郑人买履的故事

篇一：“郑人买履”的故事中的郑人只信尺码,不信自己的脚,从哲学上看

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

篇二：《郑人买履》教学设计(定稿)

《郑人买履》教学设计

一、揭示课题，归纳方法

1、师：同学们，我们以前学习过不少的寓言故事，知道了寓言是文学作品的一种体裁，它用简短的故事，告诉了我们一个深刻的道理。谁能把你知道的寓言故事和它告诉给我们的道理简单地说一说。

生1：我知道寓言故事《自相矛盾》，它告诉我们??

生2：:我知道寓言故事《狐假虎威》，它告诉我们??

2、师：看来，同学们以前学过的知识还掌握得挺牢固。今天我们将要学习一则新的寓言。(板题，强调“履”字的写法。)请大家齐读课题。（生齐读“郑人买履”。）

师：通过预习，谁能说一说，“郑人买履”是什么意思？

生：郑国人买鞋。

师：你是怎么知道“履”的意思就是“鞋子”的呢？

生：从书上的解释中看出来的。

师：你真会学习！参照注释理解课文是学习文言文的一个好方法。

（板书：参照注释理解。）

师：请同学们想一想：当我们拿到一篇文言文，首先应该做什么呢？ 生：要多读几遍。

师：对，书读百遍，其义自现，朗读也是学习文言文的好方法。

（板书：朗读。并将之与“参照注释，理解”共括为“方法”。）

二、初读课文

1．初步感知。

（1）师：很好，今天我们就用你们自己归纳的方法来学习这篇文言文。首先请同学们听录音朗读课文，边听边给难读的字标上拼音，并试着划出文中的停顿。（播放录音）

（2）师：接下来，请同学们模仿录音中的朗读，看着大屏幕自己读一读，要读准字音，读出文言文的节奏和韵律。（出示全文）

（3）汇报：

①师：谁能大胆地读给大家听一听？

师：不错！声音很洪亮，尤其是文中的这个多音字“度”，你读得很准确。这个字在文中出现了三次。（出示全文，三个“度”字用红色字体强调。）你能带着大家读一读吗？（出示句子，生带读含“度”的三个句子。）

②师：谢谢你！老师想问你：你这样读的理由是什么呢？

生：在预习课文时，通过书上的注释我知道了在“先自度其足”中这个字的意思是量长短，所以读“duó”，在“吾忘持度”和“宁信度”中，它们的意思都是指量好的尺码，所以都应该读dù。

师：非常棒！判断准确，表述清楚。让我们把掌声送给他！

③师：（出示全文）还有谁来读一读？（生读）不错！字正腔圆。

④还有这么多同学想读啊，想读的同学请站起来，我们一起读一读。（生齐读）

（4）师：同学们读得真流利！那这些深奥难懂的文字到底给我们讲了一个什么故事呢？接下来我们小组合作学习，在读中来理解课文内容。

三、自学课文，理解内容。

1、自学课文。

师：请一个同学读读自学要求。

（大屏幕出示小组合作学习要求：

1、读一读：大声朗读课文，根据注释、大意理解难懂的字、词、句。

2、议一议：你还有什么不理解的问题？

3、想一想：这则寓言对你有什么启发？

按照要求，开始学习吧！（学生朗读理解，教师巡视。）

2、汇报、交流。

汇报第一个问题：

师：大家读得很认真，讨论也很热烈！谁先来说一说，你们小组读懂了哪些字、词呢？

生1：我读懂了“置”的意思是放。

生2：我读懂了“操”的意思是拿、持。

??

师：那你们还读懂了哪些句子？

生3：我读懂了第一句，它的意思是有个郑国人要买鞋。

生4：我读懂的是第2句。它的意思是：先自己量了一下脚，然后把量好的尺码放在了自己的座位上。

师：真不错。还有谁给我们汇报一下？

生5：我读懂的是人曰：“何不试之以足？”，它的意思是：有人说，为什么不用脚试试鞋呢？他说：

生6：我懂的是这句：已得履，乃曰“吾忘持度！”

汇报第二个问题：质疑，解疑，突破重难点。

师：那对于这篇课文的内容，你还有什么不理解的问题吗？

生质疑，解疑。

1、生1：我知道这则寓言选自《韩非子﹒外储说左上》，作者就是韩非子吗？ 师：有谁给他解答一下？

生1：韩非子是一个人名，他是战国时期的思想家、政治家，是法家思想的代表人物，他的主要作品是《韩非子》，共五十五篇，是他逝世后，后人辑集而成的，我们今天所学的就是其中一篇。

师：你的课外知识可真丰富！不愧是“阅读之星”！还有什么疑问吗？

2、生1：老师，在句子“置之其坐”中是“坐下”的坐，可在译文中怎么变成“座位”的座了呢？在“反归取之”中是“反正的”反，在译文中却变成了“返回”的反，这是为什么呢？

师：有谁给他们解答一下？（没人举手）

师：它们都是通假字，“坐”通“座”，它的意思是座位。“反”通“返”，它的意思是返回。（出示）你还有什么疑问吗？

3、生：课文中多次出现了“之”字，它们的是什么意思呢？

师：有同学知道吗？那老师来给大家讲讲吧！（对着大屏幕讲解“之”的不同用法）

3、巩固课文内容

师：刚刚我们一起配合，理解了课文内容。有一个叫“小马虎”的同学，他学习了这则寓言后，就将这个故事讲给大家听。其中，有几个句子他是这样说的。请同学们仔细听一听，他错在哪儿呢？

