白居易的人文情怀浅析

第2 8卷

第 3期

2 0 1 3年 6月

洛阳理工学院学报 (社会科学版) J o u na r l o f L u o y a n g I n s t i t u t e o f S c i e n c e a n d T e c h n o l o g y ( S o c i a l S c i e n c e )

V0 1 . 2 8 Nn 3 J u n 2 01 3

白居易的人文情怀浅析胡红光(洛阳龙门石窟管委会香山寺管理处，河南洛阳 4 7 1 0 2 3 )

摘

要：白居易坎坷的少年生活，入仕做左拾遗的直言敢谏，“唯歌生民病”的创作思想和实践，凝练成了他

“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生哲学，进而形成了丰富的人文情怀内蕴。关键词：白居易；人文情怀；清廉；为民直言；唯歌生民病D O I: 1 0 . 3 9 6 9/ j . i s s n . 1 6 7 4— 5 0 3 5 . 2 0 1 3 . 0 3 . 0 1 1

中图分类号：/ 2 0 7 .2 2

文献标识码：A

文章编号：1 6 7 4—5 0 3 5 ( 2 0 1 3 ) 0 3一 O O 4 4—0 3

人文情怀是中华传统文化的核心之一。它的内

生活的艰难，使他的心贴近人民。“忆归复愁归，

蕴极其丰厚：关心人、爱护人、尊重人，同情弱者归无一囊钱。”返乡不成，体弱多病，心境凄凉。 及下层人民，视被压迫者的痛苦和灾难为己之痛苦正是这种长期流浪生活，开阔了他的视野，接触了和灾难；对压迫人民的统治者进行揭露，有时也进下层人民，养成了对人民深厚的同情心，他的人文

行劝导；尽自己之力，帮助人，特别是穷人；以悲情怀得以初步形成。唐代佛教、道教同儒教并立。 悯的情怀面对世界和芸芸众生；等等。这种思想， 守，而白居易就是很出色的一位。一

自居易对三个教派均有接触、了解并受其影响。这待人民，同情弱者，主张“众生平等”,做好事， 做善事。白居易在各种宗教文化的熏陶下，贴近黎庶，关爱人民成了他的世界观、价值观以及其人生

历经两千余年的沧桑变化，一直为仁人志士所坚些教派 (姑且将儒作教派，其实不是 )都主张善

、

白居易人文情怀的形成

白居易是唐代继李白、杜甫之后又一伟大诗追求的高尚境界。

人。他生于唐代宗李豫时期

,卒于唐武宗时期，7 l

白居易 1 6岁到长安，带着著名的《赋得古原

岁时以刑部尚书致仕 (退休), 7 5岁病故，葬于洛草送别》拜谒当时大诗人顾况，得到赏识。但赏识阳龙门东山琵琶峰。《新唐书 自居易传》对其家不等于得到官职和权势。唐代风行士人要想求得官事有以下记载： “白居易字乐天，其先盖太原职，除参加科举考试外，还要拜谒于达官贵人以求人……徙下邦。父季庚，为彭城令……累擢荆州别推荐或提携。李白诗云：“吟风作赋北窗里，万言

驾。”他虽出身于官宦人家，但官职卑微，并非显不值一杯水。”因此，只好拜见韩荆州：“生不愿赫贵族。唐代安史之乱后，国势衰败，一蹶而不封万户侯，但愿一识韩荆州。”长安缺乏良好的生振。政权结构极其荒诞，分朝廷 (中央政府 )、藩存环境，只好回到符离家中，勤奋自勉，刻苦读镇和宦官，皇帝大都平庸，宦官把持朝政，争权夺书，在《与元九书》中他记述了这段生活：“二十利，人民生活在水深火热之中。白居易生在书香门以来，昼课赋，夜读书，兼亦课诗，不遑寝息矣。 第，幼年读书十分认真，加上天资聪敏，过目不忘，/ J,/ J,年纪即通古博今。他 1 5岁那年，由于战以至口舌生疮，手肘成胝，既壮而肤革不丰盈，未

老而齿发早衰白……盖以苦学力文所致。”刻苦读书，锻铸善良人性，使白居易成为人民诗人。 贞元十年 (公元 7 9 5年 ),白居易之父白季庚死于襄阳。由于其生前为官清廉，死后家人竟无力归葬，只好将灵柩葬于襄阳城南。父亲死后，白居色，夜寝无安魂。”他写给兄弟的一首诗更加印证当时的状况：“时难年荒世业空，兄弟羁旅各西东。

乱，不得不流浪于江浙一带，漂泊数年，目睹人民收稿日期： 2 0 1 3— 0 4— 2 2

作者简介：胡红光 ( 1 9 7 0一),男，河南洛阳人，主要从事文博研究.

昼行有饥基金项目：河南省科技厅软科学项目“洛阳文化符号与洛阳文易家境更为艰难，有时连饭也吃不上：“化软实力发展研究(编号： 1 2 2 4 0 0 4 4 0 1 6 9 )”的阶段性成果.

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