东昌府名胜古迹

东昌府名胜古迹

□水韵斋主人

古东昌府之八大景 【光岳晓晴】

光岳即光岳楼，下面另有介绍。 【巢父遗牧】

巢父，传说中的高士，因筑巢而居，人称巢父。传说中高士巢父曾隐居聊城，以下是传说故事：尧从16岁开始为天子治理天下，他在位时，曾命羲和掌管时令，制定历法，把天下划分为9州，9州是冀、兖、青、徐、荆、扬、豫、梁、雍。聊城时属兖州之域。国家昌盛富强，毛泽东诗中曾夸赞“唐尧虞舜”：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。” 尧在位70年，到了86岁的时候，他觉得年老体衰，不能担负天子之责，就想传位让贤。

巢父去世后，为了纪念他，人们在他生活放牧的地方，修建了巢父墓。旧志载：“巢父墓在城东南十五里，旧治十字街东南。”此处的“旧治”，是指巢陵故城的旧聊城县治所而言。

清嘉庆《东昌府志》载：“石晋陵城，开运二年河决王城毁，??曾在聊城一带放牧，尧以天下让巢父，不受，死后葬于聊城”。聊城

古有巢陵城，为巢父葬处，在今聊城市东昌府区许营村西北二里许的大石槽村西。

聊城县治曾移此。其墓旁传为当年“巢父遗牧处”，为聊城古八景之一，曰“巢父遗牧”。

【崇武连墙】

明清时期漕运码头。时称崇武驿大码头，俗称“大码头”为京杭大运河重要口岸之一。位于今聊城东关闸口以南800米处的古运河西岸。码头长17.5米，宽5.8米，呈“巨”字形，共设踏跺两处，左右设上下台阶。大码头为官用码头，巨贾富聊城运河大码头商之船也多停泊于此。明清两代运河畅通时，聊城商贾云集，经济繁荣。大码头一带，南来北往的漕船络绎不绝，停泊待卸的商舶绵延数里。从大码头南望，舳舻相连，帆墙如林，宛如一幅宏丽壮阔的图画，故有\崇武连樯\之称，列为聊城八景之一。清康熙皇帝南巡途经聊城时，多在此登岸，驻聊观光。大码头附近曾有一御碑，是清康熙皇帝为减免东昌税收而立。随着古运河的开发，大码头又重新改建。1994年4月，被聊城市（今东昌府区）人民政府列为市级文物保护单位。

【绿云春曙】

依绿园坐落于聊城旧城区西北隅，北、西至城墙，南到道署街，东到市粮食局西墙，略作长方形，占地3.84公顷，为明、清两代官府花园。

据清宣统《聊城县志》记载：绿云楼，在府城西北隅。宋时建，名自公亭。至元九年，尚书徐士隆为总管，改建为绿云楼，亦云绿云亭。旧废为民居。乾隆三十二年，知府黄检扩其地为园，为学使谦恒题额曰“得水”。三十八年，知府胡德琳重葺，改名“依绿”。

“丽农山房”为依绿园主建筑。丽农山房西边累土为山，名曰华山，山房南面也有土山，名为南章。南章左右分别是名为邀月的游廊和称作蓼庵的水榭，两建筑东面是通往晚晴书屋和砥斋的双桥。双桥之间有小玲珑馆和名为可亭丽的房间。山房北面有轩房一处，三面临水，故名枕流漱石台。此轩西北有一亭，“绿云深处”的名字正好迎合依绿园的原名“绿云楼”。

依绿园分为南园和北园，不仅在古城内有，在鼎顺花园附近还有一部分。据说，因为靠近运河，乾隆东巡来聊城的时候就在北园接见地方官员。”如今，依绿园的陈迹也已经消失殆尽。

当年，郑板桥来东昌府，夜降大雪。第二天，众人踏雪观竹，当时知名画家吴竹堂，即兴泼墨作了一幅《得水园喜雪图》。郑板桥欣然为面南的一处园中宅子题写了“喜雪斋”，以示文人清高自洁的秉性。喜雪斋门柱上有一幅楹联，是清代书法家、清官刘墉撰写——“幽人来问篱边菊，仙客相论海上琴”。

