有关家风家教的作文

篇一：作文素材之家风家教

作文之家风家教

学生优秀片段：

1、（余春玲）好家风是一种精神财富。

好家风是对孩子的一种耳濡目染、潜移默化的教育。曾国藩家风甚严，培养出一大批优秀的人才，吉鸿昌家风正直刚毅，最终成为名垂青史的一代名将，李开复家风开明和宽容，使女儿成为一个善于表达的孩子，学习成绩优异的学生。马云家风宽容，但品德要求上严格苛刻，他不仅注重个人自律，对家庭成员也严格要求。每种家风的背后都有一段泛黄的老故事，它绵延在几代人的记忆里，在潜移默化的传承中熠熠生辉，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。

2、（林文良）良好的家风是个人成功的基石。一个人要想成功，良好的家风必不可少。曾国藩的祖父曾星冈总结了一套治家八字法，而曾国藩规定儿子每天必做四件事：看、写、独、作。即使父子相隔千里，但他依然写信回家、细心指点要求儿子不光学习中国的经史子集天文算术，还要学习外国知识。

正是因为曾家良好的家风，才使得后来曾家子弟在战场、官场、外交、科研等各个领域大放光彩。正是深得曾国藩家风之益的结果。因此，良好的家风对个人成功有重要作用。

3、（廖健翔）正所谓家风纯，社风正。儒家经典《大学》里强调的“修身、齐家、治国、平天下”的道理。可见，家风是社会风气之本。战国末期的嬴政，出身于动乱的年代，他父亲一直以统一中原，称霸中原的野心为家风，家族中人也十分暴躁，兄弟之间经常争斗。在这种风气下，形成了嬴政那暴虐的性格，在统一中原后，焚书坑儒，杀掉一切与自己意见不合的人。正是因为其家风不正，社会风气混乱，形成了嬴政那嗜血暴虐的性格。

只有树立正确的人生价值，培养良好的风气，才能为一个国家的文化和道德起到净化作用，让我们的社会风气更加健康。

拓展素材

一．名臣曾国藩的家教

如果说一代名臣曾国藩的个人成就让人仰慕的话，那么更让人叹服的是他的后裔人才辈出，长盛不衰。一个令人探究的问题是曾国藩严格的家庭教育。曾国藩从传统文化中寻找根据，经过自己的理解、消化，独创一套“明理修德、勤俭习劳”的家教理论和方法，对子孙温言细语，不厌其烦，言传身教，最终让曾家后辈人才层出不穷。

二. 家训造就学界“豪门”

【多维解读】1. 罗马建成非一日之功

任何成功都离不开大量的、细小的量积累，只有量的积累达到了一定的程度，才会产生质的飞跃，俗话说“罗马建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三钱”（钱学森、钱三强、钱伟长）在中国科技界赫赫有名，然而有研究者曾探寻过“三钱”的成才奥秘，除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外，“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。钱家子孙正是在《钱氏家训》的影响下，一步步走到“名满天下”。

2.教育更需“潜移默化”

教育要发挥其巨大作用，更需“潜移默化”的影响。著名的我国科技名宿钱学森、钱三强、钱伟长正是在《钱氏家训》的“潜移默化”影响下步步走向成功的。

三. 苦心孤诣教子的《傅雷家书》

真正的爱需要严格要求。《傅雷家书》从1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正是因为这种严格才是对子女真正的爱, 这和当今那些对子女的溺爱形成了鲜明的对照。

四. 日本的“寒冷教育”

【多维解读】1.发挥教育的作用

日本是著名的岛国, 在教育方面确实值得我们借鉴。日本充分发挥教育的作用，在教育中对孩子进行“吃苦”教育：大冷天清晨外出锻炼、买菜；野外露营或长途负重行走；登山探险、攀爬比赛等；还举办“寒冷教育”“森林学校”“田间学校”“荒岛学校”，对学生进行劳动教育和独立生存教育。也难怪，弹丸之地的大和民族能屹立不倒，甚至屡生事端。

2.吃苦是最好的感恩教育

个人会不会感恩，首先受环境因素影响；其次是认知因素。俗话说：知恩图报，“知恩”是感恩报德的前提，只有知道了别人对自己的付出和关爱，尤其是在自己困难的时候得到了帮助，才会产生报恩的意识；再则，要有亲身体验。目前绝大多数学生是独生子女，自我意识较强，物质条件容易满足，他们已习惯于心安理得地去享受甚至不知满足，习惯于索取而不是感恩，更不是付出。日本的这种“吃苦”教育是让学生学会感恩，对学生进行感恩教育。

五. 盖茨不留子女遗产

作为全球首富盖茨以660亿美元19年蝉联福布斯财富排行榜,然而盖茨夫妇打算留给子女的财富却令人“大跌眼镜”——留给每个子女的遗产为数百万美元。是盖茨他们不爱子女吗？不是，他用一个鲜活的事实告诉我们：爱，不能用金钱衡量。

六. 李双江“摊上大事了”

