关于岛崎藤村与《破戒》

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关于岛崎藤村与《破戒》吕碧妮

论的命运。发表当时的评论确实清晰地分为好评和差评两方面。

例如，岛村抱月对《破戒》作了如下评价： “《破戒》确实是近来文坛的新发现。这部作品 让我觉得小说界开始真正到达了新的转折期。可以说赋予欧洲近世自然派作品的生命感，在我们的创作界因为这部作品有了同等相应的发现。也可以嗅得到十九世纪未式厌世的味道。这部作品可以说是

(三门峡职业技术学院河南 -F -]峡4 7 2 0 0 0 ) 中图分类号： 1 3 1 3文献标识码： A 摘要：作为日本自然主义文学代表的岛崎藤村，于明治 3 9年( 1 9 O 6 )刊行了最初的长篇小说《破戒》。该作品问世后一度受到了文坛的普遍关注并引发了各种评论，这些评论都有哪些具体体现，另外我们又怎样在此基础上进一步理解藤村的创作思想及其作品《破戒》呢。这正是本文所要探讨的主要内容。

小说界划时代的体现，包含了前驱者的理念，同时又竖起了一面特色鲜明的新旗帜，我要毫不犹豫地献上自已对此作品的满腔敬意，《破戒》确实是近来

关键词：日本自然主叉文学；岛崎藤村；破戒；评论；创作思想 岛崎藤村是横跨日本明治、大正、昭和的一线作家，臼本近代诗的确立者以及日本自然主义文学的先导，《破戒》贝 0为藤村的处女长篇著作。藤村最初出版了《若菜集》、《落梅集》等诗集，作为诗人活跃于文坛，然而干明治3 9年( 1 9 O 6]刊行《破戒》成为小说家。此小说自出版以来得到了很大的回响，常处于各种争论的旋涡之中。本文将对藤村及《:五吱戒》的创平民(当时社会对部落民的称呼),应该是担任 理学之类的课程。确卖也很有学问且表现出色。…中略，这个人我并未见过，不过从为数不多的新平民中

的大作。”[ 5]这样绝赞的评论有很多。另一方面，也存在一些差评。如柳田国男的评论： “并不是质疑， J、说的可读性，而是对这部小说

能产生那样的人物 .这也确实深刻地震撼了我的 心。于是只要是这个人相关的事我都尽可能地试探打听，眼前浮现出了他那真实悲惨的生活。…中略。然后我对新平民有了兴趣，想到了试着调查信州的

我没有切身的感受。与其说是写法，不如说是对很多人来说

小说的内容有很多不能理解部分。其中一点是觉得新平民与普通的平民间的斗争过分激烈， 过分戏剧性了。像这个主人公一样，非常富有上进心，适应外部的境遇曲折地生活着 .这样的状态感觉在现实中是不存在的，所以也不能深刻地感受到

作进行一个简单的介绍，并将对之前关于《破戒》的评论进行一个分析，在此基础上来探讨岛崎藤村的 创作思想及与微戒=》丰 l|关的方方面面。

新平民的生活。…中略，总之他们是被世间嫌弃的 特殊种族，虽然在实业方面相对发达但是在文化知识方面他们也同样取得了相应不一般的发展吗，这是引发我强烈兴趣的地方。[ 1] “他们那样的阶级”,“在文化知识方面他们这样的种族发达吗”之类的言辞确实如“毫无疑问地投影了藤种中的某种差别观”[ 2]所说的那样显出了藤村的差别观，这个差别观有着时代的烙印。但是，

岛崎藤村与《破戒》的劁作岛崎藤村( 1 8 7 2￣ 1 9 4 3 )出生于筑摩县(长野县) 马笼村的世家，本名春树。明治 4年进京后经历泰明学校、三田学校、共立学校的学习，于明治 2 4年明 治学院普通学部本科毕业之后供职于明治女子学

那种苦斗的美感。”嘲这样的好评和差评便是发表当时的《破戒》评论的特征。

战后，情况发生了改变。《破戒》研究呈现出两种对立。即是将它作为主人公丑松的告白式故事来读呢还是作为描写被歧视民众生活的社会小说来

校，与北村透谷等于明治 2 6年创刊《文学界》 o明治2 9年赴任仙台的东北学院 .翌年进京出版了《若菜集》成为独立诗人。明治3 2年结婚并且赴任信州小

“重要的不是事件的本质，而是事件在作家心中留 下的影像”『 3】,正如三好行雄所指出的那样，藤村在听到部落民出身的教师被歧视的事情后的想法是， 可以借此在文学研究方面有所发展进步。正是有如 此的差别观才会有感动 .这种感动正是藤村持续奋斗两年进行《破戒》写作的能量源泉。“以此为动机， 藤村用新的眼光去观察部落民整体，这样的话，便是明确的超越旁观者的同情和怜悯的一个冲击。”。

