生命科学 ~ 〝世间莫若修行好,天下无如吃饭难〞

生命科學 ~ 〝世間莫若修行好，天下無如吃飯難〞

一、生命科學

(一) 何謂認知科學？1.本體論。2.認識論。3.價值論。

(二) 何謂生命科學？

1. 人類養生知識。 2. 中國傳統文化。

3. 西方的「物質文明」~世間學，所謂的科學發明 。 4. 東方的「神秘主義」~出世學，所謂的生命科學 5. 世界的起源於精神？還是起源於物質。 (三) 人類養生知識：

1. 傳統修為，生命奧妙。

2. 養生就是煉命，修真就是證性。 3. 氣功未來，應與養修分開。

4. 性命學修為，入境性修煉。 (四) 認識中國式養生：黃帝內經開宗名義章：黃帝內經

昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼兒徇齊，長而敦敦，成而登天。乃聞于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？…逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。 (五) 修為宗教，內涵不同

1. 修為宗教，緣起不同 2. 修為宗教，肇源不同 3. 宗教之修，修為之修

4. 宗教需修為的神秘，修為需宗教的清靜 5. 修為依功果，宗教乘願力 6. 修為術語，宗教教理 7. 地獄門中，多僧道 (六) 名相與知解的關係：

1. 存在因境界，交流須名相

2. 子曰：名者實之賓，無名實不立 3. 名為實媒，亦為實礙

4. 比喻幫助理解，自己阻礙理解 5. 實性名相，虛性名相

6. 物質境界，易有名相；精神境界，難有名相 7. 修行名相，指月之手 8. 說得越多，越難理解 9. 大道至簡，本無名相

10. 神佛的微妙道理與文字無關 11. 無字真經，不言而訣 12. 物質世界，精神世界 13. 「科學」的，不科學 14. 若得妄知，不若無知

1

15. 老子曰：〝多知為敗，絕學無憂〞 (七) 中國傳統的養修方法：

1. 誕於上古時期

2. 唐宋時期：佛三宗，道五祕

3. 佛三宗：禪宗、密宗、天台宗

4. 道五祕：丹鼎門、劍仙門、符籙門、玄真門、太極門 (八) 大道的起源：

1. 大道全憑無中生(體) 2. 大道全憑無中得(用)

3. 大道無言，不能立文字，只能以心指授，道不在〝道藏〞。老子道德經第一章：道可道，非常道，名可名，非常名。

4. 大道三千六百門，人人各執一條根，誰知些子玄微處，不在三千六百門。 5. 修道修道，非僧即道 6. 儒成孔門，實出黃老 7. 千門萬法，不逾其道 (九) 禪宗的介紹

1. 禪學而禪宗，中國的佛教

2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

「禪耶」的意義

釋迦西天証心，達摩東土傳印 佛說法49年，未說一個字 拈花微笑~佛的千古啞謎

達摩證深武，是福德，非功德 洞門立雪，斷臂求道 慧可默對，反得衣缽

9. 禪學漸座，禪宗頓破 10. 應無所往，而生其心

11. 身心清靜，只到門口，本來清靜，才是本性 12. 頓漸一體兩用，猶如木匠鑽眼

13. 生無所住心為明心，貝諸相非相為見性 14. 做事，與「你」爭鬥，修道，與「我」爭鬥 15. 大道無言，萬象喻道 16. 諸佛義理，非關文字 17. 俗滿為患，禪思難進

18. 法出兩端，道歸一心 (十) 達摩祖師：四行觀

(十一)日本白隱禪師：坐禪和讚 (十二)密宗介紹

1. 顯教顯理，密教祕法 2. 密宗的來由

3. 密宗之祕：義：不可宣，理：不可問，傳可不言，修：不可窺 4. 崇信神秘，密宗修為 5. 顯密並傳：殊途同歸

2

6. 7. 8. 9. 密宗之真言，持咒

上師的加持，自身的修持 身結印，口唸誦，意觀想 密宗：修旨

10. 日誦一遍〝金剛經〞

(十三)金剛經：三十二品

1. 法會因由：說法聚會，由此起因 2. 善現啟請：善現長老，啟請佛訓 3. 大乘正宗：最大之乘，最正之宗 4. 妙行如住：奧妙之行，本無住著 5. 如理實現：自如之哩，乃見真實 6. 正信希有：生正信心，最為稀有 7. 無得無說：空則無得，寂者無說 8. 依法出生：諸佛之法，依此生出

