写出半山凝聚的云雾的形态，十分确切。“居”字又写出了云雾的动中有静的情态。这是写山腰之景。这三者都是俯视所见。这是泰山雪后晚晴所独有的奇丽动人景象。这一层写得非常的好，以动写静，有形有色，有光有神，写出莽莽苍山奇丽雄伟的山区特点和冰封雪盖，漫天皆白的时令特点。城郭、汶水与开头一段照应，半山云带与“道中迷雾”照应，不虚此行之意溢于笔端。

（四）重点景观介绍：根据课文第二段最后的内容，向游客介绍泰山的重点景观。要求解说得诗情画意，让游客陶醉，让游客留连忘返。 苍山负雪图（泰山夕照图）

姚鼐描述：苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 请学生用现代散文的语言描述这种奇观。

登上山顶，极目远望，群山背负着白雪，苍茫圣洁；虬枝上挂满了银条，粉妆玉砌。山的连绵增添了雪的气势，雪的洁白增添了山的明净。雪光折射到西南天空，给暮色增添了明亮；晚霞映照着群峰，给白雪覆上了一层淡红的轻纱。红妆素裹，分外妖娆。半山的云雾丝丝缕缕，缠绕山间，像粉妆女子轻歌曼舞。山水雪雾相融合，日光城郭相交织，形成一幅壮丽优美的山水画。

五、学习第三段：根据课文第三段的内容，向游客介绍泰山的重点景观。写日观峰日出的壮观。这是全文的重点。

2．泰山日出景象，提问：泰山日出有何特点？作者是如何描绘的？

明确：泰山日出场面壮阔宏大，景象变化多姿，绚烂多彩；作者是按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅雄伟壮丽的奇景。

先具体交代观日出的时间、地点、人物，以及雪中待日出的情景。“大风“二句渲染待日出时的氛围。哪怕风雪迎面扑来，脚下大雾弥漫，也要坐看日出，可见冒雪观日出的兴致极高。接着，按时间顺序写日出的奇观。“稍见”一句写曙光初现，是隐约看见云海之中的白色的雪山顶。日观峰下负雪的群峰，好象“白 ”，这个比喻十分新颖，“白”字还是在写雪。“极天”二句写亮度增大，这是日将出之时，先是天边一线异色的云，很快变成五彩颜色，“日上”四句写日初出之时，接着就看到红得像朱砂的太阳升起来了。下边还有红光托着。虽然只有简洁的几笔，却写得有色彩，有动态，使读者看到了瞬息万变的鲜艳色彩和日出的动态。“回视”以下四句写日既出之时，由于山的高低不等，有的山峰被阳光照射得成都市绛紫色，有的山峰没被阳光照射到，仍然一片雪白。“皆若偻”，写出日观峰以西山峰的矮小，反衬出日观峰是“最高”的。这段描写，重墨浓彩，尽为渲染，却又要言不每繁，恰到好处。这一幅幅画面都异常逼真、生动，而作者仅用了67字。

小结过渡：此段景物描绘极有层次性，手法高妙——正面描写侧面烘托，比喻生动有趣，给人以想象的依托。 泰山日出图

姚鼐描述：亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

要求学生根据第三段的描写，联系自己在生活中看到过的日出的情景，加入适当的联想和想象，分别描述日出前、日出时、日出后的景象。请学生代表用现代散文语言描述日出奇观：

冬日清晨，天色刚泛出鱼肚白。一行人便搀扶着登上日观峰，脚下云雾漫漫，耳畔松涛阵阵，坐在日观亭上，有腾云驾雾之感。远方的山峦在雾气中隐现，似海市蜃楼，近处的山峰在云涛中出没，似博戏争赌。注目东方，海天之间浮出一条彩线，顷刻时，彩线扩大了它的范围，变为绚丽的彩带，彩带慢慢扩大为红色的海洋，红光汹涌着，摇荡着。太阳像是负着什么重担似的，慢慢地从海中升起。一刹那间，这深红的东西，便发出令人目眩的光亮，云彩被染红了，雪峰被染红了，日观峰上的游人也沐浴在红色的朝阳中。

