西南大学网络与继续教育学院1606课程考试《马克思主义基本原理》

答：证法辩否在中包定着肯定含 ,而形上而否定学排中肯定斥。

南大学网络与继西续育教学课院程考答题卷试学： 15号17011086010课 名称【编程】 号： 姓： 名琴 2张1 60 年 6月【0163

】克思主马义基原理

本3、产阶无级党的政群众观和群点众路是线么什？ 答：产无阶政党级群的众观点和群众路是线无产阶政党的级根本点观根和的本工路线作 它。的理基论础坚持是人民群众创是造历史的定力决原量理的物唯观和坚持实践第史一观 点马的思克主义认识论。明提出确并学慨科群括观点众群众路和是线禁用语的词要重理 贡献论群。观众的主要内容是：点坚人信群众民自己解自放己观的点全心全，为意民服人 的观务，点切向一民群众负责人的点观以，及虚心向群众学习的点。 4观、什是资本积累么资本？累积历史趋的势什是么 ？:答、 ( 1)资本积累是余剩值价转为化资，即本剩价值余的本化。资 2(资本积累的趋): 势1、着随资积累和生产规模本的大扩，社财富日会益集中到资阶产手级中而社会财，的 富接创直者—造—产无级只阶占少有分社会部富财。 (剧加社会极两化分2)、资本累积但 是社会财不富有两占极分的重要化原，而且是因资主义社本失会现象产业的根生。随着资源 本累而产生的失业是积由资本逐剩追价余引值资起本有机成构提高的导致的。 3、所资 主义积累本的史历趋是资势本义制主的必度然亡灭和会社主义制度必然胜的利。着资随积本 的累增长，方面，资一本主生产义来愈愈有社具性会，一方另面资，本愈愈集中于来少 资本家数手，中生产全服完于从资家本追逐余剩值价目的，的样这生在产的社会与性资主本义 私有之制间形深刻的矛成。盾、随4着本积累的资断增长，不生的产会社与性本资义主的 私人占有形式间的矛盾之益加剧，这日资本是主被义的、新能适更社会应大化产要生求 的社会态所形取的根代原本。因

(线横下为答以题)

答题不需复区制题目写明题，目编号按，目题序答题顺一、名词解 1释物、质：质物标志客观是实在的哲学畴范。2资本：指具有经济价、值物的财富质生产或的会社关系 。3民、主在一：定阶的范围内，按照级平和等少服从数数原则多共同来管理国事家务国的 制家。 4、垄度：断指少大数本家为了共同资制某个控或干部若门生的、销售和产经活营，动获 以取高额垄断润利而行实的种联一。 二合、断题 1判正确 2、、错 3误错误、 4错、 5误错误、6、正 7、错确 8误正、 确、错9 误0、1正确

四、论题述 1、:合新形势结党下的群路线众教实育活动，践述阐无阶级政党产坚群众观点持

和群众 线路重要的意。 答：① 群众义观点无是产级阶政的党本观点基它，建立是历在史物唯主义于人民群关众是 史历造者创的本基原之上理的。其内是容坚信人民群众自己解放自己的：观；全心全意 点人为民务观服；一切向点民人众群责的观负点虚；向群众学心的习观。点② 无 产级阶政党的众路群线包两个方括的内容面一：方面它是，的党根政本路治线组 织路和，线即一"切了群为，一切众依靠众”群。 另一面，它是群方路线的领导众方，法即" 群从众来中到群，中去”众 ③。 群众观和群点路众线是证的辩一统，持坚众观点和群 群路众是线我们党区于别其政党它的显著征特一之 其重。意要义是：第一 坚：群持观众和群点路线是众现党的实确正领的基础导。第二：密切与 众群血的肉联系保，持艰苦奋斗的优良风，加作强廉建政，设服各种克腐败三、问 答：题 象，现是党各的领级导干部是具有否众群点，是否观贯群彻众线的具路体现。 1体、么是什克马思主？义它有哪主要些特？ 征答马克：主思是义关无于产阶级和类人放解科的学马。克思主义最根本的征特建是在实立第 ：三众对群的信党和支任，是持会主义事社不业取断得胜利的键。 关、2人在社类会发展的程中，历无阶级产党政建在设社会义主的实践中哪有些基经验和 践本基础的上学科性和命革。性主要 教？ 答训社会：主义建的根本设验经：终坚始走社持主会道路不义动摇；终坚始马克思主义持 2、辨证政法否观和定而上形否定观的学根本分歧是么？-1什-党

领导不的摇动；始终坚持改以革进推社会义主度制完的善不动。摇社 会义建主设的要主教训 ：第， 新生事一的成长规律物定决社了主义的发展道路会长是、 艰巨的期过。程切忌盲目冒进的"犯”倾错误。左第，二会发展的社本矛基决盾定了对会社 规律认识有的一不断发个展和化深过程的切。简忌单、机地看待械会主社义发展，不的 犯要而形上的错误学。三，第社主义的发会展程过不的单的一纯的过程，它会粹到国际关 系格局和经受济全球的化双影响。重此，我国因社会的主建义必设对外须充，分融到经入济 球全化的程中过，去我自闭封与保地守搞社会义不是主真的正会社主义。 、五应题用 1:根据、下提面供图示与数据，的析和分阐问述： 1)题从马思主克历史唯义主义的物度分析图角中含的哲学包理道，并说我们党和明政在府 善改生方民取面的得重成就。 大)运用2克马主义政思治济学经的论，说理人类明命的延长寿对社会生于的发产和社会展管 理完善，有的重何的要影。 答：1、响 1)社会存(在决定社会意识社,会意是对社识存在会反映的,社会意识 作反于用社 存会 .因此在要重视会意识社作用的, 立树确的正社会意 , 识一从实切出发.党和政际与 时俱府进 根,据代的时化变实落学科展发观, 人以为本 提高,民生活人平从而水提高人命寿 ,应是对会社在存的现体 .(2)民人众是群史的历主,体历是的史造创,是者践实的主体因此,坚要群持众点观和群 众线,党路政和切府改善实生民,提人高寿均的命成就坚持是群观点众群众路线体的现 2.、(1)劳动 是动劳者力和体力支出,是脑质财物富和精神富的创造活财动.劳动是者产生 程的主过,体在生力产发展中起主导用作.延人长的民寿就是命长劳动延的工作者时间,利 于 会社生产发展力. ()利2落实科于学展观发,持以坚为人本核的心立场提.高人均寿,可以命使民感受到人 会进步社和幸 ,从而提高福劳和社动生会活的极积 ,从而促进性社会产生的力展和社发会 管理进步.的-2-

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