《弟子规》校本教案

幼儿园社会教案：《弟子规》

2013-06-17 | 幼儿 学文 弟子

总序：

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 一、活动目标

1.幼儿初步理解总序含义。 2.学习诵读弟子规。 二、活动准备：

本段大范例，《弟子规》教材，《弟子规》视频。 三、活动过程

1.教师给幼儿讲述“百善孝为先”的故事，引出《弟子规》总序内容。 2.教师出示本段内容的大范例，逐字讲解《弟子规》总序内容，让幼儿初步理解总序含义。

3.通过提问引导幼儿说说自己平时是怎样做的，鼓励幼儿大胆发言。教育幼儿懂得“首先在家里，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活中说话要小心谨慎，要讲信用。和朋友相处时要有爱心，并且要亲近品德好的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习其他有益的知识本领了。”的道理。

4.幼儿在古典音乐的伴奏下诵读《弟子规》P1-10，感受经典美文的韵律感。

5.结束活动：“今天我们学了弟子规的总序，知道了首先在家要孝顺父母，回家以后，每一位小朋友都为父母做一件力所能及的事情好吗？”

《弟子规》教学设计 第一课时

教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序

弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 教学重点:有余力，则学文

讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。

原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌??等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。

教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。 根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解内容：

弟子规—— 是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。

圣人训—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。

训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。

首孝悌—— 首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。

悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信—— 次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。

泛爱众—— 泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。

而亲仁—— 仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。

有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如

有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。

（举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？

总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。

家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序

课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領后，每天都要省思自己是否有做到弟子規，让自己的生活过得更有意义。

第 二 课时

教学目的：把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。

教学内容：父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

教学重点：关键在落实上。一定要结合生活实际。让学生理解孝道的重要性。 复习内容：让学生复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。 讲解内容：

入则孝——过去古人非常讲究孝道。晚辈早上起来第一件事，就是要到长辈的房间向长辈“请安”。入；也是指在家中。

父母呼 应勿缓：____父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。

比如；你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。

父母命 行勿懒：______父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励？这都是不对的！

父母教 须敬听：____父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。

父母责、须顺承：_____小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。

结合生活实例讲解：

生活中有很多实例，父母呼唤我们；父母让我们帮忙做事；你是怎样做的？请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够？常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢！找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。

父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的！要落实到行动上，就要从生活小事做起。

举例说明：

母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢？不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿！有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。提问：你的父母最喜欢吃什么？干什么？请小朋友回答！

不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么？ 让他们学着关心自己的父母，用心体会。

作业：今天回家吃饭时为母亲盛一碗饭，或者为父亲倒一杯水。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、洗碗、擦桌子、扫地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打扫房间。浇花、买菜、学做饭。为父母捶背、按摩、倒洗脚水。可以根据情况任选一样来做。

课后小结：

有的家长会不肯让孩子去做家务，怕打碎了东西。要向家长讲清楚，我们是在帮助家长培养孩子的品德，不从小教育培养，懒惰的习惯养成了不好改正。适当的劳动也是开发孩子智力的必要条件，他会在劳动的过程中，自己动脑筋去做。做好了他也会有一种成就感！自豪感！不要娇惯孩子，是教育好孩子的前提条件通过一段时间的培养，小孩都会有很大的变化。

第 三课时

教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。 教学内容：

冬则谏溫、夏则谏凊，晨则谏省、昏则谏定

出必告、反必面，居有常、业无变 教学过程： 提问：

１、我們現在科技很發達，所以夏天的时候父母睡覺前，我們可以幫父母做些什么事? 學生：「開電風扇、開冷氣」

２．冬天的时候父母睡覺前，我們可以幫父母做些什么事? 學生：「用電毯、電熱器」

拓展：

１、夏天时天氣很熱，我們可以怎样侍奉父母？ ２、冬天时天氣很冷，我們可以怎样侍奉父母？

上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些？或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。不论小朋友做了什么，都要鼓励他，使他持之以恒的去做。没做的接着做，使他养成好的习惯为止。学习弟子规的目的，不是光会背，主要的是落实到行动上，学会做。反复要求，就会印在脑海里，成为他的习惯。

讲解：冬则温、夏则清、晨则省、昏则定

清：(电脑里没这个字) 凉的意思 省：察看、检查（内省）。 要求学生了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。

举例：（二十四孝的故事）古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉；冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。

出必告、反必面、

教育学生外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如；早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了！”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、

妈妈我回来了！”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。

居有常、业无变 （ 反：同返）

生活作息要規律，早睡早起，不要三更半夜才睡，像寫作业不寫拖到半夜才完成，或玩電动玩到很晚。大人的事业是工作，學生的工作是學业，所以平常要認真，不要让成绩一落千丈，害父母擔心。

例如：

1、曾经有學生因为跟同學吵架就躲到屋頂上沒有回來上課，让老師很担心。 2、有學生上課时陪同學去學務處集合，让老師找不到人，還用广播系統找人。

总结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。

提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。

作业：反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么？干什么？用心体会父母的心情。

第四课时

教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。 教学内容：事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏

物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

教学过程：

（一）事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏 苟： 如果、假使

学生无论做什么事情，都必须经过父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的错误。如果你擅自做了，作为晚辈你是没有道理。虽然是小事也不可以任性而为不向父母稟告。如果任意妄为让父母擔心，不止是不孝的行为，更有損为人子女的本分。

举例说明：

1、私自到外边去玩，去游泳，去“网吧”，去不安全的地方，会有危险发生时，家长帮不了你。

2、随便把家中的物品赠与他人，如果是家长有用的东西，你不知道，就会造成错误。例如：一个小孩把家里的很有价值的邮票，送给了同学。当家长发现时，早被同学扔掉了。随便支配家长的财产，会养成大手大脚的坏习惯。也会培养他人的贪占心。

