纳兰性德爱情词选

篇一：纳兰性德的爱情及人生

纳兰性德的爱情及人生

《木兰词 拟古决绝词柬友》

纳兰性德

人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。

家家争唱饮水词，纳兰心事谁人知？

纳兰性德（1655-1685），原名成德，后因避讳改名为性德，字容若，号楞伽山人，顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，是我国清代极富盛名的词人。其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，官从正一品，位列文官之首。母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。多年后，那个主宰了中国命运的慈禧，也是出自叶赫那拉家族。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德是不折不扣的相国公子，豪门贵胄。然而纳兰却偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。富贵，荣华并没有让他感到应有的快乐，在他的《侧帽》《饮水》（取自北宋和尚道原“如鱼饮水冷暖自知”句义）两本词集中，（今天统称为纳兰词）“愁”字用了90次，“泪”和“恨”用了65次和39次，而如“伤心”“无奈”“断肠”等更是开卷可见，字里行间都透出了与他的身世不相符合的落拓之感。这大概是因为纳兰作为词人，是内向如李后主的词人，有着敏锐惊人的感受力和纯粹如“赤子之心”的心灵。纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。世人也因此认为纳兰性德是李后主的后身。他与阳羡派的陈维崧，浙西派的朱彝尊，并成为清词三大家。在清代又有“男看纳兰，女看顾春”的说法。

容若的父亲明珠，是康熙朝极负盛名的能臣。他口才好，记性好，心思缜密，史载他“警敏善断，事无大小，洞见本末，措置规画，纤悉中要”。在58年的职业生涯中，他官居相国之位达13年之久，却又“好施与，犹喜寒士”，“羽翼善类，将掖寒士，卓然有古大臣风”。可以说，父亲这样的性格和喜好，对于纳兰性德的影响是显而易见的。

而纳兰容若本人则“天资纯粹，才力强敏”，“识见高明，学问淹通”，读书过目不忘，因生于腊月，小时称冬郎，他博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，喜音乐，十七岁为诸生，十八岁举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫。然而纳兰容若的生命就像是闪耀在清朝上空的一道虹，他三十一岁时，即康熙二十四年暮春，纳兰与好友顾贞观等在花间草堂共聚同饮，然第二天便一病不起，“七日不汗”，匆匆离开了人间。

纳兰与康熙同岁，康熙生于三月十八日，容若生于十二月十二日，而因为明珠是当时康熙最信赖最亲近的大臣，康熙绝不会对于容若视而不见。然而事实上，虽然容若才情充沛，文武双全，在纳兰出仕8年之后，他仍然是一个“弼马温”似的侍卫。而此时，他的好友有的已经入职南书房，有的也官至侍读，有了自己的一番天地。这或许是因为康熙为平衡政局，已用其父，便不用其子；或许是康熙认为纳兰可成大器，需要更多的历练。虽然纳兰一直兢兢业业，也曾经多次伴随康熙帝出游，但是直到纳兰去世，他也没有能够真正实现自己的理想，只能悲哀地感叹”平生纵有英雄血，无由一溅荆江水”。

对于深受儒家“学而优则仕”思想影响的纳兰性德来说，他是多么渴望能像父亲一样建功立业啊。

但是对于纳兰容若来说，他的生命中还有更加重要的东西——友谊和爱情都是他的生命中不可或缺的一部分。

徐乾学是纳兰的老师，他说纳兰“客来上谒，非其愿交，屏不肯一见，尤不喜软熟人。”纳兰

渴望的友情，不是达官贵人的追捧，而是真正能够交心论道的真朋友。也正是因为他这样“见才必怜，见贤必慕”的交友之道，他的朋友如顾贞观，朱尊彝，陈维崧，姜宸英等，皆是“一时俊异，于世所称落落难合者”，“海内风雅知名之士”，是康熙帝费尽心机却还是难以笼络的人。纳兰对于他的朋友们皆是披肝沥胆，推心置腹。也正是因为如此，他也得到了朋友们的真心相待。尤其是与顾贞观，他们从相见第一次便有“一见即恨识余之晚”之感。顾贞观是江苏无锡人，他的祖父顾宪成是晚明东林党人的领袖，纳兰引为知己。下面的《金缕曲》即是纳兰所赠之作：

