日干十二月令论时间吉凶

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甲木日干十二月令论时间吉凶

甲 日主 生寅月 甲子时

甲木得禄于寅月,又有时上甲比子印之生扶,强旺可知,惟初春余寒犹盛,木甫萌孽,得火以暖之则繁荣,木旺见金自可贵,柱中有土斯有财。 甲 日主生 寅月 乙丑时

甲生寅月,时落乙丑,建禄而加以劫财,身旺无疑,自喜丑土之财,为养命之源,然无火之生土暖木,则少生机,大木逢金,乃成栋梁,略见微水,可以养木,独忌木多,盖比劫猖狂矣。

甲 日主生 寅月 丙寅时

月时皆寅,甲木两得其禄,妙乎丙火透出,秀气发越,寒气尽除,喜金 斲伐,尤宜土之转辗泄秀,得显精神,最忌水来伤丙,不啻当头棒击。 甲 日主生 寅月 丁卯时

甲生寅月卯时,得禄得旺,喜丁火之泄秀,但丁力微弱,端赖他火相济,木太旺,微金反激,不如多金可以砍伐成材,木再多则母旺子衰,丁更危矣,无水最佳,有水破火,要有土救。

甲 日主生 寅月 戊辰时

寅月甲日,生戊辰时,身财两美之造,贵有火之构通,则木火土生生不息矣,水多木多,偏重于身而轻于财,岂是佳象,见金所以卫财,自属可喜。 甲 日主生 寅月 己巳时

甲生寅月,时落己巳,木火土打成一片,身财两旺,而重心全在于巳火,得以秀气流通,再多火土,何殊花添锦上,加之以金,相得而益彰矣。 甲 日主生 寅月 庚午时

甲生寅月,为当令之木,诞庚午时,庚金克木,午火泄木,所谓制化之功全矣,见土财,见水印,皆无不可,惟水不宜太盛,盛则湿木而助寒,木若多,庚金受抗而折,乃身重杀轻为患。

甲 日主生 寅月 辛未时

寅月甲日,见辛之官,未之财,小名小利之造,盖财官皆轻于日主,要多见土金则发矣,未土得见刑冲则尤妙,微水养木不妨,火能暖木驱寒,不论多寡皆宜。 甲 日主生 寅月 壬申时

甲日寅月,落申时,月时逢冲,又透壬,颇多水意,而木之滋长更繁,贵乎火以温暄,土以壅培,金太多,则患助水,杀为印化而无威,木太多,则愁比劫猖狂,财被夺而身穷。

甲 日主生 寅月 癸酉时

寅月甲木,秉时令之旺,得时上癸水之涵养,酉金之翦裁,固无所谓不利,但水不可再盛,盛则木泛矣,金不过多,因寒木不胜其重克,总喜火土之暖培耳。 甲 日主生 寅月 甲戌时

甲生寅月,逢甲戌时,寅戌中皆藏火土,辅以干头比肩,身似较重于财星,故喜多见火土,使身财两停,多金奚益,盖身受克,财被泄矣,凡水凡木,更皆不宜再多。 甲 日主生 寅月 乙亥时

甲木得禄于寅提,得长生于亥时,乙再辅甲,显而易见为身强之造,无论金克火泄土培皆宜,所谓强则喜抑,岂可再逢水木帮身,所谓强则忌扶也。

甲 日主生 卯月 甲子时

甲日卯月,阳刃之位,时干透甲,助身益旺,一点子水值时,润木有功,宜有火土以暖培,则木性自然舒畅,春木见金,尤为真神,水则宜藏,切忌多见。 甲 日主生 卯月 乙丑时

甲见卯为刃,乙见卯为禄,蒂固根深,时支丑财,以时干乙木,月提卯木,上下交制,被耗殆尽,喜有火以生财,如见土金齐来,亦是上格。 甲 日主生 卯月 丙寅时

甲木见刃于卯,得禄于寅,身主强旺,丙火高透时干,藉以泄木之秀,惟春木阳气燥渴,还宜水之滋润,见金乃栋梁材成,土金皆缺,病重药轻矣。 甲 日主生 卯月 丁卯时

月时两卯,双刃并见,时干透丁,火明木秀,命书载刃旺最喜见杀,杀者金也,有土生金,格尤上乘,否则一派甲乙,或气聚东方,当以从旺格或曲直格论命。 甲 日主生 卯月 戊辰时

甲遇卯而身旺,戊坐辰而财足,惟喜火之食伤,介于木土之间,藉以转刃生财,水印为春木喜用之神,金杀又为制木所必要,但用水喜见金发水源,用金则不宜多水,以泄官杀。

甲 日主生 卯月 己巳时

己土合甲,财来就我之谓,惟柱中木火太炽,燥渴有加,喜见壬癸以调和,则生机蓬勃,巳中有丙戊,可作食神生财取用,若丙戊透干,益见清纯矣。 甲 日主生 卯月 庚午时

甲生卯月,乘权秉令,刃旺原喜七杀相制,无如时上庚金临于午地,火乘木旺而制金,以是虚露失垣之庚,不能制裁旺盛之木,故须支有土财,泄火生金,金遂为我所用。 甲 日主生 卯月 辛未时

日元甲木,坐库于时支,卯未半会,气势充沛,辛透无力,最喜土金协助,否则柱中迭迭逢木,大宜火之泄秀,所谓制之不如化之也。 甲 日主生 卯月 壬申时

时逢壬申,金水同声相应,惟仲春之木,最喜雨露之癸水相滋,壬水属阳,有失灌溉之力,反泄七杀之气,故喜有土得地,制水扶金,有土而又有火,则更妙矣。 甲 日主生 卯月 癸酉时

卯木阳刃,被时支酉金相冲,幸有时干一癸相生,木气转弱为旺,再有带水之木,或火土并见,而与癸无犯者,富显无疑。 甲 日主生 卯月 甲戌时

日元甲火遇春发荣,月提有卯木之刃,时干有甲比之助,旺盛可知,时支戌土,见月提之卯,成为六合,虽无合土之象,要亦因合而失财之大用,贵乎水以润之,火以煊之,金以裁之。

甲 日主生 卯月 乙亥时

二月甲木,位居刃地,时支亥水,位临长生,亥中藏壬,可以润木之燥,天干甲乙并立,地支亥卯得垣,独喜金来制木,藉成栋梁之用,兼有一二点土以生之,益觉有情。 甲 日主生 辰月 甲子时

甲木生于三月,气势渐衰,火气渐进,值兹春深木老,喜有金以削伐,忌见火旺损金,所谓斧斤以时入山林,材木不可胜用也,壬癸之水亦喜,得以润木之燥也,子辰半会,财化为印,时干一甲,助身为旺,庚辛诚为必要之神,无论透干藏支,均宜见之,土少可以培木,土旺又防折木。 甲 日主生 辰月 乙丑时

三月甲木,得辰中藏乙暗助,时乙又透干,日元弱而不弱,辰丑两财坐库,财藏不露,又中藏癸水,木性得润,惟干木支土,劫比有争财之象,最喜金杀透干,自可全其木土之性。

甲 日主生 辰月 丙寅时

三月甲木退气,幸时根逢禄,亦可转弱为强,丙火食神,透自寅宫,火旺泄木菁英,时维三月,火气将进,已非为甲火所需要,故太旺有损金之嫌,见金而遇火制者,则尤喜水以去火之病,否则名为钝斧无钢。 甲 日主生 辰月 丁卯时

季春甲木,旺转为衰,时支一卯坐刃,日元气转生旺,时干丁火,有泄木之气势,木火土辗转相生,而无阻节,金之官杀,水之印绶,柱中不可或少,有金见土,格成财滋弱杀,有水见金,格取官印相生。 甲 日主生 辰月 戊辰时

甲木两见辰土余气,兼有辰中两癸之相生,木气得地有根,惟柱中土尚多过于木,财略重,身较轻,仍喜用木以去财之病,乃一神一用之妙法,有金透干,自以金泄旺土之气为最可取。

甲 日主生 辰月 己巳时

甲生三月,木气已老,用神不离庚壬,用庚者,使其斲成栋梁之器也,用壬者,使其调济斯旺土之燥也,时逢己巳,火土同旺,财有食神之生,名为财星有根,但日元衰弱,不能任斯食财,惟喜水印制火,生扶甲木,调剂于平矣。 甲 日主生 辰月 庚午时

三月甲木退气,本身不见比劫之助,当以身弱论之,时干庚杀,临于午火之上,似乎金被火制,庚金无能为力,喜其月提辰土,足以泄火,转来生扶庚金,是午火有辰土之泄,虽旺不旺,庚金有土财之生,虽弱不弱,不过日元仅恃辰中乙癸相助,根气太浅,要有甲寅乙卯等字,分居干支或有一二点水以助之,则五行归中和矣。 甲 日主生 辰月 辛未时

甲木余气于辰,坐库于未,辰未虽皆为财,木因辰未而得根,时干辛金,有谓见土即生,不知时支之未,中藏木火,不但不能生金,抑且有燥金之患,是土之生金,必以辰丑为范也,辛金伐木之力极微,有时虽可借用,究不逮用庚金之为美也。 甲 日主生 辰月 壬申时