3、在家里不可随便玩电、玩火，玩危险的玩具。 4、不可养成随便花钱的坏习惯。（压岁钱的支配） 提问：如果已经做了錯事，該如何補救呢？ （二）物虽小、勿私藏，苟私藏、亲心傷

看见别人再好的东西，不可将它据为己有。即使是再小的东西，哪怕是一块橡皮，一只铅笔，都不该拿人家的。从小去掉自己的贪占心，长大才不会犯错误。如果是随便乱拿了人家的东西，被别人发现了，父母会为你的行为而感到羞耻。学生有的时候，会对拿别人的东西不以为然。作为家长和老师一定要帮助孩子克服这些坏毛病。反面例子：古时候，有个小孩偷了同学的一块砚台。回家后，被他的母亲看见了。他的母亲不但没有责备他，反而纵容他。后来他的胆子越来越大，从小偷变成了大偷，被官府抓到了要砍头。他提出要见自己的母亲一面，官

府同意了让他见自己的母亲。他见到自己的母亲后，就说：“我是你奶大的，就让我再吃一口奶吧！”说着，就把母亲的奶头咬掉了。因为他非常怨恨自己的母亲，在他不懂事的时候，没有给他正确的教育。

有的时候，家长会无形之中给小朋友留下不好的影响。比如；坐公共汽车家长会让孩子低点头，可以不买票。这些都是反面教育，培养了孩子爱贪占小便宜的心理。

总结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。

提问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。 作业：反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么？干什么？用心体会父母的心情。

第五课时

教学目的：通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做！教学内容：亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤贻亲忧 德有伤 贻亲羞

复习内容：上节课留的家庭作业，在家做一些力所能及的家务。让小朋友举手自己来说做了哪些？反复强调，直到养成习惯为止。

讲解内容：

（一）亲所好、力为具、亲所恶、谨为去

好：喜欢恶：厌恶父母亲喜欢你做的事情，你要尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。

力：是尽我们的力量。父母厌恶的事情，你要小心谨慎的去除，包括你的一切坏习惯。

父母亲所喜欢的東西，我們要尽力准备，父母亲讨厌的事物，要小心谨慎的去除。孔夫子曾说过：「人生三年，然后免于父母之怀。」所以对父母亲我們要尽力侍奉。例如；父母喜欢让我们好好读书，将来有能力做事。可我们不愿学习，一心贪玩，这就是不够孝心。还有父母不喜欢我们出去和别的小朋友打架，那我

们就尽量不让家长为我们操心。做什么事情之前先想想父母知道了会不会高兴我去做？用心体会父母对我们的教育，要使自己成为一个什么样的人？

（二）提问:

1、大家知不知道父母亲喜欢吃些什么?做些什么事情?有什么嗜好? 2.父母亲最喜欢我們做些什么事?

3.父母亲最不喜欢吃的是什么?最不喜欢做的事情是什么? 4.父母亲最不希望我們做的是什么事? 5.我們要怎样去体贴父母，了解父母的喜好?

师：请学生自己来讲家长喜欢自己做什么？同时老师也要了解家长对孩子的教育如何？如不正确的老师要帮助指正。

举例说明：某个学生就说：“我爸爸说：‘在外边，谁要是打你，你就打他。不要怕’！”以免不好的家教会给孩子带来负面的影响。时代不同，人的素质不同，结合今天的社会，进行正面的教育。

（三）身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，爱惜自己的身体，就是遵守孝道的基础。父母关心儿女的身体健康，胜过关心自己，我们还有什么理由，不拿自己身体当回事。一个不爱惜自己身体的人，也不要期望他能爱惜别人。自爱是人格组成的重要部分，懂得克己自爱的人，就会懂得如何爱惜他人，如何爱护家人，如何处身立世，如何修身养性；相反不懂得自重、自爱的人，就是一个德行有亏之人，这样，只会连累自己父母长辈跟着蒙羞。

总结：本节主要讲述了小朋友应该好好读书，将来有能力做事。爱惜自己的身体，就是遵守孝道的基础。

家庭作业：背诵这段文字。

课后小结：做事应尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。要好好读书，遵守孝道。

第六课时

教学目的：懂得劝谏別人前一定要以身作则谏并取得別人的信任，劝谏別人才有效用。

教学内容：

亲有过、谏使更，怡吾色、柔吾声 谏不入、悦复谏，号泣随、达无怨 教学过程：

（一）亲有过、谏使更

父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏父母亲改正。 (二) 怡吾色、柔吾声

劝谏的时候，絕对不可板起面孔，声色俱厲，臉色要溫和怡悦，話語要柔順平和。

(三) 谏不入、悦复谏

假如父母亲不接受我們的劝谏，那就要等到父母亲高兴时再劝谏。 (四) 号泣随、达无怨

若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母陷于不义，甚至放声哭泣來懇求父母改过，即使遭父母亲责打，也毫无怨言。

举例说明：

1.李世民军营夜哭：

唐太宗年轻时候随父亲李渊南征北讨，一次战役中父亲因战争失利決定退回太原，李世民劝谏父亲军务不可后退，否则谏士兵会四處逃散，敌军也会乘机攻击。李渊不採納儿子的建议，当天晚上李世民在军营外面大哭，李渊出去探看，李世民做最后一次的劝谏，并且分析利害得失，李渊終于接受儿子的进谏，停止撤军的行动。

2.魏徵劝谏：

唐太宗在位期间广納谏言，政绩显赫，史称「貞观之治」。其中最有名的谏臣就是魏徵，有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把牠放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看見魏徵遠遠地向他走來时，便赶紧把鹞鹰藏在怀中，魏徵故意上奏很久，致使鹞鹰悶死在怀中，由此可見魏徵行不言之谏的用心。唐太宗在魏徵去逝后曾说：“以銅为鏡，可以正衣冠；以史为鏡，可以知兴替；以人为鏡，可

以明得失。”

