经典讲章大纲集锦

经典讲章大纲集锦（上） 焦学文

你当竭力在神面前得神喜悦，作无愧的工人，按者正意分解真理的道。 ——提后2：15

你要详细知道你羊群的景况，留心照料你的羊群。 ——箴言27：23 目录

把握良机………………………………………9 被掳与归回……………………………………10 被神试练的人…………………………………11 被神特选的仆人………………………………12 被主称赞的百夫长 太8：5-13……………13 奔那摆在我们前面的路 2 来12：1—3 …14 奔那有盼望的路程……………………………15 彼得的生命历程………………………………16 辨别真假先知…………………………………17

不可忽略的一小点……………………………………18 不同的敬拜 太2：1—12……………………… …19 不同的听道者 太13：1—9 18—23……… ……20 长久蒙福的秘诀 申6：1—9…………… …………21 以基督受难看彼得的爱………………………………22 从井旁认耶稣 约4：1—45…………………… …23 从满足到满足 诗23………………………… ……24 从软弱到复兴…………………………………………25 船上的敬拜 太14：22—23………………………26 慈爱的父亲 路15：8—32 ………………………27 从不动到行动 …………………………………28 从不足到有余 …………………………………29 从软弱到复兴 诗73 ………………… ……30 从神的评论看祭司 ……………………………31 从重得力 ………………………………………32 大事与小事 ……………………………………33 到那日施行审判 ………………………………34 道成肉身的基督 约1：1—18 ……… ……35 得胜旷野路 ……………………………………36 恩上加恩的恩典 路7：36—50 参约1：16……37 恩主与爱徒 约9：35—41 …………………38 番2：1—15 …………………………39

得胜有余的人生……………… ……………………40 得鱼与得人的渔夫…………………… ……………41 钉十字架的急速……………………………………42 动摇救恩稳固的三样错误…………………………43 俄巴底亚书…………………………………………44

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福音不受限制………………………………………45 复活的福音 林前15：1—20……………… …46 复活生命的彰显 西3：1—11…………………47 复兴与真正的动力 结37：1—14…… ………48 哥尼流蒙恩归主 徒10：1—48…………………49 哈曼—充满自我修为……………………… ……50 好牧人应有的心态 箴27：23……………… …51 合乎主用的器皿………………… ………………52 合理分配人生的担子………………… …………53 合神心意的侍奉 罗12：1—2……………………54 患难中的信心 太8：23—27……………………55 回报主爱的一家人……………………………………56回归天家………………………………………………57婚姻之主 约2：1—11……………… ……………58 基督的门徒 可：3：13—15…………… ………59 基督的仆人……………………………………………60基督降生关系重大 路2：1—14……………………61基督徒不可错的六件事………………………………62基督徒的人生 提后4：7—8………………………63 基督徒的三多………… ……………………………64 基督徒的责任感 太18：6—20……………………65 极贵的爱………………………………………………66坚固的信心……………………………………………67建殿的预备 王上5：1—18…………………………68教会的复兴 （奋兴）徒6：1—7…………………69 教会的真谛……………………………………………70教会复兴的拦阻教会是神的家………………………71教会兴旺的秘诀……………………………………72 接待家庭须知 月二书………………… ……73 谨防异端之风 弗4：11………………… ……74 进深的生活 诗73篇…………………… ……75 经过火窖的见证人…………………………………76 经过玛拉的甜美人生——拿俄米…………………77 觉悟相对的人生……………………………………78 看神成就的事………………………………………79 靠神者必蒙福 诗127 耶17：5—8…………80 靠主做刚强人 弗6：10—20 ……………………81 可叹的债主 ………………………………………82 刻不容缓的劝戒 约三书 “不愿”又写……83

困苦中的宽广………………………………………84 来自阴间的呼声 路16：19—31………………85 老年人的典范 路2；36—38……… …… 89 连累谷 书7；1—26……………………………90 灵程路上的前后 太20；1—26 …………… 91