时值暮春,甲木气转衰弱,时支申金,与辰拱水,而时干又透壬水,水势不免太旺,盖水能生木,水多亦能漂木,辰申所藏之土,以其性湿,不能制水之流,惟喜戊土透干,方可引以为用,此即印旺而用财破印也。 甲 日主生 辰月 癸酉时

日元甲木,仅恃辰中一点乙木劫财,时逢癸酉,官泄于印,转以生身,惟酉金有辰土之生,官星转旺为清,总以日元欠旺,不能任此财官,故喜有木比相助,方能全其大用。 甲 日主生 辰月 甲戌时

三月甲木,其性至弱,非有水木印比之生,不能巩固其根,月时辰戌一冲,土财之势益旺,天干两甲,自难任此旺财,幸月提辰土,暗藏癸乙,身虽弱而尚不至于太衰也,身财最喜两停,财旺最喜木来助身,舍此惟喜水印生扶。 甲 日主生 辰月 乙亥时

甲生辰提,木气退缩,日元坐亥,时逢长生,干透乙木,劫又帮身,亥中所藏壬印,又得生扶木神,水木打成一片,不旺自旺,要有金气得地,制之为良,所谓重见木旺,必赖以金斲削,方成栋梁,劫印再多,总非宜矣。 甲 日主生 巳月 甲子时

四月甲木,火旺为病,叶燥根枯,生机窒碍,喜有水之润泽,金来发源,盖木气尽泄于火,巳中庚杀戊财,又来克制,时干甲木,虽可帮身,以虚露不实,无能为力,所喜时支一点子水,足以润木之根,惟四月水临绝地,须有多金助长水势,格局始可转清,火土两神,总以少见为妙。 甲 日主生 巳月 乙丑时

甲木日元,诞于四月,火旺木泄,气散南离,时干乙木劫财,露而虚浮,妙得时下一丑,丑为湿土,可以稍戢旺火之气,矧丑中辛癸同宫,木燥有赖润泽,喜再水透干头,复有一二点金以生之,遂归中和矣。 甲 日主生 巳月 丙寅时

四月甲木,以金水为不离之真神,而独以丙丁为忌神,月提巳火,时坐寅禄,时干一丙高透,又逢生逢禄,木火之势旺矣,身旺本喜泄秀,特夏令甲木,反以火泄为非宜,必须有得地归垣之水以济之,庚辛之金以生之,始可免于枯燥。 甲 日主生 巳月 丁卯时

木至四月,位临衰地,火旺木渴。枝叶枯憔,支卯木为刃,时干丁火为伤,大月火旺木焚之槪,欲去旺火之病,疗木之燥,非水而何,然则水印洵去病之药,抑亦旋转坤之神,再见金以助之者,益见清润可喜,添花锦上矣。 甲 日主生 巳月 戊辰时

甲木日元,诞于巳月火旺之候,阳气渐壮,木不华秀,时支坐下辰土,乃为木之余气,喜其藏一点癸水,藉以润木之燥,而戊土透于时干,转成财旺印轻,土重自然水塞,兼之巳火又来生土,则土愈旺而身愈弱矣,然则,水印木比,实为当务之急,舍此莫属也。 甲 日主生 巳月 己巳时

四月熏风巳至,甲木之气转衰,月时两巳,火势炎炽,火炎则木气更弱,巳中两庚,虽有两戊之生,不致被火所镕,然亦患乎燥亢而不能生水,欲救苟延残喘之甲木,非见重水不为功,

甲 日主生 巳月 庚午时

甲日巳提,木气尽泄,时落于午,益添火焰,庚金七杀,虽坐生于巳,火旺则金其被镕,书云,木行南离,名为散气之文,火金交战,祇要有带水之土以构通之,再有水木相助,五行有情而不悖矣。 甲 日主生 巳月 辛未时

甲木日元,坐库于时支之未,孟夏火势极旺,兼之燥土不能培木之根,时干辛金,更无湿土以生之,壬癸以浇之,木之生机殆尽,如再重见火土之神,则为木火土三神成象,卽顺局中之从儿格是也,柱有壬癸之水,又当弃从儿而以印绶为用。 甲 日主生 巳月 壬申时

甲木临于巳位,病地也,时支申金,绝地也,莫不曰身因克泄而太弱,殊不知申中所藏壬水印绶,可以制食化杀,壬水坐于地,金水义结同心,甲木弱于何有,水印不能再来,太过,反成母旺子虚之象矣。 甲 日主生 巳月 癸酉时

四月甲木,人恒以火旺木衰为病,然此造火病转为不病,盖柱中巳酉会金,食化为官,时干癸水,全赖金以转旺,以此得气之水印,自可助我,惟水印旣有巳酉之相助,无须重见,重见而又无戊己之财,反成母慈灭子之象。 甲 日主生 巳月 甲戌时

甲木被泄于巳,时支戌财,土燥不能培木之根,时干甲木比肩,不载于地,身财之气未能融洽,虽巳戌有相生之意,究属枯燥,故须有壬癸之水调和,庚辛之金以发水,始克有济,所以夏令之木,金水实调候之真神,须臾不可或离也。

甲 日主生 巳月 乙亥时

甲木长生于亥,水助木比而转旺,时干乙木坐亥,湿润而得生,乃以亥巳互激,气势有损,滴天髓云,生方怕动,良非虚语,惟巳亥虽冲,乃水来制火,非火来制水也,去火之病,适足以益我日元,所喜有金相助,全其水之精神,自然流长源远矣。 甲 日主生 午月 甲子时

甲木比肩帮身,加以一点子水,原可收湿润燥木之功,惟子午一冲,水火两败俱伤,自应加强水势,得见庚辛相助,格取杀印相生,如火土叠见,制去金水,偏枯之象也。 甲 日主生 午月 乙丑时

甲木日元,有乙刼帮身,时支坐下丑土,暗藏辛癸,得以润斯燥木,且丑为湿土,亦可以收旺火之气,若金水未透干头,力量仍嫌微弱,如戊己杂出,格局浊而不清矣。 甲 日主生 午月 丙寅时

甲诞五月,木之精神尽泄,日元虽坐禄于寅,似乎木气有根,不知寅午一会,比化为伤,而丙火又透于时干,增火之势,忌神可谓深重矣,然则去病之法,惟有藉辰丑湿土以泄之,壬癸以制止,有病得药,格自佳矣。 甲 日主生 午月 丁卯时

日元甲木,时卯为刃,透丁泄秀,木火通明之象,四柱须有一二点财,透干得地,绝官印之神,格成木火从儿,若一见水印,转成木火伤官佩印,旣用印,不喜见财,见之格劣。

甲 日主生 午月 戊辰时

甲诞五月,身临病地,时逢戊辰,财旺于身,幸而辰中乙癸相生,略以补助日元之不足,所喜木来比助,水来资身,财成身财两停之命矣。 甲 日主生 午月 己巳时

己土合甲,巳午火旺,木因火泄而愈弱,火赖木生而愈旺,支有辰丑带水之土以泄之,方能保全木之生机,更见金水同来,弥觉可贵,否则,任其亢阳肆逞,甲木安得不虚焦乎。

甲 日主生 午月 庚午时

日元甲木,支临两午,火势熊熊,不可向迩,身弱伤旺,独喜水来润湿,金发其源,金水两全,则旺火之气自慑,若再见甲乙巳午等字,格局陷于偏枯矣。 甲 日主生 午月 辛未时

日元甲木,得库于未,未中乙木,以有丁火而被泄,虽曰木坐库地,而助木之力极微,况午未六合,气又转变,时辛为旺火所煏,金其脆矣,际兹火旺木泄之情势下,总不外乎见水为需要。

甲 日主生 午月 壬申时

五月甲木,位居死地,身主之弱,较之他月尤甚,若无印比之助,实难全其生机,时逢壬申,金得禄而水逢生,大有水火旣济之象,乃忌戊巳杂出,浊水而成大病,如金水叠见,熄灭午火,刺激太过,亦非中庸之道也。 甲 日主生 午月 癸酉时

甲日午提,火旺木弱,时支酉金,被午制去,因是时干癸水,转成孤虚,夏木以水为真神,故最喜金水得地逢生,否则,无源之水,易于干涸,是庚申等字,尤宜先见也。 甲 日主生 午月 甲戌时

甲比帮身,午戌半会,木虚火旺,见象自明,木虚喜有刦印以助之,火旺喜见湿土以收之,命书云,太过宜剥削,不及喜生扶,亦堪以此例言之,故金水二神之所以为喜,盖取其生抹与润泽之意也。 甲 日主生 午月 乙亥时

甲木见亥为长生,壬水见亥为禄位,身印两旺,木润不枯,月提午火,切忌透干燥木,虽有亥中壬水之印以制火,要知火旺亦可以制水,此系反克原理,土在夏火炎烈之时,絶对不宜多见。