3、拓展：劝谏长輩、亲人或朋友一定要有智慧，包括我們的存心（真心为他好）、时机（在正確的时间做正確的事）、态度（和顏悦色）及耐性（抱著一定要成功的決心），最重要的是劝谏別人前一定要以身作则谏并取得別人的信任，劝谏別人才有效用。

4、提问：你身边是否有亲人或朋友平常的言行不好，你想要劝谏他，是什么事？你要如何劝谏他呢？

课后小结：劝谏长輩、亲人或朋友一定要有智慧，要以身作则谏并取得別人的信任，劝谏別人才有效用。

家庭作业：背诵这段文字。

第 七 课时

教学目的：教会小朋友在家应该掌握的一些礼节、与尽量做到的事项。 教学内容：《弟子规》的2、3段 教学过程：

（一）提 问：上节课留的家庭作业“在家里做一件力所能及的家事，”请小朋友自己举手回答做了哪些？或盛饭、或洗碗、或拿筷子，叠被子、扫地等。

（二）讲 解：

1、 冬则温、夏则清、晨则省、昏则定清：(电脑里没这个字) 凉的意思 省：察看、检查（内省）。

要求小朋友了解一年四季的变化，冬天冷，则需要暖温。夏天热，却要凉爽。一天的开始，早晨要想好今天应做的事情，晚上要按照大自然的规律，安寝。弟子规这里是教育小朋友要用心体会照顾自己的父母。

举例：

（二十四孝的故事）古代有个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，母亲便去世了。他看见自己的父亲，每天辛苦的劳动。他特别的心疼。为了照顾好自己的父亲，他在夏天的时候，就用扇子把父亲睡的枕头和席子扇凉；冬天天气寒冷时，他就会先帮父亲把被窝睡暖了，再让父亲去睡。可见黄香非常懂得体恤别人，他的孝心一直被后人所称赞。

出必告、反必面、居有常、业无变 （ 反：同返）

教育小朋友外出要向父母秉告，免得父母为自己担心。比如；早上去上学时要跟父母说：“爸爸妈妈，我上学去了！”放学回来要先向家长报平安。“爸爸、妈妈我回来了！”生活要有规律，免去父母牵挂。养成好的生活习惯，对自己一生都有帮助。

2、 事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏 苟： 如果、假使

1） 小朋友无论做什么事情，都必须经过父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的错误。如果你擅自做了，作为晚辈你是没有道理。

举例说明：1、私自到外边去玩，去游泳，去“网吧”，去不安全的地方，会有危险发生时，家长帮不了你。

2）随便把家中的物品赠与他人，如果是家长有用的东西，你不知道，就会造成错误。例如：一个小孩把家里的很有价值的邮票，送给了同学。当家长发现时，早被同学扔掉了。随便支配家长的财产，会养成大手大脚的坏习惯。也会培养他人的贪占心。

3）在家里不可随便玩电、玩火，玩危险的玩具。 4）不可养成随便花钱的坏习惯。（压岁钱的支配）

3、 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 苟： （同上）

1）看见别人再好的东西，不可将它据为己有。即使是再小的东西，哪怕是一块橡皮，一只铅笔，都不该拿人家的。从小去掉自己的贪占心，长大才不会犯错误。如果是随便乱拿了人家的东西，被别人发现了，父母会为你的行为而感到羞耻。

2）小朋友有的时候，会对拿别人的东西不以为然。作为家长和老师一定要帮助孩子克服这些坏毛病。

3）反面例子：古时候，有个小孩偷了同学的一块砚台。回家后，被他的母亲看见了。他的母亲不但没有责备他，反而纵容他。后来他的胆子越来越大，从小偷变成了大偷，被官府抓到了要砍头。他提出要见自己的母亲一面，官府同意了让他见自己的母亲。他见到自己的母亲后，就说：“我是你奶大的，就让我再吃一口奶吧！”说着，就把母亲的奶头咬掉了。因为他非常怨恨自己的母亲，在他不懂事的时候，没有给他正确的教育。

4）有的时候，家长会无形之中给小朋友留下不好的影响。比如；坐公共汽车家长会让孩子低点头，可以不买票。这些都是反面教育，培养了孩子爱贪占小便宜的心理。

三）总 结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。

提 问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。

四）作 业：反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么？干什么？用心体会父母的心情。

第 八 课时

教学目的：通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做！

教学内容：亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

教学过程：

一、提问内容：上节课留的家庭作业，在家做一些力所能及的家务。让小朋友举手自己来说做了哪些？反复强调，直到养成习惯为止。

二、讲解内容：

亲所好、力为具、亲所恶、谨为去

1、 好：喜欢 恶：厌恶 父母亲喜欢你做的事情，你要尽量去做，不要敷衍了事，漫不经心。力：是尽我们的力量。父母厌恶的事情，你要小心谨慎的去除，包括你的一切坏习惯。

2、例如；父母喜欢让我们好好读书，将来有能力做事。可我们不愿学习，一心贪玩，这就是不够孝心。

还有父母不喜欢我们出去和别的小朋友打架，那我们就尽量不让家长为我们操心。做什么事情之前先想想父母知道了会不会高兴我去做？用心体会父母对我们的教育，要使自己成为一个什么样的人？

3、互 动 请小朋友自己来讲家长喜欢自己做什么？ 同时老师也要了解家长对孩子的教育如何？ 如不正确的老师要帮助指正。

如；某个小朋友就说：“我爸爸说：‘在外边，谁要是打你，你就打他。不要怕’！”以免不好的家教会给孩子带来负面的影响。时代不同，人的素质不同，结合今天的社会，进行正面的教育。