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灵魂兴盛的基督徒 约三书………………………92 灵魂兴盛的基督徒 约三……………………………93 令人深省的“三替”道路 …………………………94 令人羡慕的玛利亚……………………………………95 留恋世俗失去永福……………………………………96 留在家里的大浪子……………………………………97 罗得的四大错误………………………………………98 满有权柄的判断 太7：15-29………………………99 满足的喜乐 约3：22-30……………………………100 盲人不盲………………………………………………101 没有王的时期…………………………………………102 美中不足的米利暗 出2：15 民12………………103 门徒当有的认识………………………………………104 门徒当有的地步………………………………………105 门徒在狂风巨浪中（里）……………………………106 蒙恩的财主 路19：1-10……………………………107 蒙恩的财主 路19：1-10……………………………108 蒙神施恩的仆人---以利亚……………………………109 蒙神选召的人---以利沙………………………………110 蒙主指示的人---哥尼流 徒10：1-8 …………111 梦幻的时代…………………………………………112 米利大岛上得奇遇…………………………………113 面对金牛犊的两种先知……………………………115 摩西的人生观 诗90………………………………116 摩西的一生 来11：23-29 ………………………117 摩西生命成长的表显………………………………118 末底改---生命丰盛的人……………………… …119 末世信徒生活当知…………………………………120 默想神的慈爱………………………………………121 母亲的信心…………………………………………122 牧者的事工 彼前5：1-4…………………………123 拿因城的奇事 路7;1-17…………………………124 盼望天堂……………………………………………125 漂流在外的小浪子…………………………………126 普世欢腾的节日……………………………………127 求看神迹的人………………………………………128 让使徒夸口的教会…………………………………129 人生的乐歌…………… ……………………………130 人生的盲点 太7：1—14…………………………131 如此一生 ……………………………………………132 撒旦对教会的破坏……………………………………133 少年提摩太……………………………………………134 神的选民对待神恩……………………………………135 神儿女与世人的分别 约一3……………… ……136

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神工人的四个“不”…………………………………137 神呼召的人摩西 出3：1—12………………… …138 神坚毅的恩惠 赛41：14—16……………………139 神眼中的工人 …………………………………140 神要做的事……………………………………………141

把握良机

太20：29—34 26：6—13 可14：3—9 一、要把握蒙恩的机会 1、 蒙恩的需要

（1） 瞎眼的可怜 （2） 心里的眼瞎 2、 蒙恩的时机 （1） 主给机会 （2） 人需把握 3、 蒙恩的容易

（1） 主的发问人的祈求 （2） 主的一摸人的蒙恩 二、要把握感恩的机会 1、 感恩是理所当然 2、 感恩要把握机会 3、 感恩属爱的奉献 *来看马利亚的感恩 A、无声胜有声 B、 瓶碎心更碎 C、 时香永飘香

被掳与归回

代下：36：5-23 一、遭遇被掳 1、被掳的原因

（1） 君王悖逆神 （2） 祭司偏离神 （3） 百姓得罪神 2、被掳的状况 （1）卫丁被惨杀 （2）家园被烧毁 （3）财宝被抢夺 二、仍得回归 1、回归的原因

（1）是神主动的工作 （2）是因恳切的祷告

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（3）是因众人的切望（是百姓具体的行动） 2、回归的状况

（1）恢复与神的交通 （2）注重对神的敬拜 （3）看重神名的荣耀

被神熬炼的人

经节：创40：1—23 箴17：3 一、为要显出生命的美德 1、 以无伪的爱心服侍 2、 以充足的信心解梦 3、 以忠诚的态度传讲 二、为要炼净生命的渣滓 1、 高抬我 2、 仰望人 3、 隐真相