据聊城市财政局邓钟岳之第八代传人邓树堂先生介绍：东昌府衙（包括依绿园，依绿园为府衙的后花园，因靠近城墙西北角的绿云楼

而得名，园内有“十八景”。绿云楼是聊城古八景之一的“绿云春曙”）。地址在今道署西街路北市粮食局及西花园，原为明朝洪武三年（1370年）建，后经多次重修，为东昌府最高行政长官办公、居住的地方。府衙内原有宋徽宗赵佶亲笔书石碑一通（为半截碑），是不可多得的国家级珍贵文物。

园内亭台、池榭、小桥、幽阁疏密谐和，假山峥嵘，翠峰叠秀，花木繁茂，溪水长流，晚景书屋、丽农山房、绿云深处等12景的设计独具匠心，为五百年前聊城一大胜景。

依绿园亦称道署花园。源于宋、盛于清，毁于民国初年，因其为东昌八大胜景之一“绿云春曙”而久负盛名。

【古甃铺琼】

古甃即古井，在今聊城旧城的西北角，传说井底是白玉铺砌，井水清澈碧莹，一望即可见底。井壁长满茸茸之青苔，与水中之晶莹琼玉相映。

注：甃音：zhōu昼，甃的本义为井壁。《说文》：“甃，井壁也”。段玉裁注：“井壁者，谓用砖为井垣也”。《五经文字》：“甃，砖垒井”。参20页西关古井条。

【圣泉携雨】

聊古庙相传为上古高阳氏颛顼衣冠冢及供奉拜祭。墓旁有水井，称圣水井，传说此井“颇著灵异，逢旱祈祷，辄降甘霖”。

圣水井，位于聊城东昌府区闫寺镇审李庄东、聊古庙遗址附近，古为聊城八景之一，称为“圣泉携雨”。

圣水井近似普通砖井，因弃用已久，蔓延的杂草几乎把井口湮没了，以至于很多人不知道在这个冷清的角落里还有一口寂寞的古井。井壁的砖面布满青苔，好似翡翠点缀其上，井水清澈可鉴。井的周围散布着大量的青砖和青瓦的碎块，随手便能捡到一片年代久远的陶片或瓷片。以前在井和陵墓前曾有聊古庙，庙规模宏大、远近闻名，庙内有钟楼、鼓楼、大殿、廊房、后楼等建筑，殿顶起脊，飞檐斗拱，殿内雕梁画栋，庙的整体结构布局得当、协调紧凑。庙内大殿供有高阳氏颛顼的坐像。大殿后二层阁楼内塑有颛顼和后妃神像，1945年聊古庙被毁掉，现只剩下遗址在诉说着历史。据说古时山东瘟疫流行，死亡百姓不计其数，上天为救下界百姓而赐了这口井，百姓喝井水便可治瘟疫。瘟疫流行时，唯这儿的百姓不得瘟疫，就是因为喝了这井里的水。

【仙阁云护】

指万寿观的“昊天阁”。万寿观在今万寿观街，现海源阁宾馆西院墙外。万寿观是明代古建筑群，道家胜地，供奉上八仙及下八仙。计划重建，为东昌府区重点开发建设项目。原聊城的名胜万寿观楼阁

两壁上所书的“龙”、“虎”二字系邓钟岳书，字高丈许，笔走龙蛇、气势磅礴，令人叹为观止。

【铁塔烟霏】

铁塔指护国隆兴寺寺塔，另有介绍。 聊古庙与颛顼墓

聊古庙位于今聊城东昌府区北15里处。颛顼乃上古帝王，系黄帝之孙。颛顼墓南，原有一座用以祭祀颛顼的庙宇，清康熙年间，聊城人状元邓钟岳到此，书写“聊古庙”匾额1方，悬于庙门，遂将“聊古庙”之名称沿袭至今。“聊古庙”，又名“聊王庙”、“颛顼庙”。

