当代西方思潮及其影响
更新时间:2023-12-17 23:41:01 阅读量: 教育文库 文档下载
西南大学研究生课程论文
考试科目 当代西方思潮及其影响____
院 、所、中心 马克思主义学院
专业或专业领域 思想政治教育___________
研究方向 青年的思想政治教育理论与研究
级 别 2012级 学 年 2014学年 学 期 第二学期 姓 名 黄歌 学 号 112012332002152 类 别 ? (①全日制博士 ②全日制硕士 ③教育硕士 ④高师
硕士
⑤工程硕士 ⑥农推硕士 ⑦兽医硕士 ⑧进修)
2015年3月10日 研究生院(筹)制
课 程 类 别 课程考试方式 题号 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 总分 得分 ② ④ 教 师 评 价 任课教师签名: 备注:成绩评定以百分制或等级制评分,每份试卷均应标明课程类别(①必修课②选修课③同等学力补修课)与考核方式(①闭卷笔试②口试③开卷笔试④课程论文)。课程论文应给出评语。
浅析当代西方社会思潮在青年大学生学习生活中的泛化与渗透 黄歌
(西南大学 马克思主义学院, 重庆,400715)
摘要:中国自改革开放以来,伴随着世界全球化的不断扩展,大量的西方社会思潮以各种形式与方式不断涌入中国,这对于正处在思维敏捷、求知欲极其旺盛的青年大学生来讲是最易敏感和捕捉到的。随着现代社会不断的进步与发展,西方社会思潮也无时无刻的不对当代中国青年大学生进行着泛化与渗透。如何正确对待和评价西方社会思潮在当代中国青年大学生学习生活中的泛化与渗透,对于青年大学生、整个社会及国家都具有重要的意义。 关键词:西方社会思潮;青年大学生
一、浅析当代西方社会思潮
社会思潮是社会存在的产物,是一定时期内反映一定阶级、阶层的利益和要求,得到广泛传播并对社会生活产生一定影响和作用的思想倾向、思想潮流。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出:“意识一开始就是社会的产物,而且只要人们存在着,它就仍然是这种产物。”当代西方社会思潮是为了适应资本主义社会发展的需要而产生发展起来的。虽然当代西方社会思潮涉及广泛的研究领域,存在众多派别,持有不同的主张,但其本质都是为解决资本主义国家不断产生的社会问题和矛盾的需要应运而生的,更是资本主义社会矛盾的集中体现和反映。现阶段,对我国青年产生重大影响的西方思潮有:新自由主义思潮、后现代主义思潮、全球主义思潮、消费主义思潮。以美国为首的西方国家对发展中国家采取了一种西方学者称之为“文化帝国主义”的政策,即通过强化文化外交,来全面输出西方的政治经济模式和思想道德价值观念。而这种“文化帝国主义”的泛化与渗透,在当代青年大学生身上得到了尤为突出的显现。对此,思想政治教育应当责无旁贷、理直气壮地运用马克思主义的立场、观点和方法,沿着甄别、批判、借鉴的引导路径,分清其中哪些是进步的,哪些是反动的,哪些是要坚
决批判的,哪些是可以借鉴的。
二、西方社会思潮对当代青年大学生的泛化与渗透
西方社会思潮在当代青年大学生学习生活中的泛化与渗透影响着当代青年大学生的思想与行为。西方社会思潮犹如一枚硬币的正反两面,对当代青年大学生产生着正面与负面的影响。这其中,虽然进步的因素能给予青年大学生正能量,但是错误甚至反动的思想,则会严重影响青年大学生的健康成长和社会安定和谐的局面。
(一)对青年大学生学习上的影响。
在西方社会思潮中一贯主张尊重人的主体意识,强调注重个体的感受,鼓励多元的思维风格,推崇平等对话,以一种完全不同于传统观念的特殊思维方式批判了僵化的个性和既定的等级制度,这有助于培养当代青年大学生在学习上的创新意识,激发青年大学生在各专业领域有突破性的进步与发展,更有助于推动我国学术创新。但受西方思潮中的实用主义影响,许多大学生在大学学习过程中,仅以社会就业需要什么而学什么,大学生对本民族文化缺乏应有的认同和自豪,而对西方文化逐步走向认同和依赖。一方面,传统文化在青年大学生中呈弱化的趋势。当代大学生能取得另人惊叹的雅思高分但却对优秀的民族文化和传统文化置若罔闻。这从侧面反映了中华文化在国人心目中的弱化。另一方面,一些青年大学生,过于注重自我价值的实现,没有较好的将自我价值与社会价值相结合。有的大学生把加入中国共产党,作为谋取个人利益的一种手段。现如今还有西方学者主张的“民族国家主权过时论”、“人权高于主权”、“全球民主化论”等理论观点对传统的民族国家主权观、安全观也产生了前所未有的冲击。它们为发达资本主义国家用西方的人权观来否定广大发展中国家的主权、干涉他国内政,在全球推行西方政治社会制度和价值观念制造了舆论。青年大学生在受到这些不正确思想的侵袭时,容易漠视国家主权与集体利益。一些青年大学生盲目的“崇洋媚外”,错误的认为只要是西方的,就是先进的、优秀的文化知识,却忽视了中国五千年的优秀传统文化知识的学习。 (二)对青年大学生生活上的影响。