1. 种瓜得瓜，种豆得豆

俗话说得好“种瓜得瓜，种豆得豆”， 李双江“摊上大事”完全是自己“亲手打造”。 据报道,李双江晚来得子，万分欣喜，于是李公子“万千宠爱集一身”，逐渐变得飞扬跋扈、自私霸道，驾豪车、泡酒吧，甚至“爹妈罩我去战斗”，寻衅滋事打架??但李双江却一次次在公众面前文过饰非。即使察觉到儿子的叛逆，仍不失溺爱之情。李公子的辅导老师亨利道尔毫不隐讳地指出：李天一是个被宠坏的孩子，身上笼罩着一层“天之骄子”的光环，让他习惯了想做什么就做什么。虽然我们不能说是李双江害了儿子，但在李天一的问题上，作为父亲李双江难辞其咎。

2. 有“得”还需有“德”

明星们的子女从一出生就得到这个社会更多的厚爱与青睐，作为上帝的宠儿，他们享受优越物质生活，可谓“有得”；如果父母不严加管教，多加引导，反而一味地娇宠与溺爱，往往会让孩子陷入空虚和迷茫，“缺德”便自然而然，孩子使父母像李双江一样“摊上大事”或许只是迟早的事情。

2012年北京卷高考题

1.下列词语中，字形和加点字的读音全部都正确的一项是( )

A.辍笔 谈笑风生 间(jiàn)或 李代桃僵(jiáng)

B.针灸 仗义执言 蹙(chù)额 毛骨悚(sòng)然

C.蹂躏 再接再励 檄(xí)文百舸(gě)争流

D.垫付 绿草如茵 游说(shuǐ) 乳臭(chòu)未干

2.下列句子中，没有病句的一项是()

A.据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语言输入、太阳能供电，具体高雅、时尚、方面、环保的功能和作用。

B.依据欧洲银行已完成的压力测试结果显示，各国接受测试的91家大小银行，只用7家未能符合规定的6%的一级资本比率。

C. 老北京四合院处于皇城天子脚下，受到等级制度的严格约束，在形制，格局方面难免会用千篇一律，显得呆板而缺乏创意。

D. 大型情景剧音舞诗画《天安门》，一开就采用“幻影成像”与舞台真人的互动，营造远古“北京人”穿越时空向人们跑来。

13.①故木受绳则直，金就砺则利，君子____ ___，则___ __《荀子.劝学》) ②城阙辅三秦，_____ __。与君离别意，_________。(王勃《送杜少府之任蜀州》) ③好雨知时节，当春乃发生。________，___ _____。(杜甫(春夜喜雨))

④山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。_____，_______。(刘禹锡《陋室铭》) ⑤我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。____ ___，_______。(白居易《琵琶行》)

1、【答案】A

【解析】B仗义执言，蹙(cù)额，C再接再厉，百舸(ɡě)争流，D绿草如茵，乳臭(xiù)未干。

2、【答案】C

【解析】A“高雅、时尚、方便”不属于“功能和作用”，搭配不当。B“依据??结果”或“??结果显示”保留一个即可，句式杂糅。D“营造”缺少宾语中心语，成分残缺。

3、【答案】D

【解析】“必须”只能做状语不能做定语，因此第一空只能是“必需”。“胆固醇在小肠的吸收”只能“(控)制”不能“(制)止”，因此第二空只能是“抑制”。第三空所支配的宾语是“心血管病的发生”，中心语是“发生”，“发生”只能“防止”但没法“防治”。

4、【答案】B

【解析】此题先看选项，第一空只有②③两种可能，比较之下，必然选②，排除C、D。再看第二空，只有③④两种可能，但如果填入③，则这一句内部已经前后矛盾，因此只能填④，由此即可得到正确答案。

13、【答案】

①博学而日参省乎己，知明而行无过矣

②风烟望五津，同是宦游人

③随风潜入夜，润物细无声

④斯是陋室，惟吾德馨。

⑤同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

⑥则游者众，则至者少

篇二：好家风好家教征文

好家风好家教征文

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。 家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

国有国法，校有校规，家有家风。我们应该遵守这些家风，做一个守规矩的人。

在我家里，父母经常教导我们要做一名诚实、守本分的人.在我大爷爷之辈，家中很少认识字，那时社会正处于文盲的社会，当时的大爷也希望下一代能学到更好的知识，他把当时的田地都卖了，供子女上学，功夫不负有心人，把家里的孩子有的供到国外留学，当是爷爷奶奶也都学到了不少文化知识，在当地不少人夸他英明呢，孩子的教育是离不开家的风气。

社会的风气也很重要，在我们杉洋的一个小镇上有个余先生，他不顾一切的努力为社会做了不少贡献。比如，他出资个人的资金，建设了蓝田书院留下朱熹的足迹和孔子的诗经，还请了老师免费开设国学班和武术班，学到了不少的知识，如《三字经》《诗经》《老子》等等。

