舍得

阅读下面的文字，根据要求作文。

“舍得”，顾名思义，有舍才有得，要想得，必须学会舍弃。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人、做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，既相生相克，又相辅相成。它们存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，万事万物只有在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的尺度，便等于敲开了成功的大门。要知道，百年的人生，也不过就是有舍有得的轮回。

请你联系生活实际，以“舍得”为话题写一篇作文。要求：题目自拟，角度自选，除诗歌外，文体不限。

[写作导引] 一、 立意

1. “舍得”之关系说

根据材料内容，应将“舍得”分解成两个并列的动词来理解，即“舍”与“得”。所以，文章的立意可以从“舍”与“得”的关系入手，重点谈有“舍”才有“得”。

人们习惯于把“获得”作为成功的标准之一。于是，贪婪地抱住一切他们认为值得的东西，不舍得拿出半分。可是事实证明，这样的人往往会失去更多。他们不懂得准确把握两者之间的关系。这一层立意是从哲学的角度出发的，立足于事物发展的规律。 2. “舍得”之价值说

往深处看，一“舍”一“得”之间还是应当有所偏重。从“舍”与“得”的价值来看，舍弃什么决定了得到什么，想要得到什么决定了必须舍弃什么。于是，可以思考怎样的“舍”才能获得有价值的“得”。这一层立意要更深一些，涉及到的是价值观的问题，在“舍”与“得”的价值比较上体现出作者的人生态度。 3. “舍得”之态度说

就人生的得失而言，有时舍弃什么会决定我们将得到什么。但是，大多数人在“舍”的同时无法预计到自己将会“得”到什么。于是，“舍”就成了一种态度，“舍”本身或许就是一种“得”。这种观点的角度是很有新意的，在创作上有些难度，但是有挑战才能得高分。 二、 选材

1. 所选素材要新，要有时代气息

许多同学在积累素材时，喜欢收集古人的典型事例，特别是诸如陶渊明、李白、苏轼等人的事例。这些已经太多次地出现在一些范文里，成为了“楷模”。大家竞相模仿，反而让人觉得味同嚼蜡。所以，准备一些新鲜的素材非常有必要，尤其是具有新时代特点的当代素材，既有说服力，又能吸引人的眼球。

2. 素材展现出的论证角度要准确，要能够充分论证所持观点

有些同学写出的例子很精彩，可是游离于观点之外，或者不能很准确地论证观点，导致文章的整体逻辑混乱。所以，选择事例的时候要谨慎。 3. 多个素材并用时要有层次，不能简单重复

素材之间应该有一些逻辑联系，比如从古至今，由中到外，先破后立，层层推进等等。这样文章内容会更丰富，更立体。 三、 语言

语言能反映出人的综合素质。它能够体现出人的智慧、才情、修养等等多层面的问题，不是一朝一夕能提高的。语言水平的背后蕴藏着多重而复杂的因素，不是简单地积累一两个华丽的词藻所能提高的。我们读汪曾祺的作品，基本没有多少华丽的词语，但是字里行间渗透出来的文气却让人回味无穷。所以，想拥有“好语言”的同学是任重而道远的，单从应试的角度来看，笔者提出以下三点建议：

1. 多些书卷气，避免口语化

一些同学写文章还停留在“我手写我心”的阶段，即心里怎么想手下就怎么写。并没有对语言进行提炼和加工，导致笔下的语言呈现出“原生态”的特点，显得琐碎、庸俗。还是应该多些书卷气，让语言变得凝练和雅致，方能高人一筹。 2. 常变换句式，表达更丰富

我们学过许多不同形式的句式，也知道这些句式的表达效果有所不同。同学们应该学以致用，常变换句式，以求达到更为丰富的表达效果。比如问句、倒装句、整句、散句等等。 3. 适度陌生化，增加可读性

常用的一些词语会让人厌倦，所以适度将其陌生化，会增加文章的可读性。这个要求难度层次要高一些，运用不好可能会弄巧成拙，所以需要谨慎。 [备用素材] 1. 嵇康

嵇康与山涛本是朋友，山涛当时担任着一个很大的官职——尚书吏部郎。在他即将高就的时候，朝廷要他推荐一个合适的人继任，他真心诚意地推荐了嵇康。嵇康知道此事后，立即写了一封绝交信给山涛，这就是著名的《与山巨源绝交书》。它被认为是历史上第一篇真正体现文人独立性格的讽喻佳作。嵇康“师心以遣论”，敢大胆发表自己的见解，文风犀利。这1800多字的文章，与其说嵇康在羞辱山涛，不如说是在羞辱司马氏集团残暴虚伪的统治。他宁愿舍弃高官厚禄，也不愿失掉自己的气节。 2. 沈从文

凤凰城墙外绕城而过的清澈河流，是沈从文儿时的乐园，给予他无穷的享受。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。20岁时，沈从文脱下军装，到北京求学，于窘境中开始文学创作。沈从文舍弃了平稳的生活，踏上了一条艰难的寻梦之路。 3. 张黎刚

16年前，当即将得到复旦大学生物系学士学位时，他退学了；9年前，当即将获得哈佛大学遗传学博士学位时，他回国了；8年前，当即将升任搜狐第一任副总裁时，他辞职了；4年前，当6000万资金即将注入e龙网时，他不干了。

