四年级(齐鲁书社版)传统文化教案

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四年级下册口算题卡齐鲁书社推荐度：
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小学四年级传统文化教案

教学计划

指导思想：

以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生奠定坚实的发展基础。教材分析：

本册教材包括《蒙书诵读》等十个单元。当你畅游于这套教材的时候，你会感悟到我们传统文化的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲；你还会学到读书的方法和道理，会欣赏到具有浓郁民族文化气息的风景人物，每篇文章都是历代文人墨客留下的精华之作；你还会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术…… 教学目标：

1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，熟读成诵。 2、初步掌握经典诵读的方法，能正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。

4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。教学重难点：

传统文化教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。

传统文化教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相

比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。教学措施：

1、教学形式多样化。教师讲解、学生讲故事、读书、讲歇后语比赛等。

2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师”等。

3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

第1课时《千字文》（一）

教学目标：

1、识记《千字文》（一）中生僻的字

2、找出韵律，熟读《千字文》（一）并尝试背诵教学过程：一、经典回放：

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。二、简介《千字文》（一）

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、故事链接：第2页了解夜光珠来历的故事。七、拓展活动：读一读

天不言而四时行，地不语而百物生。 ——（唐）李白《上安州裴长史书》以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。 ——（唐）韩愈《送孟东野序》

八、课外延伸：

课下搜集古时描写四时更替、宇宙变化的语句，并交流。

第2课时《千字文》（二）

教学目标：

1、识记《千字文》（二）中生僻的字

2、找出韵律，熟读《千字文》（二）并尝试背诵教学过程：一、经典回放：

知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可复，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。二、简介《千字文》（二）

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。五、学生练读

1、学生认真跟读。 2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、故事链接：第5页了解墨子教育做人的小故事。七、拓展活动：读一读

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——《论语》蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黒。 ——荀子《劝学》近朱者赤，近墨者黒；声和则响清，形正则影直。 ——（晋）傅玄《太子少傅箴》八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第3课时《千字文》（三）

教学目标：

1、识记《千字文》（三）中生僻的字

2、找出韵律，熟读《千字文》（三）并尝试背诵教学过程：一、经典回放：

空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温清。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。二、简介《千字文》（三）

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、故事链接：第7页

了解“二十四孝”中黄香的故事。七、拓展活动：查一查

古代“二十四孝”的故事已家喻户晓，“卧冰求鲤”“芦衣顺母”等故事就发生在山东。查阅资料，找出发生在山东的“二十四孝”故事还有哪些？并说说故事的主人公都是哪些人？

八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第4课时古诗两首

教学目标：

1、认识《月夜》和《乡思》两首古诗中生僻的字 2、分别了解两首古诗的作者及写作背景 3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵

教学过程：一、经典回放：月夜（唐）杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。乡思（宋）李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。二、简介李觏

李觏，字泰伯，江西南城人，他的诗唐代韩愈、皮日休等人的影响，具有独特风格。三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、知识链接：

了解《月夜》的写作背景，体会诗人挂念亲人的思想感情。七、拓展活动：背一背望月怀远（唐）张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第5课时古诗两首

教学目标：

1、认识《山中》和《济上作》两首古诗中生僻的字 2、分别了解两首古诗的作者及写作背景 3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：

山中（唐）王勃

长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。济上作（明）徐祯青

两年为客逢秋节，千里孤舟济水旁。忽见黄花倍惆怅，故园明日又重阳。二、简介作者

王勃，字子安，山西人，初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。徐祯卿，江苏苏州人，明代文学家，与唐伯虎、祝枝山、文征明并称“江南四大才子”，因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”的诗句而为人称誉。三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、知识链接：

了解《山中》和《济上作》的写作背景，体会诗人悲苦的思乡之情。七、拓展活动： 1、说一说

说一说本课的两首诗是借什么景物来表达思乡思亲的悲伤感情的？ 2、读一读

京师得家书（明）袁凯

江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第6课时古诗两首

教学目标：

1、认识《断句》和《宣城见杜鹃花》两首古诗中生僻的字 2、分别了解两首古诗的作者及写作背景 3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：断句（北魏）刘昶白云满鄣来，黄尘暗天起。关山四面绝，故乡几千里！宣城见杜鹃花（唐）李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。二、简介作者

刘昶是南朝宋文帝第九子。前废帝刘子业即位，怀疑刘昶有异志，于是他投奔北魏，亡命途中作此诗。

三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。 3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、知识链接：

