关于写景散文

雨天，它带给我的是宁静，洗去了我心中的浮躁，它让灰尘沉淀下来，留下的是一片净地。以下是为大家整理的关于写景散文，希望对你们有所帮助！

　　篇一：关于写景散文

盛夏的知了真是不敢恭维，挂在树上叫得那么惨烈，交杂着雪藏17年的辛酸和甜蜜，谁听了不可怜？可是这叫声躁，聒噪的噪，吵得人脑仁疼，谁听了也烦，卖惨博取同情效果颇佳，实际上又有几个人真能感同身受？祥林嫂再惨嚷嚷久了不还是没人在意招来闲话，大家的生活够苦了，可不想再给自己平添不快。不过好在这些蝉白天吵得太累晚上也就偃旗息鼓了，安安静静陪着白天被吵得够呛的人入睡。

蛐蛐出动了，躲在草丛，趁着月黑风高悄悄谈起了恋爱。它们可不像蝉那么高调地叫，吱吱吱叫个不停，隔几秒叫两声，吱——吱——那声音悦不悦耳不知道，反正挺清脆。窗外月光明朗，繁星三两点，人家的灯灭了一盏又一盏，露水渐渐浓了，幽会也显得浪漫。

蝈蝈不厌其烦地“织”、“织”、“织”，后半夜睡眠深了不知道发生了什么，但至少它前半夜没偷懒，这些纺织娘真是尽职又尽责。它们不爱热闹，不爱光明，有点自卑，哪里没人就去哪里。

油葫芦有些饿，出来找点夜宵，不巧刚好遇到现女友的前男友——“哟”“哟”“哟”阴阳怪气地喊了几声。当两个血性方刚的雄性遇到一起，免不了要一争高下，一旦有一方率先发起攻击，不管是言语还是肢体上，那后来的场面一定惨烈。油葫芦也一样，牵扯到面子问题绝不能姑息。

星星眨巴几下眼睛，黯淡了下去，小虫们闹够了，大地重新归于平静，尽情享受天亮前最后的片刻吧。

　　篇二：关于写景散文

窗外的雨，滴答滴答的声音格外让我欣悦。其实，我是不喜欢下雨天的，一下雨，我就更加不想出门，十分惆怅，而且，心情会随着乌云的天空变得灰暗。如果说我喜欢下雨的话，那么一定是因为体育课，因为，我想，只要下雨，就不用上体育课的。但，没来由的，十分喜欢下雨的今日。

去田径场的时候，撑着伞，听雨落在伞上的声音，就像听到了一首曲子，富有节律，十分美妙。我就这么静静地沉浸在这首大自然创作的曲子中。事实上，只要你用心倾听雨天，你会发现雨天也是很可爱的。它也许没有晴天那样，给人带来阳光，让你享受着阳光的美好，可是，它却可以让你感受到雨天的明澈，尤其是雨后空气的清新，洗去了一切的灰尘。同时，它也能让你体会到晴天时没有的静谧，让你浮躁的心静下来。它不似阴天，阴天带给你的可能是一种沉闷，压得你喘不过气来。

下完课后，一拨一拨的人走出室内，各自撑着伞，红的、蓝的、格子的，各种颜色的伞也趁着雨天露面，这些雨伞连成一片，给人强烈的色觉，让人欢喜。若你细心，你能够看到沾着雨滴的花朵，更加翠翠欲滴，树叶更显活力。岸边垂首的柳条，随风招摇，似乎也在欢迎雨天的到来，感激雨的恩赐。雨在怡心湖上起舞，随风晃动着脑袋的柳丝，一片迷蒙。“杨柳散和风，青山澹吾虑。依丛适自憩，缘涧还复去”，韦应物的《东郊》中的这两句多多少少符合这场景吧。

我踩踏着水，水花溅起，蓦地想起小时候穿着雨靴，尽情感受着踏水的感觉，孩子般的欢喜。一只手逃离伞的庇护，接触大自然的甘琼，雨滴在手上，一阵舒适感袭来，让我精神一振。都说没伞的孩子，应该向前奔跑，以免被雨淋湿，可是，在雨中漫步，也不失为一种潇洒。一个人，在大雨中，称着伞，悠闲地走着，体会到无法说出来的从容感。看着冒雨奔跑的人们，湖中的睡莲，苍翠的树木，一切是那么自然。

雨天，它带给我的是宁静，洗去了我心中的浮躁，它让灰尘沉淀下来，留下的是一片净地。也许，有的时候，我们的确需要一场大雨，来冲刷掉心中的灰尘，还心灵澄澈吧！

　　篇三：关于写景散文

既没有青砖、白墙、黛瓦，也没有小桥、流水、人家。陶辛这个名不见传的江南小镇，却被国家评定为AAA级旅游风景区。这使得我久居杭州的芜湖人有了前去旅游的愿望。

七月中旬我随快乐假日芜湖分社陶经理陪同去了她的老家——陶辛。

陶辛，地处长江中下游以南，距芜湖市区约20公里，青弋江由东向西蜿蜒绕过。在北宋大观二年（公元1108年）之前，这里是一个浅锅型洼地，枯水之季荒滩显露、水塘密布、芦苇丛丛；雨水季节一片汪洋，融汇在长江宽水之中。

