湖北省黄冈市09届高三语文第二轮复习交流试题(2)

黄冈市09届高三第二轮复习交流试题

罗田育英高中

一、（15分，每小题3分）

1．下列词语中加点字的读音完全相同的一组是 （ ） A．瑰丽 皈依 龟甲 大家闺秀 岿然不动 B．管辖 狡黠 挟制 自顾不暇 狭路相逢 C．蓦然 阡陌 模样 秣马厉兵 脉脉含情 D．诚挚 耸峙 雉鸡 独树一帜 炙手可热 2．下列各组词语中，有两个错别字的一组是 （ ）

A．安谧 热坑头 清波粼粼 迥然不同 B．泄漏 协奏曲 随声附和 目不暇接 C．筹画 度难关 唇枪舌剑 出奇致胜 D．提练 雷阵雨 改弦更张 步入正规 3．下列各句中加点的词语，使用恰当的一句是

A．姚明因为左脚压迫性骨裂，将缺席本赛季余下全部比赛。这个消息对热爱姚明的球迷来说无异于平地一声雷。

B．群众之问的矛盾纠纷，看似都是轻于鸿毛的小事，但处理不好，就会引发一系列的社会问题。 C．向国际奥委会发难的西方记者基本上都不是体育记者，而是政治记者。他们每逢国际大赛，几乎不采访赛事本身，只乐于在大赛前兴风作浪，吹毛求疵，以偏概全。

D．他听着风入松林的美妙声音，听着林间小鸟尽情地唱和，心悦诚服，怎么也不愿离开这个地方了。

4．下列句子中没有语病的一句是 （ ）

A．巴基斯坦媒体报道称，在5日的会议中，出于防止避免执政联盟破裂的考虑，扎尔达里已原则同意弹劾穆沙拉夫，并要求执政联盟全力支持。

B．针对各电视台竞相在娱乐节目名称中使用“奥运”字眼，广电总局日前下发通知予以整顿。近期热播的湖南卫视竞技节目《奥运向前冲》4日正式更名为《快乐向前冲》。

C．崔轶楠接手的23班，总体成绩并不是年级最好的，当她提出要让班级的总体成绩和文体活动都拿“年级第一”的时候，不自信的学生们嘘声一片。

D．在新形势下，加快长江三角洲地区经济整体素质和国际竞争力，促进这一地区科学发展、和谐

发展、率先发展、一体化发展，对全国改革开放和经济社会发展具有重大意义。 5．下列各句标点符号使用不正确的一项是 （ ）

A．即将升空的“神舟七号”将实现中国人太空出舱活动的梦想。神七飞船究竟有什么奥秘，航天员如何实现太空行走？无疑是大家最为感兴趣的话题。

B．王东升指出，把公共产品用市场化的办法进行改革必然走向趋利化，违背了公益事业的发展规律，自然会造成严重的社会问题，“为此必须回归其公益性质”。

C．一名自称在川大读博、现在新加坡深造的女子，自称有脑有脸蛋，誓要打破世人的“惯性思维”，为高学历女性改写形象。

D．从SARS的爆发到冰雪灾害和特大地震，从煤矿事故到食品安全事件的发生，这些都给予我们深刻的启示，也使我们在困难中学会了新的东西。 二．（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6—9题

在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。

先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。

象棋则不然。它将棋子分为将．士．象．马．车．炮．兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测(被将死)，未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士．象拱卫城池，以身护帅；兵．卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马．炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动．最为集中的具体体现，是中国封建社会的典型和缩影。

围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等，机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来．无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河．汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。

弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上，甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。

从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。

围棋和象棋反映出中国文化在不同角度．不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神．平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归．杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。

