阿弥陀佛是正法

阿弥陀佛是正法

阿弥陀佛是佛中之王光中极尊，能救众生生老病死，为比群生大导师，这是众生无始劫来摆脱不了的难题。阿弥陀佛能解决这个难题。无人能比，众生智慧浅，分别西方不及天界。阿弥陀佛光明遍照洞达无极。哪个星球上事都了如指掌。众生心念都知道。有众生信那个神是恶神，是六道众生。没有三界。没成佛。这个恶神身心罪恶无比，自己救不了自己怎能救你们呢？没有这个能力。妄为自大，说大话欺骗众生。阿弥陀佛是善的，救十方国众生成佛，离脱六道轮回这不最大爱吗？这恶神胆在妄为敢砸佛像。各位居士，你们知道吗？打砸佛像的果的是无间地狱，这恶神将来果报是无间地狱，因为他自食其果，自作自受，善有善报，恶有恶报，因果丝毫不差，阿弥陀佛对众生有无限的爱，告诉众生阴间众生受苦，极乐世界光明快乐，修十念必生法能往生极乐世界，一生不退成究竞圆满的佛，是众生修最大官，寿命无量功德无量。人的生命是短暂的，现在就修十念必生法，这是成佛大道，要认清楚事实真相，不要顺从歪教，他是败坏众生欺骗众生，否则后患无穷，在生活中抽出10元——20元弘扬复印阿弥陀佛十念必生法送给信佛人，不许要钱，然后阿弥陀佛给你加聪明智慧，就能辩认真伪。

阿弥陀佛是医王

各位居士供养阿弥陀佛，这位佛救人有道，是医王，又是法

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王，甘露王，阿弥陀佛治病特点是1、除病根，一般疾病都是由罪引起的，首先消罪，罪消了病根没了，癌症是冤亲债主安排好，罪消了，癌症就这么样消失了，佛从根本治病。2、再难的病能治好，阿弥陀佛医术高明无人能比，在世上最有医术权威，治不了病，阿弥陀佛能治。3、治病快，你找医生看病，给医生钱，你把钱给佛压在佛像前，这边压那边好，非常之快，治标治本，医生治病治不了命，只能治表面治疗，根除不掉，治疗过程非常麻烦，佛治病不知不觉病就好了，佛把病治好之后，你把压在佛像那里钱，拿到电脑复印阿弥陀佛十念必生法，送给寺院不许要钱，度众生离苦得乐，阿弥陀佛治病取情取半费，为什么治病压钱呢？阿弥陀佛普度众生，用钱印佛法，救众生成佛，你找佛治病，是聪明佛医术高明，这钱花得值得，治了病又积了德，度了众生一举三得。找医生治病全费，治不去根，难病还治不了，白花钱，怎样治呢？具体做法如下：家中无论大人孩子有病，难与不难病，佛都能治，治病前先念几句佛号，回向和佛说你给谁治病，治什么病和佛说明在问一问佛治这种疾病得压佛像前多少钱，求佛让你心里明白，佛就开示你，你心里自然就知道了，然后你就把压在佛像前的钱拿到电脑复印打印阿弥陀佛十念必生法送到寺院不许要钱，这叫报佛恩。

阿弥陀佛十念必生法是成佛快速法

各位修净土念佛法门的居士，我向你们推荐一份快速成佛

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法，就是十念必生法，这十念必生法是阿弥陀佛四十八愿，是阿弥陀佛四十八愿第十八愿，是阿弥陀佛在因地所发大誓愿，是四十八愿项史，是无尚甚深之法。至高无尚法门。

修十念必生法特点，修起来容易方便，简单，快速稳妥直接不拐弯抹角，非常之殊胜，无论工作，学习再繁忙人也能修行，从磕头到回向只用几分钟，时间非常之短，可想而知，这法好修，我们居士天天修行不要间断，注意，修到命终往生极乐世界，成究竟圆满佛。什么活都不耽误，又修行了这不是两全其美的事吗？各位同修你的生命无始劫来轮回不休吃尽了苦头，今天你遇到这个法门，至高无尚的法是你过去生中大善根大福德大因缘具足了，才有幸遇着此法真是无比幸运，你珍惜生命就赶快修行，这十念必生法，这么简单你这点时间都舍不出来修行，你怎能脱离生死大难呢？极乐世界是一真法界，是如来本性所变现境界，万物都是无量宝香合成，其香普熏十方世界，极乐世界，所有一切万物都是无量寿，福德无量，还有什么比生死更重要呢？不要等待，在你有生之年认真修行，这一生是你成佛机缘成熟，千万别错过百千万劫难遭遇的机会。阴间有三恶道，苦不堪言，无有出期，那里众生及其痛苦，这是佛知道的，所以要做聪明人修。

