初二上政治复习资料

思想品德复习资料（八年级上）

第一课 爱在屋檐下 一．我知我家

1．家庭关系的建立（P5） （1）家庭的含义：

家庭是由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。 家庭的特点：家里有亲人，家中有亲情。 （2）家庭关系确立的情形：

①依照法定条件和法定程序结婚，组成新的家庭——小两口结婚成了家； ②因生育导致的血缘关系结合成家庭——宝宝降生使家庭喜添新成员。

③依照法定条件和法定程序收养而组成家庭——养子女与养父母成为一家人； ④随父（母）再婚组建新的家庭——继子女与继父母也是一家人。 （3）家庭的结构：

现在一般为核心家庭和主干家庭。

① 核心家庭，是由父母与未婚子女两代人组成的家庭； ② 主干家庭 是指由祖父母（或外祖父母）、父母及第三代组成的家庭。 ③ 单亲家庭（父母中的一方与子女一起生活）；

④ 联合家庭（父母与多对已婚子女组成的家庭，或者已婚同辈联合组成的家庭）。 （4）家庭的功能：

家庭作为社会的细胞，承担着多样的功能。如：物质生产 人口生产 消费 抚育和赡养 教育 休息娱乐等功能。

2．与父母的关系不可选择（P6）

（1）在家庭关系中，最主要的是与父母的关系。父母子女关系的确立，绝大多数基于血缘关系。生命是父母给予的，这种关系无可选择、无法改变。我们与父母的感情，是天然生成的自然的一种亲情。

（2）有志者不嫌家贫，明理者不嫌父母丑。不管出生在什么家庭，我们与父母的血缘亲情是无法改变的。

（3）认识自己的家，特别是了解自己的父母。要了解、继承家庭的良好传统，学习家人的优秀品质，立志为家庭做出自己的贡献。（P7） 二．我爱我家

1．大人讲我小时侯（P8）

（1）家庭是我们成长的摇篮、我们的港湾和第一所学校。

（2）父母是我们最亲的人，也是我们的第一任老师。父母视我们为掌上明珠，无微不至地关心爱护我们，使我们尽享家庭的亲情和温暖。 2．无悔的奉献: （P9）

（1）在世上的多种爱中，至深至纯的爱是母爱和父爱。这种爱是无私的爱、永恒的爱，是无微不至的爱、不求回报的爱。母爱如水，往往温柔细腻；父爱如山，往往深沉严格。 （2）学会感受爱、奉献爱，是一切美德的生长点。

（3）父母对子女的抚养教育，是亲情的自然流露，是传统美德的彰显和发扬，又是当今道德和法律的要求。父母如果不对子女尽抚养义务，甚至虐待子女，要受到法律的处罚。 3．感受家庭温暖 (家是什么？)（P10）

家，是我们的情感栖息地，是我们的物质生活后盾（经济来源）、安全健康保障（身体保健），还是我们的娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。我们在家中享受亲情和温暖，我们热爱自己的家。 三．难报三春晖

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1．爱洒心间 (孝敬父母的理由？) （P13）

（1）父母对我们的付出 :父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦地哺育我们成长，教我们做人，这种恩情永远铭记在我们的心中。（2）我们应该以爱回报:父母为家庭作出了贡献，为我们付出了很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。

（3）孝敬父母是中华民族传统美德:我国有孝的传统，孝敬父母的人历来被人们称道、尊敬，不孝子孙常常被人们谴责，我们要继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。 2．孝亲敬长是我们的天职 （P14）

（1）孝敬父母是道德和法律的要求:孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。（什么是孝敬父母？） 这是子女对父母养育之恩的回报，是子女对父母应尽的道德义务、法律义务。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的处罚。 （2）孝敬父母的表现: （P15）

①孝敬父母，不能停留在口头上，而要体现在日常生活中一件件小事上。孝敬父母，要从小事做起，要正确区分孝敬在不同场合的具体要求，并按这些要求去做。

②孝敬父母表现在各个方面。爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。孝敬父母需要付出，但收获的是甜蜜。 （3）孝敬父母应注意的问题：（P17）