德也狂生耳

偶然间、淄尘京国，乌衣门第

有酒惟浇赵州土，谁会成生此意

不信道、遂成知己

青眼高歌俱未老

向尊前、拭尽英雄泪

君不见，月如水

共君此夜须沉醉

且由他、娥眉谣诼，古今同忌

身世悠悠何足问，冷笑置之而已

寻思起、从头翻悔

一日心期千劫在

后身缘、恐结他生里

然诺重，君须记

此词剖心置腹，将心中块垒吐尽，非至交好友不能道。

当时，顾贞观的好友吴兆骞因为在顺治十四年的科场案中受到连累，被置“不学无术”罪，杖责四十，全家发配宁古塔为奴。顾贞观为营救好友，奔波了二十年。在第二十年时，他认识了纳兰容若。在纳兰读过了顾贞观情深意切的《金缕曲》后，他深为触动，决心以十年的时间来“以身任之”，营救吴兆骞，尽管改变皇帝钦定的案子几乎是不可完成的使命。 金缕曲 （二首）

寄吴汉槎宁古塔，以词代书。丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。

季子平安否？便归来，平生万事，哪堪回首？行路悠悠谁慰藉？母老家贫子幼。 记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手。冰与炭，周旋久！泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能彀？比似红颜多命薄，更不如今还有。 只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马脚终相救。置此札，君怀袖。

又

我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦。 曾不减，夜郎僝僽。薄命长辞知己别，问人生，到此凄凉否？千万恨，为君剖。兄生辛未我丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳。词赋从今须少作，留取心魂相守。 但愿得，河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首

终于，他们所有的努力没有白费。经过了他们重重的营救，在康熙二十年（1681），吴兆骞终于“万里冰霜匹马回”，带着无尽的悲凉，又回到了他阔别多年的中原。而因吴无以生计，纳兰又出面聘请吴兆骞为其弟的西宾，解决了他的生计问题。虽然之后不久，吴兆骞便因为身心疲惫而谢世，但纳兰“恤存孤稚”的义举，仍是受到了人们高度的称赞。

在纳兰离世之后，好友纷纷“哭之者皆出涕”，尤其是顾贞观，他在容若去世的第二年，黯然从容若为他盖的茅屋归隐故乡，发誓“不复拈长短句”。纳兰的《通志堂文集》《饮水词》的刊行，也得到了朋友们的悉心帮助。尤其是顾贞观，纳兰的这两部书，都经过了他细心的校

订。

纳兰绝顶聪明，极度敏感，他谨言慎行，见识明澈。在他生前，他便经常为父亲兔死狗烹的命运而担心。果然，在纳兰死后三年，明珠倒台。然而在他的老夫翻阅他的《饮水词》时，这位昔日的相国不由得老泪纵横：“这孩子什么都有了，他为什么会这样的不快活？”这句话道出了纳兰的悲哀。纳兰的悲哀是多样的。纳兰的志向是“功名垂钟鼎，丹青图麒麟”，他有的是“欲将普天一洗，银河亲挽”的豪情。他的好友顾贞观说他“所欲施之才百不一展，所欲建之业百不一副，所欲遂之意百不一酬，所欲言之情百不一吐”。他把自己比作笼中的金莺，虽然锦衣玉食，却永也逃不出那一片狭窄的天地。除了性格之外，除了对于济世理想的不能实现之外，还有一种悲哀，在纳兰的词中得到了最完美的体现——这就是纳兰的悼亡词。而和悼亡词相关的，便是纳兰的爱情。

关于纳兰的爱情，谣传最多的便是表妹入宫，但是并没有材料证明。可以证明的是，纳兰应该在年少娶妻之前爱过一个女子，有过婚约，却因为女子入宫成为帝妃而终止。这也是为什么，在他娶妻卢氏之后，却仍然心有他人的原因。

容若的第一个妻子卢氏，生于顺治十四年十月初五，比纳兰小两岁多，她的父亲卢兴祖是汉军镶白旗人，因文才武略而受重用，官至两广总督，兵部右侍郎。出身名门的卢氏“贞气天情，恭容礼典”“生而婉孪，性本端庄”，对于容若来说是绝佳的伴侣。卢氏不仅美慧温柔，明晓事理，而且她和容若有高山流水般的共鸣，是难觅的知音。