而今，崇尚文明旅游，“除了你的脚印，什么也不要留下；除了你的回忆，什么也不要带走”，作别泰山，你认为给你留下的最深印象是什么呢？熟读《登泰山记》，泰山的美丽风光，泰山的灿烂文化，就会长留你的心中。

六、学习第四段。第四段，写日观亭周围的名胜古迹。

泰山的祠宫、石刻不少，写泰山不能不提到这些古迹，但作者这次登泰山主要的目的是观日出，因而所见的古迹也多在日观亭附近。“僻不当道者，皆不及往”。作者择其要者，简要地介绍了岱祠、碧霞元君祠和皇帝行宫，石刻也写了一、二句。这几处名胜也正是泰山著名的古迹，很能代表泰山。这这些古建筑和道中石刻用于显示泰山的古老面面貌，不作细致描写，亦省笔之法。 七、学习第五段。第五段，综述泰山景物的特征。写出地质特征和动植物。

这是作者游山后对泰山的总印象。字了日观峰的土、石、松、雪的特点。冬季泰山的特征有三多：山多石，（石）多平方，多松；三少：（山）少土、（石）少圆、少杂树；三无：无瀑水、无鸟兽音迹、（日观峰）无树。这就把泰山不同于其他山的特点简要地表现出来了。最后写“雪与人膝齐”，不仅写出了泰山积雪之厚，而且用它结束全文，与前面“乘风雪”相呼应。然后是作者的署名，为当时体式。 八、总结：

1、写景抓住特征，巧妙烘托。泰山是我国著名的游览胜地之一。自十以来，多少名家曾经饱览胜境，挥洒折墨，留下赞颂的篇章。再说泰山的名胜比比皆是，很难一一言尽。本文作者抓住了泰山气势雄伟，瑰丽壮观的特点，以游踪为线索，以游兴为统帅，有重点地描写了极顶览胜和日出壮观，配以宫祠古刻，怪石奇松的描述，加上语言简洁，描写生动，繁简得体，仅用四百余字，便将泰山苍劲雄姿，磅礴气势跃然纸上。此外，本文注意抓住时令的待征，写出深冬季节泰山的景象，冰雪封山，劲风击面，，山路艰险。“苍山负雪，明烛天南”，“半山居雾若带然”，“雪与人世间膝齐”等等。这些，使本文成为泰山游记散文中别具一格的优秀篇章。

2．语言简洁，描写生动传神 九、基础知识检测（见课件）

1、下列词语中加点字的读音和字形全部正确的一组（ C ） A. 汶（ wén ）水 南麓（ lù ） B． 樗（ cū ）蒲 石磴（ dèng ）

C． 瀑（ pù ）水 石罅（xià ） 徂（ cú ）徕 须叟（yú ) 2、为下列加点的词选择正确的义项。

（1）极天云一线异色（ A ） A．尽 B.尽力 C.至多 D.非常

（2）绛皓驳色，而皆若偻（ D ） A．成分不纯 B .辨正是非 C.不允其议 D.颜色错杂 （3）僻不当道者，皆不及往（ B ） A .不正 B .偏僻 C.冷僻 D.僻静 3、下列各组判断正确的一项是（ C ）

（1）最高日观以西峰，在长城南十五里 （2） 与子颍坐日观亭待日出

（3） 回视日观以西峰，或得日，或否 （4）至日观数里内无树，而雪与人膝齐 A.（1）（2）是山峰名，（3）（4）是亭名 B.（1）（3）指山峰，（2）（4）指亭 C.（1）（3）（4）是山峰名，（2）指亭 D.（1）（4）指山峰 （2）（3）是亭名

4、下列句子不是判断句的一句是（ D ）

A.当其南北分者，古长城也。 B.中谷绕泰山城下，郦道元所谓环水也 C.稍见云中白若樗蒲数十立者，山也 D.是日，观道中石刻 5、下列说法不正确的一项是（ D ）

A.山的南面、水的北面为“阳”；山的北面水的南面为“阴”。

B.城墙有内外之分，里面一道为“城”，外面一道为“郭”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。 C.农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。 D.桐城姚鼐记，以桐城标明自己所属文学流派。

