余伯流：苏区精神新解读

第三次“全国苏区精神研讨会”论文

苏区精神新解读

余伯流

苏区精神是中国共产党在革命战争年代造就的伟大革命精神传统的重要组成部分，是具有原创意义的当代民族精神不可或缺的光辉一环，是中国共产党人精神史上的一座不朽丰碑。苏区精神的内涵应从原生态上去研究与把握。弘扬苏区精神，对加强党的建设，发展中国特色社会主义，具有重要现实意义。

胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出：“优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量”，要“继承优良传统，弘扬新风正气”，“以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程”。最近，党中央召开了十七届四中全会，通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》。 2005年10月，中央党校党史教研部等单位曾在兴国召开过第一次全国苏区精神研讨会。2007年11月，中国中共党史学会毛泽东思想邓小平理论研究会等单位在瑞金召开了第二次全国苏区精神研讨会。现在，有关单位又组织召开了第三次全国苏区精神研讨会，这对于我们深入研讨苏区精神，贯彻落实十七届四中全会精神，加强和改进新形势下党的建设，无疑是很有裨益的。

一、 定位把握：苏区精神是中国共产党伟大革命精神的

重要组成部分

苏区精神的定位 问题，仍然是当前首先必须高度关注、取得共识的核心问题。笔者认为：

第一，苏区精神源于土地革命战争时期群雄并起、烽火连天的全国苏区革命斗争，是与中华苏维埃共和国相伴生的独立精神形态。苏区精神最早是从研究中央苏区史时提出来的，但苏区精神是一个大概念，不仅仅是指中央苏区，而是泛指和涵盖土地革命战争时期的全国苏维埃区域。中国共产党在土地革命战争时期先后领导创建了井冈

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山、中央苏区、湘赣、湘鄂赣、闽浙赣、左右江、湘鄂西、鄂豫皖、海陆丰、琼崖、陕甘、湘鄂川黔、川陕等13块革命根据地。这十几块革命根据地，都是中国革命农村包围城市、武装夺取政权的重要起点，在当时如火如荼的峥嵘岁月中，都衍生和造就了不同表现形态的伟大的苏区精神。1931年11月7日，中华苏维埃共和国中央政府成立后，在中国共产党治国安邦、局部执政的伟大预演中，苏区精神在中央苏区和全国苏维埃区域得到了更好的彰显和发展。研究苏区精神正是要从这样一个大背景、大视野、大概念出发，而不是仅仅局限于中央苏区。

第二，苏区精神是中华民族优秀精神血脉在革命战争年代的积淀，是具有原创意义的当代民族精神。在中华民族几千年的历史长河中，“天下兴亡，匹夫有责”、“威武不屈，舍生取义”、“爱国至上，精忠报国”、“一身正气，救民于火”和“敢为天下先”的中华民族精神的传脉，一直滚动不息。在中国共产党领导下的革命战争年代，这种民族精神和革命精神相结合，就凝聚成特定的“苏区精神”。这种特定的苏区精神是以毛泽东为主要代表的中国共产党人的一种首创性、原创性精神形态，是当代民族精神的生动体现，苏区精神中的思想内核处处都闪耀着民族精神的璀灿光芒。

第三，苏区精神是中国共产党伟大革命精神链条中不可或缺的重要组成部分，是中国共产党人精神史上不朽丰碑。在整个新民主主义革命时期，中国共产党创造和培育了创党精神、北伐精神、铁军精神、八一精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡等精神，这是一个伟大的精神宝库，一个辉煌的精神链条。苏区精神正是以毛泽东为代表的中国共产 党人，在轰轰烈烈的大革命失败后，继井冈山斗争培育和造就的伟大革命精神。从1929年1月朱毛红军下山向赣南闽西进军，到1934年10月红一方面军长征，中国共产党人在中央苏区战斗了五年零九个月。这一段血与火的战斗岁月是中国共产党人探索农村包围城市、武装夺取政权的中国特色革命道路的时期，是马克思主义中国化的最初成果——毛泽东思想开始架构和发育成形的时期，是以毛泽东为核心的中共第一代领导集体聚集崛起和崭露头角的时期，是中国共产党开始治国安邦、局部执政的时期，是党培养和造就一大批治国精英的时期，也是中国共产党进行先进性建设和形成优良传统作风的时期。苏区革命斗争是苏区精神本体和源泉。研究苏区精神不能离开中央苏区和全国苏区革命斗争的本体和源泉，离开了这个本体和源泉，苏区精神就成了无本之木、无源之水。

