神与人正常关系…爱！前言

神与人正常关系…爱！前言

前言：被主大爱征服 被主可爱迷住 一生疯狂爱主 我们今天奉献服事主正确的根基乃是主的爱。爱使我们不冷淡、不退后、不抱怨、不老旧；爱使我们甘愿舍弃、甘愿撇下、自愿奉献、永不后悔；爱使我们满有动力、活而新鲜、爱使我们劳而不苦、累得畅快、爱作的最快、爱作的最好。我们很多人奉献的根基不是建立在主的爱上，根基不牢固，因此，就会走走停停，上上下下，忽冷忽热、忽低忽高，人的鼓动只能让我们一时兴奋、短暂跟随，心中无奈、中途下车。我们只有被主的大爱征服，被主的可爱迷住，才能一生疯狂爱主、事主直到路终。已过二十世纪以来，千千万万宝贵的性命、心爱的奇珍、崇高的地位以及灿烂的前途，都曾“枉费”在主耶稣身上。对这些爱主的人，祂是全然可爱，配得他们献上一切。他们浇在主身上的不是枉费，乃是馨香的见证，见证祂的甘甜。衪的甘甜是什么？甘甜就是祂的可爱，二十世纪以来，这些人为什么会疯狂到如此地步？是因被主的大爱征服，被主的可爱迷住。首先，在新约我们看见使徒保罗的跟随，乃在于他摸到了主的爱，他被主的爱所困迫，所征服，所迷住，无论他遭遇什么样的环境，受到什么样的挫折，经历什么样的为难，他都能够坚定的跟随毫无怨言，且能靠主得胜有余而发出赞美。但在旧约中，约伯在受

苦中为何会有诸多的抱怨，许多的“为什么呢？”这乃是因他没有被主的爱所征服，但保罗是摸到了主的爱，受主爱的困迫，受主爱的冲击（林后五14）。就如他说：“谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？”（罗八35)保罗就像不倒翁，打倒了，再起来；打死了，又进城。正如他自己说：“论劳苦，是更多的；论下监，是更多的；论鞭打，是过重的；论冒死，是屡次有的。我给犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；给棍打了三次，以给石头打了一次，遇着船坏三次，在深海里过了一昼一夜；屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险；劳碌辛苦，论儆醒，是多次的；论饥渴、论不食，是多次的；论寒冷和赤身，除了没有题起的事，还有为众召会的挂虑，天天压在我身上。”什么使他这样疯狂如此火热？乃是“主的爱。”是主“爱火的焚烧”, 是被主的大爱所征服，被主的可爱所迷住。又如近代的达秘（Darby)在年老时，人生即将到达终点的时候，他虽然一无所有，但仍能告诉主说“主啊，我仍然爱你。”“何等喜乐，何等喜乐，我能够一无所有。”这是何等的光景！何等的得胜！何等的豪迈！又如倪柝声弟兄的一生是爱主的一生，他因着爱主有厉害的舍弃，他是双手接过基督，一脚踢开世界。他说：“我的前途不是殉道，就是被

提。”我们很多时候也学着宣告这一句话，却不完全领会这句话的深意，这话的意思是他不愿平平淡淡的过一生，因着爱的征服，他甘愿为主活一生；如果主来的快，他愿活着被提，如果主来的迟，他愿为主殉道。如此给我们看见无论是殉道或被提都不简单，都带有极高的代价，不能放松半点，都需要专心、全心、不顾一切来爱主爱召会。这需要爱作根基，作动力，这是被主大爱困迫的结果，这爱使他一生全向主活，全为主活，最终为主殉道。在《神圣启示的先见》一书中给我们看见，当倪弟兄年轻时被主呼召有挣扎时，他借祷告得着主的显现，那天晚上，他看见主耶稣挂在十字架上的异象。藉着这经历，主呼召了他作祂的仆人。他被这大爱征服了，因此他因坚守信仰，不愿苟且得释放，选择了为爱他的主坐监二十年而仍然喜乐得胜，最终为主而死，何等豪迈！然后，我们看李弟兄的榜样:在职事信息中李弟兄见证他年轻时，有相当一段时间，他天天向主祷告，求主启示祂大爱，启示祂受死的大爱，并求主使这爱如大水淹没他，如洪水冲没他，结果他的一生因爱成了活祭……。回顾我们中间部分弟兄姊妹得救的过程，实在却少这样的经历，可惜的是我们中间一些人，听的是三分钟福音，手里是“四把钥匙”，这些绝对好，也很正确，但得救之后应当补课，若没有补课，就只是“三分钟福音，信而受浸必然得救”一信一呼一浸，有的甚至只有“一两把钥匙”，作基督徒多年从没有听过完

