秦安县历史名人

秦安县历史名人

上古时代：

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伏羲

伏羲，俗称“人祖爷”，是中国古代传说中的人类初祖。史序位置排“三皇”之首。

《补史记?三皇本纪》记载：太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。近观诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师。伏羲氏的史序位置排“三皇”之首。

伏羲生于成纪(今秦安县北)。他不可磨灭的功绩与秦安大地湾遗址出土的文物互为印证。钵形器物上10余种不同形状的符号，印证了“造书契”以代结绳之政；陶纺轮、骨锥等结绳织网的工具，以及印有网纹、鱼纹和绳纹为主的各式各样陶器，印证了“结网罟以教佃渔”；很多动物的骨骼，印证了“养牺牲以庖厨”；发掘出数目较多的灰坑，证明大地湾人生活中已掌握用火技术。饮食用的盆、钵和规模较大的灶台等炊具，证明大地湾人不仅知道烧烤食物，而且已掌握了一些简单的烹饪熟食的技术。这与伏羲“教民炮食”无不相联。在秦安还有与伏羲的姓氏和地名，如安伏乡、魏店乡较多的“伏”姓，以及伏家湾、伏家峡、伏家河等。

女娲

女娲，亦称娲皇、女娲娘娘，与伏羲同母，生于成纪(今秦安县北)，风姓，蛇身，是传说中的人类始祖。民间流传有女娲抟土造人的传说。《太平御览》中也有“女娲拌黄土做人，剧务力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人，故富贵者黄土人也，贫贱凡庸者絙泥人也”的记载。传说中还有，上古时代，沧海横流。一次洪水泛滥成灾，吞没人群，伏羲和女娲侥幸脱险，于是结为夫妻，繁衍生息，人类才免于灭绝，便称伏羲和女娲为人类始祖。伏羲去世后，女娲灭共工氏，除洪水，正四极，为人类做出了重大贡献。女娲的功绩还有“炼五色石以补苍天”。《淮南子》中记载，古往之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火烂炎而不灭，水汪洋而不息，猛兽食颛民。于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。古书中还有女娲氏命大臣做笙簧，以通殊风，以为民用的记载。

秦安县东的陇城镇，相传为“娲皇故里”。汉代以前，在陇城镇北山上就建有女娲庙，陇城至今还保存有“女娲村”、“龙泉村”、“凤尾村”等村名以及用女娲“风”姓命名的“风沟”、“风茔”、“风谷”、“风台”等地名。民间相传女娲“生于风沟，长于风台，葬于风茔”。秦安县北的玉钟峡，还有伏羲、女娲图腾形象遗迹的“白蛇碥”，即宽约2米，长约丈余平整的青色块石。一条由白石天然形成的、形状酷似一条爬行的蛇，与一条褪色石蛇交缠着，两蛇成蜿蜒腾高之势，镶嵌在大青石上。这与汉像砖中出土的伏羲、女娲人首蛇身相交的情形绝妙巧合。

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西汉：

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李广

李广(？-前119)，陇西成纪(今秦安县北)人。他的先人李信是秦国的将领。李广从小就喜欢骑马射箭，在玩耍的时候，也以骑射做游戏，跟别人比赛胜负，久而久之，便练就了一身能骑善射的好功夫。

西汉文帝(刘恒)十四年(前166)，匈奴以14万大军侵萧关，李广以“良家子”的身份从军击匈奴。因为他熟练的骑射技法，射杀了不少匈奴首级，所以被封为中郎。汉景帝时，李广任陇西郡都尉，不久又升任骑郎将。在平息吴楚二国军队叛乱后，被调出长安，担任上谷郡(今河北怀来东南)太守。在这里几乎每天与匈奴打仗，为此典属国公孙昆邪哭着对皇上说：“李广的才气，天下无双，但他自恃武艺高强，屡次跟匈奴死打硬拼地交战，这样下去我担心会损失了这位勇将！”于是，汉景帝调李广为上郡(今陕西榆林东南)太守。匈奴兵大举侵入上郡，汉景帝派一个亲信宦官跟随李广训练军队，抗击匈奴。一次宦官带领几十名骑兵出营，看到三个匈奴人，与他们交战。宦官受伤，几十名骑兵全部伤亡。宦官急忙跑到李广那里，报告事情的经过。李广断定，这三个匈奴人是射雕的能手。于是带领一百多名骑兵，前去追赶。两个匈奴人被射死，一个被活捉。这时，突然发现前面有匈奴的几千骑兵，他们也看见了李广一行，以为人少是诱兵，便很快上山列下了阵势。李广的100多名骑兵很紧张，想赶快撤退。李广说：“我们距离大军几十里，现在只有一百多骑兵撤退，匈奴追射我们，就会全部丧命。现在大家留下来不走，匈奴兵一定认为是大军的诱兵，不敢进攻我们。”于是，他命令继续前进。走到匈奴阵不到二里的地方停下来，所有的人都下马且卸下马鞍。骑兵们纷纷议论说：“匈奴的骑兵这么多又这样近，万一发生紧急情况，怎么办？”李广回答说：‘那匈奴认为我们会撤退，现在我们全部卸下马鞍用以表示不走，这样会加深他们的错觉。”就这样匈奴骑兵不敢攻击。半夜时，匈奴兵以为汉朝会有大军埋伏在附近乘夜晚偷袭他们，便带兵全部撤走了。第二天天亮，李广带着全部人马返回大本营。而汉营里的大军均不知李广的去向。

此后，李广又先后在陇西、北地、雁门(治今山西右玉南)、代郡(治今河北尉县东北)、云中(治今内蒙古托克托东北)等郡担任太守，均能以力战闻名。

汉武帝即位后，李广调任未央宫卫尉。元光六年(前129)，李广从卫尉转任为将军，率领军队出雁门并讨伐匈奴。因为匈奴兵多，所以打败了李广的军队，李广也受伤被俘虏。匈奴兵把李广放在两匹马中间，让他躺着用绳子结成的网袋里。行走十余里，李广装死，斜眼瞧见他旁边一个匈奴少年骑着一匹好马。李广猛地挣脱出来，飞身跨上那匹快马，匈奴少年猝不及防地被推下马，弓箭也被李广抢走。李广调转马头向南疾驰，匈奴几百名骑兵紧追不放，李广边逃边射，跑了数十里回到了汉营。至汉后，削官为民。

武帝元朔元年(前128)，匈奴兵又进犯汉朝。武帝不得不召见李广，封他为右北平(治今

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辽宁凌源西南)太守。匈奴听到这件事后，称李广为“汉之飞将军”，在几年时间内，有意避开，不敢进犯。李广后来被调到长安担任郎中令。

武帝元朔六年(前123)，李广又任后将军。元狩三年(前120)，李广以郎中令的身份带领4000骑兵从右北平出塞，匈奴左贤王带领4万骑兵包围李广。李广摆成圆阵，背向里，脸朝外，剑拔弩张，严阵以待，“胡急击之，矢下如雨”。经奋力抗战数日，才得以脱险而归。李广如此军功，但还是没有得到朝廷奖赏。