容若的词作中，曾两度用了李清照“赌书泼茶”的典故，可知卢氏是一位解风情，知风雅的女子。才子配佳人，这段婚姻本来就该是幸福的。然而虽然二人夫妻恩爱，感情笃深，但是纳兰对于那个初恋女子的思念，却给这段婚姻蒙上了一层淡淡的阴影。

纳兰是重情的人。对人对事，总是难以放手。他辗转于对少年情事的留恋中，却不觉险些辜负了身边的妻子。也许真的是失去之后才懂得珍贵的吧，也许上天注定要以残忍的方式来定格一个人对另一个人的思念，在与纳兰结婚三年之后，卢氏因为难产，在康熙十六年五月，香消玉殒。

在那一刻，他才终于明白，那一个人，那些当时只道是寻常的事，是多么的珍贵，多么的不可再得。

卢氏去世三年之后，纳兰继娶了官氏。官氏是满清八大贵族的第一望族瓜尔佳氏的后人，他的曾祖父直义公费英东，是清朝的开国元勋，他的祖父，父亲，也都位列一等公。但是官氏强霸的性格与纳兰并不相合。纳兰死后，官氏很快便又嫁人了。可见，她与纳兰的关系并不融洽。此刻的纳兰才真正懂得了卢氏的好，只是一切已经太迟了。

虽然也有侧室颜氏作伴，纳兰依然无法真正的快乐起来。卢氏是他走不出的过去。在她离开的那一刻，他的心早已是不复完整了。

后来，他遇见了沈宛。

沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。其中悼亡之作，“风神不减夫婿”。可见沈宛也是一位富于才华的奇女子。但是由于满汉不能通婚，沈宛在纳兰家没有任何的名分，更何况她出身艺妓。容若只好在德胜门内置房来安顿她。然而随着容若的匆匆谢世，这段爱情还刚刚开始，便又马上结束了。在沈宛生产之后，她被迫又返回了江南故乡。

纳兰短暂的人生中有三子四女，其中一女后来嫁给了雍正的骁将年羹尧。不过，那已与纳兰无关。

纳兰性德以词闻，现存348首（又说342首），哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读， 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风

气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

浣溪沙

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

浣溪沙

残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月拢明。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生

虞美人

银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。

回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。

采桑子 塞上咏雪花

非关癖爱轻模样，冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。

谢娘别后谁能惜？漂泊天涯，寒月悲笳，万里西风瀚海沙。

摊破浣溪沙

林下荒苔道韫家,生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说,数归鸦。

半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。

纳兰的外祖父英亲王阿济格，是努尔哈赤的第十二子，从15岁开始便随军出征，出生入死，屡建功勋，地位极高。但是由于他缺乏政治谋略，恃功自傲，蛮横暴戾，后被顺治帝削去爵位，勒令自尽。

满庭芳（吉林）

埃雪翻鸦,河冰跃马,惊风吹度龙堆。阴磷夜泣,此景总堪悲。待向中宵起舞,无人处,那有村鸡。只应是,金茄暗拍,一样泪沾衣。

须知今古事,棋汗胜负,翻段如斯。叹纷纷变触,回首成非。剩得几行青史,抖阳下、断揭残碑。年华共,混同江水,流去几时回。

南乡子

何处淬吴钩？一片城荒枕碧流。曾是当年龙战地，飕飕。塞草霜风满地秋。

霸业等闲休，越马横戈总白头。莫把韶华轻换了，封侯。多少英雄只废丘。

长相思

山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

金缕曲 姜西溟言别，赋此赠之

谁复留君住？叹人生、几翻离合，便成迟暮。最忆西窗同翦烛，却话家山夜雨。不道只、暂时相聚。衮衮长江萧萧木，送遥天、白雁哀鸣去。黄叶下，秋如许。

曰归因甚添愁绪。料强似、冷烟寒月，栖迟梵宇。一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇。有解忆、长安儿女。裘敝入门空太息，信古来、才命真相负。身世恨，共谁语。

篇二：10首纳兰性德最凄美的词

十首纳兰性德最凄美的词

纳兰性德，清初著名大词人，与朱彝尊、陈维嵩并称“清词三大家”。他还是明珠长子，康熙帝御前一等侍卫，多次随康熙出巡，康熙二十四年五月三十日患急病去世，年仅三十岁（虚龄三十一）。喜欢纳兰，并不在于他的显贵身世，而在于他的至情至性。几百年来，纳兰的一切都让后人为之着迷，为了探寻纳兰生命中的痕迹，人们只能从他的词中入手。小编选出纳兰10首最凄美的词，与大家分享。