9. 一相無相：只此一相，本來無形 10. 莊嚴淨土：成就莊嚴，淨明心地 11. 無為福勝：修無為福，勝於佈施 12. 尊重正教：受持正教，天人尊重 13. 如法受持：當如地法，承受奉持 14. 離相寂滅：離諸形象，自得寂滅 15. 持經功德：受持此經，功德無量 16. 能淨業障，若能清靜，業障盡消 17. 究竟無我：成佛究竟，本無我相 18. 一體同觀：萬法歸一，更無異觀 19. 法界通化：法身遍界，通化無邊 20. 離色離相：色相皆妄，離妄見性 21. 非說所說：法無所說，所說非法 22. 無法可得：悟性空故，無法可得 23. 淨心行善：以清淨心，行諸善法 24. 福智無化：福智甚大，無物可化 25. 化無所化：聖凡同性，化無所化 26. 法身非相：清淨法身，非屬相貌 27. 無斷無滅，依法修持，不應斷滅

28. 不受不貪：一塵不染，何貪何受 29. 威儀寂靜：真性寂靜，不假威儀 30. 一合理相：一合之理，實無有相 31. 知見不生：如此知見，法相不生 32. 應化非真：應現設化，亦非真實

(十四)天台宗介紹

1. 東土小釋迦，天台大宗師 2. 上觀禪法

3. 觀即照，照即參

3

4. 5. 6. 7. 靜慮一如，湛然常寂 定慧禪法 返照，見性

因因果果，本本來來

8. 修道得道，不修失道 9. 隨緣方便，法無定法 10. 觀照皆空，渡盡苦厄

11. 止、觀、還、淨，四法一體 12. 大道至簡，大道至奧

(十五)丹鼎門介紹

1. 爐丹，金丹

2. 貴如帝王，能長生不老？ 3. 服丹成仙？

4. 從外丹派，到內丹派

5. 〝契論金丹講至尊，不將火侯注於文，要知口訣通玄處，須與神仙仔細論〞 6. 丹田無位，玄觀無門 7. 丹道切忌人為妄行

8. 人神離體，階分三等 9. 金丹、丹胎、嬰兒、元神

10. 丹門大派分成正一教和全真教 11. 全真國教?正一俗教 12. 傳道不傳俗，傳俗不傳道

13. 最惜千年妄煉土，丹書萬卷枉浮沉

(十六)劍仙門介紹

1. 至柔至剛，劍氣成門 2. 修道門派，沒有掌門 3. 先生稱名，道德學問 4. 課行法本，傳道法本 5. 腹中劍?掌中劍

(十七)符籙門介紹

1. 符籙始，古巫覡 2. 世人之見，易著名相 3. 真巫之師，可不簡單

4. 巫門符籙，道教正傳 5. 文人借教，自造經書

6. 符籙咒語，心通則應，神合則靈 7. 咒語?符籙?起源

8. 咒退洪水，禹得「禹步」 9. 符籙關鍵，亦在聚神 10. 萬千符咒，本質歸一 11. 咒語之神，妙在不懂

12. 物質手段之可以治病，精神手段也可以治病

4

(十八)玄真門介紹

1. 修入玄真門，方為真道人：半為符籙，半丹鼎，尚祖三分道德經 2. 玄真門，派系多；為道必尚符籙，為教必學玄真 3. 法傳?教傳 4. 繼承?傳承

5. 法術神通，人人都有 6. 通神?神通

7. 道佛正傳門派，不搞神通法術 8. 〝道無鬼神，獨來獨往〞，沒有什麼可神秘的

(十九)三宗五祕的修次

1. 禪宗：修性不修命，重理不重法 2. 密宗：先修命，後修性

3. 天台宗：理法因教別，性命緣修異(靈活修命與性) 4. 丹鼎門：道歸無為，法煉九轉，歸金丹大道

5. 劍仙門：道轉無為，法煉九品，歸劍炁大道 6. 符籙門：道主有為，不歸三禁，屬道術小道 7. 玄真門：道行有為，不轉三禁，為法術小道

8. 太極門：道主無為，法修九階，最後歸虛無 9. 道佛兩教，顯著區別 10. 登聖位，成佛果

(二十)「道」貫穿了中華文化

1. 中國傳統的文化，也就是中國的古文化，中國的古文化，約而言之，不外三教(儒、釋、道)以及由三教文化演繹分化，對待交織的百家文化 2. 儒家代表性經典的介紹：孝經 3. 釋家(佛家)代表經典的介紹：金剛經 4. 道家代表經典的介紹：道德經 5. 學派、教派的區別

6. 人為什麼要修行？又為什麼要學道？

7. 〝一缽千家飯，孤身萬里遊，欲明生死路，隨緣度春秋〞 8. 佛三法印：諸行無常，諸法無我，寂靜涅槃

9. 佛法無定法，要修自己想辦法，眾生皆是自性自度 10. 〝天心即在人心見，人合天心，天弗違〞

(二十一)立道的標準

1. 立道立行，要有標準

2. 凡觀念的糊塗，本目的的糊塗 3. 正法以道，邪法以術

4. 修道沒有傳承，可不可以成佛

(二十二)道德的關係

1. 道是修，德是行 2. 一團私心，不能入道 3. 修道修道，自參心性 4. 不願修德，豈是修道

5

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/nqdg.html