甲 日主生 未月 甲子时

甲墓于未,透比帮身,子印藏支,木性自然不火,六月火渐退气,非以五月甲木之必欲见水,若木旺而又金透,斵轮之象,金多而有火制,格取食神制杀,水如太多,三伏生寒矣。

甲 日主生 未月 乙丑时

甲木坐贵于丑未,土因明冲而益旺,时乙盘根于未,祇可言日元不弱,非可以言旺也,如透一水印,自可任此当令之财,否则,天干甲乙,他支丑未,总有争财之嫌,苟有一火从中构通其气,则以三神成象论矣。 甲 日主生 未月 丙寅时

日元得禄于时支之寅,干头丙火得生,木火之势皆旺,时届夏末,金水进气,火势消沈,非若仲夏甲木之必欲水来调候也,但亦不可无一二点水,略以润木,水而多透,须防枭食交战。

甲 日主生 未月 丁卯时

卯未会木,日元蒂固根深,一丁透出,病在太燥,须有一二点水以润之,格局始臻中和,身旺透火,最喜土财,再见比刦,或有庚辛泄财之气,用财不真矣。 甲 日主生 未月 戊辰时

日元得库于未,余气于辰,可谓通根得地,不知辰未皆土,戊又透于时干,身虽通根而不能任此旺财,其为财旺身轻,明矣,然则如何使其身财两停,惟喜木比以助之,水印以生之,自然身财得均,不偏倚矣。 甲 日主生 未月 己巳时

日元甲木,月提得库,时干己财合甲,己甲有贪合之情,名为财来就我,巳火为食神之地,木因火泄而愈弱,火有木生而愈旺,但甲己合,巳未拱火,颇有化土之象,喜再透火,土作化格论,忌有甲木同元,则破格矣。 甲 日主生 未月 庚午时

甲木诞于六月,墓库之地,月未时午,成为六合,财随伤意,时干独杀高透,克泄交加,日元益见孱弱,非支有寅亥等字,不能转弱为强,如见水印制伤化杀,兼有刧比以助身,则得之矣。

甲 日主生 未月 辛未时

甲木两见未土财星。未有为日元甲木之本库。未中暗藏两乙。足以助身之旺,但未中丁火泄木,故远不如坐下有寅亥之为气壮也,甲以庚为良友,时辛力弱,喜有水印相滋,申酉助官,大用遂成。 甲 日主生 未月 壬申时

甲木见申,坐于绝地,壬印高透,绝处逢生,此时水已进气,似无须再见金助,金来则水势添旺。反寒木性,故六月甲木,身旺则喜庚。身弱独喜劫比相助也。 甲 日主生 未月 癸酉时

日元甲木,临未为库,时逢癸酉,金水同心,大暑前火气犹存,宜以润木为先,大暑后水已进气,多水生寒,虽同一水,而喜忌逈异,总之,六月甲木,身弱喜多见木助,自不宜多见水印也。如本身已得中和之气,尤喜庚金制木为良。 甲 日主生 未月 甲戌时

天干两甲,地支两土,日元虚露,财星得根,比财有争夺之象,时届季夏,土正当旺,独喜木气得根,方能任此旺财,如有一二点水接济之,尤佳,不过财比相峙之局,必论

身之强弱,首要火来通关也。 甲 日主生 未月 乙亥时

甲木得库于未,长生于亥,亥未拱木,兼有壬印之生,时劫之助,日元之旺,不言而喩,喜金之官杀得地透干,身旺用杀,最为相宜,用杀则忌水泄火制,苟有少许土来助杀,益见可贵矣。

甲 日主生 申月 甲子时

甲木生于七月,絶地也,月提申金与时支子水,会成半水之局,木得水生,自然身旺,惟时值金气秉令之候,生水之力极大,水可生木,亦防寒木,故最喜庚丁两透。格取伤官驾杀。

甲 日主生 申月 乙丑时

甲日申提,日元絶处逢生,时支丑土,财星得贵,乙刦在干,木亦得助,需要庚金高透,用杀无疑,金重又防损木,则喜火来制之也。 甲 日主生 申月 丙寅时

丙日申提,木之气势临絶,时支寅木临官,似可助身为旺,乃以寅申互冲,木根尽拔,而壬印又被寅中戊土所制,比印两伤,木气衰矣,时干一丙,又来泄木菁英,救之之法,惟先坚强木之阵容,然后用金用土,财官皆属于我矣。 甲 日主生 申月 丁卯时

甲日申提,时卯坐刃,其身不旺而旺,时透丁火,木助火旺,有泄秋木之气,所喜木比相助,庚金透干,使其身杀两停,自然相辅有情。 甲 日主生 申月 戊辰时

戊辰财星得地,生助月提申金,格成财滋七杀,杀旺必须火来相制,方可假杀为权,机构虽佳,惟嫌本身太弱,须有印比相助,格局始臻完备。 甲 日主生 申月 己巳时

时支巳落文昌,干头己财就我,火土金相辅有情,惟日元仅赖申中一点壬印相生,木之气势,究欠充沛,须有木比生助,固其身根,虽曰秋木以杀为生,秋木得金而造,然过于金重木轻,亦非所宜也。 甲 日主生 申月 庚午时

申中壬水印绶,可助日元甲木,木赖水生,气转生旺,时干庚金,透自月提,杀旺槪可想见,妙有时支午火制杀,格局尽善尽美,此造重心在于丁火,独忌水来困午,设或过之,首须寻其去病之神。 甲 日主生 申月 辛未时

甲木得库于未,兼有申中壬印之相生,日元不以弱言,时干辛金,有时支未财之生,此卽时上一位贵也,四柱见庚则杀官相混,用丙丁之火,去一留一,未始非激浊扬清之妙法,如杀从官势者,不以此论。 甲 日主生 申月 壬申时

时干壬水,坐下两申长生,金气尽于水,水印太旺,木浮面寒,喜有土财去印,如柱中土付阙如,或虽有而虚露无根,不能破此旺印,则当顺其水木之性,谓金水木三神成象,反以财官为忌也。

甲 日主生 申月 癸酉时

金水三见,其重心在水而不在金,甲木得水相生,日元自旺,惟时届秋令,水多木寒,有损木之精神,故火之食伤,柱中最为重要,兼有土财以制去旺水,气象自归中和矣。 甲 日主生 申月 甲戌时

时干比肩虚露,时支坐财,日元甲木,仅恃申中壬水相生,气势不甚朗健,殊难敌此旺财,惟时戌有生申之意,祇要重见庚辛申酉等字,自应以用印化杀为真,间有土来制去

申中水印,则成当令之从杀格。 甲 日主生 申月 乙亥时

甲日而时支亥水长生,并有申亥中所藏两壬相生,时干又有乙刧之助,日元旺相可知,本身旣旺,自可任用金杀土财,尤须财先去印,金可兀立无伤,否则杀恋于印,反增寒水之势,金杀失真矣,是柱中之土,诚去印卫杀之一絶大关键也。 甲 日主生 酉月 甲子时

甲诞酉月,居于胎位,金气秉令,则木势愈弱,喜其月提酉金,转生时支子水,水由金生,木赖水生,日元转弱为旺,惟仲秋气渐寒,喜有丙丁之火以暖木,方有蓬勃气象。 甲 日主生 酉月 乙丑时

日元甲木,时干乙刧帮身,时丑财星临贵,酉丑半会,财化为官,不无木衰金刚之象,须地支见有寅亥,先固本根,再见一二点火以温之,格局自臻上乘矣。 甲 日主生 酉月 丙寅时

甲诞酉提,金旺木衰,时落于寅,强转为旺,一丙高透时干,秋木藉以阳和,喜其火金各立门户,不相妨碍,应以月提酉金宫星为重心,一见庚申另列干支,当取伤官制杀。 甲 日主生 酉月 丁卯时

甲日见卯为刃,酉卯互冲,名为阳刃出鞘,因之甲木势成孤立,补救之法,喜刼比之助,水印之生,方可弱转为强,如比印两缺,叠来土金,可作从杀格论。 甲 日主生 酉月 戊辰时

甲木坐时支辰土余气,本身微弱,月提酉金遇辰而合,财随官意,加以戊财透时,金赖土生而益旺,八字官清,自属可喜,惟日元过弱,又为可虑,然则救此弊,以比印为尚焉。

甲 日主生 酉月 己巳时

甲生酉提,人尽知其为秋木凋零,巳酉会金,食随官意,时干己土,金再得助,土金结党,秋木不胜其克矣。急须比印同来,尽量加强己身,然后再见火来制金,格局入于中和。

甲 日主生 酉月 庚午时

八月金气乘旺,木最衰弱,而时干庚杀透露,通根于酉,妙得时支午火制金,遂成秋木火金之大用,惟以日元甲木休囚,不免克泄交加,理宜再见亥寅以充实之。 甲 日主生 酉月 辛未时

甲木坐库于未,辛金得禄于酉,身官清润,意畅情舒,官星最喜土财相生,不若旺杀之喜丙丁食伤相制也,惟秋金肃杀,须有一二点水以土金之燥,柱中火多乏水,金其脆矣,为格所不取。

甲 日主生 酉月 壬申时

甲临酉提,木衰金旺,时落壬申,虽云秋水通源,可以生助衰木,不知申酉皆金生水力强,转使日元甲木,顿呈虚湿之象,须有火以暖之,土以培之,木之生机始畅。 甲 日主生 酉月 癸酉时

