外国文学三、四 名词解释、简答

1、《克伦威尔》中的原则，即浪漫主义创造原则（美丑对照原则）： （1）雨果认为“丑就在美的身边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，善与恶并存，光明与黑暗相共”。文艺的真实“产生于崇高优美和滑稽丑怪的非常自然的结合”。文学要突出表现这两个极端。 （2）雨果用美丑对照原则来反对古典主义。雨果认为时代的变化使艺术的变化成为自然。盲目模仿古典艺术是不合时宜的；古典主义将美与丑截然分开，只表现美是不恰当的；三一律中除情节外，时间和地点应该可以随意变换；所有的词语一律平等，没有粗俗和高雅之分。 2、《巴黎圣母院》中浪漫主义的体现：

（1）用了浪漫主义原则即美丑对照原则，集中表现在人物塑造方面（如：美的代表艾丝美拉达，丑的代表克洛德、卡西莫多） （2）场景的塑造方面（如路易十四的王朝→背离人性、法庭的审判与乞丐王朝的对比→尊重人性、顺从自然本性内在本质方面是美好的）

3、人道主义思想：

（1）雨果认为美的东西和爱可以制造奇迹，可以感化别人（如卡西莫多被艾丝美拉达的美和爱而感化）。

（2）对克洛德的描写，实际上表现出比较客观的一面，站在人性的高度来考察文学中的现象。（克洛德收养卡西莫多，对自己的弟弟的抚养，说明他的内心中人性还是存在的）。 4、《悲惨世界》

集中表现了雨果用仁慈、博爱来杜绝邪恶、改革社会的人道主义思想。

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在雨果看来，资产阶级的法律使人性愈益败坏，而仁慈是提高个人道德的，化罪恶为善良和医治社会灾难的根本途径。 5、19世纪批判现实主义文学的基本特征：

（1）直面现实，不过分抒情，重客观，轻抒情。（如巴尔扎克《人间喜剧》）。

（2）在批判现实主义发展的过程中，关于人物和环境的学说，即典型环境中的典型人物：a、在特殊环境中人的性格受环境极大的影响，即环境决定性格。b、人的性格的发展可能会对周边环境造成不同的影响，性格的能动性。

（3）文学的人物塑造方面，主人公以下层小人物为主，通过下层小人物的悲哀来描写社会现实，更多的向社会现实方面靠拢。 （4）文学体裁方面，社会小说较为发达蓬勃。

（5）在不同立场的作家进行文学创作，描写黑暗现实时，都期望从人道主义立场对社会进行改造。因此19世纪的批判现实主义作家又被称之为“人道主义作家”。 6、司汤达与《红与黑》，评价：

（1）灵魂的哲学诗 （2）法国批判现实主义文学的奠基作 （3）现代小说之父的经典著作 （4）19世纪欧洲文学中第一部批判现实主义之作 （5）19世纪卓越的政治小说。 7、《红与黑》题解：

对照说：“红”代表了充满业绩的资产阶级革命时期，特别是拿破仑时期。“黑”代表了封建教会恶势力猖獗的复辟时期。

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象征说：红与黑都是不幸的象征，红是不幸的先兆，黑是不幸结果。（与作品最后于连的气我的思考有关）。

对立说：红是指特殊方式反抗复辟制度，向往拿破仑统治的资产阶级革命制度的小资产者于连。黑是指包括反动教会、贵族阶级和资产阶级在内的黑暗势力，红与黑表现了光明与黑暗的冲突。 8、副标题《1830年纪事》的含义 (1)资本主义生产关系的全面渗入。 (2)封建复辟政权与资产阶级的斗争。 (3)教会的反动本质。

9、副标题所代表的社会意义思想问题，即表现了三个方面的社会意义：

（1）描写资本主义生产关系在整个法国社会渗入的问题。 （2）描写资产阶级与新贵族之间的斗争。 （3）教会的描写问题。 10、《红与黑》的艺术技巧：

（1）突出的心理分析才能，心理的描写，灵魂的展示的描写。 （2）对心理分析描写，主要通过两种手法展开：a、心理独自精细的刻画。b、推论式的分析（即在文中从上帝的视角来写，因此文中人物的心理活动的描写一清二楚，但人物在自我发展过程中，使用的心理分析必须使用推论式分析）。

（3）自然描写方面，根据模仿的自然的方式做一些如实的反应，因此作品中现实性与真实性比较明显。

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11、《人间喜剧》的艺术技巧：

（1）环境描写：通过环境描写来塑造人物性格（如伏盖公寓中的人物与贵族人物之间的对比）

（2）人物再现法：即同一个人出现在几部不同的作品当中，每一部作品都反映人物发展的某个阶段，连接起来形成人物的整体形象。 （3）典型环境中的典型人物。 12、包法利主义：

法国评论家于勒·德·戈尔蒂埃首先提出了包法利主义的概念，并把它定义为“人所具有的把自己设想成另一个样子的能力”，而福楼拜认为包法利主义就是“一心只想成为他人的我”。 13、福楼拜问题：

加拿大学者格雷厄姆·福尔考纳在一篇论述福楼拜的“非确定性”的问题当中指出了所谓的福楼拜问题，他表达为整部作品意义的缺失或暂时缺失。（意义缺失的表现：a、作品刚开始介绍包法利的外貌、着装等描写不存在任何意义。b、展览会上，罗道尔弗与爱玛之间的调情。） 14、司汤达、巴尔扎克、福楼拜之间的比较