第四，苏区精神具有革命性、民族性、时代性相统一的品格，是一种能够与时俱

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进的人文精神。苏区精神从本质上看，是中国共产党人和无数革命先烈用生命和鲜血凝聚而成的一种无产阶级革命精神，是根植于源远流长、博大精深的中华民族精神的沃土，又融合中国革命战争的时代特征、共产党人的革命风格和马克思主义世界观的宝贵精神财富，这一宝贵财富的精神血脉也是新世纪建设中国特色社会主义需要传承和弘扬的一种能够与时俱进的人文精神。它既具有强烈的革命性和深厚的民族性，又具有鲜明的时代性。这种革命性、民族性、时代性的聚焦点，就是一种创新精神。革命要创新，民族要创新，时代要创新。创新是苏区精神的题中之义，也是时代精神的本质要求。

第五，苏区精神是八一精神、井冈山精神的延伸和发展，也是长征精神、延安精神的先河和源泉。苏区精神具有承上启下的功能，苏区精神与井冈山精神、延安精神一脉相承、同根同源，但又是在不同的时间地点产生的精神形态，其内涵和表现形态是不一样的。井冈山精神不能代替苏区精神，苏区精神是继井冈山精神之后党培育和造就的、独立的精神形态。那种认为有了井冈山精神就可以不提苏区精神，或者突出宣传井冈山精神就淡化、忽略、漠视苏区精神存在价值的认识和做法，都是不正确的。

二、 内涵概括：坚定信念，求真务实，执政为民，

清正廉洁，争创第一，无私奉献

苏区精神的内涵极为丰富，但在概括上见仁见智。根据我的多年研究和新的思考，就苏区精神的内涵谈点看法。

我认为概括一种精神内涵应把握三个要点：一要从原生态去研究苏区精神的内涵，就是说，要尊重史实，忠于史实，原原本本，原汁原味，切合历史的本来面貌；二要驾驭全国苏区斗争历史的全局，把握苏区精神中最重要、最本质的主流形态，抓住最能穿透时空、影响时代的亮点，充分考虑苏区精神的个性、特征，来概括苏区精神的内涵；三要采用大众化、通俗化的精短语言，不要太长，要朗朗上口，便于记忆宣传。

具体来说，我认为苏区精神的内涵可简明概括为24个字，即：坚定信念、求真务实、执政为民、清正廉洁、争创第一、无私奉献。

我采用现代语言与历史文献原句相结合的方法，表述如下： 1、坚定信念，深信“星星之火可以燎原”。

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毛泽东于1930年1月在中央苏区就针对中央“二月来信”和林彪等人的悲观思潮，给林彪写了一封近八千字的党内通讯，提出了“星星之火，可以燎原”的著名论断。这一论断不仅提出了红军初创时期建立革命根据地武装夺取政权的战略构想，而且揭示了中国革命胜利发展的必然趋势和客观规律。毛泽东指出：“中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火。‘星火燎原’的话，正是时局发展的适当的描写。”“这个‘星星之火’，距‘燎原’的期，毫无疑义地是不远了。”毛泽东以马克思主义者的远见和诗人的气质，指出中国革命的前景犹如站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的“一只航船”，是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的“一轮朝日”，是躁动于母腹中的快要成熟了的“一个婴儿”。一年零四个月后，具有“燎原”意味的中华苏维埃共和国中央政府就在中国南方一个小城瑞金呱呱坠地了。毛泽东的预见和判断成为活生生的“星火燎原”的现实。毛泽东“星星之火可以燎原”的论断不仅坚定了中央苏区时期全党同志和全军将士的信念，而且对引领中国革命走向全国胜利建立新中国，都具有重大和深远的意义。这种坚定的理想信念，是苏区精神的首义，也是苏区精神的灵魂所在。

2、求真务实，“反对本本主义”