①我们对父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的顺从，而是在平等基础上对父母的尊敬和侍奉。

②是在当代道德和法律基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。

③如果父母作出不道德的事时，我们要勇于批评和制止，这是为父母好，这也是孝的表现； ④如果父母其触犯法律，做儿女要按法律办事，不能因亲情而宽恕、包庇其违法行为。 ⑤我们不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬父母的长辈。

⑥在他们年老多病、行动不便之际，做孙子女的更要献上一片孝心。这既是理所当然，也是弘扬中华民族“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的传统美德。 第二课 我与父母做朋友 一．严也是一种爱

1．成长也会有烦恼（P19）

（1）产生烦恼的原因:进入青春期后，我们有了自己的思想，开始独立行事，渴望从家长那里拿到“解放证书”，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。于是，我们与父母之间就产生了矛盾。

（2）产生代沟的原因:我们与父母的人生经历、生活经验、社会地位不同，对社会规范的熟悉程度也不同，在生活态度、价值观念、兴趣爱好、行为方式等方面难免产生较大差异。 （3）父母的高期待、严要求是一种爱：我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”，反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。

2．逆反心理有危害（P21） （1）逆反心理的表现：

要我这样，我偏要那样；你说这个好，我非说那个好；让我相信这个，我非相信那个。 （2）辨析逆反心理（如何看待逆反心理？）

对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。我们父母不是圣人，他们的观念有时滞后；在家庭教育方面，他们也难免有误区。与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家教的误区，也有助于我们作出正确的行为选择。 （3）逆反的行为表现：（导致的危害）

①与父母发生冲突，如果以强硬的态度顶撞，以粗暴的举止反抗，或者对他们不理不睬、冷淡相对，或者由对某事的分歧迁移到对父母本人的恶感，甚至采用极端的办法来处理，都

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是错误的，会造成极大的危害。

②结果上看，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己，这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害自己。 3、如何克服逆反心理？

（1）为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时要努力克制自己。

（2）学会与父母正确交往：

①对父母的态度要温和，不采取偏激的行为方式。 ②要表现出一定的独立能力，让父母放心。 ③与父母交流和沟通。 二．两代人的对话

1．架起理解的桥梁（怎样与父母沟通）（P23）

（1）要亲近父母，跨越代沟: 在家中，父母与我们之间容易产生矛盾和冲突，对此不能否认、不能漠视，积极的做法是从现实中架起沟通的桥梁。沟通是双方的事，我们做子女的要走近父母，亲近父母，努力化解矛盾，与父母携手同行。

（2）学会遇事与父母商量: 与父母发生矛盾时，首先要冷静下来心平气和地与家长商量。商量就是沟通的过程。通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法，这样看似冲突的事情就有了回旋的余地。 “处理家庭冲突六步法”： ①明确冲突是什么；

②进一步分析产生分歧的原因；

③找出解决这一问题可能涉及的各种方式； ④判断哪些解决方式是冲突一方不能接受的； ⑤确定一种双方都能接受的最佳方式；

⑥检验最终选择的解决问题的方式是否有效。

（3）与父母沟通的基本要领:沟通，其实是辨明是非，寻求最佳结果的过程。彼此了解是前提，尊重理解是关键。理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果要求同存异。

①了解父母，沟通就有主动权； ②敞开心扉，沟通起来无顾忌； ③笑口常开，沟通起来无障碍； ④耐心解释，沟通之中得理解； ⑤换位思考，有效沟通不可少； ⑥尊重理解，正常沟通最关键； ⑦求同存异，沟通不要走极端。

2．交往讲艺术（如何与父母交往？）（P26） （1）赞赏父母，赞赏中增进亲情。 （2）认真聆听，聆听中获得教益。 （3）帮助父母，用行动感动亲人。

（4）在家庭交往中，与父母不必太计较，宽容会得到更多的爱和快乐。 第二单元 师友结伴同行 第三课 同侪携手共进 一．同学·朋友

1． 我的人际圈（P31）

（1）闭锁心理的含义：闭锁心理是将自己的心理活动进行自我封闭，不轻易外露。 （2）闭锁心理的危害：

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在与同学的交往中，如果封闭自己，只会使我们的“人际关系树轮”萎缩，使自己陷入孤立。保持积极开放的心态，就会接触更多的人，分享更多的经验和快乐。积极交往，友谊之树才会枝繁叶茂；开放自我，我们的性格才会更开朗，人生才会更精彩。