三、为要达到生命中的完美 1、 要单单地仰望神 2、 要坚定信赖神

3、 要耐心的等候 诗40：1

被神特选的仆人

——保罗 徒9章

一、选召前——为律法大发热心 1、口吐威吓凶杀之话 2、手拿文书到处抓人

二、选召时——是救主亲自显现 1、指明了逼迫的真正对象 2、指明了保罗的人生方向

三、选召后——去经历主施恩典 1、主让仆人去祷告 2、主施怜悯得医治 3、受洗归主荣耀神

被主称赞的百夫长 太8：5—13

一、对仆人真有爱心 5—7 1、对卑贱的人尊重 2、对无用的人怜悯 3、对软弱的人关心

二、对救主大有信心 8—9

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1、认识主尊主为大 2、信主话大有能力 3、信主权统管万有

三、信与爱大有果效 10—13 1、被主称赞 2、天国有份 3、叫人得益

奔那摆在我们前面的路

经文：来12：1/3

引言：这条路已经摆在我们前头，我们必须前往，我们同来认识这条路。一，这条路并不孤单

见证人多如云彩，四面围绕。来11 信心之伟人 二，这条路要轻便

1， 当放下各样的重担 2， 脱去容易缠累的罪 三，这条路须忍耐

1，因路途甚是遥远 罗11：24/25 2、因途中会遇坎坷

四，这条路有标杆 主耶稣是唯一的标杆 1， 仰望耶稣的得胜使我们加增信心 2， 思想耶稣的苦难使我们不至灰心

奔那有盼望的路程

经文：来12：1/3 一，是见证如云的路

1、不是生路（非前所未有乃古人已走） 2、良伴众多（非孤单独行乃多人同行）

二，是需要轻装的路（凡在军中当兵的不将世务缠身） 1、当放下各种重担 诗68：19 太11：28/30 eg:一条项链

“重担”与“十字架”“刺”不同它是一个拖累 2、当脱去易缠之罪 3、当存心忍耐奔跑 三，是一生奔跑的路 1、是极长的路 2、是前头的路程 四，是有主带领的路

1、主是我们的先锋 帖前5：23/29 2、主是我们的元帅

3、主是我们的标杆 腓3：13/14 五，是至终得荣的路

1、今世路上的苦至暂至轻 林后4：17

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例：古利奈人西门 驴驹的主人

2、将神家的福至久至荣 例：法兰西斯

结语：求主带领我们行完今世之旅，奔跑直到终点

彼得的生命历程

经文：太4：18 路5：1 约21：15 一、在加利利海边的蒙召 太4：18 ~20 1、蒙召前的生活 {为生活} (1)依靠职业 (2)依靠自己

2、蒙召时的情形 {主来蒙召} (1)被主拣选 19节

（2）被主使用 承担使命鱼与人的区别 3、蒙召后的表现 20节

（1）深造前靠己徒劳——登船 5节{上} （2）放下世俗

二、再革尼杀撒勒湖的深造 路5：1 1、深造前靠已图劳——登船 5上 （1）人生的虚空 （2）人生的图劳

2、深造时听主吩咐——渔船 5下/6 （1）主有权能 (2)认己乃罪人

3、深造后爱主更深——弃船 (1)放下自己 (2)放弃自己

三、在提比利亚海的受托 1、受托前——灰心丧志 (1)不是神的旨意 (2)不是我们的追求

2、受托时——爱心察验

(1)给省查的机会 {对主爱有多少} (2)给侍奉的机会 喂养 牧羊 3、受托后——致死忠心 18/23 (1)以死工作的见证 （2）最终至死的见证

辨别真假先知

引言：申18：3

一．用时间来验证 申18：20—22

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——看他们所说的预言是否能够应验 二．借圣经来验证 提前6：3

——看他们所讲的教训是否合乎圣经 三．凭果子来验证 太7：15—20 ——看他们所有的生活是否敬虔端正

不可忽略的一小点

引言：始祖因不听神的话结果如何呢？ 创3章 一点食物 来12：16 失去福分 一点面酵 林前5：6 全团发起 一点疑惑 雅1：6 不蒙垂听 最小的火 雅3：5 点燃森林