武帝元狩四年(前119)，卫青、霍去病率军大举出征匈奴。李广请求参战，武帝认为他年纪太大，没有同意。过了很久才任命他为前将军。大将军卫青出边塞后，得知单于在住地，便决定亲自率领精兵直捣匈奴大营，让李广改走东路，担任策应。但东路路途迂回遥远，军中又无向导，迷失了道路，耽误了与卫青会兵约期。卫青向李广询问罪状，李广对自己的部下说：“我李广与匈奴打了一辈子仗，参加过大小70多次战斗。这次幸好能跟单于直接交战，大将军偏偏把我调走东路，结果又迷失了道路。这难道不是天意吗？我已经是60多岁的人，总不能再受‘刀笔之吏’的审问吧！”说完后，就拔剑自尽。全军将土失声痛哭。百姓听说后，无论是李广认识和不认识的，个个伤心流泪。

李广为人正直，诚实宽厚，又拙于辞令，寡言少语。他关心部下，体贴士卒，“饮食与士共之”。凡是皇上赏给他的东西，他往往发给士卒，共同享用。他一身担任“二千石”的官职40余年，但“家无长物”，也从来不谈论家产的事。李广带兵走到粮食断绝，饮水缺乏的地方，一旦遇到水源，士卒们若不人人喝到，他就滴水不沾；一旦有了食物，士卒们不个个吃上，他就一口不尝。李广对部下宽厚仁爱，从不苛求，所以士卒们爱戴他，且乐为他效力。

李蔡

李蔡(？-前118)，陇西成纪(今秦安县北)人。李广的堂弟。西汉文帝十四年(前166)，匈奴入侵，李蔡与李广一起参军。由于骁勇善战，且满腹韬略，不久即升为武骑常侍。

汉景帝时，李蔡的功劳累积起来，已经做到二千石的高官；武帝时为代相。元朔五年(前124)，李蔡被任命为轻车将军，跟随大将军卫青出朔方，击匈奴右贤王。汉军包围了右贤王，而右贤王乘夜逃跑，抓获了右贤裨王十几人及民众一万五千余人。李蔡有功，以一千六百户封为乐安侯。元狩二年(前121)中，李蔡代替公孙弘为丞相，五年(前118)因侵夺汉景帝陵园前大道两旁的空地，犯下重罪，应当收押查办，李蔡不愿受讯而自杀。

李陵

李陵(？-前74)，字少卿，是李广长子李当户的遗腹子。擅长骑马射箭，十分爱护手下士兵，当时有很好的声誉。汉武帝认为李陵有李广的风度，就封为骑都尉，统领勇敢精兵5000人，在酒泉、张掖一带驻防，以抗匈奴。

汉武帝天汉二年(前99)，贰师将军李广利带领3万骑兵出酒泉，在天山一带攻打匈奴右贤王。汉武帝又派李陵，带步兵弓箭手5000名到兰干山以南，独当一面，去分散单于的兵力。李陵率兵出居延，再向北行走了30天，到达浚稽山安营扎寨。李陵把沿途的地形山川

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全部绘成地图，并派人带给武帝观看。武帝看后非常高兴。

李陵到达浚稽山，正碰上匈奴单于的军队，单于用大约3万士兵包围李陵的军队。李陵把军队扎在两山当腰用大车当作阵营。他带领士兵走出营外摆弄阵势。匈奴军看见李陵的军队人少就一直向大营方向冲来。李陵命令还击匈奴，弓箭一齐射发。匈奴兵应弦而倒，并纷纷向山下跑去，汉军追赶杀死数千人。单于很吃惊，急忙调集附近的骑兵8万余名，攻打李陵。不得已，李陵一边抵挡，一边引退，接连奋战了8天，到达一山谷中。此时许多士兵不止一次中箭受伤，但他们还是坚持抵挡，杀匈奴3000余人。单于认为李陵的军队是精兵，这么长的时间没有攻下，怀疑有伏兵，所以打算撤走。正当这时，匈奴从投降的俘虏口中得知李陵军的内情，立即出动所率全部骑兵一举向李陵攻击。李陵兵被围在山谷中，匈奴兵在四面山上同时发射，箭矢如雨。李陵兵砍下车辐当作武器，单于挡住退路，凭借山头向下投大块石头，许多士兵被砸死。李陵缺乏粮食，而救兵又不到。匈奴兵加紧攻击，又诱导李陵投降。半夜时，李陵骑马带上士兵突围。匈奴的骑兵几千人追赶，李陵被围，痛息地说：“我没有脸再见皇上了!”于是被匈奴所俘而投降。

武帝听到李陵投降的消息后，非常气愤，他责问群臣，群臣都将罪过归于李陵一身，唯独太史令司马迁为李陵辩护。天汉四年(前97)，武帝误知李陵做了单于的军师，教匈奴如何防备汉朝的军队。愤怒之下，将李陵的母亲、妻子、儿子全部杀死。陇西的士大夫也为李氏出了李陵这样的人而感到羞耻。后来汉朝派使节到匈奴后才明白了事情的真相。

匈奴单于得到李陵以后，因为平常就听到李家的声望很高，交战时又很佩服李陵的英勇表现。于是就把自己的女儿嫁给了李陵，并封为右校王。汉昭帝时，派人到匈奴去召回李陵，但李陵不肯，担心回汉朝后再受侮辱。李陵在匈奴生活了20多年，于汉昭帝元平元年(前74)病死。

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东汉：

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隗嚣

隗嚣(？-33)，字季孟，天水成纪(今秦安县北)人。出身陇右大族。年轻时在州郡做官，以知书通经而闻名于陇右。刘玄更始政权建立后，隗嚣叔父隗崔，兄隗义及上邽(今天水市)人杨广，冀(今甘谷县)人周宗等合谋起义响应刘玄，兴汉灭莽。隗嚣迫于形势，也趁机起事，占领平襄(今通渭县城)，杀王莽镇戎(原天水郡，治平襄)大尹。大家共同推荐他为上将军。隗嚣建立割据政权后，号召天下人民共同讨莽，发誓忠于汉室。更始元年(23)七月，上将军隗嚣等诸将领向各州牧、部监、郡等发布檄文，列举王莽罪状，共同诛伐。于是隗嚣兴兵10万，攻破雍州城，杀死雍州牧陈庆。继而率兵攻占安定、陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、敦煌等郡，基本控制了陇右地区。

更始二年(24)，隗嚣投奔刘玄，被封为右将军，不久又被封为御史大夫。更始三年(25)夏天，光武帝刘秀即位，隗嚣即劝更始归政于光武，更始不同意。隗嚣逃回天水，自称西州

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大将军。他重新招兵买马，分官点将。光武帝建武二年(26)，隗嚣出兵阻击大司徒邓禹的叛将冯愔，缴获大批辎重，因而得到了邓禹的信任，被封为西州大将军，专门管理凉州、朔方一带。公孙述的蜀军多次出兵进犯汉中，隗嚣出兵还击，连破公孙述的军队，使蜀军不敢进犯，所以光武帝对隗嚣非常器重。建武五年(29)，光武帝为完成统一大业，多次派隗嚣的故友来歙、马援劝说隗嚣入朝，并“许以重爵”。隗嚣以自己对朝廷无功德，待四方平定后，即退回闾里为理由推辞。但为了取得光武帝的信任，将自己的儿子隗恂送去当人质。建武六年(30)，正遇上公孙述派兵进犯南郡(今湖北江陵)，光武帝下诏隗嚣从天水讨伐蜀地。隗嚣以“白水险阻，栈阁绝败”而拒绝发兵，与光武帝产生隔阂。光武帝知道隗嚣最终不为他使用，于是决定讨伐他。隗嚣深感形势不利，便向光武帝上书谢罪，将错误推给部下，光武帝宽容了他。隗嚣知道光武帝会识破他，于是，就称臣于光孙述。建武七年(30)公孙述封隗嚣为朔宁王。

