师德师风学习心得体会
更新时间:2023-08-06 13:15:01 阅读量: 实用文档 文档下载
师德师风学习心得体会
遂意乡中心小学 谭就仁
教师队伍是我国教育事业改革与发展的主导力量和决定因素。要办好教育,要稳步推进素质教育和新课程改革,必须坚定不移地建设和造就一支师德优、业务精、作风正、能够让人民群众满意的高素质教师队伍。
通过这次师德师风教育学习,让我觉得要使教师转变教育观念,重德为师,爱岗敬业,依法治学,忠诚于党和人民的教育事业,为人师表,要在加强和改进教师思想政治教育、职业理想教育、职业道德教育的同时,重视法制教育和心理健康教育;要加强师德的制度建设和教师的师德、业务考核管理;要大力弘扬尊师重教的优良传统,千方百计地为教师办实事、办好事,不断改善教师的工作、学习和生活条件,为教师教书育人创造更为良好的社会环境;热爱学生、尊重学生、关心学生,以爱执教,刻苦钻研教学业务,不畏艰难,积极进取,勇于创新的高尚师德。在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下,坚持以人为本、以德立教、爱岗敬业、为人师表,不断提高思想政治水平和业务素质,以高尚的情操引导学生德、智、体、美全面发展。做为人民服务的教师,做让人民满意的教师。
通过师德师风的教育学习,我对开展师德师风教育活动的重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败,也就决定教育事业发展和改革的成败。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质,而师德是教师最重要的素质,是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚,决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面,师德直接影响着学生们的成长,教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书,就是一股强大的精神力量,对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。因此,针对师德师风建设中存在的、人民群众反映比较强烈的热点或突出问题,开展师德师风教育活动是极有必要的,加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然要求。
对照教师法等法规和教师职业道德规范,我认为教师应注意从下面四个方面加强学习和修养,才能更好地担负起培养“有理想、有道德、有文化、守纪律”的中国特色社会注意事业接班人和建设者的重任。
一、热爱教师职业是做好教学工作的前提。教师职业也是社会的必要组成部分,我们不应该只把教师作为一种职业,更应该把教书育人作为终生奋斗的事业。每一个人都是平凡的,在平凡的岗位上能发挥应有的作用就是伟大的。
二、在教学的过程中坚持正确的方向。要结合教学,宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想,在教学过程中,引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观;养成正确的资源观、环境观、人口观和可持续发展的观点;宣传知识来源于实践的观点。告诉学生任何知识、公式、定理、定律都是人类总结生产实践获得的。告诉学生只有学好科学文化知识,积极参加体育活动,积极参加社会实践活动,才能具有为人民服务的本领,我们“提高全民的素质”的伟大理想才能得以实现。在当今知识经济时代,只有掌握足够的知识,才能适应飞速发展的社会对人才的需要,才不会被时代淘汰,才能有所作为,才能成为中国特色社会主义合格的建设者。
三、关心学生、热爱学生、平等对待学生是新时期教育工作者必须具备的学生观。现代教育提倡教育工作者与学生是平等的师生关系,这已成为全社会都普遍认同的观点,爱和责任是师德之魂。青少年学生都是尚未成年的孩子,在教育教学活动中难免有缺点和错误,作为教师不能一味批评指责他们,而要从关心爱护的角度指出他们存在的问题,和他们谈心,谈感受,让他们从内心认识到自己的错误,只有热爱学生、尊重学生的人格,才会关心学生,了解学生,公正对待每一位学生,才能杜绝体罚和变相体罚学生的现象发生。
四、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务,才能将科学文化知识准确地传授给学生,而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,对教师任教的学科也不可能有学习兴趣,当然也不可能学好这门课程,提高教育教学质量也将成为一句空话,教师要提高教学业务水平,就必须自觉坚持学习和参加业务培训,并在教学实践中锻炼和提高。
教师是教育活动的组织者、领导者,在教育活动中起主导作用。教师要想有效的从事教育活动,就必须具备一定的职业素养。也就是我们说的职业道德。
教师的职业道德就是指在共产主义道德的指引下,通过教育劳动过程逐步形成并必须遵循的道德规范和行为准则的总和。
通过学习教师职业道德,使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神,还要求教师自觉服从党和人民的安排,到祖国最需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,并用自己智慧的钥匙,打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造学生美好的心灵。
通过学习教师职业道德,让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力,一个教师只有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的强烈愿望,千方百计的去教好学生。
通过学习教师职业道德,使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作,教师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“教师是镜子,学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。
学习教师的职业道德不仅可以促进我们去实现自己的理想,帮助我们不断的提高自己的教育教学水平,而且是建立民主、平等的新型师生关系的基础。因此,教师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习教师职业道德让我受益非浅,我会用它时刻的鞭策我自己,让它成为我教育事业中的一盏明灯!
