贵在一个“新”字课堂实录及点评 苏教版优秀版教案

行走在长满苇草的堤岸

——《贵在一个“新”字》教学实录点评

江苏省武进高级中学 赵军 这是苏教版高中一年级语文课本必修一，第三模块获取教养的途径中的一篇课文，该模块的主题是“从质疑到创新”。

(这篇文章，早读课时已经安排了自学)

师：今天，我们要共同学习一篇新的课文。关于新课文，我们在学习时通常会思考三个问题：一是这篇文章写了什么？二是作者为什么要写这些？三是作者是怎么样写的？现在，我想问同学们，对于课文，我们了解了这三点，是否就是掌握了文章？能不能说，我们把这三个问题弄清楚了，这篇文章就属于我的了？

生：我觉得仅仅了解这三点是不够的。因为我们学习文章的目的，并不仅仅是要了解作者写什么怎么写，更重要的，是要从文章中汲取我们需要的精神养分。所以，读文章，除了了解上面三个方面的内容外，还应该想想：作者的观点，和我对这个问题的看法是否一致？差别在哪里？我从文章中想学到些什么，能学到些什么？

师：很好，你的意思是说，我们学习时，对待课文，还应该采取一种怀疑的态度，不要盲目地完全臣服于作者的意识，要想想作者的观点是否一定是正确的，我理解的对吗？ 生：您概括的比我说的要深刻了点，我只是想用课文来检验我的看法是否正确。现在听了您的话，我感觉读课文时确实应该多琢磨琢磨的，初中时课文中有一句话，叫“学贵有疑”，我想就是这个道理。 师：是啊，“学贵有疑”，“尽信书不如无书”。下面，我们就带着这种怀疑的精神，来一起思考学习这篇《贵在一个“新”字》。先解决四个问题。第一个：这篇文章的作者是谁？什么身份？

[点评]由学生已知的读书方法导入，引出“学贵有疑”这个深层次的读书方法。这样就在学生知识的最近区域上帮助学生建构新的知识，使知识整体化。同时提出思维方向“带着怀疑精神来一起思考学习”新课，目标明确。单刀直入，简单实用。 生齐答：王子坤，数学家。

师：噢，这是一位数学家写的文章啊，那一定是一篇数学论文了。 生齐答：是随笔。 师：数学家还会写随笔啊。咱班上不是有同学强烈反对我布置的每天写一点的随笔训练吗，说写随笔没有价值，不如做数理化题目过瘾、有价值吗？ 学生哄笑起来。

生：人家数学家不用考大学，也没有做不完的数理化作业。

师：哦，这么说，错误反而是我的啦。不说废话了，第二个问题，大家想一想，王子坤先生在这篇文章中，想告诉我们些什么？

〔点评〕师生语言幽默。气氛和谐，能各抒己见。让人想起孔子的《侍坐章》，诗意的课堂。同时不枝不蔓，该止则止。但与本节课中心关系不大，删去更好，像这样引出话题有没有说透，不痛不痒，不如干脆不说。 生：独立思考。

师：就谈一个独立思考？ 生：还有创新。

师：怎么有逼供的色彩？能不能用一句话概括一下？

生傻笑起来，说：作者想告诉我们的是“要创新，就必须善于独立思考”。

师：噢，要创新，就必须独立思考！你觉得创新和独立思考之间，是一种什么样的关

系？

生：独立思考是基础，创新是在独立思考这个基础上产生出来的。

师：好，很好！创新必须要有思考做基础，而且，这种思考还必须是独立的思考。独立思考和思考有什么区别吗？

生：独立思考更侧重于一种个人的领悟。

生：独立思考是把问题向更深层次钻研的前提，是思考的进一步深化。

师：好，三位的发言都很好，都是独立思考的结果，看来，任何问题的理解，都确实需要独立的思考意识，否则，一个同学发言了，大家都依照着他的思路往下走，就无法让我们的答案丰富多彩起来了。

〔点评〕概念的区分引导的好，既检查学生预习情况，又为下面的学习张本。 再研究第三个问题，王先生是从几个角度入手来探究独立思考问题的？我们可以把他的观点概括成几句话？