【译文】泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。 我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。

戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

2019-2020年高中语文登泰山记教案人教版

〔设计说明〕

文言文教学是高一语文教学的难点，学生学起来感到困难，学习兴趣受到影响。而对文言文的浓厚兴趣恰恰是学好文言文的基础和保证。如何提高学生学习文言文的兴趣，是文言文教学的重要课题，更是文言文自读课文教学的重要课题。本设计就是想通过多种教学手段，激发学生学习文言文的兴趣，在愉快的氛围中读懂课文，在读懂课文的过程中提高学习文言文的兴趣，形成一种良性循环。

〔设计提要〕

本设计根据各段的特点，采用不同的方法：第一段：画图法 第二段：导游法 第三段：描述法 第四、五段：摘要法 第六段：讲解法

〔实施步骤〕

一、预习

1.通读课文，借助注释和工具书，初步读懂课文。 2.在课文疑难处打上记号。 3.初步理清作者的游览路线。 二、学习第一段

每大组推举一名代表上台，根据第一段内容在黑板上画出详图。 画完后比一比，哪一组的代表画得最好。

各组的学生都可以为本组上台的代表提供帮助和参考意见。

〖说明〗本段有“阴”“阳”“东”“西”“南北”等表方位的词，有“汶水”“济水”“谷”“古长城”“日观峰”等表示地点的词，如果能准确画出详细示意图，就说明这一段读懂了，示意图上出现的问题也正是阅读中存在的问题，多个示意图一比较，孰好孰差，谁对谁错，也就清楚了，教师再适时点拨，问题也就解决了，学习兴趣也激发起来了。

三、学习第二段

每两人一小组，分好工：一人根据第二段内容画出作者的登山路线图，另一人根据登山路线图写出游览导游词，二人必须紧密配合。

完成后，每大组抽一个小组上台演示：一人画一人讲（边画边讲）。教师根据情况作些提示或指导，最后讲评。

〖说明〗此段是重点段，有叙述有描写，难点较多。画登山路线图着重熟悉作者所经过的地方：京师（起点）、齐河、长清、泰山西北谷、长城之限、泰安、泰山南麓、中谷、中岭、西谷、泰山巅、东谷、天门（终点）；导游词着重解决登山时间、行走距离、登山情况、途中所见，以及适当的联想和想象。这种方法，不仅能使学生读懂、读通，而且能有效地激发学生的兴趣，消除学文言文的畏难情绪。

四、学习第三段

要求学生根据第三段的描写，联系自己在生活中看到过的日出的情景，分别描述日出前、日出时、日出后的景象。抽2-3人发言，其他同学对发言同学的发言作出评论，教师作小结。

〖说明〗此段是写得最好、描写最精彩的一段，但作为文言文，今人读来稍嫌简略，加上学生这方面的经验不够，所以学生难以真正领会作者笔法的高超，通过联想和想象，调动学生在这方面的生活积累，既能加深对原文的理解，又有利于提高语言表达能力和联想、想象能力。

五、学习第四、五段

要求学生从第四段中摘录出表现泰山人文景观的词语；从第五段中找出泰山“三多三少三无”的自然景观。

〖说明〗这两段没什么难点，不难读懂，但关系到游人对泰山的总体印象，不能忽视，用摘要法做一个总结，能使学生对全文有一个整体的把握，留下较深的印象，。

六、学习第六段

教师介绍“桐城派”代表人物、文学成就及其艺术特征和风格，重点介绍本文作者姚鼐。

〖说明〗有关作家生平创作及重要文学流派的知识是学生有必要了解和掌握的，也是学生感兴趣的。 七、朗读并背诵课文，体会本文抓住特征巧妙烘托和语言简洁生动的特色。

〖说明〗本文的艺术特色非常突出，在反复朗读和背诵中，教师稍加点拨，学生即可体会得到，不需过多讲解。

八、完成课后练习第二题。

〖说明〗可适当补充一些文言词汇和文言句式的练习。

登 泰 山 记 作者：姚鼐

译 文

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。

我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。

戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

桐城人姚鼐记述。

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/o3w2.html