建武八年(32)春天，光武帝派来歙袭取了略阳城(治今秦安县五营乡蔡河村)。隗嚣担心有大兵，于是派王元据守陇坻，行巡守番须口，王孟塞鸡头道，牛邯驻守瓦亭。隗嚣亲自率领大兵数万包围略阳城，公孙述也派部将李育、田弇援助隗嚣。隗嚣斩山筑堤，激水灌城，来歙与将士固死坚守，箭矢用完了，他们就发屋断木作为兵器。隗嚣尽力攻打，自春至秋，连月不下，士卒都已疲惫。光武帝率诸将亲自西征，势不可挡。隗嚣大将13人，所属16县的10余万人投降光武帝。王元入蜀向公孙述求援，隗嚣率妻子奔西城(今天水西南)，光武帝诏告隗嚣，隗嚣始终不投降，光武帝杀死他儿子隗恂，并派吴汉和征南大将军岑彭包围西城，隗嚣穷困。数月之后，公孙述的援军5000余人到达，大呼“百万之众将至!”汉军大惊。随后王元等救出隗嚣，收复安定、北地、天水、陇西诸郡。建武九年(33)春天，隗嚣患病，加之饥饿，愤恨而死。王元等立隗嚣少子隗纯为王。第二年来歙等攻破洛门，隗纯和其诸将全部投降。从此结束了陇右的割据势力。

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西晋：

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李特

李特(？-303)，字玄休，略阳(今秦安县东人)。年轻时在州郡做官，雄武善骑射，沈毅有大度。晋惠帝元康六年(296)，关西一带兵祸扰乱，再加连年大饥，略阳、天水等6郡流民10余万人经汉中入蜀求食，李特也是流民之一。到达汉中后，朝廷强迫流民限期归还本乡，并且在归路上设关，夺流民的财物。李特屡次为流民请求放宽期限，流民感激而推举李特为首领，于永宁元年(301)在绵竹(今四川绵竹县)聚众2万，请示益州刺史罗尚延期到秋后再还乡。罗尚率兵3万袭击，被埋伏的流民猛烈还击，晋军大败。于是六郡人推李特为主，行镇北大将军，其弟李流为行镇东将军，并决定攻取广汉(今四川广汉县)。随后，又向成都进攻。晋朝廷派几路军队进攻李特。李特部署兵力，分头抵战，连战多日，使各路晋军都遭到失败。

晋惠帝太安元年(302)，李特自称益州牧、都督梁益二州诸军事、大将军、大都督，改年号建初，在境内进行赦免。李特还在毗桥部署兵力，向成都进攻。蜀郡(今四川省成都市)

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平阳公主

平阳公主，祖籍陇西成纪(今秦安县北)，李渊的第三个女儿。隋朝末年，太原留守李渊，带兵起义。平阳公主得知消息后，便召集家人反复商议，认为坐等长安或者隐藏在其他地方，均为下策，只有尽快组建一支队伍，从军事上支持父亲和丈夫正在开创的大业，尽一点女儿和妻子微薄的力量，这才是上策。于是，她便风尘仆仆地赶到旧居鄂县(今陕西户县)庄所，“散家资，招纳山中亡命”，组建了数百人的队伍，按照“将在谋，兵在勇，治军在严”的带兵道理，对部队进行严格的训练。同时，招降何潘仕带领隋朝的数万人部队。又联合自称关中道行军总管，拥有万余人部队的神通。三支军队会合后，很快攻占了鄂县县城。迫使周至、武功和兴平3县毅然顺从。这里，起义队伍迅速扩大到7万余人。此时，李渊的部队已渡过黄河，迅速向长安推进，平阳公主便派人去迎接李渊。随便她带领万余人在渭河以北和李世民会合，并一举攻克西北要地，基本荡平了长安周转的隋王朝势力，为唐王朝的建立奠定了基础。此后，平阳公主留在府内，继续保卫着京师安全。她的队伍纪律严明，斗志不减，深得人们的称赞。人们尊敬地称她的军队为“娘子军”。

武德元年(623)二月，平阳公主去世。为悼念这位巾帼功臣，李渊下诏，突破了古代“妇女元鼓次”的葬礼，由军乐开道，文武大臣护送灵柩，擎旗队、举剑队和武士队夹道而行进行隆重葬礼，并谥封为昭。

李隆基

李隆基(685-762)，祖籍陇西成纪(今秦安县北)。是唐睿宗李旦的第三子。他体态英俊魁梧，性格英武果断，善于骑射，学识广泛，多才多艺，尤其对音乐、历象和书法造诣很深。武则天垂拱三年(687)，李隆基3岁就被封为楚王，长寿二年(694)改封为临淄郡王，唐中宗神龙元年(705)升迁为卫尉少卿，后兼路州(今山西长治)别驾。此时，唐中宗刚即位，昏懦均能，朝廷政权被韦皇后把持。韦皇后昏暴，谋害唐旧臣，驱逐宰相魏元忠，大卖官职，使朝廷政治一片混乱。为此，李隆基募集一批人，罢官回京师，但仍秘密召集勇士，待机行事。景龙四年(710)，韦皇后合谋杀死唐中宗而亲临朝政，李隆基发动羽林军，攻入宫中，杀韦皇后，肃清朝廷中腐败集团的势力，使唐睿宗二次即位。睿宗即位后，立李隆基为太子，并让其 干预朝政大事。延和元年(712)，唐睿宗让位李隆基即皇帝位。第二年改元为开元。

从开元元年(713)到开元二十四年(736)，李隆基勤于政事，励精图治。他知人善任，积极纳谏，所用宰相，先后有姚崇、宋璟、张九龄等人，都各有所长，直言谏诤，补救缺政。开元初年，黄河南北连年发生蝗灾，赤地千里，横尸遍野，物价飞涨，政局动荡。李隆基积极采纳宰相姚崇的建议，破除当时的许多迷信说法，发动群众捕杀蝗虫，公开奖励治蝗者，有效地制止了蝗灾。在农业生产上，他鼓励人们重视农桑，积极发展生产；在政治制度上，他改革武则天以来的弊政，“黜酷吏，罢汰冗官”；他还厉行节约，躬行节俭。于是这一时期，政治清明，经济发达，科学和文化事业兴旺，杰出的诗人、史学家、画家、音乐家、天文学家等比比皆是，形成了举世闻名的唐文化，历史上把这一时期称为“开元盛世”。开元二十四年以后，李隆基产生骄奢之心，懒得亲自处理政事，一心想纵欲享乐。他重用李林甫作宰相，政事全委托李林甫去。加之杨玉环进宫被封为贵妃，李隆基宠爱无比，从此昏迷在声色中，对政事一概不问。李林甫死后，李隆基任用杨国忠为宰相，致使政治愈加腐败，经济开始下跌，财政危机。朝廷设法搜刮民户，议定租赋，横征暴敛。另外在京师和中原地区武备空虚，西北和北方各镇节度使掌握重兵，形成了尾大不掉的局面。玄宗天宝十四载(755)，