不同的敬拜 太 2：1—12

引言：在圣经中指明耶稣降生来到地上成为人类的救主，使人因信耶稣而得永生。这是真实的。这在我们生活中已经经历到的主为生命之主。不是人的指派命定。而是他本身就是，他生来就是以色列的王。是先知的预言，是神的差遣。而道成肉身来到地上作天国的君王。来牧养我们。那么面对主的降生，有不同的对待和认识。 一．虔诚敬拜之人——博士 生命性读经—为了寻求神 1．在先时

（1)是有学位的人 （2）是有钱财的人 （3）是心灵空虚的人 2．到后来

（1） 是渴慕救主的人V4 寻找特来 （2） 是不怕苦难的人 （3） 认清敬拜的对象 3．到最终

（1）是虔诚敬拜的人 （2）是甘心奉献的人 （3）是完全顺服的人 （4）是满心·喜乐的人 （心中满足）

二．心灵沉睡的人——文士 职业性读经—为了教导人 1．虽熟悉圣经但不明白 2．虽知道主来但不敬拜 3．虽肉体活着但灵沉睡

三．虚假敬拜之人——希律 恶意性读经—为了拦阻神 1. 心中不安

2. 满心忌妒 （忌妒如阴间之残忍， 是骨中之朽烂） 3. 心存奸计

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4. 终遭灭亡

不同听道者 太13：1~9 18~23

引言：不同听道者、就会带来不同效果。 一、无知听道者——被恶者夺去 二、短暂的听道者——被患难吓倒 三、无效的听道者——被世事累住 四、真实的听道者——被主话充满

长久蒙福的秘诀 申6：1-9

一．领受爱神之道“听”—含接受顺服和相信之意义 1． 尽心爱神—思想之领悟 2． 尽性爱神—感情之投入 3． 尽力爱神—意志之降服 二．行出爱神之道 1. 首先影响各人 爱神之律不离口 爱神之律不离手 爱神之律不离心

2.各人影响家庭 写在房屋的门框上 3.家庭影响社会 写在城门口 三．传递爱神之道

1.这是长辈的本分 例:年老的雅各

2.这是后辈的需要没有传递儿女就失去认识神的媒介 3.这是国泰的要素可以以民兴衰来探讨这个问题

从基督受难看彼得的爱

——彼得爱主危机之分析 太26：57~75 一、远远的跟着耶穌——保持距离的爱 二、稳坐的看着耶穌——存有假意的爱 三、三次的否认耶穌——不经考验的爱 四、慈怜的恩主耶穌——永不改变的爱 借“机”提醒

从井旁认耶稣 约4：1—45

一．他是有血有肉的人子——有人的表现，困乏饥渴二．他是无所不知的先知——将人的隐情显在光中 三．他是大于先祖的神子——解人的干渴赐下活水

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四．他是普世罪人的救主——救人的灵魂不分种族 五．他是忠心耿耿的仆人——以神的事工当作食物 六．他是循循善诱的老师——对门徒以及对妇人

从满足到满足 诗23

一、物质上的满足 1~2 1、 丰富的源头 2、 恩典的享受 3、 随处的眷顾

二、灵程上的满足 3~4 1、 灵魂苏醒 2、 引导正路

三、到圣殿里的满足 1、 永久的喜乐 2、 福气的丰满 3、 慈爱的伴随

从软弱到复兴 诗73

引言：保罗：我何时软弱，我就何时刚强。最怕是“不冷不热”不知道自己的真实状况。 软弱时：看人家（跌倒）—仰望世界—看自己（灰心）感到自卑

复兴时：看他们（叹息）—一场空—看自己（喜乐）充满盼望（得到能力） 一、向人看心灵受伤

1、 看不到公正的审判（只看当时、不顾以后）

看人时心灵往往我们、而神知道必会纪念。只要一切向神作就是圣工。 例：[马利亚膏主] [捐钱] 人行善神也看为恶。 2、 看不清将来的荣耀

警醒等候、莫在沉睡、麻木，专心爱主 例：[将来的交帐] 二、进圣殿理明事实 1、转眼之间成为虚空

人生就像一场戏，演给世人和天使观看、像梦、梦醒即空。 2、将来审判承受永刑

现在不信的人看似个个立风英姿。但等审判时个个低头赤面。 三、灵交中与神亲近

1、认识到自己的愚昧无知（如畜类一般） 2、抓住爱主的美好机会（趁着还有今日） 神给我们的职分是给我们得赏的机会。

结语：让我们看明自己的实况，抓住爱主的机会、求神复兴之心。

船上的敬拜 太14：22—23

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2. 缺乏主的话语 路1：37 3. 缺乏圣灵的能力 4. 缺乏生命的见证