三、总 结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。

提 问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。

四、作 业：反复布置在家里应该做的家情。真正做到学有学业，居有居业。直到养成习惯为止。关心自己的父母喜欢吃什么？干什么？用心体会父母的心

情。

第九课时

教学目的：通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做。

教学内容：身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

教学过程：

一、提问内容：背上节课学的内容。

二、讲解内容：

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

1、古人说：[身体发肤受之父母，不敢毁伤]。可见古人对父母的孝心，入微入髓。

我们的身体是父母给的，我们不敢随便毁伤，即使是手臂上划一个口，父母都会担心的，何况大病父母会难过伤心的。现在社会有很多人，一遇到不顺心的麻烦事，就要自杀，跳楼。没有替父母双亲想一想，含辛茹苦把我们培养大，还没有报答父母，就要去死。父母会怎么样呢？

身体有伤，只是让亲人为你担忧。可是你做出了不道德的事情，你的父母会跟着你蒙受耻辱。那你更是不孝的子孙。你要想到；自己无论做什么事情都要对得起生养我们的父母，父母辛辛苦苦把我们抚养大，我们虽不能给他们更多的物资享受，可我们也不能让他们为我们伤心，为我们难过。为我们而感到羞愧！

2、比如：有的小朋友没有礼貌、不敬师长、破坏公物、打骂同学、偷盗，或者做出了不该做的事情，你的家长会为你感到自豪吗？

3、朗读课文：请小朋友打开书，进行指读训练。从总序复习到这堂课的内容，每天争取边读边认，天长日久不但会背诵，而且也会认字。个别的字老师也可以写一写，加深印象。

三、总 结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。养成良好的生活习惯。习惯从小事做起，从一点一滴做起。

提 问：请小朋友讲述自己哪些方面还做的不够？对照上面的例子，找找差距。

四、作 业：回家询问自己的父母，希望自己做什么？不喜欢自己做什么？自己家的家教是什么？父母希望你长大做什么？

第 十课时

教学目的：教育小朋友学会在逆境中成长。做自己应该做的事情。培养小朋友正确的人生观。

教学内容：亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤

教学过程：

一、复习内容：上堂课的家庭作业，询问父母对自己的期望，每个家庭的家教。

让小朋友举手回答。进一步了解家长是否给予了配合？每个家长对孩子的关心教育程度如何？

（注意课堂纪律，有时小朋友会很活跃。要给予正确帮助。同时老师每天要做记录，观察小朋友都有那些变化？个别家庭的孩子要给予足够的关爱，注意个性培养。

二、讲解内容：

亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤

1、父母双亲从小到大，给予了我们无微不至的关爱，待我们恩重如山。 我们自然就应该孝养他们。可是也有的家长不喜欢甚至讨厌孩子。或者管教孩子过于严厉，缺少方法。那么做为儿女应该怎样对待父母呢？

是不是父母对我们好，我就对你们好。你不喜欢我，我也不孝敬你呢？ 2、孔子在世时，他有一个名字叫闵子骞的弟子。年纪很小的时候，母亲就去世了。父亲娶了后母，后母又生了两个弟弟。有一年冬天，天气寒冷，父亲要出门，就叫闵子骞驾车，闵子骞冻的直哆嗦。父亲以为闵子骞偷懒，就拿鞭子打他，谁知鞭子下去却把棉袄打烂了，里面的芦花飞了出来。父亲才知道后母虐待了闵子骞。一气之下，父亲要赶走后母。这时闵子骞跪下来哀求父亲说：“有母在一子单，母去三儿寒。”这句话感动了父亲，也感动了后母。使后母知道反省改过，变成了慈母。孔子特别称赞闵子骞：“真是难得可贵的孝子啊！”

3、我们就是要学习闵子骞这种孝心，不管父母对我们如何？我们做好自己应该做的就可以了，尽好自己的本分。养成这样一种心胸，必定能成就大事。将来长大了，不管别人对我们怎样，我们都会一如既往的对待别人，也会感动别人，获得大家的尊敬。所以说：能够在逆境中成长的孩子才是真正的孝子！

4、故事2：古代有个皇帝叫大舜。在他小的时候，就失去了母亲，父亲娶了后母。后母对他十分刻薄，时常要求舜做很多事，并且还在背后说舜的坏话。 因此父亲对舜也很不满意。弟弟象对舜也不友善，态度傲慢又无礼。 他从无有丝毫的怨恨之心。依然孝顺父母，友爱弟弟。后母几次设计要加害于他，都没有成功。一次，让舜到高高的草垛上边干活。等舜上去后，后母就拿走了梯子，并且点燃了草堆。幸亏舜及时发现从后边滑了下去，他就象什么事情没发生过一样，仍然爱他的父母、兄弟。他的美德传遍了天下。当时的皇帝尧听说了这些事，就请舜去管理国家，并且把自己的女儿也嫁给了他。最后把王位也让给了他。可是，舜并没有而感到高兴。人们问他为什么做了皇帝还不高兴？他说：“可是我的父母还是不喜欢我，我怎么去尽孝道？”他的真心感动了他的父母，也感动了天下人。他的美德流传至今。（二十四孝的故事）可是我们现代的人，却把孝道丢在了一边。别说父母对我们很疼爱，有时批评教育我们严厉一点，马上就表示出不满意。

5、故事3、有一个女孩子，因为一点小事，被母亲批评了几句，一气之下，就离开了家。她一边走、一边哭，不知不觉天就黑了。这时候她看见一个卖面的摊床，忽然她觉得自己也很饿了。可是刚才出门的时候忘记了带钱，又不好意思回家取。就站在面摊的前边看着别人吃。面摊的师傅发现了她，就问她：“你想

吃面吗？”她说：“想，可是我忘记带钱了！”师傅说：“没关系！哪天走过时再带来”。说着就给她盛了一大碗面。他感动的热泪盈眶。一边哭一边说：“谢谢师傅！”师傅接着说：“我才给你煮了一碗面，你就谢谢我，给你煮了十几年的饭了，你没有想到要谢谢妈！”小女孩听到师傅的话，非常惭愧。赶快吃完了面，就往家里跑，快到家门的时候，远远看见一个瘦小的身影站在门前，象往常等着自己放学回家一样。她赶快跑过去，拉起妈妈的手一起回家。通过这件事，她才真正懂得了父母的恩情和家的意义。有的人却好象所做的一切都是为父母做的，父母疼爱我们是应该的，我们孝敬父母就是有条件的、附加的。把孝道丢在了一边。