阿弥陀佛十念必生法最深最善

阿弥陀佛对众生有无限爱，阿弥陀佛五劫建造极乐世界，救十方国众生到极乐世界成佛，让众生永脱离生死大难，让众生离

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苦得乐，往生极乐世界，让众生得无量寿无量福德，阿弥陀佛是大施主，把整个极乐世界财法，无畏布施给众生享受，阿弥陀佛是医王、法王、甘露王，阿弥陀佛大公无私最伟大，品德高尚，佛怕众生修行时辛苦，选用了十念必生法，让众生不耽误工作、生活，修起来最方便、最简单、最快速的成佛法。早、晚课用不几分种就完成。十念必生法，时是非常之短，不用几大阿曾祇劫时间苦修当生成就法门。照此法修往生极乐众生，有特等奖，生到极乐世界，阿弥陀佛赏给你阿维越致菩萨，这是入地果位，圆证三不退，等觉菩萨地位。你看阿弥陀佛是多么爱你，阿弥陀佛所做一切都是让众生离苦得乐，让众生做的一切也都是让众生得利益，各位居士心中清楚佛大爱，省去你两个半阿曾祇劫修行，你想一想，你少吃多少苦，便宜占尽。通过上述讲的你修十念必生法好处，有了一定了解，你爱惜生命吗？你就抽出一点点时间修十念必生法，是对你生命负责任，十念必生法是四十八愿中十八愿。为什么叫你弘扬印阿弥陀佛十念必生法呢？此法是成佛大道，是救命之法，自己知道了这个法好处，还要想到水深火热之中众生受痛苦，你就要发大慈悲心在生活中抽出一些钱来印阿弥陀佛十念必生法，送给学佛人，让更多众生因此法而得度，转向度脱。宣传佛法人人有责，佛不白让你拿钱印十念必生法，给你加的福，超过你的钱数多少倍，众生接受这个法真修了往生了，你功德是大的，你按照这个法修到命终佛来接你，众生按照这个法修到命终佛来接引他，你用此法劝两个众生往生，你像菩萨，

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你用此法劝一百个一千个众生往生你是佛，凡是众生按此法修，万修万人去，这是平等成佛法，可想而知，印这十念发生法是何等善哪！你拿钱印佛法，是为自己积功累德，修成真福。钱生不带来，死不带去，德能带走，这是事实，做聪明人，专修专弘合乎阿弥陀佛心意，广大居士，道友，发菩提心，大批复印阿弥陀佛十念必生法，为佛度众生，圆满阿弥陀佛大愿。

十念必生法，佛救你脱离生死大难，离开苦海，往生极乐世界成佛才是永久的快乐。这十念必生法是甚深甚善，修起来容易方便好修，这十念必生法好在什么地方呢？你按照十念必生法修行，临命终时，佛接引去西方极乐世界成佛，到达极乐世界，阿弥陀佛使你成为阿维越致菩萨，你连一品无明都没破，就是八地果位，就等于别的法门修两大半阿曾祇时间，阿弥陀佛大慈大悲，不要你去吃那么长时间苦修行，生到极乐世界阿弥陀佛就给你拉到入地菩萨果位，这是佛给你的特等奖，不是你自己修的，要清楚明白，各位同修想一想，你少吃了多少苦，一下子给拉到入地这便宜占尽了，在这里说明一下，阿维越致菩萨是圆证三不退，等觉菩萨，各位修要明了。