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终于爆发了“安史之乱”，李降基仓皇逃往蜀郡避难。皇太子李享在灵武(今宁夏灵武西南)，即位称帝。他重新集聚力量，平息了叛乱，尊李隆基为太上皇。唐肃宗至德三载(758)，李隆基自蜀郡返回长安，在愁苦忧伤中郁郁死去。庙号玄宗。唐王朝自此一蹶不振，每况愈下。

李白

李白(701-762)，字太白，祖籍陇西成纪(今秦安县北)。出生在碎叶(今中亚细亚巴尔喀什湖以南)。他是汉李广的25世孙，西凉王李暠的9世孙。从小就刻苦学习，认真读书，博学广览。10岁时，就读了《诗经》、《尚书》等古代经典，以及楚辞、汉赋和诸子百家的著作。“十五观奇书，作赋凌相如”，致力于文学创作，显露出非凡的才华。李白还喜剑术，好任侠。年轻时就怀有“济苍生”、“安社稷”的远大抱负。20岁时，开始在四川境内游览。25岁起离开四川，到全国各地去漫游。在漫游中创作了大量脍炙人口、名扬海内外的诗歌。但政治抱负很难实现。

天宝元年(742)，李白已在社会上有了很高的声誉，他的诗歌和事迹流传很广。经朋友推荐，被玄宗召入京城并命他供奉翰林。对此李白非常高兴，认为是实现抱负的时候了。回到长安后，是年已80多岁的诗人、太子宾客贺知章首先慕名看望李白，李白将《蜀道难》一诗送他。贺知章边读边称赞，诗末读完，即拍案叫绝，呼李白为“天上谪仙人”，于是“谪仙”的称号就誉满长安城。但当时，朝廷腐败，政治黑暗，玄宗把李白当作御用文人，要他写宫廷诗。李白在政治上得不到重视，整日无所作为，同诗友聚会，以酒浇愁。他愤世嫉俗蔑视权贵，在酒醉后指使唐玄宗的亲信高力士脱靴，戏弄了权贵，受到诋毁，愤然离开长安，在南北各地漫游。天宝三年(744)，李白在洛阳与杜甫相遇，两位诗人一见如故，饮酒做诗，结下了深厚的情谊。“安史之乱”爆发后，李白怀着强烈的爱国心，参加了永王李璘的起兵事件，被召为幕府。李璘失败后，李白也因此受到连累，流放夜郎(今贵州东部)，途中遇赦。他回来后生活凄苦漂泊，已年过花甲的李白，经常靠朋友的帮助，后客死在安徽当涂县令李冰阳处。

李白的诗歌，感情热烈，想象丰富，语言清新，具有积极浪漫主义精神。李白的诗歌收在《李太白全集》里，共36卷。

权德舆

权德舆(759-818)，字载之，天水略阳县第七沟(今秦安县王尹乡包全村)人。其家世源远，自十二世祖前秦仆射安邱公权翼以来，数代为宦。父亲权皋，曾为安?山的幕僚，“安史之乱”爆发前，他当机立断，以逃离叛逆的义勇行为而受到时人的称赞。权德舆就出生在这样祖德清明家风雅正的仕宦家庭。

权德舆自幼聪明好学，“三岁知变四声，四岁能为诗”。15岁有文章数百篇，开始有了名气。之后，任江西观察使兼判官，迁监察御史。唐德宗贞元八年(792)，征为太常博士，“朝士以得人相爱”，转左补阙。当时关东、淮南、浙西20余州县发生大水，毁坏了良田和房屋，冲走了人家，他立即建议德宗皇帝派遣能干的使臣赶赴灾区，救济灾民，并提出“赋取于人，不若藏于人亡为固”的主张，以减轻灾区人民的赋税。同年七月，司农少卿裴延龄因巧幸恃宠，判度支，兼管国家财政收支。针对此情况，权德舆不顾个人的安危，先后两次上疏唐德宗，义正词严，直言不讳地反对裴延龄任职，陈述度支要职，个人必须慎重。贞元十年(794)，

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权德舆转起居舍人，知制诰。贞元十八年(802)以中书舍人典贡士，后拜礼部侍郎，转兵、户、吏三曹侍郞、太子宾客，迁太常卿。此期间，他大力选拔人才，主张“育才造士为国之本”，他“举贤类能”，不管门第等级，只要有德，一律任用，并反对徇私舞弊。他曾三次典士举，凡“举士于公者，其言可信，不以其布衣不用；既不可信，虽大官势人交言，一不以缀意”。在他的主持下，发现和造就了不少有用之才，“前后考第进士及庭所策士，唾相蹑为宰相、达官与公相先后，其余布处台阁外府，凡百余人”。

权德舆在治理国家方面，主张德治和法治并用，对不法行为的贪官污吏坚决严惩。他始终认为“民为邦本”，“天下理在百姓安，百姓安在赋税减，赋税减在经费省”，对人民的疾苦，备加关注。贞元十九年(803)，自春至夏及秋，关中大旱，田园荒芜，民不聊生。而德宗反祈于宗庙，祷于天地，忙于求雨而滴雨末降。权德舆见此情景，十分焦灼，大声疾呼，再次向德宗建议，下诏各县裁留经费，把节约下来的钱物救济灾民，免除当年租赋及往年负欠，以便百姓重建家园，并遗责了当时“四方守宦，锐于上献”，剥削百姓的卑劣行为。

元和五年(810)，权德舆以“陈说谋略多中”，拜礼部尚书，同中书让门平章事，参与朝政。宪宗元和八年(813)，权德舆免去宰相职务，以逼吏部尚书留守东都，复拜太常转刑部尚书，出镇山南西道节度使，后因病求还，卒于途中。赠左仆射，谥日文，著有《权载之文集》50卷。

李翱

李翱(772-841)，字习之，陇西成纪(今秦安县北)人，是西凉王李暠的后代。自幼“勤于儒学，博雅好古”，写文章注重气质。25岁时，在汴州与韩愈相识。从此，追随韩愈，勤奋好学，博学有才，并娶韩愈侄女为妻。他与韩愈经常在一起，谈文论学，写作古文，维护儒道，反对佛老，发表文学主见，积极倡导古文运动。德宗贞元十四年(798)，李翱中进士第，初任授书郞，后三迁至京兆府司録参军。宪宗元和初年，转国子博士、史馆修撰。主张“指事载功，则贤不肖易见”；然后“可以传言后世”的治史观点。宪宗元和十五年(820)，李翱任考功员外郎，并兼史职。

李翱性格耿直，议论无所避忌。权贵虽“重其学”，而“恶其激讦”，因此，“仕不得显官”。谏议大夫李景俭一度“举翱自代”，后因李景俭贬黜，李翱降任朗州刺史。后李景俭复职，才被召为礼部郎中。重振朝纲的抱负无法实现，他郁愤无处发泄，便去见宰相李逢吉，当面指责他的过失，并提出自己告病回乡。李逢吉并末计较李翱的言行，还上奏让李翱担任庐州刺史。