6、通过上面正反两方面的例子，小朋友你们学到了什么？请小朋友自己来表达??。

三、总 结：本节主要讲述了小朋友应该怎样培养自己的品德。

四、作 业：对照学过的故事，想一想自己有哪些地方做的不够？比如：对父母耍脾气，不接受父母的批评等。回家向父母道歉！

第 十一课时

教学目的：培养小朋友关心照顾他人的能力，用心体会别人所需。学习一点丧事的礼节。同时要把古代和现代礼节结合起来，不要生搬硬套。

复 习：前边学过的内容，从头至尾诵读一遍。

提 问：上堂课留的家庭作业，怎样劝谏自己的父母？请小朋友回答！

学习内容：亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽成 事死者 如事生

讲 解： 前边我们学了当父母双亲有了疾病时，我们要细心体贴的照顾。做为子女陪护在父母身旁，父母心中自然就会很高兴，感到温暖和知足。举例：古

代有个皇帝叫汉文帝，他的母亲薄太后患了病，他不分昼夜服侍，当宫女端来汤药（中药），他怕太烫或太冷，一定要亲自尝尝。觉得热度和甘苦合适了，才让母后服用。这件事感动了文武百官及黎民百姓。千年来被后人所称赞。课本里采用这个故事来教育我们，并不是要我们每个人都要先来尝药，每天不睡觉守护在父母身旁，而是让我们学习古人这种孝行，象古人那样“百事孝为先”！（注意：告戒小朋友千万不要亲自尝现在的西药）。

当父母年老去世时，古代人一般要为父母守孝三年，来表示对父母的怀念。三年之内，不去娱乐场所，不能饮酒欢歌。不能因为父母不在了就此忘了父母的恩情。心中要常常想着父母在世时，对自己的教悔和爱护。孔子的学生子路，年轻时家境贫寒。为奉养双亲他要到百里之外去做工，换回白米来供养父母。后来他做了官，生活富足了，可是父母也都去世了。他常常思念自己的父母，不由得泪留满面，感慨父母没有享受到今天的荣华富贵。所以我们什么事情都可以等，只有孝顺父母不可以等，当我们懂事了就要先来孝敬自己的父母。不可说我长大了再去孝顺父母。

古人做什么事情就有什么事情的礼节。比如：有家人去世了，就要办丧礼。服丧的人不能穿红色的衣服，要佩带黑色的（有的地方带白色的）孝带。不能言谈嬉笑打闹，如果你做了，别人会认为你是不孝之子，不懂规矩。拜祭先人要诚心诚意，不能走过场，做样子给别人看。即使是父母去世了，也要象他们在世时一样，诚心尽意的去祭拜他们。

总 结：在这一章里，我们学习了关于孝顺父母应该做到的一些事情。从小的时候，听从父母的教诲，尽量不让父母为自己多操心。要当好父母的帮手，做一些力所能及的家务事。长大后，要用心体贴父母的衣食住行，父母喜好什么？做子女的要记在心里，尽量满足他们的心愿。不喜欢我们做的事，我们要尽量克服掉。无论做什么事情时刻想到，父母的感受会怎么样？这样就不会做出让父母、伤心丢脸的事了！当父母有缺点的时候，我们做儿女的也要耐心的去帮助他们，但要讲求方法，不要伤害他们。父母有病痛的时候，更需要我们的关心和照顾，

我们要学习古人“昼夜侍、不离床”的精神，尽心尽力的去服侍他们，让他们感到我们做子女的这一片孝心。当父母不在的时候，我们才不会后悔，他们在世的时候，我们没有好好的照顾他们。即使自己的父母离开我们了，我们也要时时想念着他们，当他们还在我们身边一样。这样你就做到了孝行。

注意事项：当我们学到了丧礼后，看到有人戴孝的时候，不要去问人家这是什么？

以免让人家伤心，要用心体贴别人的心情，学会分担别人的忧愁！

作 业：请小朋友想想自己生病的时候，父母是怎样照顾自己的？用心体会父母的恩德，那我们怎样来报答父母的恩德？

第 十二课时

学习课题：《出则弟》

学习目的：让学生从思想上认识到作为一名学生要尊长爱幼，并能通过学习学会如何去做到这样一点。

学习重难点：如何让学生真正的意识到要尊长爱幼，并能用行动来表达。 学习手段：播放幻灯、举例、师生讨论及师生互动。 教学过程 一、导入： 谈话

师：同学们关于《入则孝》的学习心得都完成了吧，下面我们就来交流一下感受。

生：好。（高兴的说）

师：非常好！下面我们就一起来分享一下每个同学的收获。 学生说自己的心得体会，交流分享。

师: 是的，父母的生育和养育之恩，值得我们回报。我们也用自己的方式表达了我们的感激之情。那么，我们在面对其他的年长者时又应该怎样做呢？今天，我们就一起来探讨。

二、授课

师:今天我们的课题是——为人处世之尊长爱幼，在讲解之前，我们先来看一段视频，讲的是一个背小孩的妇女在乘坐公交车时，旁边没有人给她让座，所引发的社会关注。播放视频 （5分钟）

学生自由发表意见。

老师总结：要是我们遇到这种情况一定要让座，另外这种情况只是个别的现象，并不能代表全部，绝大部分人在看到弱者遇到困难的时候都会伸出援助之手的。（另外再举一些自己在生活中是怎样做的）我们在对待长者时是这样，那么在对待年幼的人呢？理所当然也要伸出援助之手。

下面，我们来看看《弟子规》中是如何讲尊长爱幼的。出示文章中的句子： 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 长者立 幼勿座 长者座 命乃座 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 师：边读边讲解 生：仔细地聆听