（选自《阅读与作文》2008年第七期，有删改）

6．下列有关“象棋”的说法，不正确的一项是

A．象棋的胜负只取决于将帅的存亡。只要将帅仍存，全军覆没亦不为输；下象棋的首要任务就是将死对方的将帅。

B．在象棋中，将帅行动迟缓，杀伤力差，最为无能；车乃棋中至宝，地位最高，本领最大，万不可轻弃。

C．本领有限，作用不彰，前景黯然，结局惨烈的当属兵卒，是等级社会中处于最底层的生动具体的体现。

D．下象棋要经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，一切只为保老帅，这种游戏规则是典型的中国专制思维的折射。

7．下列对“作为典型的中国文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影”的理解，不正确的一项是

A．棋局小世界，围棋和象棋的棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜色不同构成两方来对垒拼杀。

B．下围棋就是要保有地盘，使地盘联成一片，而要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托，这折射出我国传统农业社会的思维方式。

C．象棋各子之间与生俱来．无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是中国封建专制制度的最佳诠释。

D．围棋表明中华文化体系存在民主的精神．平等的理念。象棋则表现出来先人的爱国情操和忠君行动，反映先人的群体理念和牺牲精神。 8．下列表述完全符合原文意思的一项是

A．围棋中孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡，体现出人类的终极目标和平等价值观念。

B．象棋中马．炮地位相等，开局时炮胜于马，而残局中则马胜于炮。马可纵横驰骋；炮可隔子发威，二者各具威力。

C．弈围棋者主观能动性大，自主性强，以全局形势为依据进行判断胜负。而下象棋只考虑统帅的存活，受限制多，没有主观能动性。

D．围棋和象棋的思维方式和价值观念虽不同，但围棋体现的平等理念．民主精神与象棋体现的群体理念和牺牲精神相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。 9．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是

A．围棋必须要有自己的根据地，要有一个气眼，否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造气眼多占地盘，地盘多者为胜。

B．围棋的产生比象棋早很多，在尧的时代就产生了围棋，而象棋则是在秦以后才出现，“楚河．汉界”可以佐证，围棋更能体现中国早期文化的特征。

C．从棋子地位来看，围棋各子平等，机遇相同，体现中华先秦文化中“民本思想”。象棋各子地位不同，本领不同，体现出中国封建专制思想。二者的价值观念不一样。

D．下围棋就如用加法，棋子下得越多越好，最后要填满全部棋盘，不留一空；而象棋则用减法，棋子不断减少，直到将死对方为止，因而吃对方的子越多越好。 三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成10—12题。

甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。秦始皇帝使刚成君蔡泽于燕，三年而燕王喜使太子丹入质于秦。秦使张唐往相燕，欲与燕共伐赵，以广河间之地。张唐谓文信侯曰：“臣尝为秦昭王伐赵，赵怨臣，曰：‘得唐者，与百里之地。’今之燕，必经赵，臣不可以行。”文信侯不快，未有以强也。

甘罗曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，燕太子丹已入质矣。吾自请张卿相燕而不肯行。”甘罗曰：“臣请行之。”文信侯叱曰：“去！我身自请之而不肯，汝焉能行之？”甘罗曰：“昔项橐七岁为孔子师，今臣十二岁于兹矣，君其试臣，何遽叱乎？”于是甘罗见张卿曰：“卿之功孰与武安君？”卿曰：“武安君南挫强楚，北威燕、赵，战胜攻取，破城堕邑，不知其数，臣之功不如也。”甘罗曰：“应侯之用于秦也，孰与文信侯专？”张卿曰：“应侯不如文信侯专。”甘罗曰：“卿明知其不如文信侯专欤？”曰：“知之。”甘罗曰：“应侯欲攻赵，武安君难之，去咸阳七里而立死于杜邮。今文信侯自请卿相燕而不肯行，臣不知卿所死处矣。”张唐曰：“请因孺子行。”令装治行。