苏区精神中最本质的东西首先是思想路线问题。中国共产党“思想路线”的理论概念和基本思想，最早是毛泽东在中央苏区提出的，早在1929年6月24日红四军“七大”前夕，毛泽东针对党和红军初创时期出现的重大原则问题争论和各种非无产阶级思想，在给林彪的信中就明确提出：“近日的问题（军委问题，但原则问题）只是历史的结穴，历史上的一种错误的思想路线上的最后挣扎。”这是毛泽东在我们党的历史上首次提出“思想路线”的概念。同年12月，毛泽东在古田会议上进一步提出：“红军第四军的共产党内存在着各种非无产阶级的思想，这对于执行党的正确路线，妨碍极大”，因此必须“对党员作正确路线的教育”。1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》一文中，更加鲜明地提出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”并提出了“共产党人的从斗争中创造新局面的思想路线”。毛泽东在苏区时期提出的“思想路线”的概念及其基本思想，为我们党在延安时期形成的实事求是、一切从实际出发的思想路线，奠定了坚实的理论基础。为了践行这一思想路线，毛泽东在中央苏区进行了大量的实际调查，发表了《兴国调查》、《长冈乡调查》、《才溪乡调查》、《寻

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乌调查》等，开创了我党求真务实、注重调查研究的新风。可见，求真务实、实事求是是苏区精神的重要内涵。

3、执政为民，“真心实意地为群众谋利益”。

全心全意为人民群众谋利益，是中国共产党的根本宗旨和执着追求。这一理念在中央苏区时期就已很明确。在根据地初创时期毛泽东就提出，每个共产党员要像和尚叨念“阿弥陀佛”一样时刻叨念“争取群众”。在全苏二大总结中央苏区经验时，毛泽东郑重提出：要深刻地注意群众的生活问题，从土地问题、劳动问题，到柴米油盐问题。妇女群众要学习犁耙，找什么人去教她们呢？小孩子要求读书，小学办起了没有呢？对面的木桥太小会跌倒行人，要不要修理一下呢？许多人生疮害病，想个什么办法呢？一切这些群众生活上的问题，都应该把它提到自已的议事日程上。毛泽东强调指出：“要使广大群众认识我们是代表他们利的，是和他们呼吸相通的。”“真心实意地为群众谋利益，解决群众的生产和生活的问题，盐的问题，房子的问题，衣的问题，生小孩的问题，解决群众的一切问题。我们是这样做了么，广大群众就必定拥护我们，把革命当作他们的生命，把革命当作他们无上光荣的旗帜。”在这里，作为中华苏维埃共和国主席的毛泽东，实际上已经阐述了执政为民的思想，这是我们党的文献中关于这个问题最早的明确表述。广大苏区党政干部和红军指战员，牢记党的这一执政宗旨，努力为最广大的人民群众谋利益，受到全国苏区广大人民群众的真心拥戴。苏区人民发自内心称赞说：“共产党真正好，什么事情都替我们想到了。” 4、清正廉洁，践行“苏区干部好作风”

在全国广大苏区，党和苏维埃干部密切联系群众，艰苦奋斗，廉洁奉公，勤于政务，一身正气，铸就了血浓于水、鱼水相依的党群关系。“苏区干部好作风，自带干粮去办公，日着草鞋闹革命，夜走山路打灯笼。”这首脍炙人口的山歌，就是当年苏区干部优良作风的真实写照。兴国模范县委书记谢名仁、长冈乡苏主席谢昌宝、江西省苏维埃政府主席曾山、刘启耀等，就是苏区干部的优秀代表。全国其它苏区也涌现出许多这方面的优秀干部。为了使苏区干部廉政清明、克已奉公，苏维埃中央政府规定，“每个革命的民众都有揭发苏维埃工作人员的错误缺点之权”，“如果发现了贪污腐化消极怠工以及官僚主义的分子”，“苏维埃则立即惩办他们决不姑息”。为此，苏维埃中央政府还制定了许多法规法纪，建立了一套行之有效的监督机制，凡贪污腐败分子一经发现，立即予以严厉惩处。1932年5月9日，苏维埃中央政府临时最高法院