该庙规模宏大，远近闻名。庙内有钟楼、彭楼、大殿、廊房、后楼等建筑。大殿内供一高约7尺的颛顼帝执圭坐像。大殿后二层阁楼内，塑有颛顼帝及后妃神像。1945年庙毁，现仅存遗址。颛顼庙计划重建，为东昌府区重点开发建设项目。

聊古庙又是春秋至北魏聊城故城。《续山东考古录》载：“聊城县故城在城西北十五里，今聊古庙，是后人于其地立庙名耳。”治所在聊古庙的时间约为1千余年，距今已2500余年。北魏人郦道元记录其当时的风貌说：“城内有金城，周匝有水，南门有驰道，绝水南出，自外泛舟而行矣”，“东门侧有层台秀出”，即鲁仲连射书台

鲁仲连，战国时因有鲁仲连射书救聊城的故事而得名。

明万历三十五年东昌知府陆梦履为纪念历史名人鲁仲连于三迁其后的聊城东门外建鲁仲连台(鲁仲连射书救聊城的故事发生于今阎寺镇聊古庙处)。清康熙四十九年、嘉庆二年重修后，“台高七十余尺”，其上崇楼壮观。民国初，楼即不存，台基完整。尔后，高台荡然无存。

聊城市重点文物保护单位（1978年7月）。 王城遗址

北魏至后晋时聊城的县城。《魏书·地形志》载：“聊城县有王城，郡、县治”。

北魏泰常七年（422），安平王镇平原，他于原聊城县城（聊古庙）东40里处（今聊城市城区正东的田庄）筑新城，名曰平原镇，世称曰王城。

太和十一年（487），罢镇，置平原郡，遂以王城为郡治，聊城县治所也迁至此城。北魏泰武永安年间，葛荣于此置冀州，寻废，魏孝武帝复置平原郡。隋开皇三年（583）废郡，十六年（596）置博州，仍治王城。大业二年省。唐武德四年（621）重置博州，天宝元年（742）改为博平郡，乾元六年（758）复为博州，而州、郡治所一直在王城。五代后晋开运二年（945），因黄河决口，王城淹没。（是不是）南迁州、县治所于巢陵故城，即今聊城以东10千米的许营大石槽村。聊城县治在王城的时间为446年。

巢陵城遗址

在今城东南7.5公里大石槽村西。五代晋开运初置，因巢父墓而名，为宋代博州治所、聊城县治所。宋淳化三年（992年）六月，黄河决口，巢陵城毁，县治所在时间不过47年。

孝武渡西城遗址

即今城址。1070年筑建，时为土城，1372年，因军事需要将宋筑土城扩筑为砖城。扩建后，城高池深，布局严密，易守难攻，时称：“能陷不失的凤凰城”。1374年，为“远眺料敌于严更漏”，在城中央建造更鼓楼一座，今楼犹存，更名光岳楼。1411年，会通河疏通，东昌府成为运河沿岸9大商埠之一。后又不断修城。乾隆年间漕运达到鼎盛时期，东关大码头一带尤为繁华，太汾、山陕、苏州、江西、武林赣江6处会馆傍河而立，河中商船络绎不绝，岸边货积如山。附近的太平街、双街、小东关3条街巷，商业发达，市井热闹繁荣，时有“金太平、银双街、铁打的小东关”之称，漕运带来的兴隆繁盛延至1854年，长达400余年之久。

东昌湖风景名胜区

东昌湖风景名胜区东、北、西分别以聊城市区主干道柳园路、东昌路、湖西路为界，南至湖南路，总面积20.6平方公里。驰名中外的京杭大运河穿风景区而过。东昌湖风景名胜区以建于北宋时期的聊城古城为中心，以水面辽阔、风景秀丽、环绕于古城区四周的东昌湖

