2019-2020年高中语文 自读课文《郅都》教案 鲁教版选修《史记》

2019-2020年高中语文 自读课文《郅都》教案 鲁教版选修《史记》

【教学目标】

1、通过自读，联系前两篇讲读文章，巩固拓展所学文言知识。 2、检测学生筛选整合信息及鉴赏评价能力。 【教学重点】

1、常见的文言词语及句式。

2、对文本内容的理解分析与赏评。 【教学难点】

1、较难翻译的语句。 2、对郅都的评价。 【课时安排】

1课时 【教学过程】

一、文本解读，关于郅都

郅都，西汉河东郡杨县人，生卒年不详。主要活动于汉景帝时期，是西汉最早以严刑峻法镇压不法豪强，维护封建秩序的名臣。

汉文帝时，郅都踏入仕途，初任郎官，为文帝侍从。汉景帝继位，郅都被晋为中郎将。他性格耿直，“敢直谏”，也能抛开情面，“面折大臣于朝”。很快便得到汉景帝的重视。 郅都成名，是从镇压豪强开始的。汉初，汉政府倡行“无为而治”，豪强地主势力迅速膨胀，有的居然横行地方，蔑视官府，不守国法。如济南郡的瞯氏家族，仗着宗族户多人众，称霸地方，屡与官府作难。郅都雷厉风行地摧折济南豪强，影响极大，周围十几郡太守对他衷心敬服，视他如上司。

汉景帝七年，郅都迁升为中尉，掌管京师治安，亲领北军。他执法不阿，从不趋炎附势，或视权臣脸色行事。当时统治者一意恢复国家的经济实力，实行“轻徭薄赋”的政策，因而人民受的剥削较轻，安居乐业，极少有百姓触犯法律之事，犯法者多为皇亲国戚、功臣列侯。郅都行法不避权贵，凡犯法违禁者，不论何官何人，一律以法惩之。列侯宗室对郅都是又恨又慎，见他皆侧目而视，背后称他为“苍鹰”，喻指他执法异常凶猛。

当时匈奴铁骑比年南侵，汉朝无得力边疆大吏，沿边数郡久不安宁。汉景帝拜郅都为雁门郡太守，命他抗击匈奴。郅都才抵达雁门郡，匈奴骑兵便全军后撤，远离雁门。匈奴对郅都恨之入骨，乃遣人深入内地，四处散布不利于郅都的谣言，窦太后听到后，不加追究分辨，立即下令逮捕郅都。在她的蛮横干涉下，郅都终于被杀。郅都死后不久，匈奴骑兵复侵入雁门。

郅都为官忠于职守，公正清廉，对内不畏强暴，敢于捶扑家强权贵；对外积极抵御外侮，使匈奴闻名丧胆。后人对他评价皆很高，司马迁称赞他：“伉直，引是非，争天下大体。”西汉成帝时，大臣谷永在一道给汉成帝的奏折中，曾论及郅都，说：“赵有廉颇、马服，强秦不敢窥兵井陉；近汉有郅都、魏尚，匈奴不敢南向沙幕。”并把他与战国赵国的廉颇、赵奢等名将并列，誉为“战克之将，国之爪牙”。后人的这些赞誉，都是对郅都最中肯的评价。 二、整体感知，重点透视 （一）朗读课文，整体感知 （二）语言积累

1、通假字

野彘卒入厕 通“猝”，突然 已倍亲而仕 通“背”，离开 2、古今异义

上目都，都不行 古义：没有动 今义：不中用

于是景帝乃拜都为济南太守 古义：在这种情况下 今义：表承接关系的连词 身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣 古义：妻子儿女 今义：妻子

而便道之官，得以便宜从事 古义：不如朝谢恩而直接赴任 今义：近便之道 而便道之官，得以便宜从事 古义：不须请示而灵活处理 今义：方便合适 3、一词多义 4、常见实词

面折大臣于朝 驳斥（动词） 上欲自持兵救贾姬 兵器（名词） 都伏上前曰 跪（动词） 亡一姬复一姬进 失掉（动词） 亡一姬复一姬进 进献（动词） 上还，彘亦去 离开（动词） 由此重郅都 器重（动词）

于是景帝乃拜都为济南太守 授予官职（动词） 公廉，不发私书 公正廉洁（形容词） 不发私书 打开（动词） 不发私书 个人的（形容词） 不发私书 信（名词） 问遗无所受，请寄无所听 接受（动词） 问遗无所受，请寄无所听 听从（动词） 已倍亲而仕 做官（动词）

