国学礼仪精品讲稿

国学到底是什么？为什么要学习弟子规？

绝大多数人承认并不懂国学，也不能给国学一个定义，似乎印象中的国学就是四书五经。

国学究竟是什么？是不是仅仅就是四书五经孔孟之道呢？百度百科中对国学的解释是：中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等 等。“国学其实是一个国家学术文化的简称，也可以是一个国家一切学问的简称。国学不仅为中国独有，世界上的其他国家也有。”云南传统蒙学研究会会长郑千山 认为，所谓中国国学，其实就是中华民族五千年来的历史文明的简称，涵盖了神州大地三江五岳的人文与生活经验。 学国学不可急功近利

在国学热的同时，随之兴起的还有各种教育基地、讲座、交流会以及不同版本的国学教材。不少家长急于求成，欲让孩子在几岁之前读完多少经典国学， 并选择最难的经典让孩子朗诵，以此开发孩子的智力。对此，有网友说，“国学热”可喜，但是对国学的盲目狂热却是绝对不可取的。中国传统文化中，糟粕也有不 少，国学一定要学，但不能跟风。

很多家长都看重国学对自己孩子品格的教育，但一涉及到具体问题，往往从实用主义出发，把上国学班等同于上音乐、舞蹈特长培训班了。也有个别家长抱着与人攀比的心态，看到别人的孩子都上国学班了，自己的孩子说什么也不能落后。其实，这远远不够。亲子教育专家陈禾教授认为，国学是人生修养的过程，不可急功近利，需要随着生活经验和人生阅历的积累，慢慢体会其中的意义，这就意味着：国学教育不是短时间能够完成的。而且，父母在送孩子去读国学经典后，自己也应当好好体会经典的意思。在这里我们不一定要求孩子全懂，而重在培养兴趣，重在阅读名著过程本身，通过阅读，在潜移默化中提高孩子的国学素养。

第一课

一、导入

同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？

1、四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 2、五经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋 3、中华传统文化启蒙读物：《三字经》《千字文》《弟子规》 4、四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》

本学期的国学课，我们主要以《弟子规》为载体，汲取传统文化中的精髓，在经典中学习为人处世的根本准则。 二、《弟子规》简介

1、《弟子规》是一部怎样的经典著作？

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。它以《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，阐述了弟子在家、出外、待人、接物、学习上应该恪守的规范。它是一部启蒙养正，净化人们心灵的著作。古代人将它作为儿童的启蒙必读书之一。

《弟子规》是一部值得细细咀嚼的经典著作，从今天起，让我们一同与古人对话，一同回望那段尘封已久的美好岁月。 三、导入

播放《跪羊图》视频。学生静静地沉浸在“善”的音乐中，眼前出现的是一幅幅动人的画面。

四、自由诵读、整体感悟

1、古圣先贤孝为宗，万善之门孝为基。孝是我们的立身之根本。那么，我们现在就请出《弟子规》，朗读《入则孝》部分，感受孝的博大魅力。 2、经典讲解：

（1）父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

父母呼唤应要及时回答，不要慢吞吞的回应。

父母有事交待要立刻去做，不可推拖敷衍或偷懒卸责。父母教导我们做人处世的道理是为我们好，应恭敬的聆听。我们做错事，父母责备教诫时，应当顺从接受，不可顶嘴强辩，使父母亲生气伤心。

3、播放中华弟子规动画片第一集 4、真实演练

情境一：假如你在看电视，妈妈让你下楼吃饭，你的表现如何？

明确：当父母亲叫我们的时候，经常会出现拖拖拉拉的现象，甚至对父母不理睬，回答“干嘛、做什么、很烦耶”这些字眼，虽然只是生活中的小事，但这样非常不礼貌，相信许

许多多的同学都碰到过。

引导学生养成良好的行为习惯。当父母亲叫我们的时候要马上向前说：“妈妈（爸爸），请问您有什么事?”当父母亲交代完后要说:“是的，我马上去做。不可以拖拉或偷懒。事情做完后再问一次:“请问还有事吗?” 五、引导发问：

