八年级下册语文课外古诗词背诵

八年级下册语文课外古诗词背诵

1 赠从弟(其二)魏晋 刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性。【诗文注释】 ①刘桢有《赠从弟》诗三首，都用比兴。 ②从弟：堂弟。 ③亭亭：高貌。 ④瑟瑟：风声。 ⑤罹：遭受。 ⑥凝寒：严寒。

【译文】 高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的 狂风。 风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！ 任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正 正。 难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天 生有着耐寒的本性！

【关于作者】 刘桢(?-217),字公干，存诗二十馀首。他 同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应扬并称“建安七 子”。他在当时甚有诗名，曹丕即称其“五言诗之善者 ，妙绝时人”。他性格豪迈，狂放不羁。钟嵘说他： “ 仗气爱奇，动多振绝。贞骨凌霜，高风跨俗。” 【文章品析】 刘桢的赠答诗中，最著名的是《赠人弟》 三首。这三首诗分别用苹藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁 的性格，既是对其从弟的赞美，也是诗人的自我写照。 其中第二首最佳，写得豪迈凌厉，颇有“挺立自持”、 “高风跨俗” 的气概。面对动乱的社会，遭遇坎坷的人 生，刘桢更多地是表现个人愤慨不平的情感，因此他的 作品中总是充盈着慷慨磊落之气。正如他自己所说，风 霜逼迫愈严，愈能体现松柏坚贞挺拔的本性。这种精神 和气骨造就了刘桢诗歌俊逸而奇丽的风格。

【文章特色】 这是一首咏物诗。 【好句品析】 1、风声一何盛，松枝一何劲。 ——这两句继承了孔子的“岁寒然后知松柏之后调也 ”的这种思想，勉励他的弟弟要学习松柏，越是风声 凄惨，那么越是要挺立风中。 2、岂不罹凝寒，松柏有本性。 ——这里用 “松柏有本性”,实际上是一种“比德 ”之说。所谓“比德”就是用自然界的事物来比喻人 的道德境界，从而进一步唤起人们的人格境界的自我 提升。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比 喻人格。在这里，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚 贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱 世的时候要有一种坚定的人格追求。

2 送杜少府之任蜀州唐· 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。【千古名句】 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾！

【导读】 一位朋友要远去四川做官，诗人作此诗相赠。 全诗先收后放，先说同是宦游之人，同有惜别之意，然后 陡然一转，说哪里没有朋友呢，

男儿分别，何必哭哭啼啼 做女儿态呢？气势豪迈，意境开阔，尤其是“海内存知己 ，天涯若比邻”更成为千古名句。这首诗应当说是送别诗 的精品。 【词语解释】 少府：官名。之：到，往。蜀州：现在四 川崇州。 城阙：长安。 辅：护卫。 三秦：泛指秦岭以 北、函谷关以西的广大地区。项羽灭秦后，曾把关中地分 为雍、塞、翟三个王国，史称三秦。 五津：四川岷江 古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名 渡口，合称五津。此则泛指四川。 宦游：出外做官。 海 内：全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所 以称天下为四海之内。 比邻：近邻。 无为：无须，不必 。 歧路：告别的地方。 沾巾：挥泪告别。

【作者介绍】 王勃(649-676),字子安，绛州龙门(今山西 省河津县一带) 人，初唐四杰之一。他是著名学者王通的 孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有“神童”之称， 可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。他做过几任小官 ，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的 。留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首， 《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。这首诗点明送 别的地点是长安。他曾几次到过长安。这首诗有少年进取 的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在 长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。少府，是当时对县 尉的通称。一作“蜀州”,在今四川省崇庆县。“本文题 目应是“送杜少府之任蜀川”686年才改为“蜀州”当时 王勃已故10年。 蜀川”,指川西岷江流域一带。

【翻译】 译文一 ： 三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一 片风烟迷茫。 离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故 土，在仕途上奔走的游子。 人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也 似在身边。 不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪 水打湿衣裳。

3 登幽州台歌【唐】陈子昂

前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。【译文】 前不见圣贤之君，后不见贤明之主。 想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。

【注释】 [1]这首诗写于万岁通天元年(696)。由于契丹反叛， 武则天命建安王武攸宜率军讨伐之，陈子昂随军参谋。 武攸宜出身亲贵，不晓军事，使前军陷没，陈子昂进献 奇计，却未被采纳。他不忍见危不救，几天后再次进谏 ，结果激怒了武攸宜，被贬为军曹。他满怀悲愤地登上 蓟北楼，写下了这首震惊千古的《登幽州台歌》。幽州 台：即蓟北楼，又称燕台、黄金台，故址在今北京市西 南。相传战国

时燕昭王为雪国耻，采纳郭隗建议，在燕 都蓟城筑高台，置黄金于其上，招揽天下贤才，终于得 到乐毅等人，致使国家臻于富强。

[2]陈子昂(661-702),初唐著名诗人，字伯玉，梓州 射洪(今四川省射洪县)人，唐睿宗文明元年(684) 进士，官至右拾遗。他论诗标榜汉魏风骨，反对齐梁 绮靡文风，所作诗歌以三十八首《感遇诗》最为杰出 ，诗风质朴浑厚，受到杜甫、韩愈、元好问等后代诗 人的高度评价。 [3]一般把"古人"、"来者"解释为像燕昭王一样礼贤下 士、任用贤才的君主。从诗的整体意思来看，将其解 释为"英雄"(包括被燕昭王及被重用的乐毅等人)似 更为确切。 [4]怆(chuàng 创)然：凄伤的样子。