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（主审梁柏台），就根据中央执行委员会第六号训令，批准瑞金县苏裁判部的原判，将瑞金县苏的腐败分子谢步陞（私吞公款、强奸妇女、公报私仇等）处以枪决，打响中央苏区反腐惩贪的第一枪。1933年12月15日，苏维埃中央政府发布了《关于惩治贪污浪费行为的第二十六号训令》，规定“贪污公款在五百元以上者，处以死刑”，时任中央政府总务厅工程基建处处长的左祥云、于都县苏维埃政府军事部长刘仕祥等8个贪污腐败分子，都被苏维中央政府判处死刑，一时哄动苏区，大快人心。1934年4月至9月，苏维埃中央审计委员会（主任阮啸仙）对中央政府各部进行了检查审计后，在审计报告中宣布：“只有苏维埃是空前的真正的廉洁政府”。可见，艰苦奋斗、廉洁奉公是苏区精神的重要内涵。

5、争创第一，创造“第一等的工作”

在中央苏区的政权建设、经济建设、文化教育、扩红运动、推销公债、拥军优属、粮食动员等各项工作中，广大苏区干部努力拼博、开拓创新、模范带头，都创造了“第一等的工作”，受到毛泽东和苏维埃中央政府的表彰。赣东北省委、兴国县委、长冈乡、才溪乡苏维埃政府就是这方面的先进模范。1934年1月27日，毛泽东在全苏二大热情洋溢地说：“兴国的同志们创造了第一等的工作，值得我们称赞他们为模范工作者。同样，赣东北的同志们也有很好的创造，他们同样是模范工作者。”毛泽东认为兴国和赣东北的同志们把群众生活和革命战争联系起来了，他们是革命战争的良好的组织者和领导者，他们又是群众生活的良好组织者和领导者。二苏大会期间，毛泽东还表彰了福建的上杭、长汀、永定等县，赣南的西江，湘赣边的茶陵、永新、吉安等县，湘鄂赣边的阳新县，瑞金直属县等，说那里的同志们都有进步的工作，“同样值得我们大家称赞”。毛泽东在大会期间，还亲笔为兴国县题写“模范兴国”四字，予以褒奖，并号召全苏区干部要向兴国县学习，造成“几十个兴国县”，“几千个长冈乡”，作为我们“巩固的阵地”。

6、无私奉献，“一切为了苏维埃”

在中央苏区血与火的峥嵘岁月中，广大军民无私奉献、不怕牺牲，涌现出许多可歌可泣的动人事迹。为了苏维埃，广大人民群众倾其所有，参军支前，积极支援红军和反围剿战争。毛泽东在二苏大会曾说：“江西的长冈乡，福建的才溪乡，扩大红军多得很呀！长冈乡青年壮年男子百个人中有八十个当红军去了，才溪乡百个人中有八十八个当红军去了。”当时赣南13个苏区县总人口约240万人，青壮年有50万，先

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后扩红参军的有33万，支前的60余万，牺牲的有20余万人，其中有名有姓的烈士为10.8万人，兴国、瑞金、于都、宁都等县的烈士都在1.6万人以上。瑞金县有一贫苦农民，八个儿子全部参加红军并壮烈牺牲。闽西有10万儿女参加红军，有2.8万人参加长征，湘江之役中，担任殿后掩护任务的红34师5000余人未能过江，几乎全部壮烈牺牲，师长陈树湘为国英勇捐躯。长征途中，每前进一公里就有一个兴国战士倒下。兴国人民为了支援红军出征架桥，年逾七旬的曾大爷连自已的寿板都捐献出来了。中央红军长征前夕，苏维埃中央政府人民委员会主席张闻天在《红色中华》上发表了《一切为了保卫苏维埃》的社论，号召苏区人民为保卫苏维埃而战。苏区人民响应中央政府号召，扩大红军达8.6万人，征调挑夫5000余人，借谷84万担，筹款150余万元，中央苏区的人民倾其所有、支援战争，为中国革命作出的巨大奉献和牺牲，在全国是罕见的、震憾人心的。这种无私奉献、不怕牺牲的精神，是苏区精神的重要方面。