四．不愿奉献 玛3：10 来13：6 林后9：6-12 罗12：1-2

教会是神的家

提前3：14/15 弗21：来3;1/6引言; 小到家,大到国都有他自己的主同王,神的家也不例外. 一,神的家有基督治理 来3;1/5 1?以真理为准则. 例;欺 圣灵的夫妇. 2?以真神为中心 . 民;2;1/34 耶稣肉身的父亲约瑟 3?以真道为天粮 约6;35 浪子离开家会贫穷,我们离开教会也如此. 二,神的家有真诚的相爱

相爱的命令是主赐的保罗看是最大的;彼得看见是最要紧的;翰看是我们必须施行的; 1?以享受到温暖 常相姑?常体贴?三不自,[互相配合] 例;着打火瞎子和瘸子.

2,可享受到自由 没有阶级之分. 例;华盛顿讲教会里没有总统. 3,可享受安息 归宿感.

三,神的家要不断的发展. 整整齐齐是庄稼,高高底底是人家; 1,要尊重老年人 提前5;1/8 [苗好是因底肥好] 2,应鼓励中年人 马丁路德的校长 EG;保罗鼓励提摹摩太,提多

?五更天?EG;摩西鼓励约书亚 申31;7/8 3,当生养幼年人 主日学 传福音及家庭教育 结语;这才叫家,愿神在其内居住.

教会兴旺的秘诀

经文：诗122：1

引言：人多见证着兴旺，但真正的兴旺也不一定，只看人数的多少，最重要的是不可少两种人，即本节经文所诉两者之

一、主动邀请人聚会 “人对我说” 1、邀请的榜样 1）、马太 太9：9/13在感恩席上与朋友和同行蒙恩 2）、哥尼流徒10：24在蒙恩途中带亲属密友蒙恩 3）、马其顿之使者徒16：8/10邀请仆人帮助马其顿人 2、邀请的断续 1）、因自失自利 2）、因轻视圣工 3）、因灰心失望 4）、因爱心冷淡

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3、邀请的再现 （呼召众圣将以往美德重新拾起） 二、乐意去参加聚会 “人对我说” 1、圣经对聚会已有的教导 来10：25 2、我们对聚会该有的认识 1）、聚会是满足神的心 2）、聚会时满足新生命

a、使新生命的着喂养——不聚会生命会昏迷 b、使新生命健康成长——不聚会生命会有病

a)、今生阻拦视线（眼出了毛病） 钱财累住心灵（心出了毛病） b)、罪已缠住双足（脚出了毛病）来12：2 3、培养对聚会当有的态度

结语：人对我说：“我们往耶和华的殿去”我就喜欢。 4、耶和华会顾惜百姓

三、描述神的大能作为 2：18/32 1、使土地效力 2、赐圣灵浇灌 3、求救告之人

接待家庭须知 约二书

作为一个接待家庭非常重要，因为这关系到一个教会的发展，长进，也关系到教会弟兄姐妹灵命的状况，所以一个成功的接待家庭必须读约二和约三书。 一、要知道接待的基本条件 1、必须有真理 受过真理的装备 有稳固的信仰基础 有分别是非之能 2、必须有爱心