身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣 尊奉（动词） 身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣 顾及（动词） 郅都迁为中尉 升迁（动词） 丞相条侯至贵倨也 傲慢（形容词） 而都揖丞相 作揖（动词） 临江王征诣中尉府对薄 召（动词） 临江王征诣中尉府对薄 到（动词） 临江王欲得刀笔为书谢上 谢罪（动词） 而都禁吏不予 给（动词） 魏其侯使人以间与临江王 给(动词)

以危法中都 中伤（动词） 为引兵去，竟郅都死不近雁门 带领（动词） 5、常见虚词

天下所少宁贾姬等乎 难道（副词） 于是景帝乃拜都为济南太守 就（副词）

至则族灭瞯氏首恶 就（承接连词）

身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣 本来（副词） 魏其侯使人以间与临江王 暗中（副词） 临江王既为书谢上，因自杀 于是，就（副词） 匈奴素闻郅都节 一向（副词）

竟郅都死不近雁门 到终了的时候（介词） 6、词类活用

面折大臣于朝 当面（名词做状语）

上目都，都不行 用眼睛示意（名词活用作动词） 身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣 为……而死

是时民朴，畏罪自重 犯罪（名词活用作动词） 匈奴素闻郅都节 有节操（名词做动词） 7、特殊句式

郅都者，杨人也 （判断句） 面折大臣于朝 （状语后置） 陛下纵自轻 （宾语前置） 临江王征诣中尉府对薄 （被动句） 魏其侯使人以间与临江王 （省略句） 为引兵去，竟郅都死不近雁门（省略句） 三、再读课文，研讨探究

1、概述郅都的事迹。

提示：敢直谏，面折大臣于朝；为国家着想，劝阻景帝救贾姬；严厉打击豪强；不收受贿赂，不讲人情面子；行法不避贵戚；戍边使敌闻风丧胆。

2、如何评价郅都？

提示：为官忠于职守，公正清廉，对内不畏强暴，敢于捶扑家强权贵；对外积极抵御外侮，使匈奴闻名丧胆。是国家的忠臣重臣。

3、为何有人在评价郅都时把他与战国赵国的廉颇、赵奢等名将并列？结合《廉颇与蔺相如》加以比较分析。

提示：对比两者对国家的贡献，对社稷的重要性。 四、拓展延伸

1、让我们通过时间隧道回到汉朝，假如我们所学部分是一篇新闻稿，你作为新闻读者，给此新闻写一点评。

提示：刚直不阿，为官楷模。（答案不唯一）

2、郅都最后死于窦太后之手，天下惋惜，汉景帝作为皇帝却不能掌握改变良臣的命运，请你给汉景帝提一建议，如何杜绝类似悲剧的发生。（不超过100字）（语言得体） 五、布置作业

熟读课文，归纳文中的文言知识。

2019-2020年高中语文 自选文本 中外诗歌四首 鲁教版必修5

【教学建议】 一、预习指导

让学生不看导读文字的情况下，直接阅读这首诗作，并试着解读，譬如：这是一首什么性质的诗歌？诗中的“你”和诗人有什么关系？它是不是写于诗人的垂暮之年？ 二、作品讲解

1.介绍毛德·冈与叶芝间的感情纠葛，着重讲解遭到拒绝后叶芝的痛苦，为理解诗歌的内涵做出铺垫。与《故乡》一样，这是一首化解“爱之痛苦”的作品，但没有宣泄痛苦，反而在抒情之中使之获得了升华。

2.说明“当你老了”这样一种抒情方式的特别之处，即时间推后几十年，设想自己的恋人衰老时的情景，这种方式使爱的表达更为含蓄、持久，似乎已超越了时间。

3.逐段讲解诗歌的内涵：第一节，描摹恋人晚年的生活场景，在回忆中唤起爱的记忆；第二节，诗人表白自己的心声，申明爱的不是“你”的外表和青春，而是“你”高贵的灵魂；第三节，回到原来的场景，在“意象化”的呈现中，表达一种爱的超越性。

4.分析诗歌中不同意象的功能：“炉火”，既是代表了晚年生活的场景，为诗歌带来朦胧、恍惚的氛围，又象征了诗人的激情仍未熄灭，像炉火一样在胸中燃烧；最后“爱”的形象，在山峦与群星之间被具体化了，好像一个人藏身在自然的背后，爱的无限与爱的无奈，传达得栩栩如生。 三、赏析指导