甲木两坐金地,时干之癸生身,金水义结同心,母旺子衰之象,秋月寒气渐增,须有火以暖木,土以制水,在另一方面,尤喜甲乙寅卯以助身,然后气势和而不悖。 甲 日主生 酉月 甲戌时

甲比帮身,戌遇酉而成西方之气,见水藏支,润木则生,见火透干,煊木则暖,此八月甲木不可或缺之神也,如天干再遇庚金,地支再来申酉,而水印又纯被土制,作从杀论。 甲 日主生 酉月 乙亥时

木至秋令,其性已凋,时干乙刧帮身,亥又坐下长生,虽曰秋木休囚无气,党多亦可为旺,如干支再见卯未等字,惟喜金以制裁之,金弱切忌火制,金多制反为良。

甲 日主生 戌月 甲子时

木诞九月,其性枯槁,戌中丁戊太燥,故须有水润泽,时届深秋,又喜火以暖木,时干甲比,时支子水,燥木已得润泽之功,喜有庚金透干以制木,金多又喜火之食伤,土旺则须甲木来疏也。

甲 日主生 戌月 乙丑时

甲生九月,杂气财官。时干乙劫帮身,时支坐丑财贵,财星之势旺,而日元之木弱,如干透火土,地支复见四库,作从财论,否则,喜有水木同来,制土扶身为要。 甲 日主生 戌月 丙寅时

日元甲木,得禄于寅,时干丙火,又坐生于寅,寅戌又有拱火之情,柱中厚土旺火,木其燥矣,喜有水来润泽,秋木原以庚杀为贵,透干防火制,须有湿土为范,格取财滋七杀。

甲 日主生 戌月 丁卯时

九秋甲木,时支卯刃,日元不弱,丁火透干泄秀,木火有通明之象,惟以气势太燥,喜有壬癸,木得以润,用金最喜辰丑之土相生,见水泄金,非所宜也。 甲 日主生 戌月 戊辰时

一木三土,财旺身轻可知,辰中一点乙木余气,竟被戌冲而根拔,如柱中再见火土,当作弃命从财,一见木比水印,从财之格破,反以水木为用矣。 甲 日主生 戌月 己巳时

己巳并戌,火土得势得地,日元甲木,性转枯槁,须有一水透干,兼得金之官杀相助,然后身财两旺,总之身轻财旺,印比不可或缺也,如柱中绝无印比之神,而见一派火土者,从财乃真。

甲 日主生 戌月 庚午时

午戌会成半火之局,一庚高透时干,日元甲木,旣被旺火之泄,又被金杀之克,克泄交加,木其虚弱甚矣,际此情形,独喜水来制火,润金,滋木,气势乃归中和。 甲 日主生 戌月 辛未时

月时未戌相刑,而土财愈实,日元坐库时未,力量极微,一辛透干,以坐下戌未,燥而不能生金,最喜水印透干,润金生木,则官星清润,身主健旺,是水实调之真神,柱中见之,多多益善。

甲 日主生 戌月 壬申时

甲木气絶于申,时干透壬,日元绝处逢生,妙在戌中丁火,暗助木气,吉神深藏,至为可贵,柱中木气微弱水印已足,再见金水相生,则有浮木之患,理宜有木比泄水。日元之根乃固。

甲 日主生 戌月 癸酉时

时支酉金,日元甲木之胎位,酉戌气秉西方,金气益旺,妙有癸印透干,藉以泄金生木,气势转偏为和,切忌干透庚而支再见申。丙丁之火不可少,此卽假杀为权之说也。 甲 日主生 戌月 甲戌时

两甲两戌,木土有交战之象,火虽可以解木土之争,但因甲木虚露无根,见火木气益泄,土重更有折木之患,水得金助,润土生木,最要寅卯坐支,方能任此旺财,身财两停,格乃完备。

甲 日主生 戌月 乙亥时

甲木长生于亥,乙刼帮身,日元根深蒂固。惟九秋气寒,宜以火暖为先。木赖阳和而发荣矣,金气纯清而不杂,用杀方佳,兼有土以生之,尤佳,木已旺而再见木神,其犹饱而进餐,则必病矣。 甲 日主生 亥月 甲子时

甲木日元,诞于十月,金休囚而水已进气,时维冬初,寒气益增,用神不离丙丁之火甲临亥提长生,天干比肩帮身,时支又坐子水,寒水助木,非但不能生扶,抑且有冻木之虞,故冬木以水为病,喜丙戊得地,木方萌芽怒发,并有庚丁得气,益觉美不胜矣。 甲 日主生 亥月 乙丑时

日元甲木,月提见亥长生,时乙劫财帮身,丑藏辛癸,气寒愈厉,甲木几成忘形,诚能火土同来,并有一丙高透,名为寒木向阳,夏木以火为泄,冬木反泄为生,此五行理外之理,不可不知也。 甲 日主生 亥月 丙寅时

亥生寅禄,印泄于身,时落丙寅,可谓配合有情,兼之寅亥六合,木之根基愈固,独忌金水叠见,损伤时干丙火,有戊制水以存火,仍不失为上格也。 甲 日主生 亥月 丁卯时

甲日亥提,木因水而根损。时干卯木阳刃,可以增木之强,培木之气。更妙亥卯半会,去水之病,时丁高透,暖木有情,喜再有金制甲,则丁又暖金,气协情和之造,诚难能而可贵者矣。

甲 日主生 亥月 戊辰时

甲木得亥中印比相生,日元之根气不弱,时值戌辰,财星旺而有余,土财虽可培木,究嫌土湿木寒,丙丁乃调候之真神,有去寒温木之暖,苟能得地通根,不见水来克制者,格最佳妙。

甲 日主生 亥月 己巳时

月亥可以湿木,时巳可以暖木,惜乎巳亥一冲,暖水去其衰火,时干一点己土,去病之力不足,因之土木皆寒,木之生机不发,故喜有丙丁重见,兼获木以生助,则火自旺而木自暖矣。

甲 日主生 亥月 庚午时

庚金透干,本是甲木良友,惟冬木见之,独恐生水为病,金生水旺,木必病矣,妙有时支午火,木暖得以发荣,藏支不透,力嫌微弱,喜再丙丁透干,火力乃充,金多固喜火制,木寒又何尝不喜火暖耶。 甲 日主生 亥月 辛未时

甲日亥提,木得长生,水印转生,时支未土,亥未有会拱之情,身主更旺,未中一点丁火,所谓吉神深藏,暖木有气,时干辛金官星清澄,喜有土财相生,格取财旺生官。 甲 日主生 亥月 壬申时

日元长生于亥,时透壬申,杀印相生,八字金水皆旺,木寒有飘荡之象,决不宜再见金水,以促木之生机,所喜土来制水,火来暖木,始臻完美。 甲 日主生 亥月 癸酉时

时上干支,金水齐来,日元甲木又坐亥提,金水沆瀣一气,殊觉清澈,惟时届冬令,木之气势愈寒,有如许金水,不无冻木之虞,喜有火之食伤,土之财星,药投自然病除。 甲 日主生 亥月 甲戌时

寒木忌水喜土,论命者言之详矣。时逢甲戌,妙在戌为燥土,去水兼乎培木,而戌中一点丁火,煊木自更可爱,惟忌金水叠出,湿土制火,则有情变为无情矣。 甲 日主生 亥月 乙亥时

三甲一乙,刼比同来,且有亥中两壬之增寒,木虽旺而嫌湿,救之之法。高有高亢之戊土。驱除其寒湿之气,透干之丙火,暖木精神,格成食伤生财,否则徒见一派水印,木虽多奚益哉。

甲 日主生 子月 甲子时

天干两甲。地支两子,母旺子相之象,严冬寒气逼人,本性虚湿,若非阳和之气以煦之,

乙木得根于寅,斯名藤萝甲,时干戊土正财,以通根月令而愈旺,谓其身财两停可矣,惟木土上下交战,不无相峙之象,而有争财之势,丙丁乃调和之神,兼可暖木之气,柱中急应见之,此外尤喜有一二点水以润之。 乙 日主生 戌月 己卯时

乙木得禄于卯,己土种根于戌,身虽旺而财星更旺,时值深秋,木土皆燥,必须有水润泽,金来发水,方免偏枯,况秋木原以水为真神,见之自更可贵。 乙 日主生 戌月 庚辰时

乙木余气于辰,辰戌一冲,木根尽拔,而土气转旺,时干庚官独透,坐辰而官星益清,财官虽清,无如身不能任,急须有刧比为助,印绶来生。 乙 日主生 戌月 辛巳时

月戌时巳,火土得地,时干辛金得生,火土金三神均旺,独日元乙木孤立,急宜水木同来,生扶日元之弱,抑其太过而补其不足,象成中和,斯为美矣。 乙 日主生 戌月 壬午时

午戌会火,乙木之气尽泄,一点壬水透干,燥木转为湿润,火势太旺,水木皆弱,旺弱不均,允宜扶弱旺,如再见火土杂出,身印绝无根气,则当从其火土之势,而以从财论命矣。

乙 日主生 戌月 癸未时

乙木秋生,枝叶枯萎,无力任当旺之财,时逢癸未,未又燥土,愈觉财多身弱,癸虽生气,因坐于未,生木之力极微,必须柱中再有金水,则旺土得金而盛气泄,弱木得水而生意足矣。