生：王子坤先生首先是提出了一个中心论点“要创新就必须要善于独立思考”，然后通过小标题的形式，从四个方面来分析这个问题的。一是“他的疑问无处不在”，二是“倘（学生读做ǎ）有余暇，何妨多读”，三是“为什么、怎么办及其他”，四是“大用之则大成”。概括起来说的话，那就是要勤于质疑，善于阅读，多思多问，注重实践。 师：概括很到位。有一个字订正一下读音。“倘”，应该是ǎ，组成词汇时，有“倘若”“倘使”等，意思是“假若”。你刚才说的前三个小标题，我一听就明白了，第四个是什么意思？什么叫“大用之则大成”？

生：这是课文中的一段古文中的一个短语，意思是说，大脑越用越灵。

师：你这么说，我就明白了。好，你请坐。再请一位同学把文章中含有“大用之则大成”这个句子的文段翻译一下。

生：这段的意思是说，心，是一种很神奇的物品。不使用它，它就长期存放在那里；偶尔使用它，它就给你带来小的收获；整日里使用它，它就给人以巨大的收获；灵活变通着使用它，就可以让人的精神达到神奇的境界。

师：翻译很准确，看来你的文言功底很好。能说说你对这句话的理解吗？

生：我觉得这句话中，作者想强调的，实际上不是小用和大用的问题，而是“变用”。从全文来看，也就是“思考着用”。这实际上还是强调的“独立思考”。 师：很好，你很会抓问题的实质，这说明你是一个很善于独立思考的人。我说的对吗？ 生：马马乎乎吧，喜欢琢磨。

师：还很谦虚。了不得，有善于思考的大脑，再有一种谦虚的精神，将来想不成材都困难噢。

学生哄笑起来。

〔点评〕字音、句子、文言文翻译，工具性落实较好且不着斧痕。只有掌握好工具，才能干出出色的活。 师：继续研究第四个问题。你对王先生的文章怎么看？认同他的观点吗？认可他的写法吗？

生：我觉得文章的第一和第三点是重复的，都是强调疑问。 生：我不太喜欢这篇文章，读来似乎很乱。

生：我觉得这篇文章还是很有价值的。一个数学家，写起随笔来，还头头是道，引经据典，知识面很宽的。

生：我比较欣赏作者所倡导的独立思考意识。我觉得，一个人要想有所作为，就必须要学会思考学会发现。

师：哈哈，见仁见智了。好，不重复别人的观点，拥有自己的独立见解，这本身也正是王子坤先生想要借助这篇文章告诉给我们的。

〔点评〕以上完成了与文本的对话，在师生、生生的对话中，研读了文本。学生“读出了自我”，敢于发表自己的看法，从“跪着读书”到“站着读书”真是一个可喜的转变。这也正是我们的教学目标之一。

四个问题研究完了，这篇文章咱们也就放一放了。下面，我们一起来思考其他几个问题。有一句名言，不知大家听说过没有？

（我边说边打开电脑上的课件，展示出帕斯卡尔的名言：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根有思想的苇草。因而，我们全部的尊严就在于思想。——帕斯卡尔）

师：我们把这个句子齐读一下，好吗？ 学生齐读。

师：能告诉我，这句名言强调了什么吗？

生：我认为，帕斯卡尔告诉我们的是，人类和生物界的区别，仅仅在于有思想。一个人要想获取尊严，赢得别人的尊重，就必须有思想。

师：是啊，有思想，这是多么有价值的事情。我时常会想，上苍对我们人类多好啊。他给所有的高等动物以眼睛，让它们发现食物警戒危险；给所有的高等动物以鼻子，让它们来辨识味道搜寻信息；给所有高等动物以耳朵，让它们能够聆听缤纷的声响；给所有高等动物以嘴巴，让它们能够享受美味召唤同伴。可他太偏爱我们人类了，他在给予了我们这些器官之后，更赐给了我们思想，让我们拥有了和其他高等动物的最本质的区别。大家说，如果我们不能很好地使用我们的大脑，那岂不是对上苍最大的不敬吗。 师：知道帕斯卡尔这个人吗？ 生：物理学家。

师：噢，物理学家。你是怎么知道的？ 生：初中物理中有一个帕斯卡尔定律。 师：发明了物理学的定律了，那肯定是物理学家。你再猜猜看，他可能还会是什么家？生：我想，还应该是哲学家、思想家。 师：为什么？