1.木兰花令：人生若只如初见

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

——纳兰容若《木兰花令》

“人生若只如初见”。

短短一句胜过千言万语，刹那之间，人生中那些不可言说的复杂滋味都涌上心头，让人感慨万千。开篇一句起到统领全词的作用，其余七句都是为了迎合这

一句而存在，同时这一句也代表了容若的梦想：人生如果总像刚刚相识时那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐，该是一件多么美好的事情。

梦想终归是梦想，如果真能实现，又怎会“何事秋风悲画扇”？

无论是汉成帝与班婕妤，还是明皇与杨妃，再凄美的爱情都抵不过爱情的魔咒——当日的爱情誓言情深意重，却也免不了最终的背情弃义。

纳兰伤的，是爱情的美好又转短暂；纳兰悲的，是情爱的璀璨又转凄凉！ 人生如果只有初见一场，那该是多美好，还是多遗憾？

2. 长相思：聒碎乡心梦不成

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

——纳兰容若《长相思》

说起来，这首诗并不凄美，却字字含情。

提及长相思，自李太白一曲绝唱之后，再也前无古人，后无来者。只是，我更爱纳兰这首。说是对纳兰的偏爱也好，真正喜欢这首词也罢。最初打动我的，便是《长相思》。

清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰对北京什刹海后海家的思念，这首词即在这个背景下写成。 风雪交加夜，最幸福的莫过于一家人的团聚。可此时的纳兰远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”可谓是水到渠成。

无论是“夜深千帐灯”的壮美，还是“故园无此声”的委婉，纳兰将生活跃于纸上，这种美，都是心灵的体验。而我最喜欢的还是，一字一句读来，有民歌的浓郁，还有诗词的清丽。犹如出水芙蓉，还宛如夜来香一样，风一来，香气夜夜回荡。

3. 浣溪沙：我是人间惆怅客

残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

——纳兰容若《浣溪沙》

我是人间惆怅客，只这一句，纳兰的哀愁都溢了出来。

正因为饱尝人间离愁别苦，才情不自禁，潸然泪下。又马上回头看见自己竟然在流泪，也更是无人知晓，来给予慰藉，便回头自对自地冷嘲：“你知道你一个伶仃孤苦，独自掉泪究竟是为什么呢？难不成还会有人来给你安慰么？简直煞是可笑了！”

这就是纳兰，一位多情、深情，又敏感的男子。满腔愁苦，转过身才发现，自己是如此可怜，竟然连哭泣似乎也毫无价值。 残雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。他能做的，只能像你我一样，在肠断心碎之后，“忆平生”了。

4. 画堂春：浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

——纳兰容若《画堂春》

爱情真是使人欢喜使人愁。

明明是天造地设的一对璧人，怎奈分隔两地，暗自神伤。容若一向讴歌爱情，字字句句都是爱情的悲唱。由困顿到渴望，从爆发到解脱，这期间的情绪波动，便是这首《画堂春》。

隔着茫茫人世和滚滚红尘，我与你已经错过。失去的痛，让纳兰的呼喊显得这么苍白，却有着呼天抢地的悲恸。这种悲歌，不仅是委屈、遗憾、感伤，它是喃喃的絮语，是卑微的抗争。

就像“浆向蓝桥易乞”，就像“药成碧海难奔”，爱人远去，如若相会，只能在天河里相亲相望了。就像是他的爱，注定了漂泊，再也没有归期。

5.虞美人·秋夕信步：红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。

愁痕满地无人省，露湿琅玕影。

闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。

薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。

红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。

——纳兰容若《虞美人·秋夕信步 》

读这首词，不能不让人想起《红楼梦》。

信步竹林，竹叶满地，宛如愁绪片片。站在石阶处，内心生出无限荒凉来。这不正是宝玉吗？这位多情公子，又在缅怀哪位妹妹？

如果是，我宁愿相信此刻他想的是那个夏日里任性的撕扇子的晴雯。

就像他在《芙蓉女儿诔》中写的“红绡帐里，公子情深； 始信黄土垅中，女儿命薄！”纳兰叹的，是否也是这样一个命薄的可心人？

我所爱的，正是最后一句：“红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。”当年和她一起在灯前写字，往事历历。夜寒露重，他呵手写下诗篇，为她。纳兰的好词，仿佛就藏在小事里，淡淡一句清言，俩人的情深呼之欲出。