行有日，甘罗谓文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”文信侯乃入，言之于始皇。始皇召见，使甘罗于赵，赵襄王郊迎甘罗。甘罗说赵王曰：“王闻燕太子丹入质秦欤？”曰：“闻之。”曰：“闻张唐相燕欤？”曰：“闻之。”“燕太子丹入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也。燕秦不相欺者，伐赵，危矣。燕、秦不相欺无异故，欲攻赵而广河间。王不如赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。”赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子。赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿，复以始甘茂田宅赐之。

——节选自《史记?甘茂列传》

10.下列各组句子中加点虚词的意义和用法不相同的一组是 （ ） A．①今臣十二岁于兹矣，君其试臣 ②尔其无忘乃父之志 B．①今之燕，必经赵，臣不可以行 ②项伯乃夜驰之沛公军

C．①应侯之用于秦也，孰与文信侯专 ②三年而燕王喜使太子丹入质于秦 D．①复以始甘茂田宅赐之 ②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧 11.以下六句编为四组，全都说明“封甘罗以为上卿”原因的一项是 （ ）

①臣请行之 ②始皇召见，使甘罗于赵 ③赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一 ④令装治行 ⑤臣不知卿所死处矣 ⑥赵王立自割五城以广河间

A．①③④ B．②⑤⑥ C．②③⑥ D．②④⑤ 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A．当时，秦国派蔡泽出使燕国，燕国派太子到秦国做人质，秦国又准备派张唐去燕国做丞相，这样，秦燕两国和好，使赵国处于燕秦两国夹攻的危险之中。

B．张唐不肯去燕国做丞相，是因为他害怕对他有怨恨的赵国不会放过他，就连吕不韦亲自劝说也不肯答应，张唐处在十分危险的境地。

C．甘罗劝说张唐，将历史教训与现实情况进行比较，使张唐惊醒过来。为了秦燕联盟，他立即同意出发到燕国，甘罗帮助张唐摆脱险境，显示了甘罗是一个智谋出众的人才。

D．甘罗出使赵国，游说赵王，三言两语就说服赵国割地给秦国，拆散了秦燕联盟，并唆使赵国去攻打燕国，让秦国从中渔利，甘罗帮赵国脱离了秦燕夹攻的危险，进一步显示了甘罗纵横游说、善于谋划的才干。

四、（24分）13.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（10分） （1）秦使张唐往相燕，欲与燕共伐赵，以广河间之地。（4分） 答：

（2）君其试臣，何遽叱乎？（3分） 答：

（3）借臣车五乘，请为张唐先报赵。（3分） 答：

14．阅读下面一首元曲，然后回答问题。（8分）

[双调]水仙子?夜雨 徐再思

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰逆旅淹留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

（注）叹新丰句：化用马周困新丰的典故。据《新唐书?马周传》唐初中书令马周贫贱时，曾住在新丰的旅舍，店主人不理睬他，备受冷落。

（1）“落灯花棋未收”一句描写了什么样的情境？表现了作者怎样的情怀？（4分） 答：

（2）本曲抒写秋夜雨中思乡，其结构层次分明，试作简要分析。（4分）

答：

15．填空。(6分)

(1)古代诗文里有不少描写壮丽景色的佳句，如王安石《桂枝香?金陵怀古》“_____________，翠蜂如簇”；王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，_______________”。

(2)对自由生活的向往，是许多诗作共同的主题，如陶渊明《归园田居》“_______________，池鱼思故渊”；李白《梦游天姥吟留别》“_______________，使我不得开心颜”。

(3) _______________在他的小说《边城》里构建了一个与现代文明迥然不同的湘西世界。 (4) 荀子在《劝学》中提出的中心论点是_____ _。 五、（18分）阅读下面的文字，完成16～19题。

姥姥的端午 王瀛

①十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一个端午，便匆匆离去。

②此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。

③物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。

④端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。

⑤姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。

⑥最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，唯她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。

⑦端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。

⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥来”，大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上……姥姥赐我农家巧手，包粽的“工艺”代代相传，粽香飘进以后的日子。

⑨端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在常久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。

⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。

16．第②节在全文中起了哪些作用？请作出具体分析。

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