八荣八耻

篇一：公司八荣八耻

公司八荣八耻

以热爱公司为荣以抵毁公司为耻

以积极拼搏为荣

以开拓创新为荣

以勇挑重担为荣

以团结互助为荣

以诚实守信为荣

以遵纪守法为荣

以崇尚学习为荣以消极怠工为耻 以因循守旧为耻 以推卸责任为耻 以损人利己为耻 以见利忘义为耻 以违法乱纪为耻 以无知落后为耻

篇二：八荣八耻内容及解读

“八荣八耻”内容及解读

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。

“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出具有很强的现实意义，包括了丰富而深刻的内容，为我国公民生活提供了一个新时代的准则。

当前，我国正处在社会转型的关键阶段，社会生活由一元向多元发展。与此同时，一些旧的规则已经失效，一些新的规则尚未完全建立，人们的观念出现混乱或真空现象。诸如法律意识不足，道德意识滑坡，信仰意识缺失。有些人不知道自己的权利和义务，因此在现实中既不维护自己的权利，也不履行自己的义务。也有人不讲道德、漠视道德，没有用道德规范来约束自己。更有人要么是无信，要么是迷信，缺少真正的信念。

“八荣八耻”社会主义荣辱观把握了时代所产生的问题的症结，并指明了解决的途径。它不仅是一个普通的道德标准，而且也是一个包括法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。

首先是法律层面。“八荣八耻”其中的一些重要部分是对于宪法精神的阐述，如“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”就是如此。危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是犯罪，因为它触犯了法律。“八荣八耻”更直接地强调“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，呼吁人们遵守宪法和法律。因此，我们特别要加强宪法的宣传和普及，让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。这就是说，让公民知道自己的权利，哪些是能够做的，哪些是不能做的；让公民知道自己的义务，哪些是必须做的，哪些是坚决不能做的。

其次是道德层面。“八荣八耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心，并让良心看守自己的言行，知荣明耻。“八荣八耻”不仅继承了传统道德，如辛勤劳动等，而且包括了现代道德，如崇尚科学等。因此，它丰富和发展了人类道德的基本内容。一般而言，作为普遍的道德规范的最低原则（底线）是不伤害他人，它的最高原则是要关爱他人。“八荣八耻”既反对人们突破道德的最低原则，如损人利己，也希望人们达到道德的最高原则，如热爱祖国、服务人民、团结互助等。

第三是信念层面。“八荣八耻”的所有内容其实都涉及人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等，从而有一个精神支柱和寄托。一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。“八荣八耻”所阐明的信念和理想就是对于真、善、美的追求，对于假、丑、恶的反对。 “八荣八耻”社会主义荣辱观所包括的法律、道德和信念三个层面是紧密相连的。我们不仅要考虑它作为道德规范的约束力，而且要考虑它作为外在法律的强制性和作为内在信念的指导性。只有当法律、道德和信念三个层面的意义得到充分的理解并付诸实践的时候，“八荣八耻”才能显示其精神力量。