师：我们在生活中要孝敬父母，团结兄弟姐妹。另外，还要学会尊长爱幼，遇到身边的人有困难，要伸出援助之手。最后我们通过这堂课的学习，有没有新的认识，请大家思考一下！

作业：看资料和继续为长辈做一些事情。

第 十三课时

财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

【易解】与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生（言语为福祸之门）（一切法得成于忍）。

重 义 轻 财

卜式是西汉时期著名的贤士，他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。父母去世后，兄弟俩分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊，后来繁殖到上千头，他买了房屋，置办了土地。而这时弟弟因经营不善而破产，卜式于是把自己的财产分了一半给弟弟。卜式不仅不贪图财物，而且为了照顾弟弟，还把自己的财产让给弟弟，这一行为感动了当时的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。

父母是孩子的第一任老师

我们都知道，现代家庭经常出现夫妻不合，发生口角的现象。小孩看到父母这样的情形，在他心目当中就会也起了这种观念：父母之间吵架，我跟别人吵架也是理所当然的。

有一位女士，一次跟她的先生吵架，吵得很凶，没有注意到五岁的儿子在身旁。后来两个人吵得很凶的时候，突然听到儿子在一旁拍手大叫：“爸爸加油！妈妈加油！”夫妻俩正打得起劲、吵得很凶，突然看到儿子的这一幕，吓了一跳，赶快停止。从此夫妻不再打架，即使有口角也一定不在儿子的面前进行。

还有一个家庭，孩子一生气就摔东西，他的母亲咨询蔡老师，如何改掉孩子的坏毛病？蔡老师反问她：“你们夫妻吵不吵架？”她说：“吵！”蔡老师又问：“吵架时摔不摔东西？”她回答：“摔！”蔡老师说：“病根找到了，都是你们父母做的‘榜样’！”

可见为人父母的，在家里的言行举止讲话的语气，都要特别注意。因为孩子很小不能明辨是非，在家里学习的对象就是父母。所以身为父母在家里要特别留心观察小孩，在相互交谈时，是不是言语很粗鲁？是不是讲话非常急，

会伤人？这些从小我们就要告诫孩子，做父母的更要以身作则，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。

另外，人与人相处时，我们自己讲话时也要特别注意，语气是不是很急、很大声，对别人来讲，可能会误以为你在骂他，你在凶他，很多误会也会因此而产生。产生之后，大家内心不愉快，很多愤怒就会起来，所以，我们一定要注意语言的修养。

做父母的不仅要注意自己的修养，更要懂得做人一定要孝顺父母。蔡老师在《幸福人生讲座》中告诉我们，学习圣贤的教育，第一要立志；第二要力行。而圣贤教诲的根是在“孝道”。我们应该知道“道”的含义：右边的“首”代表首先，左边的“之”代表力行，即有道德的人首先要力行，这才是道。所以我们做父母的力行最重要的是以身作则。因为父母是孩子的第一任老师，你做到自己有修养了，孩子就会有修养；你做到孝顺至极，那孩子一定也会像虞舜一样孝顺你。这是一定的真理。

第 十四课时

教学目的：自古以来所遵循的礼貌：“长者先、幼者后??称尊长、勿呼名”可现代社会却把它丢了，我们小朋友要把它找回来。让他们从小养成礼貌习惯。把古代礼貌和现代礼貌结合起来学习。

教学方法：不要以背诵为主，以理解做到为目的。每堂课设计一些场景，比如：用文明用语接、打电话，招待客人的必要礼节训练等等。

教学内容： 或饮食、或坐走、长者先、幼者后 长呼人、既代叫、人不在、己即到

讲解内容： 良好的生活习惯要从小培养。有的家长认为孩子还小，没必要教育，长大了自然就会做到。这种想法是不对的！人的习惯和性格是慢慢养成的，俗话说：冰冻三尺，非一日之寒！也不可能一日就变成另一个人。所以从小接受什么样的教育，就会成长为一个什么样的人！

现代社会我们经常看到公共汽车上，老者站在车的中间，摇摇晃晃。年轻人就坐在老者的身旁，无动于衷，不肯为老人让座位。还有在公共场所的进门处，

大家争先恐后、你拥我挤，根本就没有老幼之分。有的家人出去到饭店吃饭，小朋友则坐在主宾位子，爷爷奶奶却坐到外边去了。这些都是不懂礼貌的例子。

正确的做法应该是：1：在家凡是有长者在的场合，都要“长在先、幼在后”。在家吃饭的时候，要爷爷、奶奶、爸爸、妈妈先坐好，小辈的才可以去坐。坐的时候，要坐偏位子上，把正位让给长者坐。当和长辈一起走路的时候，就要请长辈先走，小辈走在后边，叫做“徐行后长”。或者小辈的要为长者开好门，等着长者进去了，自己再关好门后，随行而入。这样才能表现出一个人的礼貌和修养。

吃饭的时候，要想到老人爱吃的东西，要尽量满足他们的心愿，等大人吃好了，自己再吃。不能自己喜欢吃什么就一下把盘子端过来，不管别人吃不吃？自己先吃个够！也不可以到桌子的对面去取菜，以免使袖子沾到菜汤，不讲究卫生。吃饭要有吃相，不要狼吞虎咽。要注意自己的形象。

2、那么在外招待客人，也是客人要坐到主宾位上，小辈要主动坐到外边的位子上，以表自己的谦卑和对人的尊重。长大工作出去开会，更要找好自己的位子，不是嘉宾，就不要坐到嘉宾的位子上，以免下去时的尴尬。（举例：有一个年轻人，去参加一个文化座谈会，因他去晚了，后边没有椅子坐了，他就跑到最前边的嘉宾位子上去坐。结果主持人误请他为大家来讲话。应他不懂得规矩，所以闹了笑话！这些虽然都是一些生活小事，但也能反映出一个人的礼貌和修养。我们只有从小做到了这些礼节，才能不被别人耻笑！