李翱到庐州后，正值旱灾严重，逃亡人数达万人，官史们大量抢购田屋，以获取暴利。倾家荡产的人家，仍要照旧交纳赋税。李翱下令“以田占租”，不得隐瞒。收缴大户豪门万余缗，使贫苦百姓得以安生。文宗大和初年，李翱入朝担任谏议大夫、知制诰。三年(829)，改中书舍人。不久，又出任郑州刺史。后改任桂州刺史、御史中丞、桂管都防御使、谭州刺史、湖南观察史等职。大和八年(834)，被征召为刑部侍郎，后转为户部侍郎，检校户郡尚书、襄州刺史、充山南东道节度使。武宗会昌元年(841)卒。谥为文，世称李文公。

李翱是韩愈的学生，所以他的文学思想受韩愈的影响很深。他积极协助韩愈推行古文运动。主张文章要义、理、文三者并重，“文以载道”是他文学主体的核心。他的文章素与韩

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愈齐名。著有《李文公集》104篇。

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明：

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侯一元

侯一元，字应乾，号之川，秦安县人。青年时代，他父亲侯宪在国子监读书，侯一元跟随其父亲在京城读书，深受全国当时著名的学者的感染和熏陶，勤奋好学，博览群书，精于经史，擅长《礼记》。明武宗正德九年(1514)，领乡举进士，授工部都水主事，监闸于济宁(今山东济宁市)。济宁有市宅滩田园囿湖池之利，历任这里的监闸官无不谋利，已形成惯例。侯一元到任后，以身作则，廉洁自爱，一无所取，禁罢了这种恶习，还令其下属不得违犯。济宁又位于水陆要冲，交通枢纽，南来北往的船只都要经过这里，因此经常船只拥挤，交通不便。来往这里经商的一些官宦们，横行霸道，目无法纪，他们往往一次乘楼船数十艘，隐藏巨商大贾于船中，并满载各类货物招摇而过，到达闸口，呼喊闸人。闸人都屏息不敢仰视，稍微缓慢，就遭鞭打和辱骂。针对这种情况，侯一元规定，开闸闭库要按时，过往的船只要按照先后顺序至闸口依次而往。对不按此令执行者，不管什么人，一律以法律为准绳。这样那些平常横懿的官吏们再也不敢莽撞，都照规办事。路过闸口，官吏们退避不敢声言，但是心中无不抱恨侯一元。面对官吏们的威吓，侯一元大义凛然，无所畏惧。这些做法，得到了当地百姓的称赞。济宁人争相传诵说：“自吾闸有主事，未有若侯公者”。侯一元在济宁3年，离职时百姓给他树立了石碑，歌颂他的政绩和品德。

后侯一元任礼部主事，进兵部员外郎、郎中，他仍然秉公办事，刚正不阿。所以与同郎郎中议不合，不得已告病回乡。六年后御史推荐，侯一元又被召为吏部验封郎中，任职期间，上奏要革除皇亲世荫侯爵的制度。不到一年时间，卒于官，葬于秦安县城以北的七星岭南。著有《北堂书钞》，共180卷。

胡缵宗

胡缵宗(1480—1560)，字孝思，一字世甫，号可泉，一号鸟鼠山人，秦安县人。他的祖父两代曾任过县官。父亲胡士济是一位学识渊博的儒生，长期在四川双流(今四川省双流县)任县学教谕，署双流县事。胡缀宗从小在父亲的熏陶下，刻苦读书。幼年时，继母虐待，深夜读书苦乏油，他的姐姐就用口衔油供他读书，时常苦读至三更方才就寝。他博文通经，日有进步。明孝宗弘治十四年(1501)中举人；正德三年(1508)中进士，殿试对策拟一甲，有权宰私庇子，拟置三甲一名。李东阳怜其才，同一甲传胪，即授翰林院检讨。

胡缵宗任检讨后，参与编纂了《世宗实录》。正德五年(1510)，因刘瑾谋反被诛，他受到了牵连，被谪为嘉定州(今四川乐山县)判官。正德八年(1513)，升瞳川州(今四川三台县)知州，“礼民爱士，著于一时”。正德十年(1515)，召入南京户部湖广清吏司员外郎，后升为郎中。正德十四年(1519)，调南京吏部验封吏司郎中，接着出任安庆府(今安微安庆市)知府。在安庆3年多的时间里，他大力恢复因宁王朱宸濠叛乱遭受破坏的安庆经济，“抚绥安辑，

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民以大苏”，又“开吴塘乌石堰，溉民田”，成绩显著。世宗嘉靖二年(1523)，他调任苏州知府。在离开安庆时，老百姓恋恋不舍，“攀辕垂涕而遏之者以万计”，很多人乘船数百艘一直把他送到京口(今镇江)。并于文庙立“去思碑”。在苏州的4年，胡缵宗兴学官，整吏治，减轻农民负担，时人评议“廉洁辨治，名与况钟颉頏”，皇帝勅封为“中宪大夫”。离任后，苏州士人立“吴郡守天水胡公去思碑”，今碑尚存苏州文庙。嘉靖六年(1527)，升山东布政使司左政参，后调任浙江、山西布政使司左参政。他同样“至能称职”，政绩颇显。嘉靖十五年(1536)，升河南左布政司。同年十二月，升山东巡抚右副都御史。在山东时，鲁王横恣，他上疏弹劾，并修建莱河，便民灌溉。嘉靖十七年(1538)，调总理河道，开考城(今河南兰考县)黄河支流，以减轻归德(今河南商丘县)、雎州(今河南雎县)的水患。嘉靖十八年(1539)三月，任河南巡抚右副都御史。河南遭了饥荒，他向朝廷请得救灾银款20万两救济灾民。十二月，因官署失火事件而被免官。从此胡赞宗结束了仕宦生涯。胡缵宗罢官归里后，“开阁著书”，集中精力从事写作。他文学造诣深，善诗歌，导源于六经，肆以秦汉。著书甚富，有《鸟鼠山人集》18卷，《拟汉乐府》2卷、《拟古乐府》2卷、《胡氏诗识》2卷、《愿学编》2卷、《近取编》2卷、《河嵩集》2卷、《归田集》2卷。《春秋本义》12卷、《议礼集注》25卷、《安庆府志》《苏州府志》《巩郡记》《秦州志》《秦安志》《汉中府志》《羲台志》。此外，还编有《秦汉文》《唐雅》《雍音》及《胡氏家谱》等。其中《明史·艺文志》中著录9种，有《胡氏诗识》《议礼集注》《春秋本义》《安庆府志》《秦州志》《汉中府志》《巩郡记》《鸟鼠山人集》《拟古乐府》。胡缀宗还擅长书法，师法颜真卿，书体刚健遒劲，酣畅淋漓，名山名寺多见其墨迹。天水伏羲庙门有“与天地准”，江苏镇江焦山迎客照壁上镶嵌有“海不扬波”，苏州虎丘有篆书“千人坐”，山东济南有“豹突泉”，曲阜孔庙下面第一坊至今悬挂着他书写的巨匾“金声玉振”。他的墨迹代表木刻板《早朝诗》七律四首，民间至今流传颇广。其诗歌讽喻朝廷，吟民疾苦，激昂悲壮，自然不俗，颇近秦声。他的确是明代有影响的人物。正如长安人何栋为他作的《墓志铭》中所说的：“经济弘伟，功业垂于当年；学海渊涵，著作传于今日。”嘉靖三十九年(1560)九月初三日卒于家中，享年81岁。