生：从他的这个名言中，我们可以读出他丰富的思想。有这样深刻思想的人，应该能够成为哲学家和思想家的。

师：好，你很会推理。我们一起来看看他还有些什么头衔。 （播放多媒体课件，展现帕斯卡尔的生平概况。）

师：请一位同学把屏幕上的内容给大家朗读一下，后面和两边的同学可能看不清楚。 生：帕斯卡尔，法国世纪最具天才思考力和发明创造力的数学家、物理学家、哲学家、文学家。十一岁写了论文《论声音》，发现了欧几里德第命题。十六岁写了《论圆锥曲线》，完成了帕斯卡尔六边形定理。十九岁制造了计数器，为计算机的发明奠定了基础。以后又提出了“帕斯卡尔三角形”，发现了密闭流体能传递压强的物理学定律（帕斯卡尔定律）。他还发明了注水器、水压计，改进了气压计。

师：你觉得这个人怎么样，是不是很了不起？想不想也像他一样的了不起？ 生：用手摸着自己的后脑勺，笑了。

师：你觉得要想成为帕斯卡尔这样的人，需要具备什么样的素质？ 生：我认为第一需要的是天分，第二是勤奋，第三是思考。 师：你呢？请你谈谈。

生：我认为应该把独立思考放在第一位上，其次是勤奋，第三是天分。

师：哦，顺序改变了。你为什么要改变别人的顺序？

生：我觉得天分这个东西比较唯心，我们可以说所有成功的人有天分，说所有失败的人没有天分。但这些人到底是否有天分，谁也不知道。至于勤奋，我想至少有两种类型吧。一种人是知道自己在做什么为什么要做，并努力去做；另一种人并不知道为什么要做，只是一味盲目地做。这后一种人，再勤奋也不会有多大成就的。就像我们有些不善于思考总结，只喜欢盲目做题目的同学一样。

师：说得太好了！古话说“勤能补拙”，现在看来，这个“勤”字，前面还要添加点限定成分，这应该添加的内容是什么？ 生：思考！ 生：独立思考！

师：思考和独立思考还有差别吗？你说说看，有独立思考，是不是就有非独立思考存在？

生：当然有区别。比如课堂上，老师讲解一道练习题时，我们每个人虽然都是在进行着单个的思考，但这种思考都是顺了老师的思路进行的，全班同学中，只要不是不会计算，那么，绝大多数人进行的思考，应该都是相同的。我觉得这就不能算是独立思考，只能是一种集体思考。

师：思考中原来还有这么多的学问啊。你能不能再举点不属于独立思考的例子？ 生：我觉得，我们国家的法律法规，各种规章制度等，就都不属于独立思考的结果。他们都是集体思考后形成的。

师：了不起，上升到国家的高度了。其他同学对这个问题有些什么样的观点？ 生：我觉得前面这位同学说得很有道理。思考和独立思考是有差别的，很多时候，我们看起来是进行独立思考，实际上却仅仅是一种习惯性的思考。这种思考，并没有什么属于自己的内容。很多时候，还可能是被别人的意志牵着走的。 师：哦？你这个说法很深刻，能展开来说一说吗？

生：我就是从前面同学的发言中想到了这些，暂时还没法展开。

师：噢，没有关系，课下再仔细琢磨琢磨，我觉得你这个想法很有价值，说不定这中间就包含着一种十分深奥的哲学命题的。

〔点评〕拓展的主要方式之一就是互文性阅读，资料提供的典型，为学生的思考提供了磁场。学生的回答应该在老师的预设之中，可贵之出是生成。对于学生生成性的回答，教师做到了相机诱导。比如，天分、勤奋和思考的顺序问题，思考与独立思考的区别。链接生活中事例，不仅把生活引进了课堂，使学生懂得了学有所用，而且培养了学生把课堂所学的知识应用到生活中去。确实是为了学生终身发展打下基础，达到“教是为了不教”。课堂至此形成一个小高潮，学生都有所得――认识到独立思考的意义。通过之一环节的体验过程，情感态度价值观得到了提升。