爱情里的那些小事，想起来都有深情。

篇三：纳兰性德爱情词感情寄托

毕业论文（设计）

论纳兰爱情词的情感寄托

Entrusted emotion of the Poems of Nalan Xingde

姓 名：

学 号：系 别：中文系

专 业： 汉语言文学

年 级： 07

指导教师：

2011年 1 月 日

摘要

清初词人之冠纳兰性德原名成德，字容若，号楞伽山人。纳兰一生著作颇丰，而最出名的自然是他的词，共计347首，其中最具特色、最能代表其个性的作品是他的爱情词。纳兰爱情词“不光占有纳兰词三分之一多的篇幅，而且是其全部词中的精髓部分，是诗人呕心沥血，掬其眼泪，和墨铸成的珍品”。爱情词在纳兰词中占有如此大的比例，在文学史上有着特殊的意义。本文以纳兰爱情词为研究蓝本，分析纳兰三段不同的爱情及其爱情词的情感寄托。

关键字：纳兰 爱情词情感寄托哀感顽艳

Abstract

Nalanxingde was a poet in the early Qing Dynasty. His originally name was called Chengde, nichname was rongruo and his literary name was Lengjiashaen. His name was famous and his words was the most outstanding on the literary scene. Nalan `s words have about 347, love words take up about one-third of his words, is the essence of all the word. The main tone of love words is mournful and agreeable.

Key words：Nalan love words miss mournful and agreeable

正文：爱情，是人类精神的一种最深沉的冲动，它给人带来欢乐和希望、痛苦和煎熬。爱情也是人类最丰富最复杂的情感，它把人的种种体验熔于一炉。所以，爱情成了无论文学还是影视作品最永恒的主题。纳兰性德写了许多以爱情为题材的词。纳兰对爱情的执著追求，使他的词所描写的爱情别有一种哀感顽艳、凄婉深沉的美。

自灰色的高三生活中无意读到一行字——人生若只如初见。片刻间，仿佛往事如潺潺小涓，尽数流来。于是，我开始搜寻他的足迹，进入了这个男子的世界，从此便一发不可收拾。每每读着纳兰的词，尤其是他的爱情词，总能让我浮躁不安的心，在喧嚣中麻木之后，为他痴情迷醉，柔弱敏感好一阵子而不可自拔。纳兰词总能在无声无息中让我的心平平仄仄地颤动起来，轻易地触摸到心底的最深最柔软处，情到深处，甚至暗暗生出一种欲哭的冲动，然而个中情味又不能一一道出，每每读着纳兰的爱情词，我总不禁想要问自己：容若的挚友顾贞观说：家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。那“纳兰心事”我到底有没有读懂呢？

纳兰性德是刻画爱情的词坛高手。爱情词是纳兰任情率性的结晶，独抒心灵的吟唱。他的爱情词哀婉清丽,感情真挚直露,自然晓畅,不加雕饰,“纯任性灵,纤尘不染” [1],纳兰容若的好友严绳孙就说纳兰词“蕴藉流逸，根乎情乎” [2]。王国维高度评价纳兰词：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”[3] 况周颐在《蕙风词话》中称他为“国初第一词人”。

纳兰有词作三百余首，集中收录在《饮水词》中——名从“如鱼饮水，冷暖自知”，《五灯会元》里道明禅师答庐行者语中来，颇有炎凉之意。梁启超谓“容若小词，直追李主”。 [4] 《饮水词》收录的347首中，爱情词占三分之一多的篇幅。从某种意义上来说，它就是纳兰容若自身的一部情感自传。

在纳兰容若的爱情词中，“愁”字用得最多，几乎十首中有七八首都有个“愁”字。随手拈几句来说，如：“是一般心事，两样愁情。”“几为愁多翻自笑。”“倚栏无绪不能愁。”“唱罢秋坟愁未歇。”“一种烟波各自愁。”“天将愁味酿多情。”