乙 日主生 戌月 甲申时

甲乙两见天干,地支坐下戌申,财官旺而身弱,妙在申中一壬,乙木絶处逢生,喜再木比相助,扶持精壮,否则虽有叠叠之土金财官,终恐难为我用耳。 乙 日主生 戌月 乙酉时

九秋土旺金相,乙日再遇酉时,酉戌同位西方,财杀甚旺,乙木太柔,时上比肩,似可帮身,无如自絶于酉,欲助无能为力,须有阴水暗滋,或寅卯以通两乙之根,土与金皆大忌也。

乙 日主生 戌月 丙戌时

乙木支临两戌,时干一丙高透,木性枯燥已极,喜有水透制火润木,方全旣济之象,木弱本可赖印相生,木太弱,更不可乏比为助,如比印两无,再见旺火结党者,可作从儿格论。

乙 日主生 戌月 丁亥时

乙木根种于亥,亥被戌制,然亥中甲木回克而护印,因之乙木虽弱,印生转旺,时丁坐于亥地,火气欠足,喜有丙透,可取伤官生财。 乙 日主生 亥月 丙子时

十月乙木,生气渐展,斯时水势正旺,气又严寒,重在丙戊两神,乙日亥提,木临长生之位,惟亥子气属北方,木有寒冻之虞,时干一丙,坐下水地,火力似觉微弱,故喜火土得地,寒木遂得向阳。 乙 日主生 亥月 丁丑时

日元乙木,月提亥中壬甲两旺,木气得根,惟气势太寒,时落丁丑,火又泄之于土,食衰财旺之象,且亥丑金水根深,不无冻木之忧,喜支见戌未燥土以镇水,干透丙火以暖木,于是木之生机蓬勃,可无窒碍矣。 乙 日主生 亥月 戊寅时

乙木日元,月亥为木之生地,时寅乃木之禄地,身主根深,旺不待言,十月乙木独以见

水为病,亥水藏而不露,且有亥中甲木之泄水,虽旺而无碍于木,妙在寅中丙戊之气生旺,诚药重病轻之造也。 乙 日主生 亥月 己卯时

日元乙木,得生于亥,坐禄于卯,亥卯半会木局,木之根气固矣,时干己财,坐下比地,是谓不载,其财等于虚设,喜有火透,兼有得垣之土,名食伤生财。 乙 日主生 亥月 庚辰时

乙日亥提,木气得生转旺,时逢庚辰,官星气足,庚金情恋于乙,名为官来就我,身旺官纯,亥辰两藏壬癸,木之气势增寒,喜见火来驱寒,向阳之木发荣矣。 乙 日主生 亥月 辛巳时

乙木日元,亥提藏壬,水木相生,又巳火暖木,不知巳亥一冲,水金木火皆受伤,书云,库地喜冲,生地忌冲,因冲而日元由旺转弱,喜支见寅卯合亥,当可忘冲于巳,然后巳乃可用。

乙 日主生 亥月 壬午时

乙木日元,月提坐亥,时干透壬,身印可谓两旺,冬木独忌水印透干,盖寒冬木气收敛,水旺唯恐木浮,喜其时支午火,足以除水之寒,暖木之气,惟水盛火弱,还宜他火以补之,或有土以制水。 乙 日主生 亥月 癸未时

乙木日元,亥未有拱木之情,木之气势转旺,未中一点丁火,温木有功,所谓吉神深藏是也,时干透出癸水印绶,喜其坐下未土,忌神力弱,不致冻木,若有火土食财重来,益见美妙矣。

乙 日主生 亥月 甲申时

甲乙两透干头,归根于月提之亥,日元通根气壮,时申藏壬,亥中又藏壬,复有申金之生,水势之旺,与透干无异,冬木见此旺水,必须有土之制,火以暖之,则木之生机,方可转见生动。

乙 日主生 亥月 乙酉时

乙日亥提,刼印两全,日元气禀中和,时支酉金七杀,虽属通根,而其情则归之于亥,旺水有金相助,自然气势益充,惟时届冬令,水寒木冻,须有带火之土,则忌神去而木自繁荣矣。

乙 日主生 亥月 丙戌时

乙日亥提,木气根重,斯时水正乘时得势,有增木寒,喜其时逢丙戌,戌乃燥土,可以制水之病,丙乃阳火,足以暖木之气,书云,冬木以生为泄,而以泄为生,今于此造可见一斑。

乙 日主生 亥月 丁亥时

乙木日元,月时两逢亥生,身主得地通根,亥中两壬得禄,水旺成冲奔之势,时干一丁,坐下亥水之地,火力微弱可知,急须支有干燥之土,去水之病,干透重叠之火,暖木之气,如再见壬癸透干,水泛木浮矣。 乙 日主生 子月 丙子时

仲冬严寒凛冽,乙木枝叶皆悴,非有阳和解冻,木无生气,乙日子提,坐下水印,时支又见子水,生而反克之象,时干丙火,阳气虚脱,不足以除寒,身弱独喜寅卯等字,火土亦为喜见之神。

乙 日主生 子月 丁丑时

乙诞子月,木根尽湿,时丁坐丑,火气尽泄,子丑气秉北方,旺水有冻木之忧,以时上一丁之焰,而欲解严寒之冻,力有未逮,最喜甲透天干以引丁,其用等于丙火,更有亢燥之土以制水,则去病殆尽矣。

乙 日主生 子月 戊寅时

日元乙木,通根于时支之寅,盖寅中丙戊得生,气势极旺,时干戊财,足以收提防之功,所喜月提子水,藏而不透,无损木之精神,如能加以木比火伤,木更向荣欣欣矣。 乙 日主生 子月 己卯时

日元乙木,得禄于时支之卯,格成归禄,子卯虽刑,动而不动,仍可全其水木之气,时干一己,以坐下卯地而力薄,喜有火之食伤,虽重重不厌其多,冬乙以丙为真神,正如赤子慈母之不可或离也。 乙 日主生 子月 庚辰时

仲冬乙木,月子时辰,会成半水之局,时干庚金,虽有辰土之生,终亦助水之旺,水印独多,母旺子衰,过于清寒,喜有土以制水,火以暖木。 乙 日主生 子月 辛巳时

乙诞子月,木性寒而且湿,时支坐下巳火,可以驱寒转暖,时干辛杀,以临巳火之位,不能伤我日元,冬水反生为克,故不欲水盛,非仅漂木,抑且去火之焰,则木不能赖火以发荣矣。

乙 日主生 子月 壬午时

冬月乙木,气寒而冽,月提子水,时支午火,子午一冲,则水愈旺而火愈弱,书云,衰者冲旺旺者发,旺者冲衰衰者拔,今子旺午衰,午火被拔,时透一壬,水势益增,乙木更形漂荡矣,大喜厚土旺火,精神方可发越。 乙 日主生 子月 癸未时

乙日子提,癸水透于时干,似有寒木之意,不知癸水坐下未土,适得制水之功,未中暗藏丁火,木气得以温暖,惟以丁藏力弱,须有甲木引丁之焰方妙,金乃助水之神,固无禆于冬木也。

乙 日主生 子月 甲申时

日时甲乙并列,虚露不着根底,月子时申,会成半水之局,印绶结合,似有益于木,不知仲冬木气畏寒,水旺足以损木,再见透干之水,自不能无厚土制之,木寒喜神在火,有一丙透,木性遂臻阳和矣。 乙 日主生 子月 乙酉时

丙乙并露干头,月子时酉相生,水旺而复有金生,有根之木,尚患寒冻,况木虚而不载于地乎,然则须有土以培木去水,更喜有火温暄,多火则木自向荣。 乙 日主生 子月 丙戌时

日元乙木,诞于仲冬时节,木气盘屈于地,其象颇不舒展,时干丙火高透,通根于戌,伤财两全其真,惟日元孤虚,必须有刦比之扶助,始臻完备,如画龙虽好,尚有赖于点睛也。

乙 日主生 子月 丁亥时

乙木日元,时支坐下长生,本身得地有根,亥子皆属北方,经此旺水浸淫,寒木反生为克,时干一丁坐于水地,星星之火,力嫌太微,所喜重火以暄之,厚土以实之,则无情转为有情矣。

乙 日主生 丑月 丙子时

季冬乙木,水寒而土湿,木之生愈慑,火土两神,一如仲冬乙木之不可或少,月提之子,寒水也,时支之丑,湿土也,皆足以病木精神,时干丙火无气,焉能暖木,身弱病重可知,须有戊丙得地,寅卯坐支,斯病斯药,乃为贵矣。 乙 日主生 丑月 丁丑时

乙木日元,月时丙坐丑位,丑中辛癸相生,有金寒水冷之象,冬木气息奄奄,生机窒碍,时干丁火,见丑则泄,须有甲寅等字,方可恢复火之光辉,如土财重重,水病虽去,折

木又岂能免耶。

乙 日主生 丑月 戊寅时

乙木日元,时下坐寅,藤萝系甲,木气根深,妙在寅中藏丙,斯名寒谷回春,更见戊财透干,减少木寒,旣喜神生旺,病神自然尽去,再多见火土,奚啻花添锦上。 乙 日主生 丑月 己卯时