（1）司汤达，现实主义，内心方面实际是浪漫主义。 （2）巴尔扎克，环境描写客观现实，人物事件是浪漫的。

（3）笔下没有英雄，有的只是平庸的人物和有浪漫主义幻想的怨妇。 15、惠特曼《草叶集》含义：

作者认为“哪里有土，哪里有水，哪里就长着草”，“草在宽广的地方和狭窄的地方都一样发芽，在黑人和白人之间都一样生长”。总之，草叶

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作为一种最普通、最有生命力的东西是诗人自己的形象，是当时正在发展中的美国的象征，也是诗人关于民主和自由思想的体现。 16、果戈理与自然派的关系

“自然派”是19世纪文学史上特有的一个流派，崛起于19世纪40年代，果戈理是奠基人，自然派是俄国的反动文学布尔加林对一批施仿果戈理创作的青年作家的贬称，后来经过别林斯基反复阐述，成为19世纪40年代俄国批判现实主义的别名。自然派以封建农奴制为主要批判对象，以小人物命运为主要题材，主要创作要尽最大可能忠实于自然及现实。自然派深刻影响了后期的屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等人。

17、托尔斯泰主义：

所谓托尔斯泰主义，主要包括两点：

（1）人身上存在着灵魂与肉体的矛盾，他把肉体的欲望、物质的欲望和利己主义相联系，主张人应该让灵魂主宰肉体，从而走向道德的自我完善。

（2）认为私有财产是诱发人的私欲，滋生人类丑恶的外在原因，主张彻底铲除私有财产制度，在社会意义上即主张同现有制度彻底决裂，但托尔斯泰没有任何斗争措施，他认为一切应该借助宗教，借助道德的自我完善，即托尔斯泰主义。

列宁在1908年发表的《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》一文中最早加以描述，列宁认为“托尔斯泰主义”即世界观转变后的托尔斯泰思想体系，是俄国农民的思想和社会文化矛盾的反映，这种思想“在最

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正确的、最深刻的意义上是反动的”。

18、托尔斯泰文艺论著与政论文提出的观点：

（1）有关于艺术本质的问题，托尔斯泰认为“艺术起源于一个人要把自己的感情传达给别人，他认为艺术是心灵的反映”。

（2）艺术的使命就是把目前暴裂的统治用人性的爱的统治进行代替，把人性中的爱普及到生命中去。 （3）艺术的生命在于真与善。

（4）文艺理论方面，人民艺术，阳春白雪/下里巴人。 19、心灵辩证法：

车尔尼雪夫斯基说：“托尔斯泰最感兴趣的是心灵过程本身，他的形式、他的规律，用特定的术语来说就是心灵的辩证法”。后来心灵的辨证法就成了托尔斯泰杰出的心理描写方法的代称。它包括下面三点：（1）以心理过程本身和心灵的运动为着眼点（2）注重心理活动中的矛盾力量及其对立辩证关系，并显示心理运动中的转折与剧变。（3）内心独白、沉思冥想是心灵辩证法的主要表现手段。 20、复调的定义：

复调本是音乐术语，指欧洲18世纪古典主义以前广泛运用的一种音乐体裁，它没有主旋律和伴声之分，所有的声音都按自己的声部进行，相互层叠，构成复调体音乐。巴赫金认为，陀思妥耶夫斯基的小说中有众多的，各自独立的而不相融合的声音和意识，这些具有充分价值的不同声音组成了复调。陀思妥耶夫斯基打破了传统小说的叙述模式，作品中充满了多种不同的声音的对话和争辩，既有主人公之间的

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独立的不相融合的对话，也有主人公对作者的反驳与抗争。在这个意义上巴赫金称陀思妥耶夫斯基的小说为复调小说。典型作品《卡拉马左夫兄弟》，卡夫卡《城堡》。 21、自然主义：

自然主义一词最初是指学者从事博物史工作，而后又指自然科学和生物学。从美术领域转化到文学领域之初，是指一种创作方法，这种创作方法一方面排斥浪漫主义的想象、浪漫、抒情等因素，另一方面轻视现实主义对现实生活的典型概括。自然主义追求决绝的客观性，崇尚单纯的描摹自然，着重对现实生活的表面现象作记录式的写照，并企图以自然规律特别是生物学规律解释人和人类社会。 22、迷惘的一代：

（1）因美国女作家斯泰恩的一句话“你们都是迷惘的一代”而得名。 （2）专指20年代出现的具有相似倾向的一些作家，它不是一个文学实体，既无组织也无纲领，但对世界大战有共同的认识：既反映战后普遍存在的迷惘失望、厌恶恐惧战争却又找不到出路，只能按本能和感官形式的一代青年，他们表面上兴高采烈，内心却悲观绝望，他们就是迷惘的一代，代表作品有《太阳照常升起》等。 23、冰山风格：

海明威在《午后之死》中有这样一段话:“如果一位散文作家对于他想写的东西心里有数，那么他可以省略他所知道的东西，读者们只要作者写的真实，会强烈感觉到他所省略的地方··冰山在海里移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在海面上。

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