爱心要有真理为原则 爱心是主赐的新命令 爱心是基督徒的徽章

二、要知道异端的基本状况 1、否认耶稣道成肉身 2、越过基督的教训

三、要知道错误接待的危害 1、在他们恶行上有份 2、失去自己所做的工

求主察我们的眼睛，做一个成功合神心意的接待者。

谨防异端之风 弗4：11

一、认识异端的本质 1、谬讲因信称义 2、不信道成肉身

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3、混肴三位一体 4、否认圣经权威

二、要了解引诱的对象 “小孩子” 1、不坚固的初信者 彼后2：14—18 2、无知识的糊涂人 提后3：6—7 3、无见识的老实人 罗16：16 三、要明确抵挡的方法 长大成人 1、在之圣的真道上造就自己 犹20 2、在知识上和真道上运用爱心 腓1：9 3、在属灵的心窍上习练通达 来5：14 4、在祷告的功课上肯下功夫 太26：41

进深的生活 诗73篇

生命停留的表现诗1—16“十个我” 1、因恶人而心怀不平 诗37：1—7—看别人 （1） 会嫉妒 （2） 会发怒 （3） 会做恶

2、因苦难而满被苦水—看自己 （1） 满口怨言 （2） 失去信心

3、因遭遇而不得其解—看事情 （1） 想不通 （2） 难解释

二、生命进深的关键诗17 ——进入神的圣所 看到神 生命进深的认识诗18—28 认识神的计划 仁慈 完全 合宜

2、认识己的愚昧 目光短浅 3、认识主是最爱

4、认识己的工作 述说神的作为（经历后的长进）

结语：停留与长进，就是我们心里灵程，要看我们如何追求。 你的灵命是在停留还是在进深呢？

经过火窑的见证人

经文：但3：1/30 一、向真神忠心不移 1、满怀充足的信心

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2、坚守纯正的信仰 3、活出有力的见证

真神的荣耀 假神显真神 二、向强权无所惧怕 1、不准违背信仰的王命 2、不怕加七倍的火窑

3、不顾自己肉身的生命 烧死肉身，烧不死灵魂 三、向世界无所留恋 1、不贪爱世上的享受 2、不顾念肉体的家庭 3、不留恋世界的物质

结语：他们经过了火窑的考验，显明了他们的信心是真的，他们对神忠心的，结果荣耀了上帝使君王大臣和百姓的心必归向神。

经过玛拉的甜美人生—拿俄米

经文：得1章

引言：人生道路风风雨雨，坎坎坷坷是正常的，有苦涩的岁月回转到神的里面，神会使我们到达以琳的甘美之地。 一、在上帝的试炼中失去信心 1、粮仓之地怎能缺粮？约6：35 2、慈爱之主怎能不顾？ 3、真神之民怎能乱聚？

二、再深痛的管教中向神回转诗119：67苦难的益处 1.因满满的出去空空的回来 2、因失去了亲爱的丈夫与儿子 3、因听见了上帝的眷顾和怜悯 三、在信心的仰望中蒙神祝福

1、明白上帝的旨意19/21节（你明白吗？明白了当如何呢？） 2、得到贤孝的儿媳18节 3、隐进大卫谱系 经文：哈2：1/20

一、站在守望所上观看 2：1 1、持立在神面前 2、等候在神面前

二、预言定期就要应验 2：3/4 1、默示易读真实 2、恶人自高妄大 3、义人因信得生

三、指责迦勒底人认罪 2：5/20 1、扩充心欲不知足 2、施行强暴流人血 3、依靠偶像误导人

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经文：珥2：1/32

一、预言神的日子降临 2：1/11 1、空前绝后的场面 2、有次有序的行动 3、战无不胜的军旅

二、传讲神的慈爱属性 2：12/17 1、耶和华已发出呼唤 2、耶和华在等待施恩

觉悟相对的人生

经文：得1章 一、失与得

1、 失去丈夫儿子得到贤惠儿媳 2、 失去属世依靠得到真的眷顾 二、苦于甜

1、名字甜不代表人生甜——甜中有苦 例：撒该2、现在苦不一定永远苦——苦中有甜 苦于甜对于个人而言或许有所不同 三、空与满

1、 手空心不空 （1）、增加了对神的认识 眷顾 管教 赐福…… （2）、增加了对人的教育 例：约伯 浪子 （3）、减少了对世界的留恋 例：申32：11 2、己空神不空