（3）形成良好人际关系的意义：良好的人际关系是相互选择的结果。积极交往，友谊之树才会枝繁叶茂；开放自我，我们的性格才会更开朗，人生才能更精彩。

（3）交往中受人欢迎的品质:真诚、友好、善良、负责任等品德，会使我们在交往中具有持久的吸引力、较强的沟通意识和沟通能力，也会使自己在集体中成为大家喜欢和信赖的人。 2． 与友同行（P32）

（1）什么是朋友？交友的益处有哪些？

朋友带给我们温暖、支持和力量，让我们感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。 （2）朋友从哪里来？

朋友可能就在我们身边。对于友情，需要我们明智而谨慎地把握。 （3）交友的原则（P33）

①交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。 ②人无完人，人各不同。欣赏他人、赞美他人，宽容他人、尊重差异、加强沟通，我们就会交到更多有趣的朋友，获得更为持久的友谊。

③真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。

④我们要广交朋友，珍惜朋友情谊。切莫轻交甚至滥交朋友。要乐交诤友，不交损友。我们要慎交朋友。 二．男生·女生

1． 让我们荡起双桨（P36） （1）与异性交往的意义:

①异性同学间的交往是学校生活的一个重要内容，它能让我们获得更加丰富的友谊。

②男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展；可以扩大交往范围，锻炼交往能力；还可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识，使男生成长为男子汉，女生成长为好姑娘。 （2）男女同学如何进行正常、健康的交往？ ①既要相互尊重，又要自重自爱； ②既要开放自己，又要掌握分寸；

③既要主动热情，又要注意交往方式、场合、时间和频率； ④既不盲目冲动，也不矫揉造作；

⑤既不萌生爱慕之情，又不拒绝、回避交往； ⑥既要真心交友，又要留有余地；

只要我们真诚待人，坦然大方地与异性同学交往，就一定能获得异性同学的尊重和友情。 2． 把握青春，把握情感（P39）

（1）正视男女生交往中的情感问题:随着青春期的到来，我们的生理和心理都发生了一系列的变化。我们开始关注异性，渴望接触、了解异性，甚至可能萌发对异性的好感或爱慕之情。这是正常、自然而又美丽的事。

（2）如何把握情感 (如何正确处理男女生之间的情感？)

男女同学之间的情感需要慎重对待、理智处理。当我们在情感的门前徘徊时，需要反思自己的情感选择。在反思中学会选择，学会承担责任；在选择中我们把握青春，在承担责任中我们长大成人。

（3）在与异性相处时，我们要学会保护自己。社会的法律、道德，学校的纪律、守则，社会的良好习俗，健康的文化环境，给我们提供了外界的保护。增强自我保护意识，掌握自我保

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护的方法，以及我们的自律，是对自己最好的保护。 第四课 老师伴我成长 一．我知我师 我爱我师 1．我给老师画个像

师生交往是学校生活的重要内容，师生关系不仅影响我们的学习质量，而且影响我们的身心发展。

2．我们爱师的理由：（老师的作用）（P44）

（1）老师是人类文明的传播者。是老师，教给我们做人的道理，帮助我们掌握科学文化知识和技能。老师被誉为人类灵魂的工程师。

（2）老师交给我们思考方法、让我们产生探求知识的欲望。

（3）老师的工作不只是传授知识。只有人格才能影响人格，只有情感才能唤醒情感。老师的巨大力量在于做出榜样。

（3）教育是人与人之间心灵的沟通，是人的精神的生长和充盈。老师在我们的成长过程中发挥着不可替代的作用。

（4）老师有一颗金子般闪闪发光的心，老师既是我们的良师，也是我们最真挚的朋友。 （5）“同言而信，信其所亲；同令而行，行其所服”：知师、信师、爱师、敬师，建立爱生尊师、和谐融洽的师生关系，我们就能与老师心相印、情相容，就能快乐地学习，更快的进步。