李元芳

李元芳(1489-1553)，字子实，号虚菴，秦安县人。从小聪明伶俐，年龄稍长就跟从叔父李岚、李峣、李岱、李崇刻苦学习经史古义，闻名故里。明正德二年(1507)中举人。嘉靖初年任顺天府宛平县知县。当时朝政腐败，世宗昏庸日甚，不视朝政，闭斋炼丹，以求长生不老，导致宦官专权，奸宄横行。而位于京畿的宛平县极难治理，朝廷的高官、外戚和宦官肆意威胁，无所不作。建昌侯张延龄侵占民地，惠安伯张伟私藏罪犯，民愤极大。李元芳直行己志，力张正义，不怕祸害触身，不阿于权贵，按照法律办事，使这些事情合理解决，赢得宛平百姓的称赞。东厂事件株连宛平张仲金等7人，被全部定为死罪。李元芳据证力争，使他们的冤案得以昭雪。宛平距朝廷最近，各类苛捐杂税及其摊派随时就有，如期完不成或稍慢，就有被诛杀的可能，所以宛平民众外出逃亡免遭杀害的人数超过半数。李元芳义愤填膺，置个人安危于不顾，将宛平民众深受苦难的7件事上疏皇帝请求废除。他按照实际情况，全面陈述，上疏数千言，切中要害并触及世宗皇帝炼丹求仙之非，要求将这一切全部革除。疏上五日后，不得命。当时世宗皇帝就反感上疏，恶言拒谏，“仗诛大臣无虚日”，所以群僚们都纷纷议论说：“祸且不测”。然而李元芳布袜青衣，坦然自如地拱手等待。圣旨下来后，竟全部准奏，宛平民众非常高兴，欢欣鼓舞，拍手称快，并给李元芳塑造肖像，经常纪念。李元芳以直言进谏而闻名全国，所以朝廷的有关当事者准备给皇帝推荐，让李元芳担任台谏职务。而由于官宦的阻挡，使李元芳出任登州府(今山东蓬莱县)同知，后转任山西潞安府(今山西长治县)同知。任职期间，政绩显著。山西巡抚和按察使一起呈文，请擢升李元芳任潞安

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府知府，但由于嫉妒者以拉拢关系、巴结上司为名进行诬告，吏部查无实据，使这件事不了了之。李元芳也因此遭受打击，愤慨地说：“是尚可以行吾志矣!”于是称病回归家乡，闭门不出，后病故。著有《安命赋》。

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清：

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牛运震

牛运震(1706—1758)，字阶平，号真谷，山东滋阳(今兖州市)人。雍正十一年(1733)中进士，乾隆三年(1738)六月选授秦安知县。

牛运震任秦安知县后，极力兴办教育，选就人才，于乾隆四年(1739)春，在县衙东，购买民宅一处，创办“陇川书院”。他挑选城乡聪慧子弟入学就读，并在公余之暇亲自给学生讲课，一时学风渐起。几年间，秦安人才辈出，不少学士登高第，在事业或学术上做出了惊人的成绩。牛运震任职时，以“做官为民”为宗旨。他身体力行，积极兴革利弊，处事果断，上任不到三个月就把多年的积案清理完毕。为防胥吏假公济私，敲诈勒索，对大小案件他都亲自审理，直至终结。他不受财贿，不畏权势，处公断直，执法如山，善于平反冤狱。牛运震在秦安还整编保甲，清理田赋，废除苛捐杂税。查出了许多加重百姓负担的沿袭已久的“陋规”，亲自撰写《禁陋规碑文》共9章，勒石碑立于县署门前，永禁巧言名目向百姓要钱。在农业生产上，他倡导人们使用先进的农具，劳动效益大大提高。乾隆四年(1739)，县北玉钟峡山崩，陇水(葫芦河)被阻，河水淹没村庄。牛运震冒着大雨，连夜募集四乡民夫日夜奋战，平息水患，救出灾民五六百人，又开仓贩济灾民。乾隆五年(1740)，他投资治理陇水，发动群众引陇水。北自安家川，南至王家峡，顺河挖了9条渠道，使万余亩土地得到浇灌。牛运震还经常深入乡村，“无日不与百姓相见，差与之齐而询其苦，便求一切便民而已”。

乾隆九年(1744)，牛运震离任，秦安各界人士送行者近万人。沿途设香案，置酒席饯行。许多人跪哭挽留，呼为“牛爸”，有的随送三四百里才回。乾隆二十三年(1758)，牛运震因病在老家去世。每逢祭日，秦安人“各设坛位向东致祭”。

杨于果

杨于果，字硕亭，号审岩，秦安县人。幼时聪明伶俐智慧过人，少年时代受家庭教育，胸有大志，尽力学习基础有用之书。他十四岁作了一首《白鹤词》，凡读过的人都称赞不已。十七岁时，进入学校读书。他刻苦学习诗赋、古文，打下了良好的基础，并以诗赋古文名噪当时。乾隆四十年(1775)，杨于果考取进士，被聘主讲秦州书院。

杨于果在家乡教书10年后，被选授湖北长阳县知县，历任枝江、汉川、南漳、枣阳、谷城等县知县。后迁荆州府通判。他在湖北做官数十年，经常以节俭自厉，以诚信教导民众，很适宜人民的要求。他廉洁辨治，待人接物多以诚，寓精察于浑厚，不以刑威。在枝江任知县时，杨于果释放了因“教匪”案而被诬的百姓三百余人。在南漳、枣阳任职时，他备置各

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类军器，前后用金数十万，而他自己分文不动，全部用在置器上。时逢湖北总督吴熊光、大学士松筠先后驻兵南漳，杨于果向吴熊光陈述了治兵的方法及教养民众方便适宜措施的条例，长达几千字。吴熊光听后高兴地说：“吾抚豫时，早知有君，何尚郁郁耶!”并打算要重用杨于果，后因事调离了南漳。松筠以清正廉洁闻名，他和杨于果谈论天下大事，相互之间很谈得来。一日拂晓，杨于果还没有起床，松筠忽然进入他的官舍，环视寝室，无一样昂贵奢侈之物，仅有可以搬动的装衣物书籍的几个小箱子，又未带家眷。杨于果出于意外，急惊起索衣，松筠抚摸着他的背说：“十年数在州县，而贫寒到这种地步!”于是，书“澹然”二字赠送。后来松筠离开南漳到朝廷去时，含蓄地劝杨于果和他一同前往，谋求重用，但杨于果以自己有病而谢辞。松筠以千两白银相赠，杨于果坚决不接受，松筠一定要送给他。不得已，杨于果暂且收下，待松筠走后，他如数具文上交，用来辅助军储。杨于果在湖北做官，很受士民的爱戴和信任，百姓统称他为“杨佛”。他是嘉庆年中一位清正廉洁的官吏。