为依托，集中体现了聊城“水、古、文”的特色，营造出聊城“城中有湖，湖中有城，城湖河一体”的独特风貌。

东昌湖始建于宋熙宁三年（公元1070年），在原护城河的基础上经历代开挖而成，现有水域4.2平方公里，为长江以北罕见的大型城内湖泊。东昌湖中心是已有千年历史的1平方公里的正方形聊城古城。古城风貌保存完好，以古城正中的光岳楼为中心，向四面辐射，形成东西南北四条古城区干道，其它大街小巷，也都是经纬分明，垂直交叉，形成棋盘方格网状骨架。古城区民居，至今保留着白墙、灰瓦、城屋顶的传统建筑风格。古老的京杭运河两岸，街巷布列，各种店铺民居，随坡就势，依河而建。条石铺砌的大小码头，株株苍劲的古槐，以及宋代隆兴寺铁塔，国家重点文物、清代建筑山陕会馆，仍会使人们体味到昔日运河漕运鼎盛时期古聊城的繁荣和辉煌。通过有效地开发和利用这些得天独厚的旅游资源，形成了东昌湖风景名胜区的重要内容——湖滨风景区、古城文化区和运河风情区。

东昌湖风景名胜区文化的内涵深厚，旅游资源丰富。聊城历史悠久，人杰地灵，历史上曾出现过许多杰出人物，明朝宰相朱延禧，清代名臣傅以渐、任克溥、书画名家邓钟岳，近代抗日民族英雄范筑先、著名学者和社会活动家傅斯年，以及八十年代青年楷模张海迪和九十年代领导干部的楷模孔繁森等都是其中的杰出代表。此外，《水浒》、《聊斋》、《金瓶梅》、《老残游记》等中国古代名著，对古聊城和东昌湖均有描述。千年的历史沧桑，层出不穷的杰出人物，造就了东

昌湖风景名胜区丰厚的文化背景和底蕴。迷人的自然风光，众多的文化景点，也汇成了东昌湖风景名胜区的丰富旅游资源。风景区内，错落散布着中国现存古代最高大的木结构建筑之一的明代光岳楼，中国佛教文化的瑰宝宋代铁塔，集商业与文化之大成的精美清代建筑山陕会馆，中国清代四大私人藏书楼之一的海源阁等名胜古迹，以及傅斯年纪念馆、民族英雄范筑先纪念馆、孔繁森同志纪念馆等文化景点；东昌湖区，近年又兴建了中国钓鱼协会聊城垂钓基地、东昌湖游乐园、江北水上竹寨、沙滩浴场、游船码头、湖心岛、荷香岛、浮春亭等一大批游览景点和设施，沿湖30余华里的绿化带也初具雏形，湖西公园、西关二十一孔游览石桥、北关游览石桥等一批重点建设项目也正在积极实施。

沙滩浴场是聊城夏季最美的避暑地，也是集游客娱乐、游玩为一体的游乐场所。它长500米，宽120米，回填土方95000方，填沙量7800方。湖底呈坡形，其内为细沙铺底，为了增加游客的旅游兴趣，设有水上滑梯、绿色大鳄鱼、海盗船、情侣屋、录像厅、快餐厅等。

龙字碑由著名书法家杨萱庭题写，立于1987年10月，高3.5米，宽1.6米，龙字上方和左右两侧雕有二龙戏珠图案，碑上龙字高2.5米，宽1.25米，笔力道劲，别具一格，闪烁着我国象形文字的艺术光彩。书者杨萱庭系聊城市人，自幼酷爱书法，楷、行、草俱佳，他书写的李大钊碑文，倍受称赞，其作品经常作为我国的珍贵礼品馈赠

国际友人，为此，人们对其非常爱护，至今保存完好无损，并且吸引了很多游客，是东昌湖乃至聊城的一大瑰宝。

江北水寨位于西关路北侧与湖心岛隔水相望，建筑全部采用竹木结构，其造型别致，构思巧妙，乃结构新颖的水上游乐园，是游人用餐、会友、游览观光的最佳场所，也是江北唯一的一座极具江南水乡风味，且具有宣传性的水上竹寨。典雅别致的水寨，中间是１３１平方米的大厅，可供游客品尝湖产鱼鲜，其间有回廊及曲桥相互连通。