西方思潮中的个人主义、拜金主义、享乐主义使一些中国青年大学生以自我为中心,过分追求物质利益,对腐蚀人类心灵的垃圾文化趋之若骛、如醉如痴。
青年大学生的生活方式日趋世俗化、物质化,以追求物质与财富的享受来回避对现实的迷茫困惑,宣泄对社会现实的不满,这严重阻碍了大学生健康人格的形成。强烈的个人主义、拜金主义、享乐主义使青年大学生偏离生活的主流,变得贪图享受、讲排场、爱慕虚荣、依赖性强、独立性差等,遇到问题倾向于用金钱去衡量或用金钱去解决,从而缺少锻炼自己独立解决问题能力的机会。甚至一些误入歧途的大学生则通过暴力犯罪手段获取物质的满足,步入犯罪的深渊,走上违法犯罪的道路。西方社会思潮的泛化与渗透,其本质是西方发达国家利用经济全球化发展的机会,妄想依靠其雄厚的经济实力和高科技优势,通过卫星电视、互联网等媒体,大肆推行西方的价值标准、意识形态和社会文化。一些青年大学生因此而敞开怀抱去拥抱西方的“海洋文化”,全盘抛弃否定中国五千年所积淀的宝贵的“黄土文明”,崇拜西方的价值观念和社会制度,天真而幼稚的认为“西 方的月亮比中国的月亮圆”,信奉“金钱至上、金钱万能”,以享乐主义和利己主义作为自己人生的行动指南,由此成为西方社会思潮泛化与渗透的俘虏。 三、理性对待西方社会思潮在青年大学生中的泛化与渗透
全球化趋势下,西方社会思潮对青年大学生的影响主要反映果实武装学生头脑,把马克思主义理论中的新进展、新成果及时用于解答学生的需要,巩固马克思主义的理论指导地位,让大学生只有真正理解了马克思主义的基本观点、立场和方法,学会用批判的眼光看对各种社会思潮,自觉抵制资本主义腐朽文化和网 络多元化文化的侵蚀。
2.用主旋律引领风尚,构建共同信仰
正确的舆论导向是建设社会主义核心价值体系,促进社会和谐的重要力量。我们必须坚持用正确的舆论引领社会风尚,唱响马克思主义信仰主旋律,为建设社会主义共同信仰提供强有力的舆论保障。要达到这个目的,主要要做好两方面工作,一方面要精心组织好以马克思主义为主题的讲座,让学生系统了解以马克思主义为主流价值体系的社会思潮的实质,增进学生对马克思主义理论的理解和辨别资本主义腐朽文化的能力;另一方面校园文化作为学生参与各种活动最直接,体验最生动的媒介,一定要把握好校园文化建设的舆论导向,坚持用马克思主义优秀作品教育人,用共产党人高尚情操影响人,用社会主义生动示例教育人。 3.加强最高信仰教育。
从超现实理想状态回归实际,通过有效图途径达到个人与社会的有机统一生活是信仰教育的基础,家庭生活、学校生活和社会生活,都会对大学生的信仰产生一定的影响。那么尽可能摆脱或者减少根深蒂固的家庭观念及无孔不入的社会气息中不良因素的影响则成为学校的信仰教育一个重要议题。这就需要充分利用大学教育中的学习生活对大学生进行信仰教育,生活是信仰教育的根本途径,信仰的形式与生活的联系是密不可分的。首先,在于丰富健康有益的,弘扬积极向上的多姿多彩的校园文化。积极引导大学生通过社团学生会活动和志愿者活动,以校园为平台,以社会为载体,为偏远山区孩子、福利院老人等社会弱势群体服务,增强大学生的社会责任感,磨练其意志,培养其协作精神,帮助其形成正确的价值观。同时信仰教育要紧跟社会现实。长期以来,我们把“利他”、“奉 献”和“自我牺牲”作为社会评价个人道德的核心要素。往往是无条件的,不加前提的推崇,这种“无限道德”由于缺乏对合理的个人利益的尊重,缺乏公平、公正的内核和这些原则相关的必要前提,脱离了社会实际,所以必须加以改革,使其更加贴近社会,更加符合实际。
共产主义信仰的树立是一场持久战,需要全社会凝心聚力并持之以恒,尤其是要动员党的基层组织力量,要采取党员下到班级宣传党的文化,并配合辅导员、班主任,通过深入细微的思想政治工作,将共产主义信仰的基本知识传输给大学生,润物无声的开启他们的信仰之门、通过对大学生的人文关怀,争取主动地为大学生提供思想上的沟通,交流与疏导,提供学习、生活上的关心和帮助,了解大学生的思想状况和合理需求,维护他们的正当合法权益,有针对性的引导大学生生成共产主义信仰。
参考文献:
[1]刘江宁.当代中国大学生信仰问题研究[D].山东大学,2012.
[2]王利华.当代社会思潮影响下加强大学生核心价值体系教育的思考[J].学校党建与思想教育(上半月),2008,03:55-57.
[3]纪鑫.论当代大学生核心价值体系教育及其应对措施[D].中南大学,2012.
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