这就是张黎刚，如今的爱康网健康科技公司董事长兼CEO。他的人生，几乎是一帆风顺的。如果他选择了其中任何一条路走下去，都会铸就不平凡的业绩。张黎刚说：“如果我按照那些路线走下去，现在可能已经是很强的人了，但是每件事情的发生都有它的道理，现在的我只能是现在这样。我只是追逐自己的梦想，并没有遗憾。” 4. 乔布斯

1985年4月，董事会撤销了乔布斯的经营权。同年9月，他愤而辞去了苹果公司董事长之职。1996年12月17日，全球各大计算机报刊几乎都在头版刊出了“苹果收购Next，乔布斯重回苹果”的消息。此时的乔布斯，正因其公司成功制作了第一部电脑动画片《玩具总动员》而名声大振，个人身价已暴涨逾10亿美元，而苹果公司却濒临绝境。乔布斯于苹果危难之际重新归来，公司所有员工皆十分开心。苹果公司前行政总裁阿梅利奥在迎接乔布斯的欢迎词中说：“我们以最隆重的仪式欢迎我们最伟大的天才归来。我们相信，他会让世人相信苹果电脑是信息业中永远的创新者。”乔布斯对苹果电脑的追随者们说：“我始终对苹果一往情深，能再次为苹果的未来设计蓝图，我感到莫大的荣幸。”乔布斯舍弃了前嫌与怨恨，为了梦想重新归来！ 5. 藤田

1968年，日本的藤田先生与美国油炸食品公司签订了销购300万把刀叉的合同。交货日期渐近，藤田突然发现根本无法按期交货。藤田在大学是学法律的，对于世界各民族的文化十分了解。美国油炸食品公司的主管是犹太人，犹太人视信誉为至宝，如果不能准时交

货，藤田将会信誉扫地。经过反复思考，藤田包租了一架波音707飞机，将300万把刀叉空运到芝加哥。他虽然在经济上亏损了，却保住了自己的声誉。

第二年，美国油炸食品公司再次找上门来，向藤田订购了600万把刀叉。藤田有了第一次的教训，不断加快工作的速度。但是，由于发生了意外，还是重蹈不能如期交货的覆辙。藤田擦掉头上的汗水，再次租用波音707飞机，把刀叉空运到芝加哥。 两次交易，两次亏本。

但是，藤田的良好信誉却得到了商界的赞扬。因此，藤田获得了美国麦当劳汉堡包的总销售权。两次亏本所造成的损失与总销售权给藤田带来的盈利相比，实在是太微不足道了。

范文：

说“舍得”

《吕氏春秋》里有这样一句哲言:“不去小利,则大利不得;不去小忠,则大忠不全。”可见,有舍才有得;要想有所得,就必须学会有所舍弃。

陶渊明是魏晋时期的大诗人,以创作田园诗而闻名。他多次出入官场,先后担任过江州祭酒、镇军参军、建威参军等小官职,四十一岁时任彭泽令。陶渊明实在是厌恶黑暗的官场生活,任彭泽令不到三个月就弃官回乡,过起了隐居生活。虽然生活贫困,可乡野的自由生活让他找到了心灵的归宿。在此期间,他创作了大量流传千古的田园诗。我想,正是因为他抵挡住了官场的诱惑,才找到了自己的精神归宿,为后人留下了宝贵的文化遗产。

在现实生活中,我认为最愚蠢的行为就是太“执着”于自己想要得到的利益,死抓着既得的利益不愿放手。比如,假如你有三根香蕉,你是愿意拿出其中的两根与身边的伙伴分享,还是会选择一个人独享呢?从表面上看,和别人分享会让你失去两根香蕉,似乎亏了,但实际上你获得了宝贵的友谊,这价值远远高于那两根你拿出来分享的香蕉。那么以后,如果别人有好吃的东西,也就不会忘记与你分享,你会获得好多种不同滋味的享受。这样看来,在有所舍后,你得到的是物质和精神上的双重收获。而如果你选择了独自享用,看起来你似乎得到了全部,实际上却失去了更多。

还有这样一则寓言故事。在印度的热带丛林里,人们用一种奇特的方法捕捉猴子:在地上安装一个小木盒子,把猴子爱吃的坚果放在里面。木盒上开一个小口,刚好够猴子把爪子伸进去,但是在抓住坚果后,猴爪就抽不出来了,这时的猴子只有束手就擒。人们之所以能够用这种方法捕到猴子,是因为抓住了猴子的一个弱点,那就是不肯放下已经到手的东西。这则寓言故事告诉我们:不懂得“舍得”非但可能一无所获,甚至还会危及自己的生命。 有时,失去了一缕阳光,反而会得到无限的光明。因此,舍得即为获得。我们不能鼠目寸光,而应该往长远一点看,不能让目前的既得利益成为我们继续前进的一道障碍。

【简评】“舍得”,这是一个比较新颖而有趣的话题,体现出朴素的中国古代哲学思想。从文中的论述可以看出,作者对这一思想有着比较深刻的感悟。他先是引用《吕氏春秋》里的一句哲言,开门见山地亮出论点。然后围绕这一论点分别举了陶渊明归隐、分享香蕉、巧捕猴子三个例子加以分析、论证。三个例子论证的侧重点各不相同,层层深入地阐释了有舍才会有得、不舍可能一无所获甚至丢掉性命的道理。读完全文,你的心中一定会豁然开朗:我们一定不能鼠目寸光,而要能抵住诱惑,并懂得和人分享。

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