姓名：李文星

篇三：作文素材之家风家教

作文素材之家风家教

一．名臣曾国藩的家教

【素材展示】

一代名臣曾国藩的后裔，人才辈出，长盛不衰，这跟他严厉的家教是密切相关的。曾国藩家书提到：“不望代代得富贵，但愿代代有秀才”。曾国藩三个儿子，五个女儿。二儿子曾纪泽是中国近代著名的外交家。小儿子曾纪鸿是清代著名的数学家。孙辈曾广钧是曾家第二个进士，23岁中进士入翰林，是翰林院最年轻的一位。孙女，曾广珊是著名诗人，她儿子就是国民党国防部长俞大维。直系第四、五代一共一百四十多位都非常优秀，大部分在学术、科技、文化上很有成就。俗话说“富不过三”，但曾氏后裔历经100余年而不衰，与其严谨的家教紧密相连。儒家把“齐家”放在“平天下”前，就说明了家庭教育的重要性。曾国藩从传统文化中寻找根据，经过自己的理解、消化，独创一套家教理论和方法，对子孙温言细语，不厌其烦，言传身教，最终获得成功。

曾国藩认为：“绝大学问，即在家庭日用之间。”即使在戎马倥偬、甚至生死未卜之际也不忘写信回家，语重心长，谆谆告诫，体现了他“怜子如何不丈夫”的儒雅一面，十分难得。曾家门风以“八本”、“三致祥”为里，以“耕读”、“勤俭”、“和睦”、“敦厚”为表，构筑了百年家族长盛不衰的坚固堤防，也为今人提供了堪为典范的家教蓝本。“八本”是：“读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得

欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。”“三致祥”是：“孝致祥；勤致祥；恕致祥。”曾国藩终生履行家规，从不懈怠。

【素材点睛】

如果说一代名臣曾国藩的个人成就让人仰慕的话，那么更让人叹服的是他的后裔人才辈出，长盛不衰。一个令人探究的问题是曾国藩严格的家庭教育。曾国藩从传统文化中寻找根据，经过自己的理解、消化，独创一套“明理修德、勤俭习劳”的家教理论和方法，对子孙温言细语，不厌其烦，言传身教，最终让曾家后辈人才层出不穷。

【多维解读】

1.家规家训不可或缺

曾国藩出生于湖南一个豪门地主家庭，生活较为宽裕，父亲以自己丰富的生活阅历教育子女，有着严格的家规家训。而作为长子的曾国藩，深受父辈的爱抚重视，早早地接受了封建伦理教育。他学习刻苦，孜孜不倦，“日以读为业”，最终通过科举考试而获取功名。曾国藩虽为高位权贵，但对自己及子女的要求从未降低，他以家庭为本位，重视亲情、崇尚德性、和睦关系。正因为如此，曾国藩的后裔人才辈出，长盛不衰。他对子女的教育被世人称誉，他系统的家庭伦理教育思想为当今社会的家庭教育提供了可借鉴的资源。

２.要留下真正的遗产

一个颇具现代色彩的话题，随着社会的发展和进步，“遗产”成了我们不可绕开的一个话题，到底什么才是真正的遗产是一个值得所

有人思考的问题。在这方面曾国藩为我们提供了一个巨大的榜样，他用自己的“明理修德、勤俭习劳”的淳朴家教观给我们一个最响亮的回答，他给子孙留下了真正的“遗产”。

【适用文题】

家教家训、遗产、榜样、传承、教育等。

二. 家训造就学界“豪门”

【素材展示】

钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”。有研究者曾探寻过“三钱”的成才奥秘，除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外，“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。

《钱氏家训》是钱家先祖、后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产，钱镠的后人将其平时言行记录整理而成，分个人篇 、家庭篇 、社会篇和国家篇，对钱氏子孙立身处世、持家治国的思想、行为作了全面的规范，包括“孝于家”、“忠于国”、“兄弟相同，上下和睦”、“读经传则根底深，看则议论伟，能文章则称述多，蓄道德则福报厚”等。

在一些回忆材料中，钱伟长曾表示家训对其影响颇深。他说：“我

们钱氏家族十分注意家教，有家训的指引，教育有方，故后人得益很大。”

【素材点睛】

钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”，其实，这只是我们大家熟知的三位钱家名人，据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。钱氏家族为什么如此兴盛？这无不是严格的《钱氏家训》熏陶的结果。

【多维解读】

1. 罗马建成非一日之功

任何成功都离不开大量的、细小的量积累，只有量的积累达到了一定的程度，才会产生质的飞跃，俗话说“罗马建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三钱”（钱学森、钱三强、钱伟长）在中国科技界赫赫有名，然而有研究者曾探寻过“三钱”的成才奥秘，除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外，“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。钱家子孙正是在《钱氏家训》的影响下，一步步走到“名满天下”。

2.教育更需“潜移默化”

教育要发挥其巨大作用，更需“潜移默化”的影响。著名的我国

科技名宿钱学森、钱三强、钱伟长正是在《钱氏家训》的“潜移默化”影响下步步走向成功的。

【适用文题】

家教、影响、积累、接受教育等。

三. 苦心孤诣教子的《傅雷家书》

【素材展示】

《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷1954年至1966年6月的186封书信。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。

傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地贡献出来。这本书1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。

【素材点睛】

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