（1）想一想从出生到现在是谁一直在关心你、照顾你？ （2）说说看，现在我们年纪还小，要如何做才能报答父母？ （3）回去想想看，父母都为你们做了那些免费的事呢？ 2.给小朋友的话：

想一想你是不是也曾向父母要求过，写完功课要看电视、打电动、玩计算机，过生日要买玩具，考试100分要礼物、奖品……，父母对我们的爱都是免费的，有时为了鼓励我们还送我们很多礼物，带我们去玩。看看父母的用心，为了让你们学好做人处事的道理，还不怕辛苦的带你们来孔庙上弟子规，所以你们更应该无条件的以「好表现」来回报父母，才是个孝顺的好孩子。 五、布置作业

1、反复诵读《入则孝》，直至成诵。 2、收集整理有关“孝”的故事。

第二课 一、导入：

今天，我们继续学习《入则孝》，请大家请出《弟子规》。 二、自由诵读、整体感悟

1、一生领读，集体齐读《入则孝》 2、经典译义 （1）冬则温 夏则凊

包含一个典故，哪位同学能为我们讲故事？

明确：黄香九岁的时候，冬天时会在父亲睡觉前，先帮父亲将床铺温热再请父亲去休息；夏天时会先将草席搧凉，再请父亲躺下。那同学们可以想想我们可以给父母做些什么事情呢？

（2）晨则省 昏则定

明确：早上起床的时候要先向父母问早，傍晚回家的时候要向父母报告今天在学校发生的事情，让父母安心。

真实演练：当父母叫你起床，你是否会发脾气，对父母大呼小叫？假期后返校，出门时

东西是不是不整理，到学校还要叫父母送东西过来？

引导：早上起床除了要向父母问好外，还要自己起来，把东西打点好，衣服穿好，书包收好，如果能帮忙父母准备早餐就更好了。 （3）出必告 反必面 居有常 业无变

明确：出门时要告诉父母我们要去哪里，若临时有事，父母亲又刚好不在，可以打手机或留纸条。回家的时候要先问候父母亲，或告诉父母“我回来了”。生活作息要规律，早睡早起，不要三更半夜才睡，大人的事业是工作，学生的工作是学业，所以平常要认真，不要让成绩一落千丈，害父母担心。 四、观看动画片 五、布置作业

回家践行“父母呼——业无变”，切切实实行孝道，为父母倒水，夹菜，洗衣服等。 第三课 一、导入

《弟子规》中包含处事之道，非常浅显易懂。现在就请大家请出《弟子规》。 二、自由诵读、整体感悟

（1）事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

虽然是小事也不可以任性而为不向父母禀告。如果任意妄为让父母担心，不止是不孝的行为，更有损为人子女的本分。

引导：班级存在一些不协调的音调：以作弄别人为乐，喜欢趁同学坐下不注意时将他的椅子拉开，害同学跌坐在地下。这样的行为有损于中学生的道德规范。 （2）物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

别人的物品虽小，也不可以私自藏为己有，如果私藏品德就有缺失，会很伤父母的心。

引导：有些同学不经过他人允许，擅自拿取他人的课本、

橡皮等等，这种现象在一些班级存在，但这种行为是相当可耻的，违背于仁义道德。就算是一块钱或一颗糖果，这样小的东西也不可随意拿取，不然就是小偷的行为。 （3）亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

父母亲所喜欢的东西，我们要尽力准备，父母亲讨厌的事物，要小心谨慎的去除。孔夫子曾说过：“人生三年，然后免于父母之怀。”所以对父母亲我们要尽力侍奉。

引导：父母都知道大家喜欢吃什么，喜欢做什么，竭尽全力地知不知道父母亲喜欢吃些什么?做些什么事

(4)身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

当我们的身体受伤或生病时，父母会担忧，常挂念儿女的健康，不时的提醒儿女，出门要注意自己的安全，天气凉了要注意添加衣物，所以我们要好好的照顾自己的身体，不要让

父母亲担忧。孝经云：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”我们的血肉都是父母亲给予的，所以要更要好好爱惜。若是我们的品德有了污点，会让父母蒙羞。我们平常在学校里，或是各种团体中，如果和别人起冲突，违反团体的规定，像对老师不礼貌，和别人打架，破坏公物，或是偷窃东西，流连网咖，父母亲知道了一定很难过。