看神成就的事

经文：该2：1/23

一、神必亲自做预备之工 2：1/9 1、过去的荣耀已消失 2、现在的荒凉要止息 3、将来的恩典更浩大 二、神必亲自赐丰盛之福 1、要谦卑洁净己身 2、要追想昔日损失 3、要等候降临之恩

三、神必亲自选带领之人 1、依靠神必能得胜 2、用印记作为证明

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三.继承福音的传扬——牧人

1、 传扬的内容——将所听见的与看见的传开了 2、 传扬的态度——即同心不即刻

3、 传扬的果效——使沉睡的人惊醒、诧异 唯愿我们今日圣徒每逢欢度这普世欢腾的节日，不呆犷欢务要在神旨意中欢乐……并要唤醒现今沉睡的时代。 求看神迹的人

经文：太12：38＼45

引言：四个人行神迹的时候

1、 摩西时：律法权威，打击假神。 2、 主耶稣：为见证神子身份 3、 以利亚时：为见证所传福音

一、 只看神迹不要十架救恩12：39＼40 1、 主行神迹乃是神的旨意 来2：4 2、 三日三夜乃为复活预表v41 二、 只看神迹不肯悔改恶行 v41 1、 约拿传义道全城皆悔改

2、 耶稣传福音耶京却弃绝 太11：20 三、 只看神迹不来寻求真理 12：42

1、 所罗门智慧传天下南方女王慕名求学 王上10：1＼10 2、 主耶稣乃智慧之王但人看神迹不听主训悔 四、只看神迹不让基督内住 12：43＼45 1、要除去内心的污秽 2、要接受耶稣在心中

让使徒夸口的教会

帖前：1：1——10

一、 保罗对信徒的称赞v1－3 1、 因信心的工夫深 2、 因爱心的劳苦重 3、 因盼望的忍耐真 二、保罗对信徒的肯定 v4－8 1、关乎所有信之道信不信 2、关乎所行之道效法基督 3、关乎所明之道竭力传扬 三、保罗信徒的见证 v9－10 1、打开心门接受福音 2、弃假归真服侍活神 3、美好心愿等候耶稣

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人生的乐歌

经文：诗32：1＼11

一、 认罪前痛苦难言 32：3＼4 1、 死在罪中不得自由

（1） 罪的定义 eg:死鸭子与玉花瓶 （2） 罪的特征

2、 落花流水于审判痛不欲生

（1）审判不能逃避 例：浪子回头 拿俄米 （2）神的管教是爱

二、认罪时赤露敞开 32：5 1、认时对象——向神认罪

2、陈明罪恶——毫不隐瞒 eg:一根牛绳 三、认罪后荣耀释放 32：6＼7 1、有平安喜乐——神前有平安 2、有安息之所——难中有盼望 3、有乐歌环绕——生活有福乐

结论：总结了『因信称义』的真理 32：1＼2 警戒了『无知骡马』的罪 32：3＼9

分享了『浪子回头』的喜乐 32：10＼11

人生的盲点 太7：1——14 一、看不见自己的本相 v1—6 只知论断别人、不知自己更恶 只想教训别人、不想自己悔改 只有先看自己、才能帮助别人 只 才知珍珠宝贝

二、不认识天父的慈爱 v7—12 天父的应许皆必竞现 祈求就给予 寻找就寻见 叩门就开门

天父的慈爱更是超越

地上的父一本身不好、但把好东西给儿女 天上的父一本身更好、要把更好的给儿女

三、不知道人生的道路 v13——14 人的归宿问题 灭亡的路

是宽大的一应许多错误的信仰

是人多的一很多的人以为多数是对、少数服从多数。（真理不定掌握在大多数人的手中） 永生的路

是窄小的一—惟一的道路

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是人少的一—神的拣选就是这样

你要来到神前、永神擦亮你的眼睛、作出你人生的正确选择。

如此一生

来11：21 徒13：36 提后4：13

（1）雅各因着信临死的时候给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着仗头…… （2）大卫按神的旨意服侍了那一世人就睡了