纳兰一生衣食无忧，生于钟鸣鼎食之家，贵为相国之子，有名门佳丽为妻，自己是康熙的一等御前侍卫。家世，名利，权位，美色，这几样莘莘仕子追求一生的东西，他都拥有了。在旁人看来，容若应该安享富贵，没有郁郁不乐的理由。可是，细读《饮水词》，你会发现事实并非如此。那么他为什么愁呢？是因为诗人天生的忧郁？仕途并不如意？还是因为他的父亲？

我认为其实纳兰的愁更多的来自情，来自于爱情。来自于那一个个离他而去的奇女子。爱情生活不如意是导致他孤独抑郁的一个重要原因。

纳兰性德一生的爱情生活失意多于得意，眼泪多于欢笑，悲凉伤感，凄怨苦多。然而爱情使他孤独忧郁，却也是是他词创作源泉之一，其爱情词基调多为沉重而感伤。那几个奇女子，在容若短暂的生命中其地位可见一斑。传言中的初恋情人是后来入宫为妃的表妹。之后娶两广总督卢兴祖之女卢氏，二人琴瑟和谐，却在二人成婚三年后，卢氏因受寒而离世。哀伤之余，容若再遇浙江才女沈宛，与之相处一年，容若便匆匆逝去。令人扼腕叹息。

值得注意的是，清代及近代学者在研究《红楼梦》时，总要与纳兰性德联系起来，如：“《红楼梦》一书，脍炙人口，世传为明珠之子而作。明珠之子何人也？余曰：明珠之子名成德，字容若” [5]。又如：“近人多谓《红楼梦》一书为记清朝明珠家事而作，至于书中人物，各有所指，则又言人人殊。大概以纳兰容若为

全书主人翁贾宝玉者近是” [6]。 虽然这些议论是牵强附会、捕风捉影之谈，但反过来把他与贾宝玉试作比较，不难发现他们之间颇多相似之处。我们从《红楼梦》中得知贾宝玉是一个“情种”， 而《纳兰词》中，则包含了大量的爱情词，这些词写得情意缠绵、真挚动人。据说当乾隆读至《红楼梦》之际，笑曰：此乃明珠家事也。每每读着纳兰的爱情词，我也忍不住恍若觉得纳兰就如那温柔乡大观园里的宝玉，都是天生的情根深种。文人多情，而唯有情种才能写出这样伤感苦涩凄绝哀婉的词句。

从纳兰性德的爱情词中所表现和流露出的感情可以看出，他很可能就经历了一次这样痛苦的“恋爱”。在清人的笔记中，也多有这方面的记载，具有代表性的如：“是书力写宝黛痴情，黛玉不知何人？宝玉固全书之主人翁，即纳兰侍御也” [7]。把他与小说中的“宝黛之恋”联系起来，说明他很可能有相似的经历。在他的词作中，有首题为《咏红姑娘》的〔眼儿媚〕，有人说这个“红姑娘”就是他的恋人，也就是他入宫的“表妹”。虽然这些传闻未必可靠，我们也很难考究，但从他的词中，我们又可实实在在地看到他感情上所承受的痛苦磨难，让我宁愿相信确有这样一段恋情。对于这位姑娘的名姓及详细情况，我们无法弄清也不必费力去考证，倒是通过记叙和描写爱情的词章，可以从中了解纳兰性德的爱情经历和观念，从他的每一首表现爱情的词中都可以看到一个生动的场面，体会到作者如海涛般涌动的情感，从中撷取一些表现特定场面的词并连缀起来，不仅可以看出他爱情经历的过程和感情发展的脉络，也能得到他的一部“恋爱史”，请看如下的几首爱情词：

〔浣溪沙〕十八年来堕世间，听花嚼芷弄冰弦，多情情寄阿谁边？

紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏，相看好处却无言。

这首词记述了词人在１８岁那年，开始萌发了爱的欲念，于是就注意打扮和修饰自己，整日口中嚼着香草，在琵琶上弹弄着相思的乐曲，但却不知去向哪个姑娘表达。只能在灯下独自沉浸在对姑娘思念的幻想中，即使看好哪个姑娘也无从言起。这当是他萌生爱情欲望的开始。

〔如梦令〕正是辘轳金井，满砌落花红冷，蓦地一相逢，

心事眼波难定。谁省？谁省？从此簟纹灯影。

这首词记录了在暮春季节，院落井边，满地残红，冷漠凄清，多愁善感的人心绪迷茫、怅然若失。她，蓦然出现了！刹那间四目相对、惊鸿一瞥，禁不住心神荡漾、迷离恍惚。伊人眼波横流，而心事难度。从此，簟波纹席之中、灯光烛影之下，伊人倩影驱之不离、挥之不去。相思之情，如梦如幻，“才下眉头，却上心头”。 写出男子辗转灯影的单相思的苦恼，含蓄蕴藉，婉曲凄迷。