西方极乐世界是大道场成佛最好的地方，是平等法界，能成究境圆满佛，成佛是圆满的善，现在我们居住地球是虚空界，世间一切万物都有生有灭，变化无常，万事结空唯有阿弥陀佛国，长久广大，好光明好快乐，最为独胜，极乐界万物都是阿弥陀佛化身，万物都在圆满智慧，会说法，永恒不变，那才是众生之家，

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阿弥陀佛才是真正众生之父，有的同修，现世有职业有赚钱，是前世修来的福，如果不接着修行，不求西方极乐世界，等你福享尽了，下世轮回那才叫苦呢？前景可怕到了极处。阿弥陀佛光明，遍照洞达无极，任何一个星球事都知道，何去何从你自己选择。

阿弥陀佛的十念必生法

这是念佛法门道法，在家修行方法如下： 发 愿：

我相信有极乐世界，我相信有阿弥陀佛，临命终时，阿弥陀佛来接引我去极乐世界，花开见佛，上品上生，永脱生死大难，乘愿再来度所有苦难众生（念2遍即可）。

早晚梳洗完毕，首先给阿弥陀佛磕12个头，再给大德祖师磕1个头，再念十口气南无阿弥陀佛圣号（不伤原气），接着念净土文：“一心皈命极乐世界，阿弥陀佛愿以净光照我慈誓摄我，我今正念称如来，名为菩提道，求生净土。佛昔本誓，若有众生欲生我国，至心信乐，及至十念。若不生者不取正觉，以此念佛因缘得入如来大誓海中承佛慈力，众罪消灭，善根增长，若临命终，预知时至，身无病苦，预知时至，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定，佛及圣众，手执金台来迎接我，于一念顷生极乐国，花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广度众生满菩提愿，十方三世一佛一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。” 皈 依：

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自皈依佛皈依阿弥陀佛，自皈依法皈依一本佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经。（天天合掌念）（这个皈依方法是念佛法门，在家皈依不用到寺院） 法 号

名叫妙音现在叫妙音菩萨，将来生到极乐世界叫妙音如来。（念一遍即可） 回向偈：

愿以此功德，庄严佛净土； 上报四重恩，下济三途苦； 若有见闻者，悉发菩提心； 尽此一报身，同生极乐国； 守 戒：

1、不杀生；2、不偷盗；3、不淫欲；4、不妄语；5、不饮酒，不要毁谤正法。 注意事项：

修净土念佛法门居士，要专精修学，一尊南阿弥陀佛像，一本佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经，一句南无阿弥陀佛圣号。其它法门不要接受，其它书不要接受，八万四千种法门，你修不过来，一门专修，专弘，方能成事，以免修杂，影响往生，这里所说一门就是念佛法门发菩提心，一心专念，做诸功德，就是弘扬印阿弥陀佛十念必生法，送到信佛人手中，让众生知道十念必生法是成佛大道，救命之法，按此法修行，往生极乐世界，一生

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不退成究竟圆满佛，注意认师父就是南无阿弥陀佛，佛称大师，菩萨称大士，搞清楚不要乱认师父，带着疑惑修行，生到极乐世界七宝池莲花不开，五百岁不见三宝，这是疑惑所致，不要疑惑修行，修净。

净土念佛法门居士，不要出家，在家修行，因为阿弥陀佛像在家，这位佛救人有道，解决问题有法，福大具足，不用到处乱跑。阿弥陀佛那里应有尽有，怎样得到佛那里福呢？一条就是弘扬佛法十念必生法，此法是四十八愿中十八愿。

收到这个十念必生法居士，要认真修行，天天修，不间断，早晚用不多长时间就修完十念必生法、工作，生活不耽误，忙人更能修此法，人生命是有限的，早晚舍出一点时间修行，是对你生命负责，只顾忙工作、生活、不想修行，堕入阴间轮回不休，吃尽苦头，那真是一件可怕事呢？

你用此法劝两个众生往生极乐你是菩萨，你用此法劝一百个、一千个众生往生极乐国你是佛。

凡是按十念必生修行众生，命终佛来接引，凡是按此法修行众生，万修万人去，这是阿弥陀佛发的誓愿，句句兑现一定成就，不要等待，收到之后立刻修行，这是聪明选择。

此法是众生成佛法门，最简单，最方便，最快速、最殊胜法门，修起来非常轻松，不用几大阿曾祇劫，收到这个法要复印，转送，为佛弘扬佛法，让更多众生知道阿弥陀佛怎样救众生，满阿弥陀佛大愿。