原文作者所属博客:miss均
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1#回复 作者:火狐0000 回复日期:2010-6-19 9:14:00
很不错的心得体会,写出来教师职业道德的标准~~~~~~~~~~红之~0~5#回复 作者:i_v_y_h_o 回复日期:2010-6-21 19:19:00
写这个最无聊了,如果不是领导要求的,我绝对不会写。写多了不见得就有师德了,不写也不见得就败坏了。做教师的本来就需要勤奋+有责任心+爱学生,否则你难过学生也难过,干脆不要做好了。6#回复 作者:第五帅 回复日期:2010-6-21 19:48:00
中国的旧道德是建立在儒家的圣人理想上,鼓励人们效法圣人的所作所为。这样的道德标准对一般人来说过于高不可攀了。儒家的道德标准,也许在这个社会中能真正尊守的人少之又少。因此,这样的道德只能形同虚设,最标榜道德的中国人在潜在的层面上反而是没有一个实用的道德标准的。于是种种伪善从中生出,人们潜在的道德标准更加低下。表面上的道德标准是无一丝一豪私心,而潜在的标准则是不择手段地为自己捞好处,为自己的家族和团体捞好处。
因此,我认为目前当务这急是建立新的道德标准。新道德的关键是不要贪求高标准,底线要低,应当让多数人有能力遵守。比如“无私无欲”就不适合作为新道德标准,不如代之以“在不侵害别人的前提下满足私欲”。“无私奉献”精神则不如代之以“互利合作”精神。
当然,对少数追求心灵更高境界的,我们也可以有更高层次的道德准则。我们应当给这些追求心灵成长、追求神圣的精神境界、追求终极意义的少数人留有余地。但是,高境界的道德应当求之于自律。如果我希望提高自己的修养,我可以给自己更高的要求,而别人则没有权力要求我去遵守高境界的道德标准。这样,才可以避免有些人“以理杀人”借高标准来批评别人、指责和控制别人。
7#回复 作者:毕明迩 回复日期:2010-6-21 20:50:00
取法乎上,仅得其中。如果先不求高,只求底线,实际走起来,不一定做得到,那么就更低了。
所说的“这样的道德标准对一般人来说过于高不可攀了”这不是儒家的错而是几十年来形式主义做法的恶果。只求唱高调,口是心非,说一套做一套。都不是儒家的错。“无私奉献”就并非来自古籍古训。9#回复 作者:wj哈勃 回复日期:2010-6-22 8:31:00
很不错,句式结构都挺好的。10#回复 作者:第五帅 回复日期:2010-6-22 21:33:00
取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。这个用于责己没错,用于责人有多大的意义呢。看这个遂意乡中心小学的谭就仁说的:“学习教师职业道德,使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神,还要求教师自觉服从党和人民的安排,到祖国最需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。”这个他能不能做到是个问题,即使他能做到,但是也不能“以榜样杀人”借高标准来批评别人、指责和控制别人吧。我是革命的一块砖,哪里需要哪里搬,这样的宣传对社会对发展的意义有想大家应该心知肚明了。
11#回复 作者:wj哈勃 回复日期:2010-6-23 10:28:00
既然同为教师,这样的八股谁没写过,10楼的何必吹毛求疵呢12#回复 作者:第五帅 回复日期:2010-6-23 13:23:00
千年的专制文化对中华民族人性的压抑是全面的,“首先,人的美好的感情被压抑,爱情和健康的性心理常常被看作淫荡被压抑,人的独立自主被看作大逆不道被压抑,如果你对这些无所不在的压抑感到愤怒,愤怒被看作是不善良的也被压抑。如果你因愤怒被压抑而感到郁闷,你还是会被压抑,因为你必须违心地歌功颂德、粉饰太平。这样的生活太令人悲哀,而悲哀也是要被压抑的,因为你的悲哀似乎是一种对统治者变相的控诉,这当然不被允许。”朱建军教授在《心灵的年轮》一书中写道。
15#回复 作者:毕明迩 回复日期:2010-6-24 20:01:00
你必须违心地歌功颂德、粉饰太平。这样的生活太令人悲哀,而悲哀也是要被压抑的,因为你的悲哀似乎是一种对统治者变相的控诉,这当然不被允许。”朱建军教授在《心灵的年轮》一书中写道。
这是讲历史还是讲现实?历史不完全是这样的。例如《史记》里的当代史,就不能用歌功颂德粉饰太平来描述。16#回复 作者:第五帅 回复日期:2010-6-25 21:11:00
我讲的是楼主的帖子17#回复 作者:乌有村一郎 回复日期:2010-6-26 0:52:00
LZ,我看你是一个误人子弟的骗子!18#回复 作者:乌有村一郎 回复日期:2010-6-26 0:53:00
或者是真的无知19#回复 作者:乌有村一郎 回复日期:2010-6-26 0:55:00
师德师风,是学而成就的吗?20#回复 作者:乌有村一郎 回复日期:2010-6-26 1:05:00 我发现此人的头脑还停留在上个世纪的早些时候,连最起码的现代教育理念都不知道。21#回复 作者:乌有村一郎 回复日期:2010-6-26 1:21:00
作者:乌有村一郎 发表日期:2010-6-26 1:17:30 这个孩子所受的教育是真正 的教育,他在此情此景中体验,在体验中感悟人生,在感悟人生中升华了自己,同时也触动了国人。但愿他以后能拥有美好幸福的人生!
22#回复 作者:tsgswxp 回复日期:2010-12-7 7:57:00
你必须违心地歌功颂德、粉饰太平。这样的生活太令人悲哀,而悲哀也是要被压抑的,因为你的悲哀似乎是一种对统治者变相的控诉,这当然不被允许。”朱建军教授在《心灵的年轮》一书中写道。
这是讲历史还是讲现实?历史不完全是这样的。例如《史记》里的当代史,就不能用歌功颂德粉饰太平来描述。复制给朋友 分享到外站 腾讯微博 嘀咕 新浪微博 豆瓣 搜狐微博 开心网 QQ书签 人人网 百度搜藏 白社会 雅虎收藏 MSN空间
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