二．主动沟通 健康成长 1．师生交往新观念（P48） （1）传统师生关系

长期以来，学生把老师看做权威，而自己更多地扮演“遵从者”的角色，这种不对等的关系造成了师生间的隔阂，影响了师生间的交往。

（2）新型师生关系:新型的师生关系建立在民主平等的基础上。在这种关系中，师生之间人格平等、相互尊重、互相学习、教学相长。老师是我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友。 （3）亦师亦友：“亦师亦友”的主张启发我们：老师是我们的友伴，和老师的交往还体现在娱乐、生活和思想交流等方面，我们和老师共同组成学校生活共同体。 2．共筑师生情感桥梁（与老师相处？）（P48）

（1）主动沟通是一切交往的前提。化解与老师的误解、矛盾，增进与老师的感情，一切从主动沟通开始。沟通产生理解，理解产生信任。 （2）掌握与老师沟通的方法： ① 从老师的角度看问题。

② 正确对待老师的表扬和批评。 ③ 原谅老师的错误。

（3）掌握与老师交往的礼仪： ① 礼貌待师 ② 注意场合 ③ 勿失分寸

第三单元 我们的朋友遍天下 第五课 多元文化“地球村” 一．世界文化之旅

1．丰富多彩的文化（P56）

（1）世界上有多少个国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。文化的多样性和丰富性，通过各具特色色的文化习俗表现出来。

节日：是一种文化习俗，是国家和民族在长期的历史演进中，所形成的独具一格的文化

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传统。

（2）不同国家和民族的不同文化，有着各自的标志和代表人物，这些代表人物又把本国家和民族的文化推向世界。

2．和谐的文化乐章（P58）

（1）语言存在差别，不分优劣；文化存在差异，各有千秋。每一种文化都有自有生存发展的权利，不同民族的文化都蕴含着人类文明的成果。

（2）全球化趋势:全球化是当今世界经济发展的共同趋势。全球化不应导致文化的单一，世界的发展更趋向与文化多样性。在全球化的过程中，各个国家和民族的文化，相互融合、相互促进，呈现出多元和谐的发展局面。

（3）正确对待文化差异（态度？）（P60）

生活在不同文化背景中的人会有不同的待人处事的方式。面对文化差异，不应该是排斥，而应该沟通， 既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，主张平等交流、相互学习；主张各国相互借鉴，求同存异，尊重多样性，共同繁荣进步。 二．做友好往来的使者

1．开放的胸怀：（P61）

（1）面对不同文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。

（2）保护本民族的文化是我们义不容辞的责任。

（3）任何民族文化的精华都是全世界的，都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。 2．搭起文化的桥梁（P63）

（1）对外来文化该持何种态度：不能照抄照搬，而要取其精华、去其糟粕。

（2）继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神，是青少年责无旁贷的历史重任。 （3）正确面对文化差异（方法）

①尽量消除误解，保持客观宽容的态度，提高对其他文化的鉴赏能力； ②不采取防卫心态，多关注他人的经验和看法，避免妄下断言； ③寻找能联结双方的相似点；

④入乡随俗，尊重当地的风俗习惯； ⑤探索有效地沟通技巧；

⑥在交往时，不卑不亢，以礼相待??

（4）以开放的心态尊重不同文化，宣传、弘扬我们民族的文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长、博大精深的文化。 第六课 网络交往新空间 一．网络上的人际交往

1、网络沟通无极限：（P66）

（1）网络交往超越了空，实现了古人“天涯若比邻”的梦想。

（2）网络交往扩大了我们交往的领域、对象，改变了以往的交往方式，丰富了我们的人生经验。

2、网络交往—— 一把锋利的双刃剑。

（1）互联网是高科技的产物，是历史发展、社会进步、人类智慧的结晶；是人类迄今所拥有的容量最大、内容最最面、传递速度最快的信息中心。

（2）网络，为我们了解时事、学习知识、与人沟通、休闲娱乐等提供了便捷的条件。也容易使我们沉迷网络游戏，网络成瘾，发生诱惑、欺诈行为。

（3）在网络交往中，我们要注重浏览、寻找与学习有关的信息，不应在无聊的信息上浪费精力，要学会“信息节食”，学会抵御网络上的不良诱惑。在为他人、为社会服务中，体现自己的人生价值。

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（4）网络不是生活的全部，我们不应该成为网络的俘虏，而要做网络的主人。 （5）网络交往对象具有虚拟性、间接性和隐蔽性三大特征。 二．享受健康的网络交往