念：思念，想。 悠悠：这里指遥远。 怆然：伤悲的 样子。 涕：眼泪。

【导读】 陈子昂素以安邦经国之才自负，仕途失意时往往有 抒怀感遇之作，三十八首《感遇》和这首《登幽州台歌》 都是广为传诵的作品。此诗虽因怀才不遇而发，却能超越 个人得失，以傲岸孤竣的人格反观宇宙，既有明主难期、 知音难求的强烈孤独感，又充满强烈的自信、豪迈之情， 意蕴相当丰富。 从艺术上看，虽然四句都是虚笔抒情，却纵览今古、 横扫天地，成功地塑造了一个孤傲而富有英雄气魄的诗人 形象。这一英雄形象昭示着"盛唐之音"即将到来，在千 百年后仍然能够令读者感动不已。 这一首登临感怀诗是作者的代表作，也是唐诗中千古 传诵的名篇。短短小诗，深刻表现了作者因生不逢时、怀 才不遇而产生的孤寂与悲哀。幽州台：又名蓟北楼，遗址 在今北京市。古人：这里指古代能够礼贤下士的明君。后 面的“来者”有类似意义。

4 终南别业唐 王维

中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。

【赏析】 这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情 。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第 二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境 闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲 自得的心情。“偶然”遇“林叟”,便“谈笑”“无还 期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对 句既纯属自然，又含隐哲理。凝炼至此，实乃不易。名句：行到水穷处， 坐看云起时。

译文一 (自己)中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教，晚年定居 安家在南山边陲，常游山水。 兴致来了，就独自一人 前往欣赏这美丽的景色，这种美好的事只能自得其乐 。随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无 路可走了，于是索性就地坐下

来，看那悠闲无心的云 兴起漂游。遇见山林中的一位老者，就与他谈论山间 水边之事，相与留连，忘了回去的时间。 译文二【韵译】: 中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终 南山边陲。 兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的 事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流 ，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个 把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

5 宣州谢朓楼饯别校书叔云唐 李白

弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

注释： ①《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》, 则所别者一为李云，一为李华。李白另有五言诗《饯校书 叔云》,作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。诸家注 本多系此诗于天宝十二载秋，然于"叔华"、"叔云"均含 糊其辞。待考。《新唐书 李华传》:"天宝十一载迁监察 御史"。《新唐书 宰相世系表》二上：赵郡李氏西祖房景 昕子仲云，左司员外郎；叔云，监察御史。宣州：今安徽 宣城县一带。谢朓楼，又名北楼、谢公楼，在陵阳山上， 谢眺任宣城太守时所建。李白于天宝十二载(753)由梁 园(今开封)南行，秋至宣城。李白另有五言诗《秋登宣 城谢朓北楼》。校书：官名，即校书郎，掌管朝廷的图书 整理工作。叔云：李白的叔叔李云。个别字的读音：朓( tiǎo)、饯(jiàn)、校(jiào) ②酣(hān)高楼：畅饮于高楼。

③.蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二 三《窦融列传》附窦章传是时学者称东观为老氏藏室，道 家蓬莱山"。李贤注："言东观经籍多也。蓬莱，海中神 山，为仙府，幽经秘籍并皆在也"。建安骨：汉末建安年 间，"三曹"和"七子"等作家所作之诗风骨遒上，后人称 之为"建安风骨","七子"分别是，孔融、陈琳、王粲、徐 干、阮瑀、应玚、刘桢 ④.建安骨：建安风骨，指建安时期以曹操父子和“ 建安七子”的诗文创作风格为代表的文学风格。建安，为 汉献帝(196-220)的年号。 ⑤.小谢：指谢朓。后人将他和谢灵运并举，称为大 谢、小谢。这里用以自喻。 ⑥.清发：指清新秀发的诗风。发，秀发，诗文俊逸 。

⑦.逸兴(xīng):飘逸豪放的兴致，多指山水游兴。 王勃《滕王阁序》:"遥襟甫畅，逸兴遄飞"。李白《送 贺宾客归越》:"镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多"。 ⑧.览：通"揽",摘取的意思。是明月或是日月有争 议。

⑨.称(chèn)意：称心如意。 ⑩.朝(zhāo)。散发：不束冠，意谓不做官。这里 是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在弄扁 舟：乘小舟归隐江湖。参考《答王十二寒夜独酌有怀》注 25。 ⑾.弄扁(piān)舟：指隐逸于江湖之中。扁舟，小 船。

【作者简介】浪漫主义诗人，在我国历史上，其诗风豪放 飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于 从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的 色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，被称为“ 诗仙”,又与杜甫并称“大李杜”。 李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有：七言古 诗《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将 进酒》,《梁甫吟》等，五言古诗《古风》59首；有汉 魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》等，七 言绝句《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》 等都成为盛唐的名篇。

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