综上所述，如果用简单明快、群众喜闻乐见的“四言体”方式来概括苏区精神的内涵的话，我倾向24个字：“坚定信念、求真务实、执政为民、清正廉洁、争创第一、无私奉献”。这24个字，既蕴含了中国共产党人革命精神的共性，又凸现了苏区精神中具有原创意义的特色和个性。

三、 价值取向：苏区精神是建设和发展中国特色社会主义的

重要精神动力

中央几代领导人一直都非常关心老区人民、关注苏区精神。

1951年8月，毛泽东和党中央委派谢觉哉为团长中央慰问团来到江西和赣南老区，送来了毛泽东“发扬革命传统，争取更大光荣”的亲笔题词，这个“革命传统”，是“苏区精神”的最初表述。

1996年9月，江泽民在视察老区时提出，“我们要把老区的精神和传统世世代代传下去”，这个“老区的精神和传统”，就是“苏区精神”初步概括。

2003年8月，胡锦涛视察赣南老区时指出，“革命前辈们在艰苦卓绝的革命斗争中培育起来的革命精神和优良传统……永远是我们在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量。”这个老区的“革命精神和优良传统”，是“苏区精神”的进一步阐述。

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2003年12月，李长春到赣南考察时明确提出了“苏区精神”的概念。他说：“苏区精神是我们党在革命斗争中形成的伟大精神，是我们党优良传统的集中体现，是宝贵的精神财富。”从此，伟大的“苏区精神”的概念，开始为全党同志和全国人民所认同。

当前，继承和弘扬伟大的苏区精神，最重要的就是要认真学习贯彻十七大精神，结合党的历史方位和历史任务的新变化，结合改革开放和发展中国特色社会主义的新实践，不断赋予苏区精神以新的时代内涵，动员和激励广大干部群众为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面而不懈奋斗。

第一，继承和弘扬苏区精神，就要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义道路，坚定不移地坚持中国特色社会主义理论体系。苏区精神的灵魂是坚定信念、矢志不移、高举旗帜、开拓创新。旗帜召示前进道路，旗帜指引胜利方向。中国特色社会主义道路，是当代中国发展进步的唯一正确道路。中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化的最新成果。我们一定按照党的十七大精神，坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，勇于变革、勇于创新，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的光芒。

第二，继承和弘扬苏区精神，就要更加深刻地领会科学发展的科学内涵和精神实质，进一步增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。苏区精神的精髓是实事求是、敢闯新路，这是我们党始终保持生命力和战斗力的关键所在。我们一定要按照党的十七大提出的要求，全面把握科学发展的科学内涵和精神实质，着力转变不适应、不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展的各个方面，开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。

第三，继承和弘扬苏区精神，就要牢牢把握全面建设小康社会的新要求，进一步激励广大干部群众为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。在中央苏区和全国苏区的艰苦岁月里，我们党提出武装夺取政权、建设新中国的奋斗目标，就是为了团结带领人民为争取当家作主、过上美好生活而努力奋斗。在新的历史时期，我们一定要紧紧扭住经济建设这个中心，坚持改革开放，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，为全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会打下牢固的基础。

第四，继承和弘扬苏区精神，就要坚持党的执政为民的宗旨，切实维护人民群众的根本利益。在苏区时期，我们党和广大人民群众建立了血肉相连的密切关系，形成

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了一道什么力量也打不破的“真正的铜墙铁壁”。当前，我们一定要按照党的十七大提出的要求，坚持以人为本，关注民生，把人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，真正做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

第五，继承和弘扬苏区精神，就要以改革创新精神推进党的建设新的伟大工程，不断加强党的执政能力建设和先进性建设。苏区时期，毛泽东始终把党的建设放在极为重要的地位，着力从思想上建党，保持党的先进性。在新的历史时期，我们一定要按照党的十七大提出的要求，把党的执政能力建设和先进性建设作为主线，不断加强党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设，使党始终成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁、富有活力、团结和谐的马克思主义政党，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

苏区斗争的丰功伟绩永载史册，伟大的苏区精神永放光芒！

作者信息： 余伯流，江西省社会科学院资深研究员，中国井冈山干部学院特聘教授，享受国务院特殊津贴专家。

通信地址：343600 江西井冈山茨坪 中国井冈山干部学院教学科研部 联系电话：0796—6694109 6568690 13807032826

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