1．学会自我保护（网络交往原则）（P72 ）

（1）要正确认识网络的两面性，用其所长，避其所短，发挥网络交往对生活的积极促进作用，享受健康交往带来的乐趣。

（2）提高安全防范意识。不轻意泄漏个人资料，不随意答应网友的要求。现实生活中的问题，尽可能找熟悉的朋友或师长帮助解决，不要仅仅依赖网友来满足自己的情感需求，以免受骗上当。

（3）提高辨别觉察能力，提高自己的抗诱惑能力，才能保护自己。 2． 遵守网络规则（P73 ） (1) 网络交往要遵守道德。

①语言文明，轻松幽默，不辱骂他人； ②对求助者，要出于爱心，尽力相助； ③与网友交流，真诚友好，不欺诈他人。

网络是我们共有的生活空间，我们共负建设文明、健康的网络环境的责任。 （2）上网更要遵守法律。

网络交往是现实人际交往的延伸，因此，上网要遵守法律这一基本的行为准则。上网时，要有很强的依法行事的意识。

①不恶意制造、传播流言，不侮辱他人人格，不进行诈骗活动； ②不泄露国家秘密；

③不制造、传播病毒，不利用网络破坏公共设施。 （3）正确利用网络？

①利用网络优势帮助学习，提高自身素质。 ②科学合理安排时间不影响正常的学习生活。 ③正确选择网上信息自觉抵制不良性系信息。 ④不进营业性网吧，可在家中或学校上网。 ⑤遵守网络道德，遵守纪律和法律。

⑥提高约束力树立远大理想培养社会责任感。 ⑦在现实中创造成功记录培养自尊心自信心。 ⑧培养兴趣爱好充实生活内容参加社会实践。 第四单元 交往艺术新思维 第七课 友好交往礼为先 一．礼貌显魅力

1．礼貌是尊重（礼貌的重要性？）（P79 ）

（1）礼貌是尊重的具体表现:人与人之间需要尊重，礼貌是尊重的具体表现。

（2）礼貌：是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌反映我们自身的素质，展示我们的风采。讲文明、讲礼貌包含着对他人的尊重、宽容、谦让、与人为善等良好品质。这些优良品质是友好交往的道德基础。

（3）礼貌是文明的体现: 是否文明礼貌，决不只是个人私事，也不是无足重轻的小事，它表明一个人是否具有道德修养，影响到人际关系的质量和社会风气的好坏，关系到国家和民族的尊严。

2．“谢谢”的魅力（有礼貌的表现）（P80）

我们对人有礼貌主要表现在语言、态度和行为等方面。语言文明、态度亲和、举止端庄是与人友好交往必备的素养。

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(1)语言文明的魅力：文明用语能使交往和谐，为人际关系增色。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”

(2)态度亲和的魅力：增添交往的魅力，会拉近彼此的距离，是文明礼貌的重要内容。

(3)举止端庄的魅力:是我们要培养的良好行为方式。能反映我们高雅的气质，反映我们的道德素养和文明程度。

（4）“谦谦君子，赐我百朋。”我们做到内在真心诚意、彬彬有礼，就能刚受欢迎，广交朋友。

（5）文明礼貌要通过端庄的举止来体现，是进行社会交往的基本要求。 二．礼仪展风采

1．因礼仪而优雅（P83）

（1）礼仪是一个人必备的素养

礼仪是指各种礼节和仪式，包括社会交往中自然形成的各种文明举止。 礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。我们必须具备良好的礼仪素养，使自己的言行举止符合礼仪的要求。

（2）礼仪是一门学问，有特定的要求，礼仪无处不在。就个人礼仪来说，表现在举止文明、动作优雅、姿态潇洒、手势得当、表情自然、行为检点、仪表端庄、着装得体、讲究卫生等许多方面。

（3）讲礼仪的重要性：

①自觉做到讲礼仪，不仅关系到我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。

②按礼仪要求去做，有助于我们进一步提升道德水平和精神境界，会使我们变的优雅可亲，更容易被人接纳，还能展示我们的内心的自信，蓬勃的朝气、振奋的精神。

（4）站如松、坐如钟、行如风是最常用的三种合乎礼仪的姿态。它能展示我们内心的自信，蓬勃的朝气、振奋的精神，有助于强健我们的身体，还能给人以美的感受。 2．社交礼仪ABC（P86）