了解的《断句》和《宣城见杜鹃花》写作背景，体会诗人悲苦的思乡之情。七、拓展活动：读一读人日思归（隋）薛道衡

入春才七日，离家已三年。人归落雁后，思发在花前。

八、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，与父母、老师、同学交流。

第7课时古诗两首

教学目标：

1、认识《送柴侍御》和《喜见外弟又言别》两首古诗中生僻的字 2、分别了解两首古诗的作者及写作背景 3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：送柴侍御（唐）王昌龄

流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。喜见外弟又言别（唐）李益

十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。二、简介作者

王昌龄，盛唐著名边塞诗人，擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。后人往往把他和王昌龄相提并论。

1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。五、学生练读

李益以七绝见长，

1、学生认真跟读。 2、学生自读。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、知识链接：

了解《送柴侍御》和《喜见外弟又言别》的写作背景，体会诗人的离别之情。七、拓展活动：比一比

把自己读过的友情赠答诗积累起来，比一比看谁积累的多。八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

18 古诗两首

教学目标：

1、认识《重别周尚书》和《送友人》两首古诗中生僻的字 2、分别了解两首古诗的作者及写作背景 3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：

一、经典回放：重别周尚书（北周）庾信

阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。送友人（唐）李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。二、简介作者

庾信，字子山，河南南阳人，是南朝梁简文帝时期著名的文学家。三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、知识链接：

了解《重别周尚书》和《送友人》的写作背景，体会诗人的离别之情。七、拓展活动：读一读秋风引（唐）刘禹锡

何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第9课时古诗两首

教学目标：

1、认识《送别》和《淮上与友人别》两首古诗中生僻的字 2、分别了解两首古诗的作者及写作背景 3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：送别

（唐）王之涣杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。淮上与友人别 (唐)郑谷

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。二、简介王之涣

王之涣，山西人，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。他的诗歌在当时就很有名气，多被乐工制曲歌唱。

1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、知识链接：

了解《送别》和《淮上与友人别》的写作背景，体会诗人的离别之情。七、拓展活动：做一做

唐代诗人中，有着许多情谊深厚常常被相提并论的挚友，如李白与杜甫，韩愈与柳宗元，白居易与元稹等，搜集他们之间互写的赠答诗，读一读，把这些诗歌做在贺卡上，赠送给自己的好朋友。八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第10课时古诗两首

教学目标：

1、认识《塞下曲》（节选）和《秋望》两首古诗中生僻的字 2、分别了解两首古诗的作者及写作背景 3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：塞下曲（唐）李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下斩，直为斩楼兰。秋望（明）李梦阳

黄河水绕汉边墙，河上秋风雁几行。客子过濠追野马，将军弢箭射天狼。黄尘古渡迷飞輓，白日横空冷战常。闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。三、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。5、师生共同放声齐读。五、知识链接：

了解《塞下曲》（节选）和《秋望》的写作背景。六、拓展活动：读一读塞下曲（明）谢榛

暝色满西山，将军猎骑还。隔河见烽火，骄虏夜临关。七、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第17课时古诗两首

教学目标：

1、认识《从军行七首》（其五）和《武威送刘判官赴碛西行军》两首古诗中生僻的字 2、分别了解两首古诗的作者及写作背景 3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：从军行七首（其五）（唐）王昌龄

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。武威送刘判官赴碛西行军（唐）岑参

火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。

1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。5、师生共同放声齐读。五、故事链接：

了解火焰山名字的来历。六、拓展活动：读一读陇西行陈陶

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！七、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

22课时古诗两首

教学目标：

1、认识《塞上听吹箫》和《征人怨》两首古诗中生僻的字 2、分别了解两首古诗的作者及写作背景 3、理解两首古诗的意思，熟读并背诵教学过程：一、经典回放：塞上听吹笛（唐）高适

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。征人怨（唐）柳中庸

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。二、简介高适

高适，河北人，唐代著名边塞诗人，与唐代另一位著名边塞诗人岑参并称“高岑”。他

的诗气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读两首古诗。要求：1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思

1、学生结合注释理解意思。2、全班交流。3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、故事：

了解王昭君远嫁匈奴的故事。七、拓展活动：说一说

唐代流传下来的边塞诗歌非常多，查找资料，说一说唐代著名的边塞诗人及其代表作。八、课外延伸：

1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

第13课时文学巨匠——李白

教学目标：

了解李白的生平及主要作品教学过程：一、生平简介

李白（七零一－七六二），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。」（《调张籍》）。有《李太白集》。二、主要作品

