2018-2019学年高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 1

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。珮通：佩

2018-2019学年高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 1“百家争鸣”和儒家思想的形成 第3课时 战国时期的儒家思想每日

一题 新人教版必修3

（2017—2018学年黑龙江省哈尔滨市第三中学高二下学期期中考试）《荀子·礼论篇》说：“礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类（族类）之本也；君师者，治之本也。”“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”这一理论

A．适应了社会转型的需要 B．为儒家思想开辟新方向 C．确立荀子的集大成地位 D．推动百家争鸣思想解放 【参考答案】A

【解题必备】孔子、孟子和荀子思想观点的相同之处 1．三者的思想都是时代发展的产物

从三位思想家所处的时代背景来看，春秋战国时期是奴隶社会瓦解、封建社会形成的时期。孔子以维护奴隶制统治为目的，孟子和荀子则是为了维护新兴地主阶级的利益。

2．三者都以“仁”为思想核心

孟子把孔子“仁”的思想发展为更加系统的“仁政”思想；荀子主张施政用“仁义”和“王道”“以德服人”；这些都是对孔子思想的继承和发展。 3．三者都提出民本思想

欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

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从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。珮通：佩

4．三者都对人性进行了研究

孔子认为“性相近”，孟子提出“性本善”，荀子提出“性恶论”。

蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是

A．老子 B．孟子 C．韩非子 D．墨子

孟子认为，“春秋无义战”，战争只能由天子执掌，地位相同的国家不能相互征伐。据此可知，孟子意在

A．调解诸侯纷争 B．反对争霸战争 C．规范社会秩序 D．恢复周王权威

先秦某位思想家谈到人性时指出：“人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之。”该思想家还提倡

A．事异则备变 B．无为而治 C．仁政 D．制天命而用之 1．【答案】B

【解析】孟子主张仁政，孟子明确提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，所以选B是符合题意的，正确；老子主张无为而治，选项A不符合题意，排除；韩非子是法家思想的代表，排除C；墨子主张兼爱、非攻，和题意无关联，选项D不符合题意，排除；故本题选B。 2．【答案】C

欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

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