长呼人、既代叫、人不在、己既到

长辈呼叫别人时，自己听到了，要替长辈去传唤。如果被叫的人不在，你理所当然要给长辈回话。或者进一步问讯长辈；要不要你来帮忙？不能以为不是叫我，和我没关系，就漠不关心！

举例：常常有这样的大学生。大学宿舍来了电话，一接听知道是同学的家长，马上告诉对方不在。再问：“他去哪了？”被告知“不知道！”电话就挂了。和自己没关系的事情，就漠不关心！他没有想到家长对孩子的挂念。即使是他的孩子不在，知道一下他的近况也好啊！正确的做法是问候一下：“你有没有什么事？需要我来帮助传达吗？”或者帮助去找一找！以免让家长再打长途电话来！这个大学生缺乏最起码的礼貌！

总 结：这一节学到的礼貌是：坐、走要有长幼之分，长者先、幼着后。在

日常生活中例子就很多，请小朋友自己试着举出一些例子来！对照课文想一想？自己还有哪写方面做的不够？尤其是吃饭的礼节，除长者先外，还有一些注意事项，让小朋友再找一找？身边还有哪些不好的习惯要去掉？

练 习：打电话！请一些愿意参与的小朋友到前边来，练习互相接听电话。有老师给出一些固定的礼貌用语，也可让小朋友自己临时发挥！

作 业：回去请教家长，自己的家庭里还有哪些家规？带给班级的小朋友分享！

第 十五课时

教学目的：日常生活中有很多必须的礼貌，通过这一节的学习可以了解到怎样称呼尊长？以及见到尊长怎样打招呼？

教学方法：理论与实际相结合，设计场景让小朋友参与！

教学内容：称尊长、勿呼名、对尊长、勿见能

路遇长、疾趋揖、长无言、退恭立

骑下马、乘下车、过犹待、百步余

复习内容：上堂课老师留的家庭做业，你的家庭都有哪些家规？请小朋友分别来讲述！让大家共同来学习。

正课内容：

1句— 小辈的称呼长者，不要直呼名字。比如：你喊妈妈！不必在妈妈前再加上他的姓名。“某某妈妈！”称呼老师或者其他人时，为了区分不同，可以在前边加上姓。比如：“某老师”“某师傅”！“某叔叔”等。更不要当着人家的面，就直接呼长辈的名字。这些都是非常不礼貌的。古代人为了尊重孔子，不敢直呼

孔子的名字——孔丘，只是尊称他为孔子。连他的名字都不敢直写，把丘字少写一笔来代表他的名。以表示对圣人的尊敬。所以我们小朋友要懂得这些礼貌。在尊长面前不要表示出狂妄自大。你的年龄小，阅历短，经验又少，尽管你有能力，也不能在长者面前显示自己的能力。何况我们的能力有限，别人会觉得你无知可笑！你要虚心听取长者的教诲！如果一件事长者需要你去做，你只能说去试试看不知是否能做得好？表示我们小辈的谦虚。

2句——趋：快走的意思！过去的人见到长者，都会马上鞠躬作揖。长者会还一个点头礼，或者会跟你打一下招呼！你要等长者从你身边过去后，你才能走自己的路！现在有很多学生看见老师就好象没看见一样，一点礼貌都不懂！长大看见单位的领导也是如此，别说打招呼，就是面都不想见。见了人躲着走！可见，他没学过礼貌课，不懂得尊敬人。

3句——骑下马、乘下车，过去古代的人，一般的交通工具就是骑马，或者是坐马车。那么见到长者，赶快从马上下来，或者从车上下来，给长者行过礼，要等到长者过去，你再走。其实这只是表明一种礼貌，不是非要等一百步了，你再走。

总 结：有的小朋友说：“我们现在也不骑马了，都坐公共汽车，怎么跟长者打招呼呢？”我们要把古代的礼貌和今天的生活结合起来，如遇到经常见面的邻居（爷爷、奶奶、叔叔、阿姨）等，可以打一声招呼：“早上好！”好久不见的亲戚朋友，见了面就要行鞠躬礼！见了老师要行队礼！什么情况下可以不行礼？人家在谈话、上厕所、洗脸、在车上以及不方便的地方可不拘礼节！尤其是马路上、十字路口。都不能去分散人家的精力。人家在高处，你在下边，不要打招呼！一面危险。

家里来了客人，送人怎么送？不要人家一出门，你就砰！把门关上了！

要等到客人走到看不见了你才可以关门！不常来的客人对你家的环境不太熟

悉，你要送到车站站点，等人家上了车，你再离去！远路的客人，更要送到汽车或者火车站，车开了才可以离去！以表示尊重之心！

送电梯的客人，要等到电梯的门关合后，方可转身！还要有礼貌用语“欢迎你们下次再来！”或者“慢走！恕不远送！”以及“再见！”等。做为客人也要回敬主人：“请留步！”不必再送！”小朋友在生活实践中要慢慢学习！

课堂练习：今天学习握手的礼节：（正确的方法）

见了客人，先把手伸出来，成45度角。（一般习惯用右手握）同时腰也要稍弯一点，不能太挺直，会让人觉得傲慢！

握住对方的手时，不要太用力，也不要太松。用力太猛，会握疼对方，也不礼貌！手抓的不紧，会让人觉得你敷衍了事，不热情！眼睛要看着对方，同时说话。比如：“你好！”“欢迎你！”等等。时间不能太久。不要抓住人家的手就不放。有的人摇起来就没完。这些都是不规范的。