乙木得禄于卯,名曰归禄逢时,己土通根于丑,财星得地有气,诚身财两停之造也,但木土气势未惬,颇有争财之意,要有火之食伤透干得地,岂仅构通比财之气,木亦得暖而荣矣。

乙 日主生 丑月 庚辰时

乙木日元,坐下辰丑湿土,财旺身弱可知,时透庚金,财旺自可生官,惟乙木虚露无气,乙妹又娶于庚,遂成金坚木缺之象,理宜刧比得地,先固木根,次有火来调候,兼以制杀,大用于是乎成。 乙 日主生 丑月 辛巳时

乙木日元,时干辛金,月丑生辛,杀重身轻,幸有时支巳火制杀为美,书云,杀有伤制,杀化为权,惟总以身弱为病,喜再刧比为助,若余柱有火,自属喜见,但忌水来伤火。 乙 日主生 丑月 壬午时

乙日丑提,旺水之气犹未衰,冬水以生为克,非似夏木佩印为贵,壬印透干,有损木之虞,时午被丑土泄气,灯火照暖力微,最喜甲丙同来,或火土重逢。 乙 日主生 丑月 癸未时

月时丑未互冲,未中乙丁皆伤,癸水通根于丑,冬木以印为忌,盖水多则木必受冻,木冻则生机尽灭,故喜厚土以制水,本身太弱,更不可无带火之木为助。 乙 日主生 丑月 甲申时

甲乙两排,其根不载于地,月时丑申,金水得气归垣,以休囚之木,见此寒金冷水,得毋成为忘形,所喜干有丙戊,支有寅巳等字,挽狂澜于旣倒,则木之元气实矣,枝叶向荣矣。

乙 日主生 丑月 乙酉时

酉丑半会金局,促成两乙之截脚,金刚木缺,由此可见,冬月之金,本非当令,为其转辗生水,故有金多不能克木之说也,此造日元太衰,原不堪金之摧残,火乃调候之真神,制金护身之宝符,允宜重重见之,至于木之刼比,亦以多助为美。 乙 日主生 丑月 丙戌时

乙日丑月,木之根气虚脱,时落丙戌,财赖伤助更旺,冬月乙木,原不以劫比帮身为重,尤以旺火调候为先,身弱有火,便可转弱为强,但此造总喜寅卯坐支,方见精彩。 乙 日主生 丑月 丁亥时

亥为木之长生,日元弱而不弱,亥丑均含水气,时干一点丁火,力微无补于暖,是乙木寒湿有余,喜厚土以去水之病,带火之木以固身之本,再见一派水木,虽多奚益哉。 乙日

丙子时---双妻之命,职位辛劳. 丁丑时---子息有体弱不吉.

戊寅时---晚年发越.中年多聚散.

己卯时---日禄归时,妨妻.易生注:日冲尤验.

庚辰时---有权但名位不实,女命晚婚旺夫.易生注:乙日庚辰,女命妻从夫化,吉. 辛巳时---双妻之命.

壬午时---有女缘,有意外之财.

癸未时---时支日库,夫妻反目.易生注:可以理解为关系不好.

甲申时---为他人而谋事.易生注:乙木见甲为藤萝系甲又为贵人在,故为依他人而立. 乙酉时---体弱旺处即倾.易生注:乙酉日生人不可行旺地,否则不吉. 丙戌时---伤官坐库,自骄失人缘. 丁亥时---中年事业灰心.

丙火日干十二月令论时间吉凶

丙日主生 寅月 戊子 时 丙日诞于正月,火挟木气以俱来,月提寅木长生,火赖寅生,其气益旺,时干戊土高透,通根寅提,明克实系暗生,时子深藏,润木有功,身印与食,无一不旺,壬透当去食而就杀,乏壬则当以土食为用。

丙日主生 寅月 己丑 时 丙日寅提,木火两旺,时逢己丑,伤官亦旺,己丑皆属湿土,有损丙火之光,有亏阳威之德,乃以土为病,宜有木以去土,火以帮身,畧见金不妨。 丙日主生 寅月 庚寅 时 丙火两坐寅木长生,日元之根愈固,一点庚金临绝,财星虚露无根,身旺财弱可知,财弱喜有土金生助,均停则财为我用,若有壬水高透,是名水辅阳光,不同凡响。

丙日主生 寅月 辛卯 时 寅卯气全东方,丙赖木生而愈旺,时透一辛,牵丙绊火,喜有丁火制辛,以全其身,木火稍旺,究嫌于燥,急宜金水相济,财杀为用,一见土来塞水,更须甲木去土为贵。

丙日主生 寅月 壬辰 时 丙火长生于寅,壬水坐库于辰,而辰寅有拱木之情,身更旺于壬杀,我身正可任之,惟水气休囚,独忌土之食伤,有土则壬水失清,丙火失威,如见金相助,化其病而辅其用,洵天和地润之佳造也。

丙日主生 寅月 癸巳 时 丙火日元,长生于寅,得禄于时支之巳,身印两皆健朗,寅巳中戊土食神,亦颇有气,可以稍泄旺火,惟时干癸水,坐下巳地,弱水几被熬,喜有金水和润之。

丙日主生 寅月 甲午 时 初春丙火,母旺子相,月时寅午半火,时干甲印相生,身旺可知,气势嫌燥,必须有金财水杀调和乃佳,否则坎离失济,而孤阳失辅矣。

丙日主生 寅月 乙未 时 丙日寅提,木火两旺,时逢乙木,身旺复有印生,日元阳壮极矣,值兹三阳开泰,气回大地,木火太旺,喜有水以润泽为美,惟此时水正涸竭,少见难为我用,故又须庚辛相生,源远流长。 丙日主生 寅月 丙申 时 丙乃纯阳之火,其势猛烈,月提寅木为印旺,时干丙火为比壮,印比通气得地,生气蓬勃,乃以时逢申金,寅申相冲,不但寅中甲丙皆伤,而申中庚壬亦损,木火金水,皆失其用,喜有亥卯等字,合去寅木,以全申金,庶乎水火两得其用,并行不悖。

丙日主生 寅月 丁酉 时 初春丙火,其象至威,月提寅木,扶身之力至大,时干丁火又帮身,身主可谓强矣,酉金财星,以被旺火所制,难为我用,喜天干壬癸高透,收旣济之功,复有金来辅佐水源,水火之气愈清矣。

丙日主生 寅月 戊戌 时 丙日寅提,身主气势充沛,时落戊戌,厚土有晦丙光,丙乃纯阳之性,秉象至威,一见食伤,其性失之于威,喜有甲来疏土之病,壬来显丙之节,格局方转清丽。

丙日主生 寅月 己亥 时 丙火诞于寅月,寅中木火皆旺,日元刚健可知,时逢己亥,亥木气得润,火之气势转清,惟时上一点己土晦丙,喜有木来疏之,用神仍以亥中壬水取贵。

尽,命书传为美格,不知火土过于燥烈,生机不无窒碍,总须有水来调济,金来生水,去其偏燥为宜。

丁日主生 戌月 戊申 时 日元丁火,生于戌月,时干戊土高透,伤旺身衰之象,时支申金,戊又生之,土金环泄,火光晦矣,际此情形,非有甲木来疏,终未能添火之焰,一见木印,再见庚财,财印两全,可以用庚劈甲,而引丁火,斯为美矣。

丁日主生 戌月 己酉 时 酉戌气秉酉方,时己又来生金,财星党众,而日元丁火,仅恃戌库以存,不无身弱财多之病,卽绶生身,固最为亲切,还须木火同临,日主方苏。 丁日主生 戌月 庚戌 时 月时两戌,燥土也,日坐两库,微火也,时干庚金,财星也,丁微,土燥,金脆,为病,喜有木来生火,金来泄土,水来洗金,为妙,有木可以时庚为用,乏木必须火比为助。

丁日主生 戌月 辛亥 时 时逢辛亥,金水之气流通,亥藏一甲,丁火之气归旺,但月令坐下戌土,见亥则官星受伤,地支须有木来制土以护官,或金来泄土以生官,然后官星乃清,而木印亦藉之得根矣。

丁日主生 亥月 庚子 时 三冬火气已絶,阴柔之丁,欲其火势融融,非甲无所附丽,丁日亥提,官印两旺,时逢庚子,财官之气益强,以时届冬令,丁火畏水之盛,须有甲引透干,化杀为先,否则不将有杀重克身之咎乎。

丁日主生 亥月 辛丑 时 亥丑气类北方,时辛又来生水,寒金湿泥,丁火生机受困,亥中甲印,以带水之木,未能引火之焰,须有土以制之,去水方全火生,如柱中仅土无木,反成克泄交加之象矣。

丁日主生 亥月 壬寅 时 丁日亥提,水旺火衰,时值寅位,火气转强,寅中丙生甲禄,丁火如子得母,受护有人矣,时干一壬高透,通根于亥,官星极清,惟以气势太寒,殊难引以为用,如再见金透土来,方为可贵,否则,仍以甲木化水为尊。