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劝众生修行，圆成佛道，得福

各位居士，你们是无始劫来跟佛的人，不要顺从歪道，不要参加他们组织，佛才是真正正法，认清楚今生继续修行，如不修行，不求生极乐世界，等福报享尽下世轮回，那才叫苦呢？在佛看来人在三恶道时间长，人在三善道时间短，阿弥陀佛那个星球上事都知道，阴间有三恶道，那里众生极其痛，无有出期，因为在世时，他们造了五恶，杀、盗、淫、妄语、饮酒所以入三恶道受刑法，为什么叫求生极乐世界呢？因为极乐世界是阿弥陀佛五劫建造极乐世界，是给十方国众生准备的救十方国众生到极乐世界成佛，永脱离六道轮回，七宝池中莲花化身，真金色身，不闻三涂苦恼之名，阿弥陀佛对众生有无限爱，了解阿弥陀佛大公无私，恩德布施八方上下，无穷无极深大无量不可限极，极乐世界是一真法界，皆以无量宝香合成，其香普熏十方世界，国中万物都是阿弥陀佛人身，万物都有圆满智慧，会说法，极乐世界长久广大明好快乐最为独胜，怎样修能往生极乐世界呢？早晚修十念必生法，天天修不断，占用了不几分钟就完成功课，工作生活不耽误，修到命终必佛接往生极乐一生不退成究竟圆满佛，这十念必生法是救命之法，是成佛大道，你爱惜生命吗？你舍出一点时间修行，生命还是光明世界去生命还是堕入黑暗世界去，这就看你修与不修之差，今生想往生极乐世界居士。信：必须想念我相信有极乐世界，有阿弥陀佛。发愿：在今生寿终时从内心世界想

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去极乐世界向佛表示一下态度。行：是一项专修阿弥陀佛。信、愿、行是平等成佛因，按照这个因修平等成佛，因平等、果平等阿弥陀佛是平等法界，这里提醒一下居士，如念佛不发愿：得人天福报出不了三界。按着阿弥陀佛四十八愿作十念必生法，将已经堕入人间众生，佛能救，能超拔上来。不间断修到寿终必佛接引往生极乐世界，按阿弥陀佛理论方法修行，经中说：皈依瞻礼如说修行，皈依：就是皈一尊阿弥陀佛，皈一本佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经，一句南无阿弥陀佛圣号，瞻礼：一边念佛心里一边想着阿弥陀佛种种功德，如说修行专弘，万修万人去，你想让儿女考入高等学府吗？你想得阿弥陀佛那里的福吗？你得弘扬佛法，为佛度众生，使更多众生明白阿弥陀佛救命方法，你做父母要为你的儿女修行，在生活当中节省几百元钱拿到电脑复印阿弥陀佛十念必生法送到寺院，不许要钱，然后佛给你儿女加聪明智慧，考学没问题，阿弥陀佛句句兑现，这种超拔方法是在家中完成的，不回到寺院去做，这个超拔方法是念佛法门的。决无戏言，你家中缺那种福，阿弥陀佛福大具足，想得佛那里福，要清楚不是等来不是求来，是弘扬佛法而得到福，不懂事靠佛，解决问题有法，终身靠佛，那是非常幸运，修这十念必生法居士要弘扬十念必生法，功德第一，把虚空世界的钱转换真福，真实功德，钱生不带来死不带去。拿着钱弘扬佛法，佛给你加的福超过你拿的钱多些倍。