〔红窗月〕梦阑酒醒，因循过了清明。是一般心事，两样愁情。

犹记回廊里誓生生。 金钗钿盒当时赠，历历春星，道休孤密约，

鉴取深盟。语罢一丝清露温银屏。

这首词说的是两人自暮春相见，到清明时已发展到了在回廊里幽会，虽然他们都明知前途险阻重重、难以结合，但仍互换了信物，并山盟海誓地私定了终身。

这当是表明他们的爱情已发展到了难分难舍并互相表明矢志不渝决心的阶段。

〔减字木兰花〕相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜钗心只凤翘。

待将低唤，直为凝情恐人见，欲诉幽情，转过回廊叩玉钗。

这首词写他们在热恋期间一次值得回想的美妙场面，表现了情人相遇的心态。上片劈头四句，便揪紧了人们的心弦。有情人相逢，本该有多少知心话要说，然而他们却默默无语。她，芙蓉花一般的脸上泛起红晕，匆匆走开，玉钗抖动，步履含愁。下片待唤更止，欲诉却离，转又轻叩玉钗，暗中传意，少女含羞多情之态如在眼前。词通过极其细微的动作和神态的描写，含蓄迂曲地表现了青年恋人无法言传的心境。那绵绵情意中掺杂着的苦涩辛酸有谁能知?每次读着这首词总让我想到宝黛诉衷情那一章节，心里有千言万语，却一字也说不出。

情人相遇，衷肠难诉，更有“瞿塘风间阻，错教人恨无情” 的难言之隐。 一曲《临江仙》即赋恋人失约的无奈：

〔临江仙〕 [临江仙]昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。一钩星月几疏星，

夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。原是瞿塘风间阻，错教人恨无情。小栏

杆外寂无声，几回肠断处，风动护花铃。

这首词表现的是作者与姑娘相约幽会，夜已三更，新月如钩，疏星几点，爱人却久候不至。面对凄凉夜景，烦乱焦虑，无法入眠。所谓“瞿塘风雨”，暗示着横亘在恋人们中间的是一条不可逾越的鸿沟。正是它，使“曾有约”的人终于失约，使有情人被“错恨无情”，使伫望的人柔肠寸断、百感凄恻。可时已半夜，爱人却久候不至，面对凄凉夜景，作者感到内心焦虑和孤寂。这当是表明他们的爱情已遇到强大势力的阻隔和干扰，预示前景不明。纳兰描写失恋者心情的词，低徊婉转，别具韵味。

〔浣溪沙〕五字诗中目乍成，尽教残福折书生，手捋裙带那时情。

别后心期和梦杳，年来憔悴与愁并。夕阳依旧小窗明。

这首词写别后相思。上片写追忆往日的恋情，虽然在幽会时以“手捋裙带”的“爱抚”动作表面上表现了幸福甜美的情景，但当时内心却充满了苦涩和愧疚心情。下片侧重此时的心理刻画，结句用一景语，余有不尽之意。上下片的情景形成鲜明的对比，其相思苦恋的痛苦忧伤更为突出了。

然而，当年曾经青葱相伴青梅竹马的女子，终究，未能遂愿，被选秀入宫，使朦胧的蓓蕾凋萎了。留下无尽的遗憾和怨恨。辘轳金井，落花红冷，伊人已远去，只留下你在簟纹灯影里的声声叹息。

在一首〔虞美人〕中，他说：“背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”这应当是他实写与姑娘被迫分手后的“十年”中，无时不保持对心上人的苦苦思念之情。

不仅如此，他在一首〔阮郎归〕中说：“一生一代一双人，争教两处销魂，相思相望不相亲，天为谁春？ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔，若容相访钦牛津，相对忘贫。”在这首词的上阙中，他愤愤地发问上苍，把一对有情人隔作两处，使他们痛苦相思却不能相亲，自然界美好的春天让谁享受？在下阙他连用三个典故，来表明自己也要为了爱情不惜付出任何代价，即使天上人间亘隔也在所

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