杨于果学术渊博，尤其喜欢读经史之类的书，对星历、乐律、术数研究精通。著有《史汉笺论》4卷，《审岩斋诗文集》8卷。杨于果66岁时因病辞归故里，第二年病卒。

安维峻

安维峻(1854-1925)，字晓峰，号槃道人，秦安县神明川(今西川农民村)人。从小就受父亲严格教育，5岁时就能识楹联中的若干字。他童年时，因兵燹频繁，家境贫寒，入学读书较晚。一日他和弟弟路过县城南关，听到私塾里琅琅的读书声，便激动地说：“他日倘有缘，当夜以继日，以补蹉跎”。后受业于巨潭和高震诸先生，只能是半耕半读。16岁后住在舅舅邓铭堂家中，才开始专一读书。当时正值陕甘兵乱，兵临城下者数次，人心惶惶，但他却闭门攻读，手不释卷。初应县试，安维峻就考取了第一名，被当时的知县程履丰看中，留在县署学经史，受益非浅。同治十二年(1873)科举考试，他考取第一名，中拨贡，以七品小京官在刑部供职。光绪元年(1875)借故回乡，经程履丰介绍，就学于当时甘肃最大的省立书院-兰山书院，并谒见了陕甘总督左宗棠，受到了左宗棠的器重，成为兰山书院的高才生。这年八月，举行陕甘分闱后的甘肃第一次乡试，左宗棠以陕甘总督资格临场监试，应试者3000余人。安维峻不负众望，考取举人第一名解元。光绪六年(1880)，朝考为贡生，被选任翰林院庶吉士，三年后授编修。

光绪十九年(1893)，安维峻任都察院福建道监察御史。此时，正值中日甲午战争的前夕。面对日本军国主义的入侵，清王朝内部发生了严重的分歧，光绪皇帝主战，慈禧太后主和，斗争非常激烈。当时，掌握军政、外交大权的直隶总督李鸿章，是慈禧太后的主要支持者、主和派的代表人物。他虽为国家重臣，但却姑息养奸，对日军一意消极退让求和，使中国海军不断失利，朝野震动。安维峻面对民族危亡，忧国忧民，置个人安危于不顾，坚定不移地支持光绪皇帝为首的主战派，直言上谏，与投降派展开了针锋相对的、坚决的斗争。在他任谏官后的十四月时间内，就连续上疏65道，其中三分之二是关于甲午战争的谏论，其中最著名的是《请诛李鸿章疏》，在《请诛李鸿章疏》中，提出将李鸿章“明正典刑，以尊主权而平众怒”，揭露李鸿章“平日挟外洋以自重”，“倒行逆施，接济倭贼”；自开战以来，“有言战者，动者呵斥，闻败则喜，闻胜则怒”，“中外臣民无不切齿痛恨，欲食李鸿章之肉!”安维峻还在奏疏中义正词严地痛斥慈禧太后专权误国的罪行，质问慈禧：“皇太后既归政皇上矣，若犹遇事牵制，将何以上对祖宗，下对臣民?”疏入，慈禧勃然大怒，令将安维峻交刑部严加惩处。光绪皇帝曲意回护，以“肆口妄言，恐开离间之端”为理由，进行开脱，使他幸免一死，革职发往张家口效力赎罪。

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安维峻以爱国获罪，轰动京城。访问者聚于门，饯送者塞于道，或赠以言，或资以赆。乌里雅苏台参赞大臣志锐亲自为他治印，刻“陇上铁汉”四字相赠。京师大侠“大刀王五”亲为护送，并馈赠车马行之。甘肃赴京应考的一些文人将他送到张家口。在张家口安维峻仍怀着一片爱国之心，关心国家大事，痛恨统治者的卖国行径。光绪二十二年(1896)，李鸿章签定《中俄条约》后，他愤慨万分，睡梦中都发出“此疏纵死必上”的呼声。时人称赞他“可见公道在人心，晓峰当此不朽矣!”

安维峻被放逐5年，于光绪二十五年(1899)释放回乡后，先在陇西南安书院主讲，后在家乡办学。光绪三十四年(1908)，他应聘总纂了《甘肃新通志》，共100卷， 81册。辛亥革命前夕，曾任京师大学堂总教习，撰写《四书讲义》4卷。辛亥革命后，他回乡定居，整理刊印了《谏垣存稿》3卷、《望云山房诗集》3卷、《望云山房文集》3卷，以及《四书讲义》等诗文集。民国14年卒于老家柏崖山庄。

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中华民国：

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马海山

马海山(1874一1950)，字河清，回族，街泉镇(今兴国镇)人。出身于小手工业，重义轻财，乐善好施。少年时代，他就开始经营皮货生意，先由自己操作加工，贩运至陕西径县一带推销。因经营得法，遂发展为有工人百余人的作坊。马海山对待工人颇优，行不解雇，工饿预付，给以抚恤之制度，所以经营发展很快，曾以成批皮货经销于上海、河州之间；民国10年(1921)，马海山积累资本达到50万元左右，为秦安商界巨首。他对伊斯兰教有研究，是秦安完成“念、礼、斋、课、朝”五功的人。民国21年，他会同河州、青海等地的伊斯兰教徒50余人，去沙特阿拉伯的麦加“朝圣”，为期3个月。他学习和考究教义与源流，了解乡土民情，还慷慨解囊，以七八千元放赈于沙特阿拉伯国民。回国后，他又积极兴办教育。民国22年，用7000元买高姓民宅一为校舍，创办私立河清小学(今兴国镇第二小学前身)，并划地100亩作为办学资金，深得当时县政府和百姓的称赞。私立河清小学教学设备齐全，校址适中，就读的学生甚多。1950年2月3日，马海山因患高血压病在家中去世。

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中华人民共和国：

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刘景泉

刘景泉(1904—1977)，字盈川，魏店乡人。自幼跟随先祖学习歧黄之术，博采医学众家学说。后行医于魏店及通渭、静宁、会宁、定西等邻县部分地区。1956年参加工作，在魏

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店卫生院任医生，为当地群众治病，不分昼夜。1959年调兰州医学院第一附属医院中医科任医生，因医疗技术高、医德好，每日求医者络绎不绝。60年代，白银市景泰地区疫情严重，他不顾年老体弱，毅然赴疫区抢救患者，尽职尽责，受到患者及市领导的好评。

刘景泉医承家业，对古代张仲景等著名医学家的学说研究和发挥有独到之处，注意脾胃为后天之本这一理论，发挥升降学说来指导临床辨症施治，独创“升降益气汤”等方，并运用祖传制成“小儿消积杀菌丸”儿科良药。他善于总结临床经验，发表在《甘肃中医论文医案选》中的许多论文和医案分析分别被《中华医学杂志》等刊物转载。1965年着手撰写专著《景泉医话》，但因“文化大革命”半途而废。他临床辨症准确，选方精良，用药简练，疗效显著，深受群众喜爱。享受专家的待遇。