各位居士，你弘扬这个法是成佛的大道广适，功德，是第一

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功德。

众生有难题，有疾病佛都能解决，保证叫你称心如意，相信阿弥陀佛有这能力，五劫建造极乐世界，这个世界是阿弥陀佛五种智慧所变现的境界，宫殿、楼阁、吃穿无不具足，一切万物皆以无量宝香合成，其香熏十方世界、极乐世界是一真法界，万物个各都是无量寿，永恒不变，凡是往生极乐众生到七宝池莲花化生、金身、永不老，不生病、不坏、不生不灭身体，没有阿弥陀佛五劫建立极乐世界，没有一个众生脱离生死大难的、长生不老的、只有佛救众生脱离生死，什么是六道，怎样形成的，有天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道、形成六道原因，是众生造罪业大小而形成不是佛给的。众生在世造五恶：杀、盗、淫、妄语、饮酒、命终入三恶道受苦受刑法，无有出期，你每一天所说所做阴间有人给你记帐，命终之后，按你自己帐所做善恶，你应该进入那个道，你在世所享福，受罪是你自己因果决定的，众生神识不死，只是体仍在世上，阿弥陀佛让你修行是佛爱众生，让你离苦得乐，不修行哪来福呢？让你信阿弥陀佛能脱离生死，往生极乐世界得无量寿，无量福德，劝众生求生净土，极乐世界是永久家园，阿弥陀佛才是众生之父，想长生不老信阿弥陀佛。

信阿弥陀佛要修行

阿弥陀佛救人有道，解决问题有法，福大具足，今生你想往生极乐世界众生，天天早晚修十念必生法，此法是成佛大道，是

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救命之法，照此法修行命终佛来接引你往生极乐，凡是按此法修行众生，万修万人去。只有求生西方极乐世界，才能永脱六道轮回，永脱生死大难，阿弥陀佛神通广大变化无穷，宇宙中任何星球佛都能去，那个星球上事都了如指掌，佛知道阴间有三恶道，众生受痛苦，受刑法，因为在世杀、盗、淫、妄语、饮酒造万恶，劝众生修十念必生法，命终往生极乐世界，这才是聪明选择。极乐世界是一真法界，一切万物个各都是无量寿，是众生永久家园，最为殊胜。那里有无量寿福德，今生想往生极乐世界应怎么修呢？佛那里福大具足，不是等来不是求来??是印佛法度众生而得到福，虽然你拿钱印佛法给信佛人，佛给你加福超过你拿的钱不知多少倍，佛不亏待每一个众生，钱带不走，德能带走。你印佛法是为自己积功累德，想念阿弥陀佛那里功德、财、聪明智慧，应有尽有，佛所说所做句句兑现，决无戏言。上述告诉你怎样修成佛，怎么修得福，印佛法给信佛人这叫修行。

今日不知明日事人净斗气一场空

大丈夫成家容易，士君子立志何难，退一步自然安稳，忍一句自无忧伤。让他三分何等清闲，忍耐一时便是神仙。青山不管人间事，绿水何曾说是非。有人问我红尘事，摆于摇头总不说。需交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，戒色花之酒。开方便之门，闭是非之口。持富欺贫之人不可交他，面是背非之人不用他，不知进退之人不可说他。说谎欺骗之人不惹他，轻言寡信

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之人不可托他，饮酒不正之人不可请他，时运未到之人不可欺他。不识高低之人不可睬他，来历不明之人不可留他。但凡世人，无人明曰：说羞我、辱我、骂我、毁我、欺我、笑我、量我，我将何以处之，容他、凭他、随他、尽他、迟他、怕他、由他、任他、再过几年看他。太上曰：天神共怒，王法难容。近报在他自己，远报在他儿孙。识破世情争什么气。不敬父母修什么佛。不遵圣贤读什么书，不惜字纸成什么名。不敬先生教什么子，不勤耕种做什么田园。不知礼仪为什么人，心肠不好念什么经。大称少斗吃什么斋，名利心重想什么后。子孙不贤买什么用，急不相济成什么亲。难不相持结什么友，识破乾坤认什么真。今日不知明日事，人争斗气一场空。

发愿忏悔文 净空法师法语

我们生生世世学佛修行不能成就，没办法超出轮回，是因为有冤亲债主来找麻烦，作魔瘴，不学佛的人，不知道释仇解冤，所以冤冤相报苦不堪言，学佛的人，对一切众生不论是讨债，还债都劝他念佛，这样就可以把所有的善、恶、怨都转成法缘，世间人情眷属也可以转成法眷属修行才能成就。