全的福音，那就难怪会不冷不热了。现在让我们来看完全的福音是什么:主在福音书里说到“你们无论在何处传福音，都要讲说这女人的故事”，主这一句话有两部分，两个重要的点。这两个故事第一个是福音，或说福音故事；也可说是浪子的故事；第二个是“这女人”或说马利亚的故事，在第一个故事里说出了主爱我们；在第二个故事里说出了我们因被主爱征服而爱主。这两个故事之间有着密不可分的内在关联，也就是说，没有浪子的故事，就没有马利亚的故事；没有浪子的领悟、感受和经历，你就不可能成为爱主的马利亚，一个人若没有深入领会，扎实的经历三一神之灵神的寻找，就不会醒悟过来动身回家；若没有经历三一神之父神的拥抱，亲吻，忘记赦免，热切洋溢盛大的爱，他就很难彻底奉献，不顾一切爱那爱他的神，因此，浪子的经历带进了马利亚的经历，她那欣然打破玉瓶，那震撼人心的动作，把门徒们气坏了，却让主耶稣的心满足了……。可惜我们的“三分钟福音”里没有显示出那一位如此爱我们的神，我们也没有经历那爱的拥抱，那热切的亲嘴，那火一般的暖流，得救时没有，得救后也没有补这拥抱亲嘴的课，好像也没吃到什么肥牛犊，也没觉得带上了金戒指，穿上那上好袍子，感受很一般，觉得信主也不过如此，也难怪很冷淡，感觉没劲天天下沉。从这里就看见了我们的漏洞是什么，我们缺的课程是哪些，盼望我们重新看重福音这一部分，也就是浪子的故事，

也看重马利亚的故事，马利亚打破玉瓶并没有禁食祷告三天，求主加力量，赐她够用恩典使她打的时候不为难，手不颤抖心不软，她是那样的自然，为什么？主爱长阔高深，实在不能推测……。她经历了路加福音十五章里父神的大爱，也经历了那在子里的父如此宽容赦免，使她不被定罪，不被治死，她的心溶化了……。我们今天的奉献为什么会为难，会挣扎？请在这里找答案。那么，我们如何才能被主的大爱所困迫，被主的可爱所迷住呢？首先，要划时间专心祷告；跟随但以理的榜样，至少花三周的时间，出代价向主祷告；求主启示祂大爱，祂那受死流血舍命的爱；以至经历主受死流血的大爱像大水淹没我们，如洪水冲没我们，使我们不由自主，情不自禁的跟随祂，爱祂。其次，除迫切祷告外，每天还需要花时间，认认真真的祷读、研读关于启示主爱的经节如：约三16、林后五14—15、罗五7—8，赛五十三3—12，诗二十二1—18，歌一2—4，五10—16；祷唱、背唱、对唱、对说一首或一节有关启示主大爱的诗歌，操练三至五个月，领会背会，珍赏宝贝，消化吸收，被主重构；冰心融化，满心感恩，被爱充满，奉献全人，作主活祭，全然甘心。（推荐诗歌:大本22、24、25、31、57、59、62、68、73、74、75、76、78、79、80、82、83、84、85、86、87、88、89、90、91、94、95、97、98、、130、405，339、140/141、补充301—317）

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