教师八荣八耻（摘自漳州教育网）

以为人师表为荣，以伤风败俗为耻；以爱岗敬业为荣，以马虎了事为耻；

以乐学上进为荣，以自甘堕落为耻；以学富五车为荣，以孤陋寡闻为耻；

以无私奉献为荣，以唯利是图为耻；以团结互助为荣，以勾心斗角为耻；

以心系天下为荣，以坐井观天为耻；以素质教育为荣，以应试教育为耻。

篇三：八荣八耻

百分百责任思责任为荣，抱怨为耻

维

四大思维 企业家思维

实践思维

人才思维

批量工具

四大工具 敌人工具

外包工具 利用为荣，摸索为耻 行动为荣，清谈为耻 投资为荣，负债为耻 批量为荣，手工为耻 危机为荣，愿望为耻 结果为荣，任务为耻

个人战略工具 自救为荣，他救为耻

1.业绩定律

业绩硬件定律

业绩背后是产品，产品背后是设备。

设备背后是技术， 技术背后是投资

业绩软件定律：

业绩的背后是团队， 团队的背后是文化

文化的背后是心态， 心态的背后是投资

ABC理论:A(问题)+B（心态）=C（结果）

困扰我们的不是事物的本身，而是对事物的看法和态度。

八荣八耻的内容分享：

一、 责任为荣，抱怨为耻

高效执行入口：百分百责任思维

百分百责任思维的入口：我错了。

绿灯时过马路被车撞死的故事，谁承担责任？谢坤山的故事

谁承担最大的后果，谁就承担最大的责任。

对那些痛苦的后果，我们只有负百分百责任，才能改变现状。

没有借口，自我负责，我们自己的任何问题都是在找借口。

成功的人为了利益而活着，不成功的人因为理由而NB的死去。

二、自救为荣，他救为耻

我是谁？ 每个人都扮演着不同的角色，我是谁，我想成为谁？

个人战略：

明确的价值观，明确的目标，明确我是谁。

个人核心价值观，未来5年远景，未来两年目标。 个人战略是自救的工具。

对根本矛盾的挖掘：根本矛盾的思考需要问问你的内心。

个人发展所要解决的根本矛盾，是自己。

战略最主要的是放弃，没有放弃就没有战略。

只做一件事和这件事相关的事情。

三、投资为荣，负债为耻 - 人才思维

优秀的人才是免费的，平庸的人才是昂贵的。 打造优秀的人才是投资，容留平庸的人才是负债。 优秀人才是企业中的标杆，是企业倡导的制度和文化的传播者。

企业不需要投资，优秀人才已经实现了自我的超越。 平庸的人始终在传播平庸的文化,

企业是为平庸的人才成本买单的人。

投资团队，减少负债的思维入口：

谁受益？对谁有好处？是入口问题，谁受益，谁负责。里根打破玻璃

管理的前提是，这件事对谁有好处？谁受益谁负责。当起点错了，越管就越错。

种下行为，收获习惯

种下习惯，收获文化

投资团队，减少负债的入口：狼性

领导：要学会喜欢强者，打击弱者；千万不要，打击强者，呵护弱者。

区分团队，把员工分成两类：

投资团队，减少负债的核心方法：用个人战略筛选人才

每个人的根本矛盾与开放有关。

开放让我们安全，不开放你的员工没有安全感。 开放系统是一个结果的交换系统。

四、结果为荣、任务为耻——外包思维

尊严的核心来自于结果。

你是谁，你应该是谁；

要想往前走，必须甩掉过去。阿甘精神

小的成功是大的退步的开始，优秀是卓越的大敌。 结果是强者一生的名片

商业的本质是结果交换：

结果是一种商品：结果是一种满足客户需求的产出，其价值体现在交换中。

交换：劳动是不值钱的，只有客户愿意交换的劳动才是值钱的。

外包思维：

真正的外包不只是利用为荣，而是拥有外包的心态。 真正的输赢，不在战场，而在内心。

和员工之间不是交换关系；员工是自己的孩子

五、危机为荣，愿望为耻 -- 敌人工具

科学进步的动力是什么?

科学技术的发展源自于战争，战争的背后是因为有危机有竞争；

战争的背后是竞争和危机

温水里的青蛙：保持足够的对环境的敏感。 员工需要成长，不做温水里的青蛙。

一个机制。制造竞争，制造PK定向：人为营造竞争和PK的过程。

黄埔为什么如此强大？---黄埔两大核心秘密

1. 心中有敌人，为生死而学习3个月把农民变成将军

2. 锁定目标，专注重复

阿甘的故事

当有人要追赶你的时候，就是上帝要你摆脱枷锁的时候！

当没有人你追赶时，你还在继续跑的时候就是你成功的时候！

要想往前跑，就要甩掉过去。领导不要放弃对员工的追赶！

六、行动为荣，清谈为耻

行动 - 对自己负责

对你负责的人，才是那些一直在追赶你的人。

做执行，请记住永远把名词变动词。行动、行动、再行动。

先看到结果，困难就变小。眼里有困难，结果就变小。 为什么愿意清淡，不愿意行动？

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