人皆有业障，若无业障，就不会来到这个世间，业障如何消除呢？古德开示最好的方法就是念阿弥陀佛。

为了使各位居士在修行过程中不受障碍如法如理消除业力

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同舟共度，顺达觉岸。

下面，我把郑祥师关于消除业力的方法介绍如下： 一、首先要劝导作释仇结怨工作

我×××身上的所有冤亲债主（即业力，或身体的某一部位的业力）请你听清，无史劫以来，由于我在娑婆世界迷惑，于长劫中、轮回生死，无意中伤害你们，致使你们在六道轮回受了无量的罪，遭受了无量的痛苦，增加了无量的烦恼，我深深感到罪障深重，深感后悔，这都是由于我迷惑无知造成的，今世靠佛的愿力慈悲加持我与佛结了法缘，我没忘了你们，诚恳的希望我们和你一起学佛，念佛修行，争取早日修成正果，同时希望你们原谅我，不要对我进行报复，如果你们硬要报复我，我也没办法，因为这是我所造成的因，也应该受到果报，但是这对你们也没什么好处，只能使你们感一时的快乐，可是最终解决不了根本问题，因为你们既不了生死，又脱离不了六道轮回，我认为这种即损人又不利己的作法，对我们双方都没有好处，因此我诚恳的希望你们和我一起学佛，念阿弥陀佛圣号，请记住只要你们收住身心念阿弥陀佛圣号。一念相应横超三界，超出三界即是行道了，只要再精进修行即能成佛。只要能收住身心念阿弥陀佛圣号，一念相应福寿增长，消灾灭障，只要收住身心念阿弥陀佛圣号，一念相应，修什么得什么，但我们希望你们不要修人天果报要修就好好的修，要发菩提心，一向专念阿弥陀佛圣号，只要修行得法，必能得道修成正果。

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二、为冤亲债主皈依三宝，我×××身上的所有冤亲债主（即业力）你们听清，汝等不闻三宝，不解皈依，所以受轮回之苦，我念授汝等三皈，汝等谛听，现在我为你们皈依三宝，我念一遍，你们随我仿一遍。

皈依佛、皈依法、皈依僧。

皈依佛、两足尊、皈依法、离欲尊、皈依僧、众中尊。 皈依佛、不堕地狱、皈依法、不堕饿鬼、皈依僧、不堕畜生。 皈依完毕，现在我为你们念阿弥陀佛圣号一千声。请你们收住身心和我一起专心持念阿弥陀佛圣号。 三、为冤亲债主超生，颂往生咒三遍。 结束语：

我身边的所有冤亲债主，我刚才为你们皈依了三宝，又为你们颂阿弥陀佛圣号一千声，往生咒三遍，这些法语都是送给你们的希望，你们不要障碍我，赶快离开我身，找个地方好好修行，破迷开悟，明心见性，离苦得乐，往生西方极乐世界。 注：

业力现前时，修行精进时，头痛。腿痛或身体其他部位不适时采用此法。

修行中产生业障时，用此法，不要用其他回向文，应念往生咒超度他们往生，即是给他们的回向文，此法灵验，请诸位同修验证。

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（往生净土神咒）

南无阿弥哆婆夜，哆他伽多夜、哆地夜他、阿弥唎都婆毗、阿弥唎哆悉耽婆毗，阿弥唎哆、毗迦兰帝、阿弥唎哆、毗迦兰多，伽弥腻、伽伽那、枳多迦唎、娑婆诃。

《济世灵文》

在四川重庆二廊庙内，有一来此观望的中年男子。只见此人突然坐在神像面有，并大声威言地说到：“我是关圣帝君下凡人间”。这时祥云四起，钟鼓自鸣。惊得当时在场的人们和道士们各个神色异常，同时跪下。此人接着又愤怒地说道：我以忠义治世，我人在天上，却心在人间，如此不敬天地，不孝父母，不信神帝，奸淫邪盗，诡计百出。罪恶种种，恶贯满盈。诸神表明，——奉上天庭。玉帝观罪恶部，堆积如山，便亲临下界，调查核实，结果千人之中，能行善者不足十人。为此，回天大怒，速令瘟神，通行天下，收尽恶人为止。我聚诸位天神再三哀求，方准许留下一半，以观后效。所以告诫众生，一家修善，一家清洁，处处修善，处处平安。我的前世和你们一样，也是芸芸众生之一，正是由于在难得的有生之年，不断修德行善，习读各种觉世经文，才有我今天的得道升天。经文中早日告诫你们如何敬天地、礼神明，奉祖先，孝双亲，守国法，重师尊，爱兄弟，信朋友，和家庭敬夫妇，爱子子孙，多行善事，广积阴德，戒杀生。可你们为什么就不听呢？因此，我今日才特此下凡人间，请你们将此文抄