引导：常常有同学觉得父母亲太唠叨，这都是因为大家没有把自己的本份做好，如果同学都能把自己照顾好，父母亲又何须挂念呢?所以要先反省自己。孝经云：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。” （四）亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

父母亲爱护我们，我们孝顺也是理所当然的，若是父母亲不喜欢我们，但是我们还能够孝顺，就更难能可贵了，可以称得上是一位贤人。

引导：“孝”活在我们每天的生活中，无论父母疼爱或责骂我们，都是爱的一种表现，所以用爱回馈他们。 三、观看动画片 四、结语

勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是一种人生的智慧，我们在处世为人时，要多想一下，多走一步，积累善良的本性，善待自己的父母和家人、朋友，相信日积月累的力量是无限的。 五、布置作业

课后与同学交流学习《弟子规》的感受 第四课 一、导入

1、朗读《弟子规》“入则孝”部分。 二、经典释疑

（1）亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏父母亲改正。劝谏的时候，绝对不可板起面孔，声色俱厉，脸色要温和怡悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那就要等到父母亲高兴时再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母陷于不义，甚至放声哭泣来恳求父母改过，即使遭父母亲责打，也毫无怨言。 (2)亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

“疾”是疾病，“尝”是用舌头品尝。在古时候，治病下药都是用煎煮的汤剂，所以当父母亲有了疾病，煎好了汤药，作子女的一定要先尝尝看，是否太凉或太热？ 这样父母既不会烫到，也能发挥药性，让父母病情好转。

引导：我们小时候生病的时候，父母半夜不晓得要起来看我们几次，看我们有没有踢被子，摸摸看我们的额头，看我们有没有发烧。在父母重病时，最需要有人照顾。尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的应该不分白天或夜晚，都应侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远。 （3）丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

父母过世后，子女常常悲伤哭泣，“咽”是指伤心到哭不出声音来。古礼中规定父母过世后要守丧三年。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，住的地方也改为简朴，并戒除喝酒吃肉的生活享受。守丧期间要常常追思、感怀父母教养的恩德，因为思念父母就常常悲伤呜咽起来。孔子的学生宰我曾问老师说:“为父母守丧三年是不是太久了？”孔子回答：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走、自己吃，让父母稍稍松一口气。因此为父母守丧三年，是天下通行的丧期。” （5）丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

办理父母的丧事，要依照礼仪，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，祭祀时要尽到诚意。对待已经去世的父母，要像对待父母生前一样恭敬。 四、总结

“跪羊图中有句歌词：“莫到忏悔时，未能报答父母恩。”也许大家的年纪还小，不能切实地领悟，但请不要“失去后才懂得去珍惜”。古人的孝心感染着一代代炎黄子孙，也感染着我们这群追求梦想的人。活好当下，用爱回报父母的养育之恩吧。

五、布置作业

1、观看《让世界充满爱 父母篇》，写一写你的感想。 第五课 一、导入

1、朗读《出则弟》

二、经文导读及讲解 （1）兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

做兄姊的要友爱弟妹，弟妹则要恭敬兄姊，因为兄姊年龄较长经验丰富，比较懂得照顾弟妹，做弟妹的要尊重兄姐的指导与安排，兄弟姐妹之间能够和睦相处，父母内心就会感到宽心安慰，孝道就在其中了。 （2）财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

兄弟姊妹之间，常常会因为财物分配不均而生怨恨，如果彼此能将财物看轻，那么手足

之间将会减少很多冲突，自然能和睦相处。兄弟之间言语要谨慎，互相包容忍让，多说好话不说坏话，忍住气话，将会减少很多不必要的误会，伤害彼此之间的感情。病从口入、祸从口出，口实为祸福之门。