环城公园是在原护城墙的位置上修建的一处开放式公园，外临湖水，内接古城，是人们散步游憩、纳凉观景的理想场所，石砌湖岸随坡就势，曲折优美，岸坡中建有梯形平台，种植着千姿百态的花草树木，草坪绿地之中，点缀着亭台石凳。

湖心岛坐落于东昌湖西北片，始建于一九八四年，是东昌湖一处别具风格的旅游景点，其内环境幽雅别致，建筑精巧宏丽，各种名花异草争奇斗艳，四周烟波浩渺，鱼戏游舟；岛上主要建筑有：望岳亭（也叫胭脂亭）记录了胭脂故事连环画，并与光岳楼遥相辉映，古建筑益香斋主要用于接待来岛宾客，也是游人大发雅兴，挥毫泼墨的好地方；与其相接的翠园、垂花门均为古建筑，青瓦白墙，古色古香；另外还设有观景台、沁园、垂钓台、登岛码头等都展观出各自不同的风彩。

荷香园位于环城湖西北端，湖面开阔，遍布荷藕，是一处开放式观赏公园，园内不仅莲荷满湖，而且苇草蓊郁。园内的荷香亭，重檐攒尖，六角分翘，重檐之脊饰卷毛兽，建筑精巧别致，亭四面偎依湖水，柱间设有座椅，供人休息，临亭建有水桥，连结湖岸。

垂钓基地位于古城北门至西门之间，全长850米，由天津大学建筑系规划设计，现为东昌湖垂钓佳处。1989年5月27日，中国钓鱼协会将环城湖正式命名为“中国钓鱼协会聊城垂钓基地”并投资十万元在龙字碑南建造高级钓鱼区和招待所，以承办全国钓鱼比赛。

重修护城堤碑

东昌湖，过去叫护城河，护城河过去有护城堤，说起护城堤又不能不提到护城堤碑。一块阔别东昌湖三十多年，有近三百年历史的护城堤碑，最近又重新矗立在了东昌湖畔，为美丽的东昌湖又增添了一抹古韵。护城河堤几百年来抵御洪水，发挥着保卫古东昌府安全的重要作用，后来被冲毁。在雍正九年，时任聊城知县的蒋尚思带领居民重修护城河堤，动用人力25万多人，为了纪念这一工程，才刻了这块石碑。当时，由知县蒋尚思撰文，请时任礼部侍郎的聊城籍状元邓钟岳镌刻“重修护城堤碑”。

聊城三宝

聊城人把古楼、铁塔、玉皇皋称为聊城三宝，下面逐一介绍：

光岳楼

光岳楼旧称“古楼”，位于聊城古城中心。明洪武二年，东昌卫守指挥事陈镛为了与元朝残余部队作战，将宋熙宁三年所建土城改建为砖城，并于洪武七年利用修城余木修建了这座高达百尺的更鼓楼，所以初名“余木楼”，它是用从运河运来的修城余下的木料所建的一座更鼓楼。明弘治九年，吏部考功员外郎李赞在他的《题光岳楼诗序》中说：“余过东昌，访太守金天锡先生。城中一楼，高壮极目，天锡携余登之，直至绝阁，仰视俯临，毛发欲竖，因叹斯楼，天下所无，虽黄鹤、岳阳亦当望拜。乃今百年矣，尚寞落无名称，不亦屈乎?因与天锡评。命之曰：光岳楼，取其近鲁有光于岱岳也”。