丁日主生 亥月 癸卯 时 亥卯半会木局,时癸杀化为印,日元丁火,见印自强,惟卯有癸水之生,甲有亥水之养,木湿焉能助丁之气,故木印未必皆能生火,须视其得用与否,冬丁喜有带火之木,方能发丁之光,如甲寅等字,书云,如有嫡母,可秋可冬,此指寅而非指亥也。

丁日主生 亥月 甲辰 时 丁日亥提,火畏寒气之縳束,时干一甲,长生于亥,余气于辰,正可引丁之焰,初冬丁火,得甲引则固美,但火之刦比,万万不可或缺,须有火比同来,其气方充,否则单见木印为助,气势仍欠充沛。

丁日主生 亥月 乙巳 时 丁旺于巳,乙印又来生身,望之身主健全,不知月提坐亥,遇巳则冲,竟使巳火根拔,日元旺转为衰,所喜有亥中甲木,接引水火之气,聊可补救万一,所喜有甲透干,刦比重临地支,丁力自然发煌矣。

丁日主生 亥月 丙午 时 丁禄于午,丙刦再帮身,日元之气极旺,月提亥水,所藏壬甲,官清印正,惟官星泄于印,水势有欠精神,喜金来透干,用在财旺生官,如金水多见,用土制之,杀化为权。

丁日主生 亥月 丁未 时 亥未有拱木之情,印星气结为旺,时日丁火,又复通根于未,可谓印比得根,月提亥水,官藏不露,且又泄于印,虽亦可用,不如壬水透出为清,如见叠叠戊己,制住水官,当作火土伤官论。

丁日主生 亥月 戊申 时 日元丁火,全赖亥中一点甲印以存,申亥中藏壬水庚金,亦可泛滥,幸时干戊土,去水之病,惟日元患克泄,喜木印化杀,火刦助身,以全身主之气。 丁日主生 亥月 己酉 时 己酉在时,亥水在提,土金水层层相生,流到水方为止,故以水杀独旺为忌,日元丁火,仅恃藏支甲印为助,乃患衰旺难均,故喜寅午等印比通根,身健而用杀方真。

丁日主生 亥月 庚戌 时 地支官伤并见,土水之气未协,妙有庚财转生,损之又复益之,

官星尚不为病,日元丁火,仅得时支戌库。身主欠强,卽官清亦难为用,须先印刦帮身,印尤可尊。

丁日主生 亥月 辛亥 时 丁日亥提,官泄于印,时逢辛亥,水泄于木,地支两亥,木印两生,似可为丁火之根,不知木湿而寒,难发丁火之焰,以旺水为病,须有带火之土,去其寒湿,或透干甲丙助之,自然虊到病除矣。

丁日主生 子月 庚子 时 丁诞子月,严寒凛冽,水归冬旺,有困丁火,月时两子,七杀势专,一庚透时,徒增水之冻,日元丁火,几被旺水熄灭,是其病则在水矣。去病之法,莫如用木泄水之气,用带火之土以塞水之源,我身得生成。

丁日主生 子月 辛丑 时 丁日子提,水旺火衰,时逢辛丑,金寒水冷之象,仲冬丁火微弱,最怕归旺得垣之水,为之浸淫,际此水旺火熄之时,非有得地之厚土,不能挽狂澜于旣倒,尤喜印比双透,方可转达情和。

丁日主生 子月 壬寅 时 丁日子提,水旺火弱,时干一壬,坐下月提子刃,官星之气愈纯,惟以火不胜水,官清未能为用,喜其时支寅木,寅中甲禄丙生,不惟有全日元之生,抑可以泄旺水之气,冬丁以寅为嫡母,见之最为亲切,苟有巳戌等字再来,壬官又何害于我乎。

丁日主生 子月 癸卯 时 丁火见印于时卯,时癸得禄于提子,杀以透干为旺,遇卯则泄之于印,惟以卯木见水则湿,不足以引生衰丁,须有得地之寅,透干之丙,则寒水之气渐消,而木火自得巩固矣。

丁日主生 子月 甲辰 时 子辰半会,湿辰转化为杀,冬丁困于旺水,虽时透甲印,以火根浅薄,生火之力不足,故喜刧比多见,培养火之元气,再来庚财相济,则成用庚劈甲引丁之局矣,如有壬癸透干,土之食伤不可少。

丁日主生 子月 乙巳 时 丁生子提,寒火见水不发,时元印刧同来,丁力弱转为强,月提之子,遇火而暖,冬丁以水旺为病,病其寒也,柱固有火,卽用之水杀,亦未始不可,如壬癸频透天干,则非有土制,不能化权。

丁日主生 子月 丙午 时 子午一冲,旺起而衰拔,日元丁火,赖午火为根,冲则根倾,时干丙火刼财,助丁有莫大之功,乃以午支不稳,仍作身弱看,须有寅巳等字见于地支方实,然后再见庚壬财官,亦非所忌矣。

丁日主生 子月 丁未 时 丁火通根于未,时干丁比帮身,身主弱而不弱,月提子水,与时支未土,不无食杀交战之象,仲冬丁火,每以水神为病,有土为药,不知水透宜有土制,水藏何须土制,得有丙甲庚壬相济尤妙。

丁日主生 子月 戊申 时 申子气归北方,日元丁火,临于克地也,时干戊土,虽有制水之功,而坐下申位,反来增财之势,财旺转来生官,是制之未能也,柱以克泄两见为病,印比重见方佳。

丁日主生 子月 己酉 时 月提子水,克制丁火,时下酉金,有恋水之情,而时干己土,不惟不能制水,抑且助金而生水,土金水顺序相生,其重心固在于水,以孤立之丁,不将有损灭之虞乎,如干支印比皆絶,我当顺其金水之情,而以从杀格论之。

丁日主生 子月 庚戌 时 丁火时戌,日元仅可言得根,火气仍弱,月提子水,惮时戌之制,是戌土诚护火之神也,无如天干透庚,未能尽财之用,反有损丁之咎,甲系丁之嫡母,巳寅为护身之宝,柱中岂可无之耶。 丁日主生 子月 辛亥 时 亥子气全北方,时干辛财生杀,水势偏于一方,寒火气怯而弱,大喜刧比叠见,复有甲印透干,以全日元精神,书云,冬丁有甲,不怕水多,为其印能化杀也,不怕金多,庚金劈甲,为其功成反生也。

丁日主生 丑月 庚子 时 十二月丁火,位居养地,其气酝酿,有乘时待旺之象,月提丑土,丑中辛癸同宫,金水之气旺于土,时逢庚子,子丑成北方一气,丁火为水所困,微

弱极矣,甲印为救丁之正用,且为泄水之真神,允宜多见为佳,巳午刧比,亦喜齐来。 丁日主生 丑月 辛丑 时 日元丁火孤立,时辛两归丑土,是名财星得库,丑中辛癸同宫,金水之气偏旺,但以丑土两见,水浊不清,徒成湿泥之象,旣以土金水为病,又不能从财杀,惟以火比木印,多多益善。

丁日主生 丑月 壬寅 时 丁火气泄于月提丑土,而时壬透干,丁壬化木未成,妙在时支寅木,丁火遂以通根,书云,支有寅木,冬生不惧水,如见土而又复见金,应以食神生财为用。

丁日主生 丑月 癸卯 时 癸水七杀之气泄于卯,而丑被卯木所制,卯中乙木虽柔,可以刲羊解牛,日元丁火,赖时支一印,有衰而不穷之象,惟乙为阴木,还不如甲木引丁之有力,再见庚财高透,格局臻于全美矣。

丁日主生 丑月 甲辰 时 时甲引丁为喜,辰丑泄火为忌,去病莫如得寅,则可去其寒湿之土,而生垂絶之火,如柱中叠逢木印,祇要金财得所,反成有用之材,土多可作食伤生财格论。

丁日主生 丑月 乙巳 时 巳丑拱金,并非似巳酉或酉丑之可会,所以时支巳火,仍不失其火之真气,而时干一木,被火邀而近之,身旺可知,月提丑土,妙在辛癸两藏,财杀有气,如水木两透,我得拾印而用杀矣。

丁日主生 丑月 丙午 时 丁火日元,得禄于午,时干丙火,又复见刃于午,身主可谓旺矣,月令丑土,妙在金水湿润,可泄旺火之气,如有金透干头,用在土金,格取食神生财,如壬水得见,水火之情?矣,当以用官为贵。

丁日主生 丑月 丁未 时 丑未一冲,土以冲而愈旺,两丁通根于未,本身亦云有根,如四柱多见辰戌丑未等字,是名聚库,祇要我儿又生儿,如从儿不成,徒见一派土者,用甲疏之可也。

丁日主生 丑月 戊申 时 月令丑土,时值戊申,乃身弱伤旺之象,日元丁火,几如一灯之已成余烬,非添以膏油,焉望复明,木印为丁之嫡母,柱中岂可无之,有木则土病自去,身主自旺,如乏印而有水杂出,土水混浊难清,其为下命必矣。

丁日主生 丑月 己酉 时 酉丑会局,时己生金,财有食助,气通门户,日元丁火孤立,终为土金所困,财旺之造,原喜刦比为助,是名一神一用,乃以冬丁气弱,兼有己丑两土之泄,甲木尤要于火比,况丁火独喜甲引,火其次焉者也。

丁日主生 丑月 庚戌 时 丑戌皆土,一庚独透时干,土来生金,惟财独旺,丁火力弱,不能任财,急宜有甲木透干遂成庚甲劈引之用,旣以比肩太少,扶阳未成,巳午重来最妙。

丁日主生 丑月 辛亥 时 时逢辛亥,金水同来,月提丑土,水旺则荡,日元丁火,几被金水包围,如再见财杀之神,则成水旺火灭之象,仍以木印火刧为最要之神。 丁日

庚子时---专位七杀,无祖上之荫庇. 辛丑时---得暗财之助力,双妻. 壬寅时---得入仕途近贵. 癸卯时---女命夫灾子寡. 甲辰时---印坐劫库,有重权. 乙巳时---中年灰心.