引导：兄弟姊妹最常吵架的原因就是玩具、食物及钱财，若大家能学会如何与人分享，甚至将财物看轻，那就不会有争执。

四、观看动画片

引导：也许你们都是独生子女，但肯定有与自己年龄相仿的哥哥姐姐，与他们交往的过程中，我们应该以真心面对，学会分享，学会付出，当你付出的同时，你肯定能收获爱与关怀，所以不要因为一点小事而耿耿于怀。我们初一（4）班的35位同学，都是朝夕相处的兄弟姐妹，应该以怎样的心态面对我们的兄弟姐妹？ 五、总结

孔融七岁让梨，留下了一段美丽的佳话。我们在生活中也要与兄弟姐妹好好相处，用一颗宽容的心与对方交往。人生的旅途磕磕绊绊是难免的，希望大家学习水的精神，水利万物而不争，学习“上善若水”的真谛。 六、布置作业

1、小组同学分享与兄弟相处的故事。 2、背诵《出则弟》。 第六课 一、导入 朗读《出则弟》 二、整体感知

（1）或饮食 或坐走 长者先 幼者后

不论吃东西或坐下、走路时，都应该长幼有序，要尊敬长者一切以长者为优先。 引导1：如何用餐

和长辈同桌用餐时，要等长辈开动了之后，我们才可以挟菜，不要因为肚子饿，或是因为有自己喜欢的东西就先吃了起来。有一些同学吃饭时会拿着筷子在菜里面翻来翻去挑自己喜欢吃的东西，这样是很没礼貌也不卫生。当我们吃饭的时候要把主位让给长辈坐，主位就是正对门的位置。

引导2：如何坐车

坐车时，也要有秩序，排队要排好，不能争先恐后，上了车后要先往后走，把位子让出来，不要一上车就挑前面的位子坐，这样会造成别人的不方便，因为假如后来上车的是老人家、行动不便的人或孕妇，让他们在摇摇晃晃的车上走到后面坐就十分的危险。

提问：同学们，你们上小学时都是自己走在前面，父母亲或爷爷奶奶在后面帮你们背书

包吗？

引导：要学会独立，不能过于依赖父母，要学会感恩，学会尊重他人。 （2）长呼人 即代叫 人不在 已即到

长辈在叫人的时候，我们要立刻去替长辈找人。如果长辈要找的人不在，就要先到长辈面前，问问看有什么事情，自己能否帮忙处理。有时候，当父母亲要找哥哥姐姐做事，但哥哥姐姐不在的时候，这时我们要代替哥哥姐姐去帮忙，不要觉得这不关我的事情。 背景介绍：古时候的房子都很大，很多亲戚会住在一起，所以当有客人来要找人的时候，没有办法直接到你们家的房子里，所以就需要招呼客人，帮长辈找人。

提问：如果今天有长辈来，你们刚好在在看电视，就在座位上大喊：“妈，有人来了！”这样的行为在你们身上有上演过吗？

引导：对长辈怀有恭敬心是非常重要的。 四、观看动画片 五、、总结

中华民族是礼仪之邦，如何与长辈兄长相处，如何规范日常生活中的坐立行走，是一门大的学问。今天我们学习了在饮食、坐走、叫人等方面所要遵从的礼仪规范，希望同学们对照着自己的言行，“有则改之，无则加勉”，成为一名贤能之人。 六、布置作业 1、复习《入则孝》

2、对照《弟子规》，看看你做到了哪几条。 第七课 一、导入

请出弟子规，朗读《出则弟》。 二、整体感知

（1）称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

称呼长辈时，不可以直呼长辈的名，那是不礼貌的行为。使用正确的称谓可以培养晚辈对长辈的恭敬心。在长辈面前，不要表示自己很有才能，藐视长辈。“见”是一个通假字，通“现”，是“表现”的意思。在长辈面前特别表现自己，这是不礼貌的。 （2）路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

走路时遇见长辈，要赶紧走向前去行礼问候。如果长辈没和我们说话时，就先退到一旁，恭恭敬敬地站着，让长辈先走过去。这里的“疾”表示是快步走，“趋”表示小步走，“揖”是很恭敬地问候。

引导：当我们在忙碌中，长辈刚好来了，这时我们应当要放下手边的事情，先向长辈问好，要有恭敬之心。在校园中遇到师长时，要行鞠躬礼表示尊重，而不是假装没看见。 （3）骑下马 乘下車 过犹待 百步余