张之亮

张之亮(1904-1989)，字维熙，陇城乡部阁堂(今张堡村)人。自幼天资聪颖，但因家境贫穷，10岁始入本村私塾学习。私塾先生见他背书写字都很认真，特别怜爱，破例免收学费。学习5年后，张之亮就能把《论语》《孟子》等儒学经典背诵如流，并练就一笔好字。终因家境所迫，他不得不中途辍学。民国18年(1929)，由于饥饿，村民纷纷外逃，张之亮也随着逃荒的人到西安，在一家磨坊干小工。一个偶然的机会，张之亮被同住在磨坊院子里一位名叫蒋成邹的四川老中医收为徒弟。从此，张之亮开始了他的学医生涯。蒋老中医的诊所，后改为私立光华中医学校。张之亮既当学徒，又当学生，在这所学校里学习达5年之久。张之亮替老先生写处方，跟随老先生出诊，并将老先生通过多年的临床实践经验，用韵文编的《医家四书》歌诀背得滚瓜烂熟。每逢老先生身体不舒，病家就指名让张之亮这位小先生代师出诊，从此张之亮也小有名气。民国24年冬，张之亮到兰州，挂牌行医。起初看病者廖廖无几，后因他心地善良，看病认真，见效快而且收费低廉，登门求医者渐多。一年后，慕名前来求医者更多了。不多年，张之亮已是兰州屈指可数的名医了。之后，他一边行医，一边利用业余时间坚持自学各门基础课程。民国32年，他由甘肃省教育厅保送到西北大学历史系学习，先旁听半年，考试及格后转为正式生。民国36年，42岁的张之亮以优异的成绩从西北大学毕业。他应聘到兰州工业学校任史地教员兼校医。1952年，调兰州女师任教，并兼任兰州市第二联合诊所的医生。1956年，调甘肃省中医进修学校(1961年后改名甘肃中医学校)任教，长达30年，技术职务为中医主任医师。1986年7月退休。

张之亮长期在中医教学战线上工作，培养出大量在医专业人才。他一人兼教《伤寒论》《金匮要略》《中国医学史》《中国妇科》等几门课程，教材也大都是自己编写或和其他老师合编的。他先后发表《对无黄疽型传染性肝炎的认识和治疗》、《慢性咳嗽治疗点谈》等论文；出版专著《新编中医入门》、《金匮要略浅释》等。他曾多次被评为先进工作者，受到甘肃省卫生厅和省中医学校的表彰奖励。在教学之余，张之亮还潜心于书法的研究，所写行草隶篆，功底深厚，多次参加甘肃省书法展览，深受书法界的好评，系中国书法协会甘肃分会的第一批会员。

王新潮

王新潮(1909-1986)，幼名延生，字瑞卿，王窑乡王窑村人。自幼天资聪颖，胆大勇敢。7岁进父亲的私塾读书，11岁时以优异的成绩考入秦安县立孔庙街小学堂学习。他家境贫寒，生活清苦，但悉心好学，以吟诗作文见长。15岁小学毕业后；正值国内军阀混战，地方上

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的反动势力也乘机搜刮民财，加之本村绅士仗势欺人，摊派税款，王新潮家中生活窘迫。他气愤之下，提笔写了“劣绅威猛如虎狼，吸食民脂充他肠；民无衣食田地荒，骨肉分散各逃亡”的诗句。民国18年(1929)，秦安又遭受罕见的自然灾害，年仅19岁的王新潮瞒着家人，独自一人逃荒到民勤县，经人举荐在县政府当译电员。后王新潮从武威徒步到兰州，转回到秦安老家，始知父亲忧郁而死，村里的绅士照样搜刮民财，横行乡里。于是他产生了加入共产党的念头。民国20年(1931)，他由葛霁云介绍加入中国共产党，后因与他接头的两人被捕，自己与党失去了联系。民国27年(1938)，王新潮从延安抗日军政大学第二期学习班毕业后，受党组织派遣到兰州。为了取得掩护身份，遵照苏联驻兰代表处的决定，去西安中央军校第七分校受训，于民国29年(1940)回到兰州，以邓宝珊新一军驻兰办事处上尉副官为掩护身份，从事地下工作，任中共地下党组织甘肃省工委联共情报组组长。王新潮在兰州通过各种手段搜集情报，时间长了便引起国民党特务的暗中侦察。民国30年4月21日，驻兰州盐场堡的晋陕绥指挥部特务营第一连连长楚建熊，带着几名士兵和枪支逃跑。为此，甘肃省政府发布密令，认为是受王新潮的引诱，责成省民政厅查办王新潮。王新潮得知情报后，立即将情况电告驻榆林总部的邓宝珊。在邓的掩护下，王新潮逃脱了第一次逮捕。地下共产党员高栋臣组织100多人的抗日武装起义在永登、皋兰、景泰县一带活动，遭国民党军队的围剿，高栋臣及其他8人被捕送往兰州。王新潮在时任兰州城防的国民党48师作战参谋张曼西的协助下，营救高栋臣。民国31年春夏之交，王新潮奉命去天水处理雷鸣乾事件，主要任务是转告没有被捕的地下党的联络员赶快疏散。他得知甘肃军阀鲁大昌的连长尹世雄在秦安老家的村里抢劫，以“土匪”名义抓了8名无辜村民，已上解天水专员公署。天水专员胡受谦向来对土匪案件，不审讯就枪决。王新潮设法营救，在胡受谦还不知道的情况下，就将被抓者发回秦安，全部释放。可是那个恶霸连长放不过王新潮，使他无法完成天水的工作而回到兰州。这年，因王新潮获得的情报有价值，受到共产国际的嘉奖。

民国36年(1947)，王新潮重新加入中国共产党。同年，兰州特务机关接到北平特务组织的案情通报，于10月10日凌晨即对王新潮进行了第二次缉捕。因王新潮机智转移，末遭捕。此时王新潮接到甘工委指示，立即离开兰州返回延安。但当时西北军政长官公署已下了“漏匪王新潮，务缉究办”的通缉令，在兰州通往榆中、秦安、天水等地的主要路口悬赏通缉。王新潮只得昼伏夜行，翻山越岭，沿路乞讨，于民国37年春天回到了延安。

解放后，王新潮历任兰州市公安局副局长，甘肃省司法厅副厅长、党组副书记，民盟甘肃省委副主任，政协甘肃省第一、二、四届委员会常务委员等职。1986年12月28日因病在兰州逝世。

柴茂生

柴茂生(1910-1978)，一名柴紫林，兴国镇南关村人。早年丧母，靠继母辛氏抚养成人。民国21年(1932)，从秦安县立初级中学毕业后，考入甘肃学院高中部学习，不久因经济困难，无资继续深造而终止学业。后经友人伏志坚介绍，进人甘肃省代主席邓宝珊设立的国术馆，受到邓宝珊的关怀。

民国22年(1933)，陆军学校在兰州招生。柴茂生在邓宝珊的推荐和保送下；考取南京中央军校第十期第二纵队骑科班学习，同年，参加中国国民党。在军校他专心业务学习，积极追求民主，痛恨当局的腐败现象，在同学中常发议论抨击弊端。按学校规定，校长蒋介石的公馆由学生轮流值勤站岗，对此，他慷慨陈词：“替私人站岗，道理不通。”这样他在大众

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