《客中作》《秋登宣城谢朓北楼》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》《静夜思》《将进酒》《望庐山瀑布》《早发白帝城》《送友人》《赠孟浩然》《渡荆门送别》《怨情》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《游天姥吟留别》《陵酒肆留别》《关山月》《子夜吴歌》《长干行》《蜀道难》《长相思》《行路难》《玉阶怨》《下终南山过斛斯山人宿臵酒》《春思》《赠汪伦》《登金陵凤凰台》《月下独酌》《清平调》三、拓展活动

背诵李白有关月亮的诗歌，比一比，看谁背诵的既多又准。

第14课时文学巨匠——杜甫

教学目标：

了解杜甫平及主要作品教学过程：一、生平简介

杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。二、主要作品

《望岳》《饮中八仙歌》《登高》《江畔独步寻花》《曲江二首》《曲江对酒》《春望》《登岳阳楼》《闻官军收河南河北》《阁夜》《咏怀古迹五首》《月夜忆舍弟》《天末怀李白》《奉济驿重送严公四韵》《别房太尉墓》《旅夜书怀》《蜀相》《客至》《野望》《八阵图》《江南逢李龟年》《登楼》《宿府》《月夜》《春夜喜雨》《佳人》《兵车行》《月夜》《春宿左省》《绝句》三、拓展活动：查一查

杜甫在山东漫游了8年，在现今的济南、泰安、济宁等地方留下了不少诗篇，其中《望岳》已成为脍炙人口的千古绝唱，刻在济南大明湖历下亭上杜甫诗句“海右此亭古，济南名士多”已成为济南的一个文化符号。查阅资料，进一步了解杜甫在山东的游历情况。

第15课时文学巨匠——苏轼

教学目标：

了解苏轼平及主要成就教学过程：一、生平及成就

苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。嘉祐进士，任凤翔府签判，主张改革弊政。神宗时反对变法，但在密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩。后以“谤讪朝廷”贬黄州。哲宗时任翰林学士，出知杭、颍、扬、定四州。徽宗初遇赦召还。诗、词和散文都代表北宋文学最高成就。

苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新，尤长于比喻。与黄庭坚并称“苏黄”。

苏轼的词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展。名作有《念奴娇》、《水调歌头》、等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。

苏轼散文中议论文汪洋恣肆，记叙文结构谨严，明白条畅，如《石钟山记》、《放鹤亭记》等与《赤壁赋》、《后赤壁赋》同为传诵名篇。与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。致力提拔后进，黄庭坚、秦观等均出其门下。

苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，而自成一家。黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及明代的吴宽清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。

苏轼在绘画方面画墨竹，师文同，比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作古木怪石，米芾又云：作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，主张画外有情，

画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》；又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。诗文有《东坡七集》，词有《东坡乐府》等。清代王文浩有《苏文忠公诗编注集成》。二、拓展活动

“一门三父子，皆是大文豪。”苏轼父子三人，世称“三苏”，都是“唐宋八大家”中的人物。你知道“三苏”都是谁吗？

第16课时文学巨匠——曹雪芹

教学目标：

解曹雪芹的生平及主要成就教学过程：一、生平及成就

曹雪芹(1715～1763)？清代小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。

曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。

这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。

经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力,专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕终于因贫病无医而逝世。

曹雪芹性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气纵横，善谈吐。曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”

曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前,全书没有完稿。今传《红楼梦》120回本，其中前80回的绝大部分出于他的手笔，后40回则为他人所续。80回以后他已写出一部分初稿，但由于种种原因而没有流传下来。二、拓展活动：说一说

《红楼梦》中有许多栩栩如生的人物，除了贾宝玉和林黛玉之外，还有王熙凤、薛宝钗、刘姥姥等。你最喜欢《红楼梦》中的哪一个人物?