丙午时---至老年仍为家计奔波. 丁未时---比坐印库,女命不利子. 戊申时---晚年大富. 己酉时---财多聚多散.

庚戌时---时好时坏.

辛亥时---情性刚毅,晚年吉

戊土日干十二月令论时间吉凶

戊日主生 寅月 壬子 时 五行之土,散在于辰戌丑未四维之用,非似金水木火有专旺之时,正月戊土位临长生之地,寅中藏丙暖土,甲木生火,寒土气旺而实,时逢壬子财星,藉余气而转旺,初春戊土畏寒,故不喜金之伤官,增水财之势,如金水同来,土以制之乃佳。

戊日主生 寅月 癸丑 时 戊日寅提,甲丙两旺,时逢癸丑,水财得库而有根,初春戊土,用固不离水润,惟喜藏而不露,多见防土溃之虞,丙透则气暖而和,土重赖木以疏。 戊日主生 寅月 甲寅 时 戊土日元,月时寅木长生,土气尚旺,时干甲木,又复两坐寅禄,七杀之气旺甚,有木重土倾之象,喜寅中藏丙火,化杀生身,书云众杀猖狂,一仁可化,仁者,丙火之印也,柱中木火土三神,气势偏燥,支有一二点水以润之,方全暖润疏辟之功。

戊日主生 寅月 乙卯 时 寅卯气归东方,时干乙官坐禄,春木原属当令,日元戊土,虽长生于寅,亦难敌其旺杀,喜火印透干,木从火化,否则须有金以制木,取伤官驾杀。 戊日主生 寅月 丙辰 时 戊土得比于时支之辰,兼有月提寅藏印比之生,土气虚转为旺,时干丙火,透自寅提,更是兴旺之象,辰中癸水居库,财印不相冲突,而反全润土之功,气秉纯和,五行中任何不忌。

戊日主生 寅月 丁巳 时 寅巳两丙藏支,时干丁又高透,印绶偏旺,初春戊土,本以火暖为先决问题,但过暖又嫌亢燥,有失滋生万物之功,故喜水来润泽,如柱水气微,则喜金来助水,遂成食伤生财之格。

戊日主生 寅月 戊午 时 日元戊土,坐生于寅,见刃于午,寅午会半局之火,七杀化印以生身,时干戊比高透,又来助身,书云,土散则轻,土聚则滞,此以滞字为病,喜金有以泄之,水以润之,木以疏之。

戊日主生 寅月 己未 时 日元戊土,于寅木长生,时干时支,有己未两刧,土气健旺,月提寅木,以中藏火,疏土之力不足,天干须有甲以助之,旣有木为救星,切忌见金,无木则喜有金以化土。

戊日主生 寅月 庚申 时 月提时支,寅申互冲,冲则金木之气涣散,食杀两失其用,时干庚金坐禄,亦以冲而无根,喜有午戌合寅全申,则以庚金食神为用,否则仍喜比印为助。

戊日主生 寅月 辛酉 时 戊土长生于寅提,时逢辛酉,伤官座禄,透气发越,春土固以暖润疏辟为贵,不离丙甲癸三神,如三者未全,必使有以全之,三者已全,更当视其孰为亲切,择一以用之,身弱独喜火印,身旺财杀为宜,如无财杀,泄之可也。

戊日主生 寅月 壬戌 时 时支戌土,为日元助旺之神,月提寅木,又属土之长生,时干一壬为财,以坐下戌土,大有去财之嫌,喜支见子亥等字,以全水之精神,自当取财为用,如见金以流通比财之气者,尤为可贵。

戊日主生 寅月 癸亥 时 寅亥六合,助长七杀之势,时逢癸亥,财来杀势愈旺,日元戊土,虽有寅中丙戊印比之助,究不敌于财杀。是杀重身轻,明矣,去杀之肆逞,原以食伤为美,但此造见金,既不能制杀,抑且生财以助杀,故非用火印化杀生身不可。

戊日主生 卯月 壬子 时 二月戊土,受克之乡,不逮寅月为旺相,戊诞卯提,官星秉令,时逢壬子,财星之力亦强,财官皆清,惟旦元过弱,喜有火土比印为助,身健方可任官。 戊日主生 卯月 癸丑 时 时支丑土劫财,被提卯制之殆尽,所谓乙木为柔,刲羊解牛,丑中辛癸相生,暗助时干癸财,则财透而且清,日元戊土衰弱,难任其财,喜有辰戌之土,聚以扶之,丙丁之印,燠以暖之,身主未臻坚固,而独见食财并来,能不为身弱财多者几希。

戊日主生 卯月 甲寅 时 寅卯官杀相混,时杀又透干头,此系杀从官势,非为混也,日元戊土,仅特寅中丙杀戊比,身不敌杀,须有干透之印,化杀生身为美,木土皆燥,还须一二点水以润泽。

戊日主生 卯月 乙卯 时 乙木官星,月时两逢禄地,日元戊土虚弱,岂堪旺木之克,而有倾陷之虞矣,喜有土比火印生扶,方得官身两停,否则,一派水木之神,可作成象之从杀论(官多作杀)。

戊日主生 卯月 丙辰 时 戊日辰时,比肩帮身而有根,时干丙印,得卯生而官印相随,极尽官清印正之妙,木火土气势顺粹,一清到底,喜有水藏支,而官之原神透出,格成财星生官,如土金杂出,则浊而不清矣。

戊日主生 卯月 丁巳 时 时逢丁巳,印星得土而旺,日元戊土,见巳为归禄,月令一点卯木,官星清净,身望自可以官为用,惟卯木见印则气泄,喜水财生官,方全财官之用,否则是名孤官无辅。

戊日主生 卯月 戊午 时 日时两戊并列,气聚午刃,身主之健可知,月令卯木官星,其情恋于午火,转添印绶之旺,官印比转辗相生,一气呵成,亦是清净,惟时值木火气壮,调候尤为重要,须有水财通根,则木不燥,火不烈,土可发生万物矣。

戊日主生 卯月 己未 时 戊土日元,诞于卯月,土气休囚,时逢己未,有刦助身,弱转为旺,不知卯未半会木局,比肩化官,遂成土木交战之象,喜年月有丙丁通官比之气,而成官印身一顺相生,土少湿润,略喜水来调候。

戊日主生 卯月 庚申 时 戊生卯月,其气正衰,时为庚申,食神有气,卯木见申暗合,官星有所牵绊,此以身轻食重为病,须有得地透干之土,再见印以去旺金,书云,身弱伤旺,佩印为先,换言之,卽用印去伤以护身也。

戊日主生 卯月 辛酉 时 卯酉逢冲,有谓金克木,而非木克金,不知金旺则木受伤,木旺则金受怯,此条辛酉金气得禄,卯木当令乘权,两相冲动,无所轩轾,则金木之本气皆伤,日元戊土,旣有旺木之克,复见金伤之泄,可谓弱矣,唯喜火印化木制金生身,一字可有三用。

戊日主生 卯月 壬戌 时 戊日戌时,身主通根,戌中一点丁印,又来助身,盖所谓吉神深藏是也,月提卯木,遇戌六合,暗来助印,而时干壬水偏财,以坐下戌土比肩,水不得根,身旺本喜见财,故须有水金,财赖食生为美。

戊日主生 卯月 癸亥 时 亥卯会木,时干癸来滋木,日元戊土孱弱,杀旺自喜食伤,今杀重而身轻,惟有印以化之,如比印两缺,再见木成方局,作从杀格论。

戊日主生 辰月 壬子 时 三月戊土,秉令乘权,戊日辰提,比肩帮身,时逢壬子,财星极清,子辰半会水局,有比化为财之意,惟以时值土旺,仍是身财两停,喜有金来引通土水之气,此卽食伤生财格见木火官印亦不忌,惟总以财为中心。

戊日主生 辰月 癸丑 时 戊得辰丑,土愈旺实,时维三月,土重有聚滞之虞,时干癸财,因辰丑中藏辛癸,虽值休囚,党众亦强,春末戊土阳壮,原喜水以润土之燥,重土为病,甲木尤喜见之。

戊日主生 辰月 甲寅 时 日元通根于辰,时甲得禄于寅,杀身相匀,自以七杀为用,书云,身强杀浅宜生杀,身轻杀重宜化杀,故喜有水财为贵,旣可润土之燥,又得滋木之

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