师：通过帕斯卡尔，我们加深了对独立思考的认识。下面，我们再来接触几位伟人，看看能不能从他们的业绩中发现点什么。 （利用多媒体展示了如下课件） 课件一：布鲁诺，意大利哲学家和思想家。年，布鲁诺到英国，批判经院哲学和神学，反对亚里士多德——托勒玫的地心说，宣传哥白尼的日心说。年去德国，宣传进步的宇宙观，反对宗教哲学，进一步引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。年，布鲁诺在威尼斯被捕入狱，在被囚禁的八年中，布鲁诺始终坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。

课件二：林则徐，中国近代史上第一位杰出的民族英雄，著名军事战略家。面对封建衰世，潜心钻研经世致用之学，探索历朝兴衰盛废的原因，以岳飞、文天祥、于谦等为榜样，

立志做一个振衰除弊、治国安邦的良臣廉吏。广州禁烟期间，深感了解外国的重要，一面派人多方收集情报，一面组织力量翻译西方书报，被后世称做“睁眼看世界的第一人”。 课件三：毛泽东，年冬至年春，在深入调查的基础上，先后发表《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等关注中国国情的论文。年月，他提出“政权是由枪杆子中取得的”。后领导秋收起义，创立第一个农村革命根据地——井冈山。他从中国的实际出发开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路。

生：我觉得，一个人之所以能够成为伟人，主要在于他能够在面对世俗的庞大的力量时，不盲从于前人的经验，而是勇于独立思考，比如布鲁诺、伽利略。更主要的，还要有一种为了坚持自己的独立见解而不怕牺牲的勇气。

生：我认为，伟人的了不起，就在于能够在别人没有想到或者不敢想到时，就率先想到，并敢于去实践。

生：我觉得，伟人的伟大，就是体现在他始终能够把自己的独立思考放在坚持真理的基础上。为了坚持自己的这种见解，布鲁诺不惜牺牲生命，林则徐不怕丢官流放，毛泽东不怕被孤立被排挤。如果他们当时屈服了，也就成为不了伟人了。

生：我觉得这三个人的共同特点是敢想并敢做。首先，他们在面对现实时，不是消极的，而是用积极的心态去思考着怎么样来改造世界。其次，他们的思考，也都不是脱离实际的胡乱琢磨，而是从现实情况出发，立足于造福人民的。

师：四位同学都说得很好。概括一下四位的发言，是不是可以得出这样的一个结论：伟人的伟大，就在于他敢于冲破世俗观念，去进行独立思考，而且，他的这种思考，不是为了自身利益，而是为了追求真理造福人民。所以啊，如果我们想成为一个伟大的人，那么，前提条件就是……

生齐答：独立思考。 师：是啊，独立思考。不过，不知大家注意了没有，刚才一位同学在发表观点时说了，为了坚持自己的独立见解，布鲁诺不惜牺牲生命，林则徐不怕丢官流放，毛泽东不怕被孤立被排挤。可见，要想坚持一种独立思考的意识，并不是一件很简单的事情的。对此，大家怎么看？

生：前面有同学说了，独立思考是不同于集体思考的。那么，也就可以说，独立思考实际上很多时候是并不被集体思考所接受，甚至是会被放到集体思考的对立面上的。这样，就会被排挤被打击甚至被杀害。 生：我想到了屈原的话，“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。独立思考其实就是选择了一种痛苦。因为很多时候，不能够被别人理解。但历史会证明独立思考者的价值的。 生：我对独立思考的看法，可能和大家不一样。

师：不一样好啊，都一样的话，那还叫独立思考吗。给大家说说看。

生：我觉得，独立思考虽然重要，但如果这种思考只是一种没有多少意义的乱琢磨，那思考再多，也不会成为伟人。毛泽东他们能成为伟人，并不仅仅是因为他们独立思考了，更因为他们关注社会，有社会责任感，想为国家做点事情。再有，即使这种独立思考是建立在为了国家的基础上的，也还是有区别的。像希特勒、东条英机，我们不能说他们在发动战争前没有进行过独立的思考，但他们的思考带来的实际上是对全人类的危害。所以，我觉得，独立思考也要看是一种什么样的思考。

师：好，有见识！那我们是不是可以这样说呢，仅有独立思考是并不能成为一个伟人的，要成为伟人，还要有不怕被孤立不怕被流放不怕被杀头的胆量，有真正造福人类的意识和实际行动？

生：我想应该是这样的。

师：我刚刚概括的这个观点，大家认可吗？

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