教学设计:鱼我所欲也
更新时间:2023-03-30 23:47:02 阅读量: 办公软件 文档下载
教学设计:鱼我所欲也1
课时安排
2课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、简介孟子,导入新课
孟子(约前372一前289年),名轲,字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思(孔子之孙)的弟子,是孔子之后的儒家大师,也是战国时著名的思想家、政治家、教育家、散文家。
孟子政治上主张“法先王”。在孔予的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说:强调“民贵君轻”、省刑薄赋,对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益,但在当时也具有一定的积极意义。他提出“性善”论,肯定人性生来是善的,但也重视环境和教育对人的影响。主张社会分工,却由此导出“劳心者治人,劳力者治于人”的论点。他的哲学体系属于主观唯心主义,过分强调人的主观精神作用,断言“万物皆备于我”,对后来宋代儒学影响很深。
孟子为了实现他的政治主张,曾游说齐、魏、滕、宋等国。当时各国诸侯正以攻伐争霸为贤,视孟子的“行仁政”学说为,脱离实际,因而不予采纳。孟子退而讲学著述,其言行的记载,保存在《孟子》一书中。
《孟子》现存七篇。每篇都以第一句中的两个或三个字作为篇名。内容包括孟子的政治活动、政治学说和哲学、伦理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”,成为儒家学者初学必读的书籍。
《孟子》不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴,感情洋溢,逻辑严密,又长于比喻,用形象化的事物和语言说明复杂的道理,对后世散文的发展影响很大。
二、初读课文,把握关键词句,疏通文意
1.请一位同学诵读全文,其他同学认真听。在聆听的过程中注意发现读音、句读的差错,标记出来以便纠正。估计要正音、正句读的如下:
(1)正音(下面这些注音系课文注释以外的正音):
①不为苟得也(读wéi,动词,做,干。)
②所恶(渎Wù,动词,厌恶)
③为宫室之美(读wèi,介词,为了)
(2)正句读:
①所欲/有甚于生者
②如使/人之所欲莫甚于生
③使/人之所恶莫甚于死者
④乡/为身死而不受,今/为宫室之美/为之
⑤是/亦不可以已乎
(3)全体同学朗读课文一遍。
2.学生自由朗读课文,结合注解初步感知课文,标记出有障碍的字、词、句。
(1)虚词:所使如使则而弗于为之非独
(2)实词:欲苟丧蹴屑加已谓
(3)句式:
有……者有所……何不……
所……者亦不……乎
(4)难句点拨:
①由是则生而有不用也。
译:采用某种手段就能生存,可是有些人却不采用它。
②由是则可以辟患而有不为也。
译:采用某种手段就可以避免患难,可是有的人也不采用。
③是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
译:由此可见,人们所想望的东西有比生命更重要的(“义”),人们所厌恶的东西,有比死更厉害的(“不义”)。
④非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
译:不只是有道德的人有这颗心(辨别“义’’与“不义”,并保持它),人人都有这颗心(孟子认为人生下来本性是善良的),只是有道德的人能永远不失去它罢了。
⑤呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
译:(轻蔑地)呼喝着给他(吃),过路的人不会接受;用脚踢着给他(吃),乞丐也不愿意接受。(注:“而”相当于“地”或“着”。)
⑥万钟于我何加焉!
译:一万钟的俸禄对我有什么好处呀!(注:“于我何加焉”即“何加于我焉”。)
⑦乡为身死而不受,今为宫室之美为之。
译:先前有的人宁可让身体死去而不接受的东西,现在为了能够享受美好的宫室而去接受了。
⑧此之谓失其本心。
译:这就叫做失去了本来的良心(也就是忘了本)。
3.学生口头翻译全文,教师巡视答疑。
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