古代的交通工具以骑马、乘马车、牛车居多，所以在路上遇到长辈，就应下车，向长辈打招呼，让长辈先过去，等待长辈大约离去距离我们百步之后，自己才上马或上车。

引导：现代与古代交通工具的不同，所以应对之礼就有所不同。在现代，如果车子正在高速行驶，我们突然间看到长辈就摇下车窗来向他招呼，或是将车子紧急停下，这样都是很危险的。我们要懂得对长者礼让，帮他开门，等他坐好后再轻轻的把门关上，下车时，做晚辈的一定要先去开门，让他很安全的下来。 四、观看动画片 五、总结

如何称呼尊长，面对尊长时要有怎样的态度，遇到尊长时我们又要做到哪些礼节，《弟子规》中已经写得非常清楚，但是大家闭上眼，问一问自己，上面的几条你们做到了吗？如果做到了，老师为大家鼓掌，再接再厉，如果没有做到，那么从今天起，养成好的行为习惯吧，请相信“千里之行，始于足下”。 六、布置作业

1、观察校园中同学遇到尊长时的表现。 2、写一写你的感受和体会。 一、导入 请出《弟子规》 二、整体感知

(1)长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

长辈在我们的身边时，不可贸然坐下，要注意长辈的动静，等长辈坐下或长辈叫我们坐后我们再坐下。

(2)尊长前 声要低 低不闻 却非宜

在长辈之前，不可太放肆而大呼小叫，讲话声音要低，但是回答的声音低到听不清楚，那也不适当。

引导：我们在公交车等公共场所时，常常可以看到很多人讲手机很大声，完全不理会旁人，这样会干扰到四周的人， (3)进必趋 退必迟 问起对 视勿移

有事要告诉长辈时，要快速走到长辈面前，离开时要缓慢些才合乎礼节。常礼举要中也提到“向师长质疑问难，必起立”。长辈与我们说话时，眼睛要注视着长辈，不可左右飘浮，这样就显得轻浮无礼。

(2)事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

对待叔伯等与父亲年龄相仿的长辈，要如同对父亲一样恭敬，对待堂表兄弟，要如同对待自己亲兄弟一样友爱。广义来说：对一切年纪与父亲相当的长辈，要如同对待自己的父亲一样恭敬，对一切年龄稍长于我的人，要以对亲兄长一般对待。

四、观看动画片 五、总结

今天我们学习了与长辈沟通时要注意的礼节，语句十分简单易懂，希望你们能按照上面写的每一条，对照着做。好习惯的养成，离不开日复一日的积累。大圣先师孔子曾经说过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，对于长辈或年龄相仿的同辈，我们应该怀有一颗大爱，让它散发出无穷的光芒。 六、布置作业

1、给长辈行鞠躬礼，告诉他们：“我爱你们”。 2、采访爷爷奶奶等长辈，听他们讲过去的岁月。 一 、导入

我们已经学习了《入则孝》和《出则弟》，相信大家对

《弟子规》都有了全新的理解。《谨》这部分为我们讲述了日常生活中所要遵循的礼节，现在请出《弟子规》，朗读《谨》。 二、经文导读和讲解 (1) 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

“一年之计在于春，一日之计在于晨。”我们要早起，要晚睡。这里的“晚睡”不是通宵达旦，而是针对疏懒无事，一入夜便想睡的人而言。希望他们能珍惜光阴，学习有用的学问。因为人生的岁月有限，光阴容易消逝，所以要珍惜现在宝贵的时光，正所谓“寸金难买寸光阴”。

引导：《曾文正公嘉言集》说“要看一个家庭会不会兴盛，就看他的子弟是不是晚起？”所以，现在我们要进一步规划人生，及早立定志向，而不是得过且过。 （2）晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

我们每天早上起床必须先洗脸、刷牙、漱口。解完大小便后，把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。“盥”指用两手取水洗脸，这个字的造型就像是两只手，从器皿中水。“溺”指的是小便。“辄”通“则”。 (3) 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

帽子要戴端正，穿衣服要把钮扣结整齐，袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样

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