18学年高中语文阶段质量检测(三)(含解析)新人教版选修《中国文化

阶段质量检测(三)

一、基础巩固(18分)

1．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(3分)( )

A．必非天下之人情所欲居．也居：居处，接受

B．纵不合朕心，朕亦不以为忤．忤：冒犯，触犯

C．此便是天理人欲交战之机．机：机会

D．则文辞．不能达辞：言辞

解析：选C C项，机：关键。

2．下列句子中，加点词语古今含义相同的一项是(3分)( )

A．便即护短

．．不纳

B．亦犹夫人

．．之情也

C．须大段

．．著力

D．无一样创制体格

．．文字而非文者

解析：选A A项，“护短”，为自己的缺点或过失辩护。古今含义相同。B项，“夫人”，古义：一般人，普通人；今义：尊称一般人的妻子。C项，“大段”，古义：仔细；今义：大的段落。D项，“体格”，古义：文章体裁；今义：人体发育的情况和健康的情况。

3．下列句子中，有词类活用现象的一项是(3分)( )

A．人君须得匡谏之臣，举其愆过

B．传之子孙，受享无穷

C．如临深渊，如履薄冰

D．童心既障，于是发而为言语

解析：选C C项，履：名词作动词，踩。

4．下列各组句子中，加点虚词的用法不同的一项是(3分)( )

A．古之．学者为己向内便是入圣贤之．域

B．用之则．愈明木受绳则．直

C．事已却悔，如何．今当读何．书

D．也知此为．天理中峨冠而多髯者为．东坡

解析：选C C项，第一个“何”，与“如”连用，表“怎么样”；第二个“何”，疑问代词“什么”。A项，结构助词，“的”。B项，连词，表顺承关系，就。D项，判断动词，是。

5．默写下列名篇名句。(6分)

(1)人欲自照，必须明镜；____________，______________。(《求谏》)

(2)战战兢兢，____________，____________。(《朱子语类》)

(3)童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事为根柢；

1

______________，______________。(《童心说》)

答案：(1)主欲知过必藉忠臣(2)如临深渊如履薄冰(3)著而为文辞则文辞不能达

二、阅读提升(60分)

(一)课内阅读(22分)

阅读下面的文字，完成6～10题。(22分)

龙洞山农叙《西厢》，末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也，若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初．矣。

童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也？然童心胡然而遽．失也？盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失。知不美之名之．可丑也，而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。古之圣人，曷尝不读书哉？然纵不读书，童心固自在也；纵多读书，亦以护此童心而．使之勿失焉耳，非若学者反以多读书识义理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达．。非

内含以章美也，非笃实

．．生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得。所以者何？以．童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。

夫既以闻见道理为心矣，则所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也。言虽工，于我何与？岂非以假人言假言，而事假事，文假文乎？盖其人既假，则无所不假矣。由是而以假言与假人言，则假人喜；以假事与假人道，则假人喜；以假文与假人谈，则假人喜。无所不假，则无所不喜，满场是假，矮人何辩也？然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于．后世者，又岂少哉？何也？天下之至文，未有不出于童心焉者也。苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。

6．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)( )

A．全不复有初．矣初：人的最初的纯朴的状态

B．然童心胡然而遽．失也遽：就

C．则文辞不能达．达：畅达

D．非笃实

．．生辉光也笃实：诚实

解析：选B B项，遽：突然。

7．下列各组句子中，加点词语的意义和用法不相同的一项是(3分)( )

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