可是，这一块四千多公顷的低洼地，却被从江西江州（北宋时称江州，现为九江市）举家南迁的“活鲁班”陶姓木匠看重，他带领着迁徙的人们筑堤围垦造田，将圩堤设计成为椭圆形，圩内以“井字型”十纵十横穿埂以抵御洪水的袭击，开挖沟渠近百公里灌溉着农田，成为古代罕见的人工开挖的水利工程，千余年来从未决堤，方圆百里都称它为铁堤，逾四万亩良田养育着“‘奚’半边、‘芮’支角、花花‘骆’”等三大姓万余户人家。

此时，叙说的陶经理设问我来，“你知道这‘活鲁班’是谁的后裔吗”？我雾上头来，无言以答。她接着说：这个“活鲁班”就是东晋田园诗人陶渊明的后裔。这使得我产生了臆想，该椭圆形圩堤的设计大概与“活鲁班”从事的圆木木匠理念有关吧。

我们边说边走乘上了木蓬小船向香湖岛驶去。宽阔的水道两岸，粗壮的水柳舞动着秀枝，似在欢迎着我们的到来；沿水东岸参差的徽派建筑，仿佛把我们带回逝去的年代；纵横交错的水网环绕着绿色的农田；船夫轻荡双浆在宽荷窄水中悠闲游弋，缓缓的向香湖岛驶去。

说起香湖岛，它是“陶辛水韵”风景区的中心，三百多亩荷塘环绕此地。该岛古称孤老坝，代代相传南宋时期，因有十八个土匪葬送在这里而得名。传说中这十八个土匪入室抢劫，强奸民女，无恶不作，此乃乡民夜不敢寐，舟不敢驶，使得全圩区的人们人心惶惶，这激起了居住在这里的汉、苗、哈、壮、彝、傣族的人愤怒，六族动员将这十八个土匪生擒活捉，用木桶葬入水底。陶经理说到这里，我不由得厌恶起来，这五十多种各异莲花，三百多亩池塘荷色，怎能生长在这污垢之地呢？岂不是玷污了“君子“的高洁。

我正在百思不解之时，陶经理说起了她祖上发生过的一个故事。小时候她听爷爷说，爷爷的祖上养过一头猪，由于放养的猪蹿过邻家的竹篱笆进入菜地“尽情”的享受起来，待主人回家后园内的菜所剩无几，气急的园主人拈起半块砖头朝猪砸去，这头贪婪的猪踉踉跄跄的回到猪主人家中，奄奄一息。其实，这头猪一路滴的血从园主人家到猪主人家是在清楚不过了。可是，这个不知哪个朝代的爷爷没有去问究，而是把这头不太大的猪宰杀了，烧上了一锅，盛了一大碗送给邻家。这又使我一头雾水，不解其意。

接着，她又说起一件事来，“我们这里有个约定俗成的“不成文”规矩，我外公的爷爷曾给地主家做过挑鸡蛋的短工，下雨路滑摔碎了鸡蛋，地主责成我高祖父按价赔偿了碎蛋。如果是晴天摔碎就不需要高祖父赔了”。这又使得我坠入五里雾中。

这二件事情，我由糊涂渐渐地清晰起来，深入思索中似乎读懂了乡间传统理喻内涵的深邃。前者是没有管住好猪的主人错了，不能追究邻家。送一碗肉表现出猪主人宽容、大度，不免也给了邻家---园主人无地自容的尴尬。后者下雨路滑更需要的是谨慎、谨慎，晴天摔跤那应该是微乎其微的吧。

由这二件事的启发，我感悟出水葬土匪的原地栽上一百八十亩莲藕就不足为怪了，这意味着来世的强盗要向莲花一样“出淤泥而不染”；也期望着今世的“浪子”，来世应该成为“金子”吧。

说着、说着我们的船缓缓的停靠在岛岸边，香湖岛四周荷色环抱，微风吹过送来缕缕清香。我们一行闲步走在九曲十八弯近水的木道上，满目绿色的荷叶争相比高，有的懒散的躺在水面；绽放的莲花堆满笑容，有的正在“笔”书蓝天；半百种莲花光彩夺目、异彩纷呈，融入在三百亩田田之上。有青白分明的青莲，寓意着释家的“德行清廉”；那洁白的白莲花，喻意着儒家的“君子风范”；那吉祥的黄莲花，意味着道家的玄黄之间、紫气东来；那珍贵的墨莲意象着墨家“以孝视天下，是以尚同”的百善孝为先的精神。那蓝色的莲花、紫色的莲花、红色镶边的白莲、黄莲，以及红白、黄白相间的混色莲、菊花瓣莲、贴水莲等等比比皆是，宛如一个莲花博物馆，使得我这个土生土长的水乡人也不得不叹为观止、驻足瞠目。这不能怨我的孤陋寡闻，就是“地上的苏杭”也难以寻觅这番江南水乡莲荷的景观。

返回的途中，我站在船头上放眼望去，纵横交错的沟沟渠渠，水水相通；遍布沟塘的荷色尽收眼底；轻风掠过荷裙下漾起了清澈的细波；点缀在绿荷之上的芙蓉点点千红；近岸田池上的成群白鹭时而低飞，时而伫立水中；远处传来阵阵采菱女的歌声不绝于耳。这江南的水韵不仅仅是以河为街，水阁楼影，烟雨朦朦；而“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的陶辛自然水韵也能迎引着游人的到来。

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