1956年被山东省人民政府列为第一批省级重点文物保护单位，1988年6月又被国务院列为全国重点文物保护单位。

光岳楼为四重檐十字脊过街式楼阁，光岳楼通高和底边长都是33米，也就是古代九丈九尺。在中国古代九是阳数之极，寓意其高度不可超越。

光岳楼由墩台和4层主楼组成。墩台为砖石砌成的正4棱台，高9.38米。底边边长34.43米，上缘边长31.93米，总占地1185.42平方米，向上渐有收分。

台体的东、西、南、北四面中部，各设有一半券形拱门，券至台中心处成十字交叉拱。四拱门相同，券上方砌门额，南曰“文明”，

北曰“武定”，东曰“太平”，西曰“兴礼”。光岳楼下楼门的右侧有一块石碑，上面刻着乾隆题写的几个大字：天下第一楼。

楼以南向为尊。南向拱门两侧各开一小拱门，形制与中间拱门相似，东侧小门门额用青石刻成，上书“凤城仙阙”，西侧小门门额刻有 “阆苑瀛洲”，分别由安跃拨和朱续罩题写。据史料记载，安跃拨、朱续罩均为清代人士，由此可知，此二匾额均为后来维修光岳楼时所加刻。西侧小门为假门，只存形式，以求和东门相称。东侧小门则是登楼的唯一通道，拱门内又另砌小券，门洞宽1.86米。门内为一方室，东设踏跺，升4级至梯台。楼台南壁设有一小窗，供通风采光之用，北转升37级至平台，再升15级达台面，共计56级。

四层主楼筑于高台之上，全为木结构，方形带廊，高24米，共有金柱192根，斗拱200朵。所用木料来自苏禄国（今菲律宾）。

一楼门侧立一石碑，上刻乾隆帝诗刻一首，为其八十岁最后一次南下归途中所作。当时光岳楼为其行宫，就在二楼。

第一层楼，地面比台面略高，呈正方形，四周砌以条石，面阔进深皆7间，明间面阔特大，为4.05米，次间、梢间较明间为小，自2.79米到2.90米不等。尽间面阔最小，自1.75米到1.89米不等，系楼身之回廊。楼本身平面面阔进深皆5间，用内外双槽柱，外加围廊，结构清爽明了。楼身檐柱一周共20根，直径0.60米，全部包于厚达1.34米的砖墙内。墙表面饰红垩，内侧无粉饰，露清水砖墙。

每面明间设板门两扇，无门饰。冠门簪4个，中为菱形，两侧为圆形。楼面两次间开窗。内槽金柱共计12根，直径亦0.60米，髹黑漆。一楼门内北面，在明间檐柱与金柱穿插枋上设鲁班神龛。龛内设塑鲁班神像，左右设小梯可供升降。龛上方悬挂一“巧夺天工”木质匾额。白底黑字，为溥杰所题，龛左右金柱上，木刻有原聊城县长孙桐峰撰文，蒋维崧重书的楹联一副：“泰山东峙，黄河西临，岳色涛色，凭栏把酒无限好，丛台射书，微分明志，人杰地灵，登楼怀古有余馨。”在一楼的东南门额上，各悬有木刻横匾一方，东为“泰岱东来做翠屏”，南为“宇宙文衡”。

第二层面阔进深仍为7间，而尽间尺寸更小，自1.16米至1.26米不等，实际上尽间系回廊，亦即平座部分。该层于4面明间辟门，为直3道格门，两侧为方眼格窗，东西两次间为梯井通上下层。金柱一周内以板壁围成一长方形室，其中又分为大、小间。南向中间辟门，左右开圆窗。仰视之上为空井，可见4层梁架。此室过去为供“文昌帝君”之用，故名文昌阁。据说，乾隆皇帝7次下江南，6次东巡，9次过东昌府，5次登光岳楼。并多次住在文昌阁内，曾先后为光岳楼赋诗13首。因此文昌阁也名“乾隆行宫”。文昌阁门两侧，有著名史学家、书法家丰子恺题写的藏头楹联一副：“光前垂后劳动人民智慧无极；岳峻楼高伟大祖国文物永昌。”二楼四面檐下各悬挂四方木质长3米，高1.4米的匾额。