尤其是男士握女士手的时候，更不能抓住不放！会让人感觉到不礼貌！

握手时需注意几个问题：

1、男女握手的时候，一定要女士先伸手，男士才可以伸手。

2、长幼之间，一定要长者先伸手，晚辈才可以去握长者的手。

3、宾、主之间，要主人先伸手，客人才可以去握手。

4、上、下级之间，上级先伸手，下级才可以握手。

介绍人也有规矩：

1、去一个陌生的地方，要先介绍新朋友给老朋友。

2、如果其中有女的，要先介绍男士，后介绍女士。

3、长幼之间，要先介绍幼者，后介绍长者。

4、宾主之间要先介绍客人，后介绍主人。

5、上、下级之间，先介绍下级，后介绍上级。

互 动：请一些愿意参与的小朋友一起来实践握手的礼节。

作 业：熟读本章节的课文。

第 十六课时

教学目的：长辈如果站着，我们绝对不可以坐。

一、谈话导入 二、新授知识 1、看视频 2、出示课文

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 3、讲解意思

长辈如果站着，我们绝对不可以坐，因为这是非常无礼的。即使是长辈不坐，我们也不能坐。当长辈坐下来了，吩咐我们也一起坐时，我们才可以坐下来。如果长辈没让我们坐，那我们就要侍奉在长辈旁边，服务于长辈。

这是一项非常重要的社交礼节。我们参加聚会时，大家都有这样的感受，譬

如说有家长带孩子来时，一群孩子遇到一起，如果小孩没有受到约束，往往就会在屋子里毫无顾忌地东跑西跑、大声喊叫，非常没有礼貌，给人的感觉是很没有家教。这是什么原因造成的呢？就是从小父母没有教过他这些应对进退的基本礼节。

四、小故事

张释之是汉朝著名的大臣，他非常尊重长辈。有一次，朝廷举行朝会，许多达官贵人都 前来参加，场面十分热闹。这时有位叫王生的老人对张释之说：“我袜子的带子松开了，给我绑是吧。”张释之二话没说，很坦然地跪下来，在众目睽睽之下恭恭敬敬地给这位老人绑好袜子。张释之身为高官，能具有礼贤下士，敬老尊贤的美德，群臣无不称赞，从此他的威信就更高 了。 五、课堂小结

第十七课时

尊长前 声要低 低不闻 却非宜

【解】在长辈面前讲话，声音要柔和适中，但回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的，和颜悦色、柔和清楚最好。

这是提醒我们时时要注意别人的感受。在长辈面前讲话，声音太大、很刺耳，讲起话来还滔滔不绝，旁边坐的长辈心里一定会觉得很难受、不舒服。所以，从小我们就要有意识地训练孩子，在长辈面前言谈举止要落落大方，要有一种柔和的气质。家里如果有长辈来，我们一定要让子女出来跟他问候，并注意在旁边观察他的礼貌、应对情形。如果发觉孩子有哪些过失及表现不妥的地方，当下就要指导他应该如何做才是最好的。

这是讲跟长辈在一起，我们讲话不能够讲太大声，讲得太大声，声音非常刺耳，还滔滔不绝的讲个不停，让长辈难受，这是对长辈没有礼貌。我们声音要放得柔和，可是也要清晰，声音不能放得太低，要是『低不闻』，低得已经听不到，这也不对，『却非宜』，这也不应该。所以我们讲话要一字一句讲清楚，特别在长

辈面前，我们一定注意调整自己声音音量的大小。另外讲话的速度也不能太快，让长辈听了，就觉得比较舒适。

进必趋，退必迟；问起对，视勿移。

这是讲跟长辈行礼，或者是去向长辈问安，总是要快步走向前去，『进必趋』；『退必迟』，离开长辈、告辞长辈的时候慢慢退下。你要做到相反的话，就显得很不合礼度。你想想假如我们见到长辈，慢慢腾腾的挪上来，长辈看你怎么有点傲慢。我们要走的时候，一下就走掉了，长辈看你一阵风就溜走的话，好像你跟长辈在一起觉得你是不是不太愉快，或者是不耐烦了，就会给人有这种印象。当我们在道场里面，师父上人来讲经，我们这边很多的义工同修都在师父来之前做好会场的准备，架设好这些机器要录影，然后大家都站立好，恭迎师父上人。在师父讲完之后，我们等送完师父走了，在道场里面又慢慢的把这些机器都收好，把会场整理好，这些都是「进必趋，退必迟」的含义。不应该师父一走，我们也一溜烟就走掉了，很多事情都没有人做，这样子道场就比较很难维持下去。

当长辈问我们事情的时候，『问起对』，我们总是应该站起来回答。在回答的时候眼睛要稳定，视线不要到处移动，你左顾右盼这么讲话，看起来你心不在焉。心里不是有事情，肯定是有不可告人的事情，就显得你很不耐烦，这都是不恭敬的表现。当一个人从这些细节方面来修练自己的话，关键之道要养这颗恭敬之心。孟子提醒我们要养浩然之气，所谓浩然之气就是我们的心常常纯正，不要装很多这些拉拉杂杂的事情，就容易心不在焉。更不能够心里存着诡诈，或者是一些狡猾的念头，有这些念头在心里，往往会表现在形态上，就会有这种不定的表现。真正有学问的人，一看你的表现，他就明白你心里一定有很多东西。所以我们常常都注意要去养自己的那个心，所谓「诚于中，而形于外」，真正心地恭敬、真诚，「主敬存诚」，言语态度就自然镇定、稳重。另外祥和、欢喜，跟人相处别人会觉得很舒服。

[译文]

去见长辈的时候，要快步上前，告退时要放慢步子；长辈问你话时，要站起来回答，眼睛要看着长辈，不要东张西望。

[小故事]

张苍是汉朝的丞相，他是一个非常尊敬长辈的人，在他年轻的时候，曾经得到过王陵的许多照顾。后来张苍当官后，为了感谢王陵，常常像对待父亲一样照顾他。王陵死后，他的老母还健在。虽然当时张苍已是丞相，公务很忙，但他总是抽空去照顾王陵的母亲，甚至亲自伺候王母吃饭。张苍贵为丞相，能这样谨慎地照顾长辈，足见中华民族尊老美德的源远流长。

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