（1）基本的交往礼仪：遵守健康、文明的社交礼仪，是展示我们优雅风采和高尚品德的具体要求，也是我们与他人顺利交往的前提。

（2）对待传统礼仪的态度：我们应以科学的态度对待传统礼仪习俗，继承其精华，剔除其糟粕，把传统礼仪与现代社会的要求结合起来，做到与时俱进。

（3）尊重少数民族的礼仪习俗：要“入乡随俗”，不能违反民族禁忌，不伤害民族感情，不影响团结。

第八课 竞争合作求双赢 一．竞争？合作？ 1．平等竞争（P90）

（1）竞争的积极作用： 竞争能最大限度的激发我们的潜能，提高学习和工作的效率；使我们在竞争、比较中客观地评价自己，发现自己的局限性，提高自己的水平；能让我们的集体更富有生气，丰富我们的生活，增添学习和生活的乐趣。

（2）竞争的消极作用：可能使某些获胜者滋长骄傲自大情绪，使某些失败者丧失信心、产生自卑感；竞争的压力可能引起我们心情的过分紧张和焦虑；会把别人的成绩看作一种威胁，出现怨恨别人超过自己的嫉妒心理。 （3）忌妒心理是一种微妙、强烈而又隐蔽的消极情感，是拿别人的成绩惩罚自己的消极心理。 （4）竞争是基于一定规则进行的。如果在竞争中采取不正当的手段，轻则违背道德良心，重则触犯国家法律。道德和法律，是我们在竞争中必须遵守的基本准则。

（5）竞争的目的：超越自我，开发潜能，激发学习热情，提高工作效率，取长补短，共同进步。

2．合作共享（P93）

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（1）合作是共享的基础，共享是合作的必然结果。

（2）合作的力量是无穷的 :合作有分工，要求各方承担责任、完成各自的任务。合作的核心是发扬集体主义精神。

（3）事业成功的土壤：(合作精神的作用)

合作能集聚力量、启发思维、开阔视野、激发创造性，并能培养同情心、利他心和奉献精神。精诚合作会使我们分享到成功的愉悦，互助互惠能让我们取得更大的胜利。 二．合作！竞争！

1．在合作中竞争（P95）

（1）竞争与合作相互依存，你中有我，我中有你。 （2）在合作中竞争的内涵 （怎样理解？）

一方面，团体的通力合作鼓励各个成员间相互竞争；另一方面，成员间相互竞争促进团体竞争力的提高。

（3）在合作中竞争，要尊重竞争对手，向竞争对手学习。合作的过程是互帮互学、互相提高的过程。取长补短、携手共进，是我们在合作中竞争的目标。

（4）竞争是一种有效的合作方式。要善于找准自身的优势，扬长避短，敢与他人竞争。不以成败论英雄。

（5）面对竞争的成功，应再接再厉、更进一步，面对竞争的失败，而应总结经验、奋起直追。 2．在竞争中合作（P98）

（1）合作是为了更高的目标，合作越好，力量越强，成功的可能性就越大。优秀的竞争者往

往是理想的合作者。

（2）在竞争中合作应体现“双赢”的原则， 竞争对手不能相互排斥，造成两败俱伤，而要相互促进、共同提高，这才是竞争中合作的真谛。

（3）对于竞争或者合作过程中的分歧和误会，不能心存怨恨。要站在对方的位置上考虑，想想别人的难处，缩小分歧，消除误会，以诚相待，帮助他人，求得共同发展。

（4）团队精神是团队内部形成的上下一致、相互支持、密切合作、无私奉献的群体精神。团队精神的核心是集体主义，是合作共享、乐于奉献，是个人的利益服从团对的利益。 第九课 心有他人天地宽 一．海纳百川，有容乃大

1．金无足赤，人各有别（P101）

（1）宽容的内涵：宽容指的是宽大有气量，原谅和不计较他人。我们的生活需要宽容，我们需要学会“宽以待人”。

（2）为什么需要宽容？ ①人与人之间存在各种各样的差异，需要相互宽容，需要尊重彼此的个性。 ② “和而不同”，求同存异，是宽容合作的基础。

③如果我们受到别人无意之中的伤害，对别人的“对不起”也要真诚接纳、理解、原谅，而不能得理不让人，更不可冤冤相报。 2．宽容他人，悦纳自己（P103）

（1）宽容，是一种美德。我们为人宽容，就能接人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短；我们为人宽容，就能赢得友谊，获得更多的朋友。