这是一首情诗，写给诗人终生追求的一位女性──毛德·冈。她是位才华出众的演员，但一直投身于爱尔兰的民族自治运动，并成为这场运动的领导人之一。在年轻时代，诗人第一次见到这位传奇的女性，就被她深深吸引，堕入了情网，但遭到了拒绝，这段痛苦的恋情几乎萦绕了诗人的一生。《当你老了》一诗，写于诗人的感情受挫之后，诗歌成了化解内心苦痛的方式。但是，诗人没有直接抒写当时的感受，而是将时间推移到几十年以后，想像自己的恋人衰老时的情景。这种构思并非诗人的独创，16世纪的法国诗人龙萨也有过一首类似的作品，诗人或许受到了龙萨的启发，用同样的方式演绎了自己的感情。

第一节，时间设定在未来，诗人描摹着自己恋人的晚年生活，恳请她阅读他早年写下的诗篇，重新回顾年轻时的情感波澜。所谓“情人眼里出西施”，一般恋爱中的人，总会赞美自己的恋人如何美貌、如何青春，但叶芝笔下的恋人，早已年华老去，头发花白，睡思昏沉，这表明诗人眷恋的不是“你”的外貌，他的感情也不会因岁月的流逝而消退，反而历久弥坚。请注意炉火这个意象，它在诗中出现过两次，具有多重含义。首先，过去的政治斗争、生活的动荡，已经变成往事，在炉火畔打盹、阅读，这不只是幻想中晚年生活的写照，也代表人生休憩时刻的来临；其次，炉火的光芒并不十分明亮，在它的摇曳中投射出的，是一个朦胧的世界，诗人不断强化这一点，衰老的身体、浓重的阴影、低垂的头颅，都暗示了时光的消失、记忆的模糊，烘托出一种恍惚、惆怅的氛围；然而，炉火虽然暗淡，它却仍“红光闪耀”，这也就是象征了爱的激情没有熄灭，穿越了人生漫漫的长夜，它仍然在诗人的胸中燃烧。

第二节，诗人从对“你”的描绘，转向了诉说自己的心声：其他人可能只爱“你”的青春、“你”的美丽，无论出自假意还是真心，“只有一个人”──这里是指诗人自己──爱的是“你”灵魂的高贵，是“你”的全部，甚至包括“你”的衰老、“你”的皱纹。如果说上面读到的《故乡》，是一首独白的诗歌，那么这则是一首对话的诗，虽然“我”没有直接出面，但诗句本身就是“我”的喃喃诉说，读者也像参与了“我”与“你”之间想像的对话，被诗人的真情所感染。

当然，诗歌是一种节制的艺术，诗人并没有将有限的文字，耗费在内心的倾吐上，诗歌的最后一节，又回到炉火映照的场景，“你”似乎听到了“我”的心声，垂下头为爱情的逝去而感伤。最后出现的“爱情”一语，意义可能有点含混，是指“诗人”的爱，是“你”的爱，还是超越于个体之上的普遍的爱，诗人似乎没有言明，但“含混”恰恰带来了一种含蓄性、多义性，读者也不需要知道确定的答案，就能直接领略到岁月之中“爱”的圣洁与苦楚。在最后两句诗中，在头顶的山上踱步的“它”，指的应该就是上一句中消逝的“爱情”。本来，“爱情”是一个抽象的词，诗人在这里也把这个概念具体化、形象化了，“它”化身为一个生命，在山顶行走，在星星中藏起自己的脸。这一结尾也有一种“意象化”的特点：一方面，“缓缓地踱步”与“隐藏的脸庞”，再一次传达了那种无限的怅惘感、消逝感；另一方面，在山峦与群星之中，“爱情”──这个既抽象又具象的存在，似乎和广漠的自然、天宇融为一体了，一种超越性的净化效果由此产生。诗歌的抒情力量，也同样融化在场景、意象的安排之中。 四、扩展与比较

1.《当你老了》一诗借鉴了龙萨《当你衰老之时》的方式，比较两首诗的异同，体味这种抒情方式的魅力。

当你衰老之时（龙萨） 当你衰老之时，伴着摇曳的灯， 晚上纺纱，坐在炉边摇着纺车， 唱着、赞叹着我的诗歌，你会说： “龙萨赞美过我，当我美貌年轻。” 女仆们已因劳累而睡意朦胧， 但一听到这件新闻，没有一个 不被我的名字惊醒，精神振作， 祝福你受过不朽赞扬的美名。 那时，我将是一个幽灵，在地底， 在爱神木的树荫下得到安息； 而你呢，一个蹲在火边的婆婆， 后悔曾高傲地蔑视了我的爱。── 听信我：生活吧，别把明天等待，

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