在南门一楼檐下，悬有木刻横匾一方，“宇宙文衡”为康熙年间董沐所题。

二楼檐下，悬有木刻横匾“神光鐘暎”，为清康熙皇帝所题。传说康熙皇帝曾四次登临光岳楼，有一次康熙登临光岳楼，见南方有一道彩虹出现，于是亲题匾额《神光钟暎》，“神光鐘暎”的意思是东岳之神光与光岳楼之神光交相辉映。“神光鐘暎”匾，边缘装饰有龙纹、玉玺，蓝底金字。

北檐下悬有著名历史学家、考古学家郭沫若为纪念光岳楼落成600周年而于1974年题写的“光岳楼”匾，白底黑字，气势磅礴。东面檐下悬“太平楼阁”匾，为清康熙六十年（1721）“字压天下”的聊城籍状元邓钟岳所题。在西檐下，悬有“就日瞻云”匾，白底黑字，为清代史学家解岗题。由二楼两侧梯道升16级台阶到达第三层楼面。

第三层系暗层，实际是楼的结构层。利用横木穿插，梁枋扣合，将自下直贯而上的12根金柱和20根檐柱从上端构成一个整体，使之更加牢固和稳定，故三层也是楼的主要框架。该层面阔进深皆5间。金柱与檐柱之间上端是梁架，与第二层贯通，所以暗层实仅3间。“当心间”即楼之正中为空井，四周置栏杆。柱顶设有显著卷刹。此例与宋《营造法式》相符。外檐拱科相连、梁柱相交，枋木相穿，结构紧凑而疏密得体，使建筑学、美学、力学、工艺学等在这座楼上得以充分体现。第三层东次间由北向南上13级台阶抵第四层。

第四层为楼的最高层，共有柱28根，面阔进深皆3间，平面正方形，较其下诸层骤然缩小。明间面阔5.66米，大于其它各层明间，目的是为十字脊加长，提高光岳楼的重心，使之在外观上更加雄伟。明间设窗6扇，次间装冰纹圆窗。中间为空井，四周设栏杆。屋顶为十字顶，顶下正中悬垂莲柱，以八道斜脊分别置于三架梁及抹角梁之上。楼脊为歇山十字脊，脊顶正中装有一座高3米，直径1.5米的透花铁葫芦。四楼中心为一大莲实，四围横木上有红蓝绿四种颜色的莲实，体形较中间莲实略小。莲实都雕工精美，色泽艳丽。据传楼内以莲实为饰取其水意，以镇火神。的确，光岳楼自建成至今，从未遭遇火灾，所以当地人至今以莲实为吉祥物。

清朝乾隆皇帝11次东巡、南巡，9次过聊城，6次登光岳楼。据《南巡盛典》记载，光岳楼为乾隆皇帝南巡36行宫之一。楼上悬挂的“神光钟瑛”匾额系清朝康熙皇帝所题，意为东岳之神与光岳楼之神光交相辉映。乾隆皇帝登光岳楼时，称赞聊城：“高下耕桑俯沃野，北南水陆接通衢”。

附属文物 有石碑7通，横条壁碑15方。7通石碑分别立于一楼廊下四周，其中南面3 通，东面2通，北面2通。7通石碑中有乾隆帝御诗碑一通。重修光岳楼记事碑6通中，各有清代开国状元傅以渐书丹、海源阁创建人物杨以增撰文石碑1通。15方壁碑分别嵌于一楼四周内外墙壁上，除有3方重修光岳楼记事碑外，其余均为咏颂光岳楼的诗赋碑。

【附件】登光岳楼即事 登光岳楼即事 乾隆

层栏画构入云区，耸峙城中镇西隅。 高下耕桑俯沃野，北南水陆接通衢。 虹光奕奕扶梁焕，泰岳岩岩罨牖铺， 长记短诗初读遍，子安牛斗句曾无。 聊城铁塔

2006年国务院公布聊城铁塔为第六批处全国重点文物保护单位。 铁塔位于聊城东关运河西岸、原护国隆兴寺东南角，铁塔本身没有铭记，地方文献中亦无记载，从塔的形制与浮雕风格上分析比较，初建年代在北宋早期，是聊城市现存最古老的建筑。明永乐年间曾经倒塌，明成化二年（1466）由僧人募捐重立。