①师：第一句：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其座，至之市而忘操之。他是这样理解的：（播放录音“有个姓郑的人要买鞋，先自己量了一下脚，然后把量好的尺码放在口袋里，就到集市上去了。”）错在哪儿呢？

②继续纠正第二句。“宁信度，无自信也”他是这样说的，（播放录音：“宁可信尺码，我对自己没有自信。”）正确的理解是怎样的呢？

师：大家能够非常准确地指出“小马虎”的错误，说明你们已经很好地理解了课文内容。

4、讲故事

师：接下来请大家在理解了课文的基础上，在小组内分角色讲一讲这个故事，比比哪组讲得好。

师：哪个小组来讲讲这个故事？咱们请一个小组来交流，其它的同学认真听。（很多学生举起了手）

生分角色讲故事。（出示全文）

5、拓展、指导朗读

师：讲的不错！看来同学们对课文内容已经非常熟悉了。请大家想一想，如果你是卖鞋的老板，一个顾客站在你的鞋摊前想买鞋，你会对他说什么呢？ 生1：客官，整个集市上，就数我们店里的鞋款式最多。您瞧瞧！

生2：这面料、这做工，简直没话说！

生3：这鞋不仅质量好，价格也很便宜，我给您挑一双试试吧！

师：这个郑国人把鞋拿在手上，左看右看，却说了一句——生齐答：吾忘持度！你觉得他会怎样说这句话？（课件出示句子：他会——地说：“吾忘持度！”） 生1：他会惊讶地说：“吾忘持度！”

生2：他会着急地说：“吾忘持度！”

生1：他会恍然大悟地说：“吾忘持度！”

师：好极了！哪两位同学来演一演这位郑国人买鞋时的情景？

生进行情景表演。（出示插图）

师：（出示问题）于是这个郑国人匆匆忙忙回家去取尺码，等他回来，集市已经散了，他没有买到鞋。这时，周围的人们议论纷纷。他们可能会说些什么呢？（指名说）

生1：这个人真是奇怪啊！他不会用脚试试吗？

生2：这个人没长脑子吗？真是太笨了！

生3：我从见过谁这样买鞋的。还有什么比自己的脚更准确的？

生4：这个人跑来跑去，结果还是没买到鞋，真是好笑！

如果当时你就在人群中，你会有怎样的感受呢？

生1：我会充满了疑惑。

师：那你带着疑惑来读一读这个问句。（出示句子）

师：当时就在人群中的你，还会觉得怎样？

生2：我会觉得惊讶。

师：那你惊讶地问一问？（生读句子）（根据生的朗读情况给“何不”加着重号） 师：除了惊讶，还会怎样？

生3：我还会觉得奇怪。

师：带着这样的语气读读！

师：还会有怎样的感觉呢？

生4：还会觉得不可思议。

篇三：郑人买履

郑人买履 《韩非子·外储说左上》

郑人有且置履者，先自度[duó]其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

【注释】

郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

履——音（lv)，革履，就是鞋子。

先自度其足：度——音（duó），忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。量长短

吾忘持度、宁信度：度——音（dù），作名词用，就是尺子。

之——文言代名词，这里指量好的尺码。

坐——同“座”（通假字），就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 操——操持，带上、拿着的意思。

反——同“返”（通假字），就是返回的意思。

罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。

无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。 且——将要，打算。 置——购置。

1、《郑人买履》选自________，作者________，________（朝代）人。

2、给下列字注音。

①履（ ） ②宁（ ）

3、解释字词。

（1）履（） （2）操（）

（3）宁（） （4）罢（）

4、翻译下列句子。

①及反，市罢，遂不得履。________________________

②宁信度，无自信也。________________________

5、这则寓言故事包含了什么道理？

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6、请你至少写出两个带“履”的成语。

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答案：

1、《韩非子》韩非 战国

2、①履（lǚ） ②宁（nìng）

3、（1）鞋子（2）拿（3）宁可（4）集市已经解散

4、①等他赶回来时，集市已经解散了，（他）终于没买到鞋。

②我宁愿相信尺码，也不相信我自己的脚。

5、启发人们要正确认识实际问题，要根据实际情况解决问题。一切从实际出发，做到具体问题具体分析。

6、削足适履如履薄冰

三、滥竽充数①

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。 ————选自《韩非子·内储说上七术》

这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。告诉人们要有真才实学。

译文：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。

分析：像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

1、解释下列句子中加点的词语。

（1）宣王悦之（ ） （2）好一一听之（ ）

2、解释下列句子

（1）南郭处士请为王吹竽。

（2）缗王立，好一一听之。

3、南郭处士是一个什么样的人? 他为什么要“请为王吹竽”?

答：南郭处士是一个想不劳而获的人。因为他知道齐宣王喜欢听百人吹竽，他能够混在里面而，齐宣王却听不出来。

4、南郭处士本不会吹竽，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?

（用原文回答）

答：齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。

5、齐缗王也喜欢听吹竽，南郭处士为什么要逃走?（用原文回答）

答：宣王死，缗王立，好一一听之。

6、这则寓言告诉我们一个什么道理？

答：一个人如果没有真才实学，只会装腔作势，弄虚作假，迟早要露出 马脚而被淘汰的。

7、用一个成语概括这个故事是滥竽充数，此成语也可引中为以“次货充好货。”

有时也可用来表示谦虚，说自己本领不高，充数而已。

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