我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来……

引言：传道书7：8谈到“事情的结局”，强如事情的起头”人的结局可定人的一生——盖棺论定这三节经文只有保罗是在殉道前亲自讲的，其余都是后来的人证实的——如此一生！ 一、雅各的一生 1、传递神恩 2、识破红尘 3、灵命充沛 二、大卫的一生

1、满足神 按神旨意

2、满足人 服侍了那一世的人 三、保罗的一生 1、生活知足 2、追求不懈 3、神话为粮

结语：那义人的脚步为主所立定，他的道路为主喜悦 箴20：24 我们当如何来渡此生呢？

撒但对教会的破坏

徒12：1——6 一、破坏的时候

1、是圣灵掌权的时候 2、是教会扩展的时候 3、是教会走向正规的时候 二、破坏的时候 1、是完全奉献的人 2、是被主重用的人 3、是被人尊敬的人 三、破坏的方法 1、虚假的手段 2、外在的逼迫 3、内在的扰乱 少年提摩太

提后1：5——9 3：14——17

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引言：提摩太一—敬畏神之意 路司得一—敬拜偶像之地 一、有纯正的信仰 1、不为今生福乐 2、不以神仆为根基 3、不以神迹为目的 4、不靠行为而得救

二、有真理的装备 信仰是得救的基础，真理是侍奉的力量。 1、是传讲的必须 2、是行道的前提 3、是争战的武器

三、有吃苦的心态 基督的精兵 1、不以福音为耻 2、作基督的精兵

3、盼望将来荣耀 轻看现今的苦难

神儿女与世人的分别 约一3

引言：林后6：17

一、地位与指望的分别

1、神儿女尊贵的地位——现在 2、神儿女美好的指望——将来 二、对罪恶态度的分别 1、知罪的标兆不同 人的定规定杀为放火 神的定规恨人创淫念 2、除罪方法不同 法律制裁 宝血洗净

3、胜罪的途径不同 依靠己的努力 依靠神的帮助

三、生命与性情的分别

1、属神的生命与属魔鬼的生命 2、喜欢行义与喜欢犯罪 四、爱心生活分别

1、杀弟兄 参林前13：4 2、爱弟兄（爱有原则）

神的选民对待神恩

经文：玛1：1＼14

一、蒙恩不知感恩 1＼5

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1、顽梗悖逆的狡辩 2、铁证如山的答复 3、必被尊大的圣名

二、得恩不知报恩 6＼8 1、没有尊敬神 轻视神名 2、没有敬畏神 3、没有祭祀神

三、求恩不能蒙恩 9＼14 1、对圣名却亵渎 2、看侍奉极烦琐 3、用诡诈对君王

神工人的四个“不”

经文：林后4：1＼6

一、不丧胆——却尊重传道的职份

二、不行诡诈——却将那些暗昧可耻的事弃绝 三、不谬讲神的道——只将真理表明出来 四、不传自己——只传基督耶稣为主

神呼召的人-摩西 出3：1—12

一、来就近神面前

看见了异象 参徒26：19 听见了呼声 路5：10——11

洁净了自己 提后2：21 弗4：21——23 二、能体会神的心肠 腓1：8 2：5 保罗 1、看见百姓困苦 太9：35——38 2、听见百姓的哀声

3、体贴百姓的痛苦 林后1：4——6 三、愿接爱神的托付 1、顺服带领

2、甘心工作 林前9：17

3、忠心侍奉 民12：7 太24：45——51

神坚毅的恩患 赛41：14——16

软弱微小的“虫雅各“成为有快齿打粮的新器具，何等不配套的喻称。但有是不可否认的事实。原因何在呢？乃在乎以色列的圣者。有坚毅的恩惠，神这坚毅的恩惠是如何显出来的呢？ 一、神赐拣选之恩是没有后悔的

1、拣选的方式显明神的主权 罗9：11——16 2、拣选的目的显明神的作为 二、神对顽固之人是没有灰心的

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