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录下来，广为印送相传。若见此文，若听此言。应极力痛改前非，方可消除万恶，日后必有好报，若见此文不信，不传者。劫数一满，必有恶报。说完之后。此人七孔流血不止倒地而亡。此人为何突然遭此恶报呢？如果是个有悟性的人，应该从中悟出点道理，老天爷是不会亏待善心人的。

邹占魁全家见此文无人相信，但不过三日，全家因瘟疫而死。有个外号叫“拦路蛇”的人，平时作恶多端；坏事干绝，一见经文，当而讥笑，并口出狂言，但未等他笑完，便突然气绝身亡。他全家大小共有十三口。因平时作恶太多，所以都像鬼使神差一样，一个接一个自己提刀刺喉而亡。重庆堡玉神有个姓夏的一家九口，都在患瘟疫，由于印送此文二百份，时过不久，全家人的病都不治自愈。再魁之孙得喉症命在旦夕，印送此文二百份，随送随好。扬春芝的女儿下肢抽筋死去七天七夜，求救无门，经人介绍后、也许愿将此文印送二百份后，几日后，便随生治愈。张发明之女，月经失调，腰腿疼痛，不能下床，得病多年，服药无效，印送此文二百多份后，无药而愈。唐思友身患背花疮，疼痛难忍，日夜不安，久病多年，敬送此文二百份，几日后便开始痊愈。刘光照患癌症多年未愈，妻子也重病在身，服药无用，敬送此文三百份后，夫妻双双把病除。张凤云身怀有孕，突然得病五天，胎儿死在腹中，只须半点热气，全家惊慌，无计可施，幸得此文，当日即印送三百份，次日胎儿落地。孙明亮外出做生意，途中遇大难，而后又大病一场，当他再次从别人那里看到此文时，

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才突然想起，自己曾许愿要印送三百份，便事后又将此事遗忘，当日立即带病印送了三百份，次日之后，难得解，赵子芳夫妇，求子心切印送此文一千份，十月后，喜得一胎二子。台湾公差朱贵来，左眼失明多年，用药无效，听说此文灵验，立即印送此文七百份，不多日后，左眼开始复明。周志强，平时事事不如意，家中常有矛盾，情绪不佳，身体欠安。自从印送此文六百份之后，家宅平安，情绪良好，事事如意，身体也比以前好多了。孙进财的饭店近来生意欠佳，当他得到此文后，次日即印发了五千份，自此之后，当月就生意兴隆，财源广进。

百事以孝为先，万恶以淫为首，父母不亲谁是亲，不敬父母敬何人，千两黄金万两银，有钱难买爹娘身，活着不尽儿女孝，死后排场瞎胡闹，在家不要言相激，一旦抛离便不归，在生之时不敬重，死后空劳拜孤坟，自己看完，转送他人，恶事莫做，善事多行，敬重此文，宣传此文，印送此文，功德无量健康长寿，子孙福厚，恶善各有报，只待时来到，如果时已到，立即会得报。 智者，听道，观道后而行之。 愚者，听道，观道后而笑之。

心地和命运

心好命又好 富贵直到老 命好心不好 福变为祸兆

心好命不好 祸转为福报 心命俱不好

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遭殃且贫夭

心可挽乎命 最要存仁道 命实造于心 吉凶惟人召

信命不修心 阴阳恐虚矫 修心一听命 天地自相保

大回向 愿我功德如世尊， 所有业障皆消除， 生死痛苦悉消灭， 从苦海中得解脱， 上师以及诸大德， 普为众生皆回向， 我之回向易如彼， 为诸众生而回向， 成就如同金刚持 功德回向诸有情， 恶道众生悉解脱， 愿彼皆成金刚持。

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