第22课古诗两首教学目标

把握诗歌的感情基调，能够正确、有感情地朗读诗歌，背诵古诗。能运用联想和想象，深入理解诗句含义。

理解诗中戍边将士的思乡之情以及对战争的厌倦和怨恨，启迪学生对和平生活的热爱。课内外相结合，激发学生对唐诗的兴趣以及对祖国灿烂文化的热爱之情。二、教学过程

《塞上听吹笛》前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融，是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉……开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”、“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，则“牧马还”三字似还含另一重意味，这就是胡马北还，边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的竟境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔不的诗方能感而不伤。

盛唐诗人高适曾多次到过边关，对边塞生活有着较深的体验。他的这首反映边塞士兵生活的《塞上听吹笛》，就用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，为我们描绘了一幅优美动人的塞外春光图。

《征人怨》这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山，都在今内蒙古自治区境内，唐时属单于都护府。由此可以推断，这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。

s 前两句就时记事，说的是：年复一年，东西奔波，往来边城；日复一日，跃马横刀，征战不休。“金河”，即大黑河，在今内蒙古呼和浩特市南。“玉关”，即甘肃玉门关。金河在东而玉门关在西，相距很远，但都是边陲前线。“马策”，即马鞭。“刀环”，刀柄上的铜环。马策、刀环虽小而微，然而对于表现军中生活来说却有典型性，足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”、“朝朝”相对，“金河”、“玉关”，“马策”、“刀环”并举，又加以“复”字、“与”字，给人以单调困苦、不尽无穷之感，怨情自然透出。

前两句从“岁岁”说到“朝朝”，似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说，这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在，而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有，于是又有三、四句之作。

“青冢”是西汉时王昭君的坟墓，在今呼和浩特市境内，当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白，惟独昭君墓上草色发青，故称青冢。时届暮春，在苦寒的塞外却“春色未曾看”，所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此，怎不令人凄绝？末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远，这里不可坐实理解。上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。这两句写景，似与诗题无关，其实都是征人常见之景，常履之地，因而从

白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，我们不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉，也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语，而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”、“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”、“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河”对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”、“万”）与颜色对（“白”、“青”、“黄”、“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”、“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。

23 丝绸之路一、教学目标 1、知识目标

西域;张骞;张骞通西域的背景、目的和意义;中央政府对西域实行管辖;丝绸之路名称的由来、路线、作用等基本史实。 2、能力目标

(1)能够正确识读“张骞通西域路线图”、“汉朝疆域图”和“丝绸之路示意图”等，初步掌握识别和使用历史地图的基本技能。

(2)能够正确认识张骞在西汉民族交往中的作用和丝绸之路在中西文化交流中的地位，初步培养培养学生归纳、比较和分析问题的能力和正确认识、评价历史人物和历史事件的能力。 (3)通过设计丝绸之路导游词的设臵，培养学生通过多种途径获取并处理历史信息的能力，形…… 二、学生表演

提示：1.你扮演哪方的商人？ 2.选择好你的货物。

3.准备和对方商人交换什么货物？

学生表演（繁荣背景，如何交易，筹备干粮，水等）

表演得很棒！从同学们的表演中，我们知道在当时的敦煌存在着物资的交流，而且交流的物资非常的广，有西方的毛皮、珠宝玉石、药材等，还有中原的丝绸、瓷器、陶器、铁器等。事实上，在当时的敦煌，不仅存在着物资上的交流，还存在着文化的交流。现在保留下来的敦煌的艺术宝库莫高窟就可以印证这一点。我们一起来欣赏一下这个博大精深的综合艺术殿堂。（幻灯：建筑，绘画，雕塑）敦煌莫高窟保存着最完好的佛教艺术，曾经有位著名的敦煌学者指出：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。”学者的论说充分说明敦煌所处的地理位臵在历史上的重要性，而这种重要性则是丝绸之路带给它的。三、丝绸之路的交流作用

【问题】敦煌的艺术来自于东西方的交流，来自于东西方使者们的间接创造。正是由于这些使者们的往来，使得丝绸之路异常的活跃，异常的繁荣。那么，丝绸之路的开辟在古代有什么重大意义呢？请同学们自学课文，找出一句话来概括丝绸之路的重大作用，并找出史实来印证这句话。

找到了吗？一起大声告诉我，好吗？（丝绸之路沟通了欧亚两块大陆，在古代东西方经济文化交流史上发挥了巨大作用。）

同学们能不能结合书本和你已有的知识，举出实例来印证这句话呢？（可作适当补充）（幻灯）总结：

丝绸之路的开辟丰富了东西方人们的经济生活、文化生活，增强了东西方人民的友谊。所以说，丝绸之路不仅是一条商道，也是一条友谊之道。四、丝绸之路的补充

事实上，“丝绸之路”并不是只有这一条，广义上的丝绸之路是指当时对中国与西方所有来往通道的统称。除了张骞开通的官方通道“西北绿洲丝绸之路”外，你们还知道其他的丝绸之路吗？（学生回答）