读这样的两种不同的看法。将其确定为社会小说的野间宏作了如下评论：

诸义私塾。明治 3 8年进京， 3 9年出版《破戒》成为小说家。以著作《家》确立了自然主义文学代表作家的 地位，之

后占据了文坛的中心位置。 如殳》是藤村自费出版的第一部长篇小说。小说描述了被差别对待的部落民出身的青年教师濑川 I丑松因自己的出身问题哀伤烦恼。对此父亲与前辈猪子莲太郎有着相矛盾的观点，父亲警戒他在社会中为了生存必须隐瞒自己的真实身份，相反猪子

“可以将《破戒》看作是因为日本的封建性而导致的封建不合理性日本式悲剧：同样的普罗大众却受到不平等的待遇。藤村将达尔文的“进化论”思想引入自已的作品中，表达了将人也作为自然界一部分来看待的观点。人是自然进化产生的生物，那么

藤村写这个长篇的目的，与其说是表示对部落民

人就不可能没有高低贵贱的差别。近代社会是推翻封建制度而建立的，然而如果在日本存在着种族歧视，那么一定是存在某些原因的吧。藤村选择了即便是进入到明治时代还依然受到歧视的部落民丑松作为主人公，描写了其内心的悲伤，逼真地揭鼯了当时日本的军国主义、天皇制阴影下的日本的黑

的同情、怜悯。不如说是假托丑松来表达从那个冲击所进发出的一种热情。这个热情支撑着藤村，在外界因为战争而骚动不安的时候，他则在附近乡下的贫穷生活中忍耐两年完成了第一部长篇的写作。 关于《破戒》的评论《破戒》问世后，日本文坛的评论不绝于耳。这个现象从《破戒》出版的明治时代一直持续到昭和时代。

莲太郎则一直坦率地与这种不合理的差异对待相对抗着.之后以猪子的死为契机丑松坦白了自己的一

切。为寻求新生活而离开了生活的城市。此小说

成为了自然主义文学的出发点。 《破戒》中所阐述的部落民的源流始于德川时

暗的社会现象。”[ 7】 当然也有将《破戒》确立为告白小说的论点，和

代，部落民为了消除差异对待做了很多的斗争。几经波折明治时代颁布了相关法令。尽管如此真正的 差异问题仍然未被解决，于是频繁地发生了部落民解放运动。然而这些运动组织并未采取实质性的行动。只是一味地呼吁提高部落民自身的素养。 儆戒》最初发表于明治三十九年( 1 9 0 6 ),正是此运动广泛地呼吁社会部落问题的时刻。藤村以

田谨吾指出“不得不坦白自己真实生活的苦闷贯穿在藤村过去生活的始终，在此结晶形成作品”【 8]川端俊英也指出“《破戒》是作者假托丑松这个虚构的人物，将自觉于明治这个时代的自身的内在哀伤

表达出来，并且对人类的生活方式有所询问的-I I 4￣ 说”【 9 l。吉田精一则以自我内在的苦恼为视点展开破戒论，“作者将其对社会封建观念的战斗转移到丑松内心所具有的与封建的斗争中去，不如说对后者，即强调内心苦恼方面，体现了小说的近代性。”f 1

从当前为止的《破戒》评论史来看，评论可分为两个阶段。第一阶段。是明治时代发表的的评论。当 时的评论大致可以比较均衡地分为“好评”和“差

评”。战后，进入了第二的阶段。围绕《破戒》的评论，主要是关于它到底是告白小说还是社会小说的争

论。围绕文学作品出现各种各样的评论这也不足为奇。然而对于小说的主题出现了完全相反的意见确是不—般的。这也正是文坛第一次出现自然主义风

部落民出身的丑松为主人公编著了长篇小说，提到写作契机曾做了如下说明：首先要从一位在长野师范学校任教的老师那里说起。据说这个人是从伊那的高远一带而来的新

的小说而引发的一种冲击吧。 《破戒》发表后必须面对当时的两种完全不同评

对于以上的两种意见，平野谦认为将小说看作

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