（2）一个人学会了宽容，他就掌握了一种自我提高的有效方法。

（3）一个懂得宽容的人，会体察他人的内心世界，诚心帮助他人，心胸开阔、与人为善，因而受人尊敬。

（4）宽容并不意味着是非不分，爱憎不明。宽容是有原则的，要讲究策略：

（5）悦纳自己：我们不仅宽容他人，还要宽容自己、悦纳自己。宽容自己意味着承认“人无完人”，容许自己犯错误，给自己留下改过迁善的机会，同时也给自己留下信心和希望。 二．换位思考，与人为善

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1．己所不欲，勿施于人 P105

（1）“己所不欲，勿施于人”的内涵：自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。实质：关心他人、尊重他人、理解他人。

（2） “己欲立而立人，己欲达而达人” 的内涵：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们希望别人怎样对待自己，就应该以同样的方式对待别人。 2．理解至上，善待他人

（1）换位思考、与人为善的实质：设身处地为他人着想，即想人所想、理解之上。

（2）换位思考—— 含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。 实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。既是一种理解，也是一种关爱。

（3）以欣赏的态度待人：如果我们不懂得欣赏他人，就难以接纳和理解他人，更谈不上奉献爱心。当我们以欣赏的眼光看人时，就会获得尊重、信任、感激、理解和友善。我们对周围的事物应多持欣赏的态度，多一分欣赏，就多一分理解、多一分友善、多一分爱心。 三．平等尊重你我他 1．人生而平等

（1）人与人之间平等的集中表现在人格和法律地位上的平等。

①在人格上，我们每个人都是具有独立意识的主体，都有做人的尊严、都不容轻视。 ②在法律地位上，我们每个人都平等的享有法定的权利，平等地履行法定的义务。 ③金钱、地位等差异不能超越人格尊严，更不能超越人们法律地位上的平等。 （2）尊重人的差异（正确态度是什么？） 人与人之间有差异。自己的某些优势不是自傲的资本；自己的某些劣势也不是自卑的理由。 增强平等意识、平等对待他人、相互取长补短，才是我们应该采取得正确态度。

（3）平等对待处于不利地位的女性、老年人、未成年人、残疾人等。在社会生活中，弱势群体的平等权益容易受到侵害。我们应当平等对待那些处于不利地位的人，自觉维护他们的合法权益，为他们提供力所能及的帮助。 2．尊重从我做起

（1）尊重他人要求我们做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人，充分理解他人。 （2）尊重社会就要遵守社会规则、承担对社会的责任。爱护公共环境和设施、维护公共秩序，践行道德、遵纪守法等

（3）尊重自然的核心是保护环境。人类只有一个地球，面临严峻的生态环境，保护地球、尊重自然是我们的神圣职责。 第十课 诚信做人到永远 一．诚信是金

1．言而有信，一诺千金（P115） （1）什么是诚信

我们为人处事，与人交往，要讲究诚信，即诚实守信。“诚”就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”即外信于人，有信用、讲信誉、守信义。

（2）“君子一言，驷马难追” 的涵义：这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。

（3）“人而无信，不知其可也”的的涵义

“人而无信，不知其可也”意思是：做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。 （4）不诚信的危害：

①交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。

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②不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。

（5）为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。 2．对人守信，对事负责（P117）

（1）诚信的基本要求是：对人守信、对事负责。恪守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。

（2）“做老实人，办老实事”：是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。

（3）不要轻易许诺：承诺是一件严肃的事情。轻易承诺而不兑现，是一种不良品质。我们在没有把握答应别人的要求时，不要轻易许下诺言，要学会拒绝；一旦有所承诺，我们应该努力兑现

（4）做人无大事、小事

我们所做的大事、小事，都要认真面对，在做人方面实质上没有大事小事之分。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。我们做大事的同时也要拘小节，把做事与做人有机地统一起来。 二．做诚信的人