（幻灯）总结：中国的丝绸之路早在公元前就已经分为海陆两路了，此外，还有长城以北充满血腥和暴力的“北方草原丝绸之路”，因为这条丝绸之路可以带来巨大的经济利益，各个民族、部落纷纷想争夺控制权，因此充满了血腥和暴力。四川云南山道崎岖的“西南丝绸之路”和风平浪静的“海上丝绸之路”由于主要以丝绸和香料贸易为主，又称“海上香丝之路”。

千余年过去了，由于航海技术的发展人们逐渐喜欢上了更为方便的海上运输，于是曾经辉煌的丝绸之路渐渐被人们舍弃，敦煌也同样衰弱了，逐渐被人们所遗忘。但是随着全球化发展的需要，一条新兴的丝绸之路重新展现在了我们的眼前，那就是亚欧大陆桥。（幻灯，亚欧大陆桥的简介，线路图）

亚欧大陆桥的简介：新亚欧大陆桥东起江苏连云港、山东日照等沿海港口城市，西至荷兰鹿特丹、比利时安特卫普等欧洲口岸，是横跨亚欧两大洲，连接太平洋和大西洋，实现海—陆—海统一运输的洲际铁路，经过了30多个国家。新亚欧大陆桥的贯通，代替了昔日缓缓西行在茫茫戈壁上的骆驼队，被称为当代的新丝绸之路。

24 玄奘取经教学目标：

1、指导学生默读课文，了解玄奘西行取经的艰苦过程和传奇经历，体会玄奘严谨

治学，百折不挠的精神。

2、引导学生认识生字“奘、缉、僧；”积累“缉拿、束手无策、百折不挠、传奇、家喻户晓。教学重点：

指导学生默读课文，了解玄奘西行取经的艰苦过程和传奇经历教学难点：

通过学习课文，体会玄奘严谨治学，百折不挠的精神。

教学准备：教师准备课堂教学PPT，学生准备搜集玄奘法师生平资料、图片。教学过程：

一、讲述背景，导入新课 2、导入：

在民间流传着许多的唐僧西天取经的故事，明朝小说家吴承恩以唐三藏西行取经为原型创作了家喻户晓的《西游记》这是中国文学史上首屈一指，展示作者空前绝后想象力的作品。其实历史上的玄奘西行求法的真实事迹和小说中的描述相差极大。今天就让我们走进课文，去了解这位中国历史上伟大的高僧、学者、翻译家、旅行家的事迹。 3、默读课文，了解各个自然段的内容，理清课文脉络。 1）理清脉络一、（1）取经原因二、（2-10）取经经过三、（11-13）取经影响 2）了解重点段层次默读（2-10）自然段，思考

玄奘西行取经，途经哪些地方？（可先在文中画一画）

（长安—凉州—玉门关—高昌—西域—天竺）第一层第二层第三层三、研读课文，重点理解

1、指名读课文的第一部分，大家共同思考：

玄奘西行取经的原因是什么？从中你能悟出这是一个什么样的僧人？（学识渊博，治学严谨）

2、读了课文第一部分，你有什么问题？ [可能会有两方面的问题：

1）他学识已很渊博了，为何还要不远万里去天竺学习？

2）从长安到天竺，山高路远，是一种什么力量使他毅然前往，并克服重重困难？] 导：也许学习完这篇课文，自然能解开你心中的疑问。 3、默读课文第二部分，感悟人物品质。

引导学生边读边思考，取经过程中，玄奘遇到哪些困难，他是怎么对待的，从中你感到他拥有一种怎样的品质？

[要点：1）混出玉门关2）单人匹马走沙漠 ※重点句：

玄奘想折回第四堡去取水，走了十几里，忽然想起临走的时候，他曾立下誓言，不达目的决不后退一步。

“从不达目的决不后退一步”，可感受他有着坚定的信念，顽强的意志。 ※感受沙漠环境的恶劣，体会玄奘冒着生命危险，舍身求法。

总结：玄奘克服了常人难以忍受的困难，越过雪山冰河，冲过暴风雪，历经千辛万苦，终于来到了天竺求学，一切源于他心中坚定的信仰，与一生的追求——对佛法的弘扬。过渡：玄奘西行求法十几年，从印度带回大量的佛经，这些真经是佛家教义的种子，只