聊城铁塔原为护国隆兴寺寺塔，是中国为数极少的仿木楼阁式铁铸佛塔，铁塔为八角形仿木楼阁式铁铸佛塔。铁塔原为13层，由于风灾地震，年久失修，上部8层和塔顶在百年前倒塌，仅存下部5层塔身与塔座。1973年3月，聊城县政府为保护历史文化遗产，组织人员，对铁塔进行了清理和重修。重立后的铁塔为12层，通高15.8

米，由塔身和塔座两部分组成。塔座为石砌正方形上下叠涩不对称式须弥座，高2.90米，底边长3.17米，占地10.50平方米，塔座牙脚四角成卷云状，束腰四面均有伎乐人物浮雕，或站立，或舞蹈，束腰东南、西南两角，各有一金刚力士，怒目凸腹，手按双膝下蹲，作顶托状。塔身用生铁仿木结构分层铸造，逐层迭装而成，铁壳中空，厚6-10厘米不等。第一层塔身直径1.53米，底部一周宝装覆莲，塔身八面设置四个假门与四个假窗。门额上有门簪四枚，簪面成削角方形，假门上均有铺首和门钉，东西方做成半掩门式。二至七层塔身无门窗雕饰，八至十层仅雕饰格窗。各层倚柱、斗拱与一层相同，每层塔身都有腰檐平座，平座均为四铺作单，围绕栏杆，腰檐仿木铸造，有檩枋、檐椽、飞椽、瓦垅及斜脊等。塔身逐层收分，塔顶置仰莲葫芦瓶式宝刹。1973年铁塔地宫出土有石棺、银函、辟支佛舍利。

聊城护国隆兴寺

据史料记载，护国隆兴寺始建于北宋，兴于明初，为洪武帝朱元璋八大护国祝圣道场之一，曾占地百余亩，被誉为江北古刹，水城佛国。据《乾隆大藏经》记载：明末四大高僧之紫柏真可禅师曾住锡于此，并为之做《隆兴寺重修募化缘起疏》。物换星移，苍海桑田。漫长的历史变迁中，隆兴寺迭经废兴，如今的宏伟宝刹，已悉数被民居所占，唯有12层铁塔风尘满面，高标如初，俯视世事变迁。铁塔通高15.8米，地宫出土有辟支佛舍利子41颗、石棺、银函、等宝物百余件，为省重点保护文物。

目前正在重建。重建后的护国隆兴寺为南北四层院落，东西三排跨院的格局模式，总体架构根据传统四合院及寺院园林规划模式，结合传统风水运势，按照步步登高的古建格局，山环水抱的风水要求，总计需要建设，数十座建筑。全部建筑飞檐翘角，四梁八柱，精雕细刻，辅以传统的彩画雕刻，飞龙跑狮，寿山福海诸多吉祥图案，尽显传统明清古建筑的庄严宏伟气势。

玉皇皋

玉皇皋是明代古建筑群，道家胜地，在利民路东头，是“聊城三宝”之一，与国家级重点文物保护单位光岳楼、宋代铁塔齐名。1947年左右，国民党军队肆意毁坏，强抢民财，将玉皇皋付之一炬。计划重建的玉皇皋已初步规划用地40亩，规划布局为仿古建筑院落，内设三殿，供奉玉皇大帝及道家诸仙。

据《聊城名胜古迹大观》记载及有关人士的记忆，玉皇皋为一个前后两重院落的道观。

玉皇皋正门三间，边门两座。正门内有“青龙”、“白虎”两尊护神，青龙神旁边有一小神，曰“值时”。

进入正门，第一重院落为三元宫，正殿三间，座东朝西，檐下有木质匾额一块，上书“三元宫”。

正殿左右为配殿南三间、北五间，均为青砖绿瓦，砖木结构。

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