1．诚信守则（P119） （1）诚实与信任的关系

坚持诚实，就会赢得信任。诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任。实事求是是诚信的根本。 （2）诚信守则的具体要求

①坚持实事求是，是诚信做人的守则之一。诚信的基础是尊重客观事实。实事求是地表达事物的本来面目，是诚实守信的出发点。

②在涉及利益冲突的问题时，要求我们站在多数人利益一边。 ③在眼前利益与长远利益冲突时，要求我们站在长远利益一边。 ④在情与法的冲突时，要求我们站在法律一边。 2．诚信的智慧（P121）

（1）诚信要与具体的情景相结合：我们对诚信的理解应与具体的情境结合起来，在现实生活中做出诚信的正确选择。

（2）诚实与隐私的关系：对人诚实与尊重他人隐私，面对这一两难选择，我们应该正确把握二者之间的关系。一方面，“以诚待人，以信交友”是人际交往的基本准则，我们应当恪守诚实的品德；另一方面，尊重隐私又是待人坦诚的前提，是维持良好关系、有效沟通的基础。尊重他人隐私，未经本人同意不得将其公开，也是我们在交往中应有的品德。当二者发生冲突时，我们要结合具体情境，坚持原则，权衡利弊，按照实际情况妥善处理。

（3）诚实与说谎是水火不相容的，做诚实的人就不应该撒谎。在特定的交往情境中，有时需要我们隐瞒事情的某些真相，说些“善意的谎言”。但这不是出于个人的“私利”，而恰恰是维护对方利益的需要。从根本上说，善意的谎言并不违背诚实的道德。

（4）诚信的核心是善。我们正确理解诚信原则、与人为善，出以公心、永不自欺，我们就能拥有诚信的智慧，做一个诚信的人。

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②不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。

（5）为人诚实，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。 2．对人守信，对事负责（P117）

（1）诚信的基本要求是：对人守信、对事负责。恪守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。

（2）“做老实人，办老实事”：是人们崇尚的行为准则，实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。

（3）不要轻易许诺：承诺是一件严肃的事情。轻易承诺而不兑现，是一种不良品质。我们在没有把握答应别人的要求时，不要轻易许下诺言，要学会拒绝；一旦有所承诺，我们应该努力兑现

（4）做人无大事、小事

我们所做的大事、小事，都要认真面对，在做人方面实质上没有大事小事之分。生活是点点滴滴的小事构成的，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。我们做大事的同时也要拘小节，把做事与做人有机地统一起来。 二．做诚信的人

1．诚信守则（P119） （1）诚实与信任的关系

坚持诚实，就会赢得信任。诚实是获得信任的前提，对人诚实自然会获得人们的信任。实事求是是诚信的根本。 （2）诚信守则的具体要求

①坚持实事求是，是诚信做人的守则之一。诚信的基础是尊重客观事实。实事求是地表达事物的本来面目，是诚实守信的出发点。

②在涉及利益冲突的问题时，要求我们站在多数人利益一边。 ③在眼前利益与长远利益冲突时，要求我们站在长远利益一边。 ④在情与法的冲突时，要求我们站在法律一边。 2．诚信的智慧（P121）

（1）诚信要与具体的情景相结合：我们对诚信的理解应与具体的情境结合起来，在现实生活中做出诚信的正确选择。

（2）诚实与隐私的关系：对人诚实与尊重他人隐私，面对这一两难选择，我们应该正确把握二者之间的关系。一方面，“以诚待人，以信交友”是人际交往的基本准则，我们应当恪守诚实的品德；另一方面，尊重隐私又是待人坦诚的前提，是维持良好关系、有效沟通的基础。尊重他人隐私，未经本人同意不得将其公开，也是我们在交往中应有的品德。当二者发生冲突时，我们要结合具体情境，坚持原则，权衡利弊，按照实际情况妥善处理。

（3）诚实与说谎是水火不相容的，做诚实的人就不应该撒谎。在特定的交往情境中，有时需要我们隐瞒事情的某些真相，说些“善意的谎言”。但这不是出于个人的“私利”，而恰恰是维护对方利益的需要。从根本上说，善意的谎言并不违背诚实的道德。

（4）诚信的核心是善。我们正确理解诚信原则、与人为善，出以公心、永不自欺，我们就能拥有诚信的智慧，做一个诚信的人。

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